Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о сохранившемся человеке или животном. Для материнского родителя см. Мать . Чтобы узнать о монстре, см. Мумия (монстр) . Для использования в других целях, см Мумия (значения) .

Мумия является мертвым человеком или животными , чьи мягких ткани и органы были сохранены либо преднамеренным или случайным воздействие химических веществ , экстремальный холод, очень низкая влажность , или недостаток воздуха, так что извлеченное тело не гниет дальше , если иметь в прохладные и сухие условия. Некоторые авторитетные источники ограничивают использование этого термина телами, намеренно забальзамированными химическими веществами, но использование этого слова для обозначения случайно высохших тел восходит как минимум к 1615 году нашей эры (см. Раздел « Этимология и значение» ).

Мумии людей и животных были найдены на всех континентах [1] как в результате естественного сохранения в необычных условиях, так и в качестве культурных артефактов. В Египте было найдено более миллиона мумий животных , многие из которых - кошки. [2] Многие из мумий египетских животных являются священными ибисами , и радиоуглеродное датирование позволяет предположить, что проанализированные египетские мумии ибиса относятся к периоду времени примерно между 450 и 250 годами до нашей эры. [3]

Помимо мумий Древнего Египта , преднамеренная мумификация была характерной чертой нескольких древних культур в районах Америки и Азии с очень сухим климатом. В мумиях Пещерный Духа из Fallon, Невад в Северной Америке были точно датированы более чем 9400 лет. До этого открытия самой старой известной преднамеренной мумией был ребенок, одна из мумий Чинчорро, найденная в долине Камаронес, Чили, которая датируется примерно 5050 годом до нашей эры. [4] Самый старый из известных естественным образом мумифицированных человеческих трупов - это отрезанная голова, возраст которой составляет 6000 лет, найденный в 1936 году нашей эры на месте под названием Inca Cueva No. 4 в Южной Америке. [5]

Этимология и значение

Английское слово мумия происходят от средневековых латинских мумий , заимствование средневекового арабского слова mūmiya (مومياء) и от персидского слова MUM (восковой), [6] , который означал забальзамированное тело, а так же как битумное бальзамирование вещество, а также означало « битум ». [7] Средневековый английский термин «мумия» был определен как «медицинский препарат вещества мумий», а не весь труп, с Хаклюйт в 1599 AD жалуясь , что «эти мертвые тела Мумия которых Phisistians и Апотекарии лань против наших ив заставляют нас глотать ". [8]Эти вещества были определены как мумии .

КДИ определяет мумию как «тело человека или животного бальзамировали (согласно древнеегипетским или какой - то аналогичным способом) в качестве препарата для захоронения», ссылаясь на источники из 1615 г. и далее. [9] Тем не менее, палаты Cyclopaedia и Викторианский зоолог Фрэнсис Тревельян Бакленд [10] определяют мумию следующим образом : «тела человека или животного , обезвоженные под воздействием солнца или воздух также применяются к замороженной тушке животного , погруженной в доисторическом снеге. ".

Осы из рода Aleiodes известны как «мумие-осы», потому что они оборачивают свою добычу-гусеницу как «мумии».

История изучения мумий

Ховард Картер исследует сокровенный гроб Тутанхамона
550-летнюю мумию ребенка из Перу готовят к компьютерной томографии

Хотя интерес к изучению мумий возник еще во времена Птолемеев Греции , наиболее структурированные научные исследования начались в начале 20 века. [11] До этого многие заново открытые мумии продавались как диковинки или для использования в псевдонаучных новинках, таких как мумии . [12] Первые современные научные исследования мумий начались в 1901 году профессорами англоязычной государственной медицинской школы в Каире , Египет. Первый рентгеновский снимок мумии был сделан в 1903 году, когда профессора Графтон Эллиот Смит и Говард Картериспользовал единственный в то время рентгеновский аппарат в Каире, чтобы исследовать мумифицированное тело Тутмоса IV . [13] Британский химик Альфред Лукас применил химический анализ к египетским мумиям в тот же период, который дал много результатов о типах веществ, используемых при бальзамировании. Лукас также внес значительный вклад в анализ Тутанхамона в 1922 году [14].

Патологические исследования мумий пользовались разной популярностью на протяжении 20 века. [15] В 1992 году в Пуэрто-де-ла-Крус на Тенерифе на Канарских островах прошел Первый Всемирный конгресс по изучению мумий . Более 300 ученых посетили Конгресс, чтобы поделиться данными о мумиях, собранными за почти 100 лет. Информация, представленная на встрече, вызвала новый всплеск интереса к этой теме, и одним из основных результатов стала интеграция биомедицинской и биоархеологической информации о мумиях с существующими базами данных. Это было невозможно до Конгресса из-за уникальных и узкоспециализированных методов, необходимых для сбора таких данных. [16]

В последние годы компьютерная томография стала бесценным инструментом в изучении мумификации, позволяя исследователям «разворачивать» мумии в цифровом виде, не рискуя повредить тело. [17] Уровень детализации таких сканов настолько сложен, что небольшое белье, используемое в крошечных областях, таких как ноздри, можно реконструировать в цифровом виде в 3-D . [18] Такое моделирование использовалось для проведения цифровых вскрытий мумий для определения причины смерти и образа жизни, как, например, в случае Тутанхамона . [19]

Типы

Мумии обычно делятся на одну из двух категорий: антропогенные и спонтанные. Антропогенные мумии были сознательно созданы живыми по разным причинам, чаще всего в религиозных целях. Самопроизвольные мумии, такие как Эци , были созданы непреднамеренно из-за природных условий, таких как чрезвычайно сухая жара или холод, или анаэробных условий, таких как болота . [16] Хотя большинство отдельных мумий принадлежат исключительно к той или иной категории, есть примеры того, что оба типа связаны с единой культурой, например, из древнеегипетской культуры и андских культур Южной Америки. [20]Некоторые из более поздних хорошо сохранившихся трупов мумификации были найдены под христианскими церквями , например, мумифицированный викарий Николаус Рунгиус, найденный под церковью Святого Михаила в Кеминмаа , Финляндия . [21] [22]

Египетские мумии

Основные статьи: Древние египетские погребальные обычаи и Список египетских мумий
Мумия в Британском музее
Расписная повязка мумии
z
а		 ЧАС
Мумия ( sˁḥ )
в иероглифах

До недавнего времени считалось, что самые ранние древнеегипетские мумии были созданы естественным путем из-за среды, в которой они были похоронены. [1] [23] В 2014 году 11-летний исследование Йоркского университета , университета Маккуори и Оксфордского университета предположил , что искусственное мумификации произошло 1500 лет раньше , чем считалось ранее . [24] Это было подтверждено в 2018 году, когда испытания мумии возрастом 5600 лет в Турине показали, что она была намеренно мумифицирована с использованием льняной обертки и масел для бальзамирования, сделанных из хвойной смолы и экстрактов ароматических растений. [25] [26]

Сохранение мертвых оказало глубокое влияние на древнеегипетскую религию . Мумификация была неотъемлемой частью ритуалов для умерших еще во 2-й династии (около 2800 г. до н.э.). [20] Египтяне считали сохранение тела после смерти важным шагом на пути к хорошей жизни в загробной жизни . По мере того как Египет становился все более процветающим, практика захоронения стала символом статуса и для богатых. Эта культурная иерархия привела к созданию сложных гробниц и более изощренным методам бальзамирования. [20] [27]

Внешнее видео
значок видео Процесс мумификации , Музей Дж. Пола Гетти , 2009 г.

К 4-й династии (около 2600 г. до н.э.) египетские бальзамировщики начали достигать «истинной мумификации» посредством процесса потрошения . Большая часть этих ранних экспериментов с мумификацией в Египте неизвестна.

Немногочисленные документы, прямо описывающие процесс мумификации, относятся к греко-римскому периоду . Большинство дошедших до нас папирусов описывают только церемониальные ритуалы, связанные с бальзамированием, но не сами связанные с этим хирургические процессы. Текст, известный как «Ритуал бальзамирования», действительно описывает некоторые практические аспекты бальзамирования; однако известно только две копии, и каждая из них неполная. [28] [29] Что касается мумификации, показанной на изображениях, их, по-видимому, также очень мало. Гробница Тджая, обозначенная как TT23 , является одной из двух известных, на которых изображена оболочка мумии (Riggs 2014). [30]

Другой текст, описывающий процессы, использовавшиеся в последние периоды, - это « Истории Геродота » . Во второй книге « Историй» записано одно из наиболее подробных описаний египетского процесса мумификации, включая упоминание об использовании натрона для обезвоживания трупов для сохранения. [31] Однако эти описания короткие и довольно расплывчатые, что позволяет ученым сделать вывод о большинстве методов, которые использовались при изучении мумий, которые были обнаружены. [29]

Используя современные достижения в области технологий, ученые смогли раскрыть множество новой информации о методах, используемых при мумификации. Серия компьютерных томографов, выполненных на мумии возрастом 2400 лет в 2008 году, выявила инструмент, оставшийся внутри полости черепа. [32] Инструмент представлял собой стержень, сделанный из органического материала, который использовался для разрушения мозга, чтобы позволить ему вытекать из носа. Это открытие помогло развеять утверждение работ Геродота о том, что стержень был крючком из железа. [31] Более ранние эксперименты в 1994 году исследователями Бобом Брайером.и Рональд Уэйд поддержал эти выводы. Пытаясь воспроизвести египетскую мумификацию, Брайер и Уэйд обнаружили, что удаление мозга было намного проще, когда мозг был разжижен и позволил стекать с помощью силы тяжести , в отличие от попыток вытащить орган по частям с помощью крюк. [29]

Египетская мумия человека в Индийском музее, Калькутта.

Благодаря различным методам исследования на протяжении многих десятилетий современные египтологи теперь имеют точное представление о том, как мумификация была достигнута в Древнем Египте. Первым и наиболее важным шагом было остановить процесс разложения, удалив внутренние органы и промыв тело смесью специй и пальмового вина. [20] Единственным оставшимся органом было сердце, поскольку, согласно традиции, сердце было вместилищем мыслей и чувств и, следовательно, все еще было необходимо в загробной жизни. [20]После очищения тело сушили натроном внутри пустой полости тела, а также снаружи на коже. Внутренние органы также были высушены и либо запечатаны в отдельные банки, либо обернуты для замены внутри тела. Обычно этот процесс занимал сорок дней. [29]

Этот деревянный ярлык мумии был начертан черными чернилами. Оригинальный шнур все еще на месте. Римский период. Из Хавары, Фаюма, Египта. Музей египетской археологии Петри, Лондон

После обезвоживания мумию оборачивали многослойной льняной тканью. Внутри слоев египетские жрецы помещали маленькие амулеты, чтобы охранять умерших от зла. [20] После того, как мумию полностью завернули, ее покрыли смолой, чтобы избежать угрозы влажного воздуха. Смола также была нанесена на гроб, чтобы запечатать его. Затем мумия была запечатана в гробнице вместе с мирскими благами, которые, как считалось, помогли ей в загробной жизни. [28]

Aspergillus niger , выносливый вид грибов, способный жить в различных средах, был обнаружен в мумиях древних египетских гробниц, и их можно вдохнуть, если потревожить их. [33]

Мумификация и ранг

Неси мумия  [ ок ; es ; он ] ( XX династия ). Biblioteca Museu Виктора Балагера . Vilanova i la Geltrú. Испания

Мумификация - один из определяющих обычаев в древнеегипетском обществе сегодня. Практика сохранения человеческого тела считается квинтэссенцией египетской жизни. Но даже мумификация имеет историю развития и была доступна различным слоям общества по-разному в разные периоды. Согласно Геродоту, существовало как минимум три различных процесса мумификации . Они варьируются от «самых совершенных» до методов, используемых «более бедными классами». [34]

«Самый совершенный» метод

Упрощенное изображение процесса мумификации Древнего Египта.

Самым дорогим процессом было обезвоживание организма и защита от вредителей, например насекомых. Почти все действия, описанные Геродотом, служат одной из этих двух функций.

Сначала из черепа удалили мозг через нос; серое вещество было отброшено. Современные раскопки мумий показали, что вместо железного крючка, вставленного в нос, как утверждает Геродот, использовался стержень для разжижения мозга через череп, который затем вытеснял нос под действием силы тяжести. Затем бальзамировщики промывали череп определенными лекарствами, которые в основном очищали любые остатки ткани мозга, а также убивали бактерии. Затем бальзамировщики сделали надрез по бокам острым лезвием эфиопского производства.камень и удалили содержимое живота. Геродот не обсуждает отдельное сохранение этих органов и их размещение ни в специальных сосудах, ни обратно в полость - процесс, который, согласно археологическим свидетельствам, был частью самого дорогого бальзамирования.

Затем брюшную полость ополаскивали пальмовым вином и настоем из измельченных ароматных трав и специй; затем полость наполнялась специями, включая мирру , кассию и, как отмечает Геродот, «всеми остальными специями, кроме ладана », также для сохранения человека.

Тело еще больше обезвоживалось, помещая его в натрон , соль естественного происхождения, на семьдесят дней. Геродот настаивает, что тело не оставалось в натроне дольше семидесяти дней. Более короткое время - и тело не обезвожено полностью; больше, и тело слишком жесткое, чтобы перейти в положение для обертывания. Затем бальзамировщики снова омывают тело и обматывают его льняными бинтами. Бинты были покрыты резинкой, которая, как показали современные исследования, является одновременно водонепроницаемым и антимикробным средством.

В этот момент тело вернули семье. Затем эти «идеальные» мумии помещали в деревянные ящики в форме человека. Более богатые люди помещали эти деревянные ящики в каменные саркофаги, которые обеспечивали дополнительную защиту. По словам Геродота, семья поместила саркофаг в гробницу вертикально у стены. [35]

Как избежать расходов

Второй процесс, описанный Геродотом, использовался людьми среднего класса или людьми, «желающими избежать расходов». В этом методе масло, полученное из кедрового дерева, вводилось шприцем в брюшную полость. Ректальная пробка предотвращала утечку масла. Это масло, вероятно, имело двойную цель - разжижать внутренние органы, а также дезинфицировать брюшную полость. (Разжижая органы, семья избежала расходов на канопические сосуды и отдельную консервацию.) Затем тело поместили в натрон на семьдесят дней. По истечении этого времени тело было извлечено, а кедровое масло, теперь содержащее разжиженные органы, было выведено через прямую кишку.. Когда тело обезвожено, его можно было вернуть семье. Геродот не описывает процесс захоронения таких мумий, но, возможно, они были помещены в шахтную гробницу . Более бедные люди использовали гробы из терракоты . [34]

Недорогой способ

Третий и наименее затратный метод, предложенный бальзамировщиками, заключался в очистке кишечника с помощью безымянной жидкости, вводимой в виде клизмы . Затем тело было помещено в натрон на семьдесят дней и возвращено семье. Геродот не сообщает подробностей. [36]

Христианские мумии

Основная статья: неподкупность

В христианской традиции некоторые тела святых , естественно, сохраняются и почитаются.

Мумификация в других культурах

Африка

Помимо мумий Египта, были случаи обнаружения мумий и в других частях африканского континента . [37] Тела демонстрируют смесь антропогенной и спонтанной мумификации, возраст некоторых из них - тысячи лет. [38]

Ливия

Мумифицированные останки младенца были обнаружены во время экспедиции археолога Фабрицио Мори в Ливию зимой 1958–1959 гг. В естественной пещерной структуре Уан Мухуггиаг . [39] После того, как на поверхности пещеры были обнаружены любопытные отложения и наскальные рисунки, руководители экспедиции решили провести раскопки. Рядом с осколками из костей животных было обнаружено мумифицированное тело младенца, обернутое в шкуру животного и с ожерельем из бусин из скорлупы страуса. Профессор Тонгиорги из Пизанского университета с помощью радиоуглерода датировал младенца возрастом 5000–8000 лет. Длинный разрез на правой брюшной стенке и отсутствие внутренних органов свидетельствовали о том, что тело было выпотрошено.вскрытие , возможно, в попытке сохранить останки. [40] Связка трав, найденная в полости тела, также подтвердила этот вывод. [41] Дальнейшие исследования показали, что ребенку было около 30 месяцев на момент смерти, хотя пол не мог быть определен из-за плохой сохранности половых органов. [42] [43]

Южная Африка

Первая мумия, обнаруженная в Южной Африке [44], была обнаружена в пустыне Бавиаансклоф доктором Йоханом Биннеманом в 1999 году. [45] [46] По прозвищу Моисей, мумии, по оценкам, около 2000 лет. [44] [45] После того, как они связаны с коренной Ха культуры региона, Национальный совет Khoi начальников Южной Африка начал делать законные требования , что мумия быть возвращена вскоре после того , как тело было перенесено в Олбани музей в Грэхемстауне . [47]

Азия

Мумия в историческом музее Цзинчжоу

Мумии Азии принято считать случайными. Умершие были похоронены как раз в нужном месте, где окружающая среда могла выступить в качестве агента для сохранения. Это особенно распространено в пустынных районах Таримского бассейна и Ирана. Мумии были обнаружены в более влажном азиатском климате, однако они быстро разлагаются после извлечения из могилы.

Китай

Мумия Синь Чжуя .

Мумии из разных династий на протяжении всей истории Китая были обнаружены в нескольких местах по всей стране. Они почти всегда считаются непреднамеренными мумификациями. Многие районы, в которых были обнаружены мумии, трудно сохранить из-за их теплого влажного климата. Это затрудняет восстановление мумий, так как воздействие внешнего мира может привести к разложению тел в считанные часы. [ необходима цитата ]

Примером китайской мумии, которая сохранилась, несмотря на то, что она была похоронена в среде, не способствующей мумификации, является Синь Чжуй . Также известная как Леди Дай, она была обнаружена в начале 1970-х годов на археологическом участке Мавандуй в Чанше . [48] Она была женой маркиза Дая во время династии Хань , который также был похоронен вместе с ней вместе с другим молодым человеком, которого часто считали очень близким родственником. [49] Однако тело Синь Чжуя было единственным из трех, кого мумифицировали. Ее труп был настолько хорошо сохранился, что хирурги из Медицинского института провинции Хунань смогли провести вскрытие. [48]Точная причина, по которой ее тело было так полностью сохранено, еще не установлена. [50]

Среди мумий, обнаруженных в Китае, есть мумии, названные Таримскими, так как они были обнаружены в Таримской котловине . Сухой пустынный климат бассейна оказался отличным средством для обезвоживания. По этой причине более 200 мумий Тарима, возраст которых превышает 4000 лет, были раскопаны на кладбище в современном районе Синьцзян . [51] Мумии были найдены захороненными в перевернутых лодках с сотнями деревянных шестов длиной 13 футов на месте надгробий. [51] Данные последовательности ДНК [52] показывают, что мумии имели гаплогруппу R1a (Y-ДНК), характерную для Западной Евразии в районе Восточно-Центральной Европы ,Средняя Азия и долина Инда . [53] Это вызвало переполох среди тюркоязычного уйгурского населения региона, которое утверждает, что этот район всегда принадлежал их культуре, в то время как только в 10 веке уйгуры, как утверждают ученые, переехали в регион из Средней Азии. [54] Американский китаевед Виктор Х. Мэйр утверждает, что « самые ранние мумии в Таримском бассейне были исключительно европеоидными, или европеоидными » с «восточноазиатскими мигрантами, прибывшими в восточные части Таримского бассейна около 3000 лет назад», в то время как Мэр также отмечает что только в 842 году уйгурские народы поселились в этом районе. [55]Другие мумифицированные останки были обнаружены в районе Таримского бассейна в таких местах, как Квригхул , Янхай, Шенджиндиан, Шанпула (Сампул), Загунлук и Кызылчока. [56]

Иран

Останки соляного человека 4 на выставке в Зенджане. ( Слева ) Голова соляного человека 1 на выставке в Национальном музее Ирана в Тегеране ( справа ).
Основная статья: Солеварни

По состоянию на 2012 год, по крайней мере, восемь мумифицированных человеческих останков были извлечены из соляной шахты Дузлах в Чехр-Абаде на северо-западе Ирана . [57] Из-за сохранения солей эти тела вместе известны как соленцы . [58] Исследования углерода-14, проведенные в 2008 году, датировали три тела примерно 400 годом до нашей эры. Более поздние изотопные исследования других мумий дали аналогичные даты, однако было обнаружено, что многие из этих людей были из региона, который не тесно связан с рудником. Именно в это время исследователи определили, что на руднике произошло серьезное обрушение, которое, вероятно, привело к гибели шахтеров. [57]Поскольку имеются важные археологические данные, указывающие на то, что в этот период времени этот район не был активно заселен, текущий консенсус придерживается мнения, что авария произошла в течение короткого периода временной добычи полезных ископаемых. [57]

Сибирь

В 1993 году группа российских археологов под руководством доктора Полосьмак обнаружили сибирскую Ice Maiden , а скифо Сибирская женщина, на плато Укок в Горном Алтае недалеко от монгольской границы. [59] Мумия была заморожена естественным образом из-за суровых климатических условий сибирской степи. Также известная как принцесса Укок, мумия была одета в тщательно продуманную одежду и носила тщательно продуманный головной убор и украшения. Рядом с ее телом были похоронены шесть украшенных лошадей и символическая еда для ее последнего путешествия. [60] Ее левая рука и кисть были вытатуированы фигурами животных , в том числе стилизованным оленем.. [59]

Ледяная дева стала источником недавних споров. Кожа мумии пострадала от небольшого разложения, а татуировки поблекли после раскопок. Некоторые жители Республики Алтай , образовавшейся после распада Советского Союза , потребовали вернуть Ледяную деву, которая в настоящее время хранится в Новосибирске в Сибири . [59] [60] [61]

Еще одна сибирская мумия, мужчина, была обнаружена намного раньше, в 1929 году. На его коже были также нанесены татуировки двух монстров, похожих на грифонов , которые украшали его грудь, и три частично стертых изображения, которые, кажется, изображают двух оленей и горного козла слева от него. рука. [59]

Филиппины

Филиппинские мумии называются кабаянскими мумиями . Они обычны в культуре игорот и их наследии. Мумии найдены в некоторых областях, таких как Кабаян , Сагада и другие. Мумии датируются 14-19 веками.

Европа

Европейский континент является домом для разнообразного спектра спонтанных и антропогенных мумий. [62] Некоторые из наиболее хорошо сохранившихся мумий пришли из болот, расположенных по всему региону. Монахи-капуцины, населявшие этот район, оставили после себя сотни преднамеренно сохраненных тел, которые позволили понять обычаи и культуру людей разных эпох. Одна из старейших мумий (по прозвищу Эци ) была обнаружена на этом континенте. Новые мумии продолжают обнаруживать в Европе даже в 21 веке.

Болотные тела

Основная статья: Болотное тело

Соединенное Королевство , то Ирландия , Германия , в Нидерландах , Швеции и Дании разработали ряд болотистых органов , мумии людей , депонированных в сфагновых болотах , по- видимому , в результате убийства или ритуальных жертвоприношений. В таких случаях кислотность воды, низкая температура и недостаток кислорода в сочетании вызывают загар кожи и мягких тканей тела. Скелет обычно со временем распадается. Такие мумии удивительно хорошо сохраняются при выходе из болота, при этом кожа и внутренние органы не повреждены; можно даже определить последний прием пищи умершего, осмотрев желудоксодержание. Haraldskær Женщина была обнаружена рабочими в болоте в Ютландии в 1835. Она была ошибочно определена как раннего средневековья датской королевы, и по этой причине был помещен в королевском саркофаге в Санкт - Nicolai церкви, Вайле , где она в настоящее время остается. Другое болотное тело, также из Дании, известное как человек Толлунд, было обнаружено в 1950 году. Труп был отмечен отличной сохранностью лица и ног, которые выглядели так, как будто человек недавно умер. Осталась только голова Толлунда Мена из-за разложения остальной части его тела, которая не сохранилась вместе с головой. [63]

Канарские острова

Мумия гуанче в Museo de la Naturaleza y el Hombre ( Тенерифе , Испания ).
Основная статья: мумии гуанчи

Мумии Канарских островов принадлежат коренным гуанче.люди и датируются временем до того, как испанские исследователи 14-го века поселились в этом районе. Все умершие люди в культуре гуанчей были мумифицированы в это время, хотя уровень заботы о бальзамировании и захоронении варьировался в зависимости от социального статуса человека. Бальзамирование проводилось специализированными группами, организованными по полу, которые считались нечистыми остальной частью общины. Техники бальзамирования были похожи на методы древних египтян; включая потрошение, консервацию и заполнение эвакуированных полостей тела с последующим обертыванием тела шкурами животных. Несмотря на успешные методы, используемые гуанчами, очень мало мумий осталось из-за грабежей и осквернения. [64] [65]

Чехия

Мумии в гробнице капуцинов в Брно

Большинство мумий, обнаруженных в Чешской Республике, происходит из подземных склепов. Хотя есть некоторые свидетельства преднамеренной мумификации, большинство источников утверждают, что высыхание произошло естественным образом из-за уникальных условий в склепах. [66] [67] [68]

Капуцинов Crypt в Брно содержит триста лет мумифицированных останков непосредственно под главным алтарем. [67] Начиная с 18 века, когда был открыт склеп, и продолжаясь до тех пор, пока практика не была прекращена в 1787 году, монахи монастыря- капуцины клали умершего на подушку из кирпича на земле. Уникальное качество воздуха и верхний слой почвы внутри склепа естественным образом сохранили тела с течением времени. [67] [68]

Примерно пятьдесят мумий были обнаружены в заброшенном склепе под церковью Св. Прокопия Сазавского в Вамберке в середине 1980-х годов. [69] Рабочие, роющие траншею, случайно ворвались в склеп, который начал заполняться сточными водами. Мумии быстро начали портиться, хотя тридцать четыре человека удалось спасти и временно хранить в Окружном музее Орлицких гор, пока они не вернутся в монастырь в 2000 году. [69] Мумии различаются по возрасту и социальному статусу от время смерти, по крайней мере, с двумя детьми и одним священником. [67] [69] Большинство мумий Вамберков датируются 18 веком. [69]

В катакомбах Клатовы в настоящее время размещена выставка мумий иезуитов , а также некоторые аристократы, которые были первоначально захоронены между 1674 и 1783 годами. В начале 1930-х годов мумии были случайно повреждены во время ремонта, в результате чего было потеряно 140 тел. Недавно обновленная система проветривания сохраняет тридцать восемь тел, которые в настоящее время демонстрируются. [67] [70]

Дания

Женщина-Скридструп была обнаружена в могильном кургане в Дании.

Помимо нескольких болотных тел, Дания также добыла несколько других мумий, таких как три мумии Борум Эшой, Женщина Скридструп и Девушка Эгтвед , которые все были найдены внутри курганов или курганов .

В 1875 году был обнаружен могильный холм Борум Эшой, построенный вокруг трех гробов, принадлежавших мужчине и женщине средних лет, а также мужчине чуть старше двадцати лет. [71] При обследовании выяснилось, что возраст женщины составляет около 50–60 лет. У нее было обнаружено несколько бронзовых артефактов, состоящих из пуговиц, поясной пластины и колец, что свидетельствует о том, что она принадлежала к высшему классу. Все волосы были удалены с черепа позже, когда фермеры выкопали гроб. Ее оригинальная прическа неизвестна. [72] Двое мужчин были в килтах, а у молодого человека были ножны с бронзовым кинжалом. Все три мумии датированы 1351–1345 гг. До н.э. [71]

Женщина Скридструп была обнаружена в кургане в Южной Ютландии в 1935 году. Датирование методом углерода-14 показало, что она умерла около 1300 года до нашей эры; обследование также показало, что ей было около 18–19 лет на момент смерти и что ее похоронили летом. Ее волосы были составлены в сложной прическе, которая затем была покрыта конским волос сеткой для волос , сделанной Sprang техники. На ней была блузка и ожерелье, а также две золотые серьги, что показывало, что она принадлежала к более высокому классу. [73]

Egtved Девочка , приуроченный к 1370 г. до н.э., был также найден в запечатанном гробу внутри кургана, в 1921 г. Она была одета в лиф и юбку, включая ремень и бронзовые браслеты. Вместе с девушкой у ее ног были обнаружены кремированные останки ребенка, а возле ее головы - ящик с бронзовыми булавками, сеткой для волос и шилом . [74] [75] [76]

Венгрия

В 1994 году 265 мумифицированных тел были обнаружены в склепе доминиканской церкви в Ваце , Венгрия, периода 1729–1838 годов. Открытие оказалось важным с научной точки зрения, и к 2006 году в Музее естественной истории в Будапеште открылась выставка . Уникальными для венгерских мумий являются их искусно украшенные гробы, два из которых не похожи друг на друга. [77]

Италия

Мумии в Монастырском коридоре Катакомбы Капучини .

Разнообразие географии и климатологии Италии привело ко множеству случаев спонтанной мумификации. [78] Итальянские мумии демонстрируют такое же разнообразие, с конгломератом естественной и преднамеренной мумификации, распространенной на протяжении многих веков и культур.

Самая старая натуральная мумия в Европе была обнаружена в 1991 году в Эцтальских Альпах на австрийско-итальянской границе. По прозвищу Эци , мумия представляет собой 5300-летнего мужчину, который, как полагают, является членом культурной группы Таминс-Карассо-Изера в Южном Тироле . [79] [80] Несмотря на его возраст, недавнее исследование ДНК, проведенное Вальтером Парсоном из Медицинского университета Инсбрука, показало, что Эци имеет 19 живых генетических родственников. [79]

В Капуцинов Катакомбы Палермо были построены в 16 - м веке монахами из монастыря капуцинов в Палермо. Погребение в катакомбах, первоначально предназначавшееся для намеренно мумифицированных останков умерших монахов, стало символом статуса местного населения в последующие века. Захоронения продолжались до 1920-х годов, одним из последних захоронений была Розалия Ломбардо . Всего в катакомбах около 8000 мумий. (См .: Catacombe dei Cappuccini )

Последнее открытие мумий в Италии произошло в 2010 году, когда шестьдесят мумифицированных человеческих останков были обнаружены в склепе церкви Обращения Святого Павла в Роккапелаго-ди- Пьевепелаго , Италия. Построенный в 15 веке как пушечный трюм, а затем переоборудованный в 16 веке, склеп был запечатан, как только он достиг полной вместимости, оставив тела для защиты и сохранения. Склеп был вновь открыт во время реставрационных работ в церкви, обнаружив множество мумий внутри. Тела были быстро перевезены в музей для дальнейшего изучения. [81]

Северная Америка

В отношении мумий Северной Америки часто ведутся споры, поскольку многие из этих тел были связаны с еще существующими коренными культурами. Хотя мумии предоставляют множество исторически значимых данных, местные культуры и традиции часто требуют, чтобы останки были возвращены в их первоначальные места упокоения. Это привело к многочисленным судебным искам со стороны советов коренных американцев, в результате чего большинство музеев хранят мумифицированные останки вне поля зрения общественности. [82]

Канада

Основная статья: Квадай Дан Циньчи

Kwäday Dän Ts'ìnchi («человек, найденный давным- давно» на языке южных татчоне в Шампани и айшихиках ) был найден в августе 1999 года тремя охотниками из числа коренных народов на краю ледника в провинциальном парке Татшеншини-Алсек , Великобритания. Колумбия , Канада . Согласно проекту Kwäday Dän Ts'ìnchi, останки являются самой старой хорошо сохранившейся мумией, обнаруженной в Северной Америке. [83] ( Мумия из пещеры Духов, хотя и плохо сохранилась, но намного старше). [84] Первоначальные радиоуглеродные исследования датируют возраст мумии примерно 550 годами. [83]

Гренландия

В Килакитсоке найдена мумия шестимесячного мальчика

В 1972 году восемь прекрасно сохранившихся мумий были обнаружены в заброшенном поселении инуитов под названием Килакитсок в Гренландии. «Гренландские мумии» состояли из шестимесячного ребенка, четырехлетнего мальчика и шести женщин разного возраста, которые умерли около 500 лет назад. Их тела были естественным образом мумифицированы отрицательными температурами и сухим ветром в пещере, в которой они были найдены. [85] [86]

Мексика

Мумия из Гуанахуато

Преднамеренная мумификация в доколумбовой Мексике практиковалась культурой ацтеков . Эти тела известны как ацтекские мумии . Настоящие ацтекские мумии были «упакованы» в тканую пленку, а лица часто закрывались церемониальной маской. [87] Общественные знания о мумиях ацтеков расширились благодаря передвижным выставкам и музеям в 19 и 20 веках, хотя эти тела, как правило, представляли собой высохшие останки, а не мумии, связанные с ацтекской культурой. (См .: ацтекская мумия )

Известно, что естественная мумификация происходит в нескольких местах Мексики; это включает мумии Гуанахуато . [88] Коллекция этих мумий, большинство из которых датируется концом 19 века, выставлена ​​в Эль-музее лас-Момиас в городе Гуанахуато с 1970 года. По утверждению музея, здесь выставлена ​​самая маленькая мумия в мире. (мумифицированный плод ). [89] Считалось, что минералы в почве обладают консервирующим эффектом, однако это может быть скорее из-за теплого засушливого климата. [88] [90] Мексиканские мумии также выставлены в небольшом городке Энкарнасьон-де-Диас , Халиско .

Соединенные Штаты

Дух пещерного человека был обнаружен в 1940 году во время спасательных работ перед началом работ по добыче гуано, которые должны были начаться в этом районе. Мумия - мужчина средних лет, найденный полностью одетым и лежащим на одеяле из шкуры животного. Радиоуглеродные тесты в 1990-х годах показали, что возраст мумии составляет почти 9000 лет. Останки хранились в Государственном музее Невады , хотя местная индейская община начала ходатайствовать о возврате останков и перезахоронении в 1995 году. [82] [84] [91] Когда Бюро землепользования не репатриировало мумию в 2000 году. , племя фаллон пайют-шошонов подало в суд в соответствии с Законом о защите могил коренных американцев и репатриации. После того, как секвенирование ДНК определило, что останки действительно были родственниками современных коренных американцев, они были репатриированы в племя в 2016 году. [92]

Океания

Горацио Гордон Робли со своей коллекцией мокомокаев .

Мумии из Океании не ограничиваются только Австралией . Находки мумифицированных останков были также расположены в Новой Зеландии , и пролива Торреса , [93] , хотя эти мумии были исторически труднее исследовать и классифицировать. [94] До 20 века большая часть литературы по мумификации в регионе была либо молчаливой, либо анекдотической. [95] Однако бум интереса, вызванный научным изучением египетской мумификации, привел к более концентрированному изучению мумий в других культурах, в том числе в Океании.

Австралия

Считается, что традиции мумификации аборигенов, обнаруженные в Австралии , связаны с традициями, обнаруженными на островах пролива Торреса [95], жители которых достигли высокого уровня изощренных техник мумификации (см. Торресов пролив ). Австралийские мумии не обладают некоторыми техническими возможностями мумий из Торресова пролива, однако многие ритуальные аспекты процесса мумификации схожи. [95] Эти культуры добились мумификации всего тела, но не такого уровня художественной сохранности, как на небольших островах. Причина этого, по-видимому, заключается в более легкой транспортировке тел более кочевыми племенами. [95]

Торресов пролив

Мумии из Торресова пролива имеют значительно более высокий уровень техники сохранения, а также творческий подход по сравнению с мумиями, найденными в Австралии. [95] Процесс начался с удаления внутренностей, после чего тела были размещены в сидячем положении на платформе и либо оставлены сушиться на солнце, либо закопчены на костре, чтобы способствовать высыханию. В случае курения некоторые племена собирали жир, стекший с тела, чтобы смешать его с охрой, чтобы создать красную краску, которая затем размазывалась по коже мумии. [96] Мумии оставались на платформах, украшенные одеждой и украшениями, которые они носили при жизни, прежде чем их похоронили. [95] [96]

Новая Зеландия

Основная статья: Мокомокаи

Некоторые племена маори из Новой Зеландии сохраняли мумифицированные головы в качестве трофеев во время межплеменных войн. [97] Они также известны как Мокомокаи . В XIX веке многие трофеи были приобретены европейцами, которые сочли татуировку на коже феноменальной диковинкой. Жители Запада начали предлагать ценные товары в обмен на уникально татуированные мумифицированные головы. Позже головы были выставлены в музеях, 16 из которых находятся только во Франции. В 2010 году мэрия Руана вернула одну из голов Новой Зеландии, несмотря на предыдущие протесты министерства культуры Франции. [97]

Есть также свидетельства того, что некоторые племена маори, возможно, практиковали мумификацию всего тела, хотя эта практика не получила широкого распространения. [98] Обсуждение мумификации маори было исторически противоречивым: некоторые эксперты в прошлые десятилетия утверждали, что таких мумий никогда не существовало. [99] Современная наука признает существование мумификации всего тела в культуре. Однако до сих пор существуют разногласия относительно природы процесса мумификации. Некоторые тела кажутся спонтанно созданными естественной средой, в то время как другие демонстрируют признаки преднамеренных действий. Общий современный консенсус склонен согласиться с тем, что может быть смесь обоих типов мумификации, подобная той, что у древнеегипетских мумий. [98]

Южная Америка

На южноамериканском континенте находятся одни из самых старых мумий в мире, как преднамеренных, так и случайных. [5] Тела были сохранены лучшим средством для мумификации: окружающей средой. Прибрежная пустыня Тихого океана в Перу и Чили - одна из самых засушливых областей в мире, и засушливость способствует мумификации. Вместо того, чтобы разрабатывать сложные процессы, такие как у древних египтян более поздней династии, первые южноамериканцы часто оставляли своих мертвых в естественно сухих или замороженных местах, хотя некоторые действительно проводили хирургическую подготовку, когда мумификация была преднамеренной. [100] Некоторые из причин преднамеренной мумификации в Южной Америке включают увековечение, увековечение и религиозные подношения.[101] Большое количество мумифицированных тел было найдено на доколумбовых кладбищах, разбросанных по всему Перу. Для захоронения тела часто заворачивали в тонкую ткань. [102]

Мумии Чинчорро

Мумии Чинчорро - самые старые искусственные мумии на Земле.
Основная статья: Мумии Чинчорро

В мумии Chinchorro древнейшие намеренно подготовленные мумифицированные тела когда - либо найденных. Начиная с 5-го тысячелетия до нашей эры и продолжаясь примерно 3500 лет [101], все человеческие захоронения в культуре Чинчорро были подготовлены к мумификации. Тела были тщательно подготовлены, начиная с удаления внутренних органов и кожи, перед тем, как оставить их в жарком и сухом климате пустыни Атакама , который способствовал высыханию. [101] Большое количество мумий Чинчорро было также подготовлено опытными мастерами для более художественного сохранения, хотя цель этой практики широко обсуждается. [101]

Мумии инков

Мумия Llullaillaco в провинции Сальта ( Аргентина ).

Несколько случайно сохранившихся естественных мумий, датируемых периодом инков (1438–1532 гг.), Были обнаружены в более холодных регионах Аргентины , Чили и Перу . Все они известны как «ледяные мумии». [103] Первая ледяная мумия инков была обнаружена в 1954 году на вершине пика Эль Пломо в Чили после извержения соседнего вулкана Сабанкайя, растопившего лед, покрывавший тело. [103] Мумия Эль Plomoбыл мальчиком, которого считали богатым из-за его сытых телесных характеристик. Он считался самой хорошо сохранившейся ледяной мумией в мире до открытия мумии Хуаниты в 1995 году. [103]

Мумия Хуанита была обнаружена возле вершины Ампато в перуанской части Анд археологом Йоханом Рейнхардом . [104] Ее тело было настолько тщательно заморожено, что не было высушено; большая часть ее кожи, мышечной ткани и внутренних органов сохранила свою первоначальную структуру. [103] Считается, что она была ритуальным жертвоприношением из-за непосредственной близости ее тела к столице инков Куско , а также из-за того, что на ней была очень замысловатая одежда, указывающая на ее особый социальный статус. Несколько церемониальных артефактов инков и временных убежищ, обнаруженных в окрестностях, похоже, подтверждают эту теорию. [103]

Еще одно свидетельство того, что инки оставляли жертвенных жертв умирать в стихии, а позже были непреднамеренно сохранены, появилось в 1999 году, когда были обнаружены мумии Льюльяйльяко на границе Аргентины и Чили. [104] Три мумии - это дети, две девочки и один мальчик, которые считаются жертвоприношениями, связанными с древним ритуалом капак хуча . [105] Недавний биохимический анализ мумий показал, что жертвы потребляли все больше алкоголя и коки , возможно, в форме чичи , в течение нескольких месяцев до принесения в жертву. [105]Доминирующая теория наркотиков объясняет, что, наряду с ритуальным использованием, эти вещества, вероятно, делали детей более послушными. Жевательные листья коки, найденные во рту старшего ребенка после ее открытия в 1999 году, подтверждают эту теорию. [105]

Тела императоров и жен инков мумифицировали после смерти. В 1533 году испанские конкистадоры Империи инков осмотрели мумии в столице инков Куско. Мумии выставлялись, часто в реалистичных положениях, во дворцах умерших императоров, и за ними ухаживала свита слуг. Испанцев впечатлило качество мумификации, которая включала удаление органов, бальзамирование и сублимационную сушку. [106]

Население почитало мумии императоров инков. Это почитание показалось римско-католическим испанцам идолопоклонством, и в 1550 году они конфисковали мумии. Мумии были доставлены в Лиму, где они были выставлены в больнице Сан-Андрес. Мумии испортились во влажном климате Лимы, и в конце концов они были либо захоронены, либо уничтожены испанцами. [107]

Попытка найти мумии императоров инков под больницей Сан-Андрес в 2001 году не увенчалась успехом. Археологи нашли склеп, но он был пуст. Возможно, мумии были удалены, когда здание ремонтировали после землетрясения. [108]

Самомуммификация

Основные статьи: буддийские мумии и сокушинбуцу

Некоторые буддисты почитают монахов, чьи тела остаются нетленными без каких-либо следов преднамеренной мумификации, и считают, что им удалось умерщвить свою плоть. Самомуммификация практиковалась до конца 1800-х годов в Японии и была объявлена ​​вне закона с начала 1900-х годов.

Сообщалось, что многие буддийские монахи Махаяны знали время своей смерти и оставили свои последние заветы, и их ученики соответственно похоронили их, сидя в позе лотоса , поместили в сосуд с сушильными агентами (такими как дерево, бумага или известь ) и окружили кирпичами. эксгумировать позже, обычно через три года. Сохранившиеся тела затем украшали краской и золотом.

Тела, которые якобы принадлежали самоуммифицированным монахам, выставлены в нескольких японских святынях, и было заявлено, что монахи до своей смерти придерживались скудной диеты, состоящей из соли, орехов , семян , корней , сосновой коры и т. и чай уруши . [109]

Современные мумии

Джереми Бентам хотел быть мумифицированным после его смерти.

Джереми Бентам

В 1830-х годах Джереми Бентам , основатель утилитаризма , оставил инструкции, которым следовало следовать после его смерти, что привело к созданию своего рода современной мумии. Он попросил показать его тело, чтобы проиллюстрировать, как «ужас при препарировании происходит от невежества»; после того, как его выставили на показ и прочитали лекцию, он попросил, чтобы его части тела были сохранены, включая его скелет (за исключением черепа, который, несмотря на неправильную сохранность, отображался под его ногами до тех пор, пока кража не потребовала его хранения в другом месте), [110]которые должны были быть одеты в одежду, которую он обычно носил, и «сидеть на стуле, который обычно занимал я, живя в той позе, в которой я сижу, когда занят мыслями». Его тело, снабженное восковой головой, созданной из-за проблем с его подготовкой по просьбе Бентама, выставлено на всеобщее обозрение в Университетском колледже Лондона .

Владимир Ленин

В начале 20-го века российское движение космизма , представленное Николаем Федоровичем Федоровым , предполагало научное воскрешение мертвых людей. Идея была настолько популярна , что после В.И.Ленина смерти «s, Леонид Красин и Александр Богданов предложили крионический сохранить свое тело и мозг, чтобы оживить его в будущем. [111] Необходимое оборудование было закуплено за границей, но по ряду причин план не был реализован. [111] Вместо этого его тело было забальзамировано и помещено в постоянную экспозицию в Мавзолее Ленина.в Москве, где выставляется по сей день. Сам мавзолей был смоделирован Алексеем Щусевым по пирамиде Джосера и гробнице Кира .

Готфрид Кнох

В конце 19 века в Венесуэле врач немецкого происхождения по имени Готфрид Кнох проводил эксперименты по мумификации в своей лаборатории в лесу недалеко от Ла-Гуайра . Он разработал жидкость для бальзамирования (на основе соединения хлорида алюминия ), которая мумифицировала трупы без удаления внутренних органов. Формула его жидкости никогда не была раскрыта и не была открыта. Большинство из нескольких десятков мумий, созданных с помощью жидкости (включая его самого и его ближайших родственников), были потеряны или серьезно повреждены вандалами и мародерами.

Summum

В 1975 году эзотерическая организация Summum представила «Современную мумификацию», услугу, в которой используются современные методы наряду с аспектами древних методов мумификации. Первым, кто официально прошел процесс современной мумификации Summum, был основатель Summum, Summum Bonum Amen Ra , который умер в январе 2008 года. [112] Summum в настоящее время считается единственным «коммерческим предприятием по мумификации» в мире. [113]

Алан Биллис

В 2010 году группа под руководством судебного археолога Стивена Бакли мумифицировала Алана Биллиса, используя методы, основанные на 19-летних исследованиях египетской мумификации 18-й династии. Процесс снимали для телевидения, для документального фильма « Мумификация Алана: Последний секрет Египта» . [114] Биллис принял решение разрешить мумифицировать свое тело после того, как в 2009 году ему поставили диагноз неизлечимый рак. В настоящее время его тело находится в лондонском музее Гордона. [115]

Пластинация

Основная статья: Пластинация

Пластинация - это метод, используемый в анатомии для сохранения тел или частей тела. Вода и жир заменяются определенными пластиками, в результате чего получаются образцы, к которым можно прикоснуться, они не имеют запаха и не разлагаются и даже сохраняют большинство микроскопических свойств исходного образца.

Техника была изобретена Гюнтером фон Хагенсом, когда он работал в анатомическом институте Гейдельбергского университета в 1978 году. Фон Хагенс запатентовал эту технику в нескольких странах и активно участвует в ее продвижении, особенно как создатель и директор передвижных выставок Body Worlds. , [116] выставление пластинированных человеческих тел на международном уровне. Он также основал и руководит Институтом пластинации в Гейдельберге .

Более 40 учреждений по всему миру имеют помещения для пластинации, в основном для медицинских исследований и исследований, и большинство из них являются членами Международного общества пластинации. [117]

Лечение древних мумий в наше время

Египетский продавец мумий в 1875 году
Альбарелло XVIII века для хранения мумии.

В средние века , основываясь на неправильном переводе арабского термина битум, считалось, что мумии обладают целебными свойствами. В результате стало обычной практикой измельчать египетские мумии в порошок для продажи и использования в качестве лекарства. Когда настоящие мумии стали недоступны, иссушенные солнцем трупы преступников, рабов и людей с самоубийством заменили лживые торговцы. [118] Говорят, что мумии обладают множеством целебных свойств. Фрэнсис Бэкон и Роберт Бойл рекомендовали их для лечения синяков и предотвращения кровотечений . Торговля мумиями, похоже, не одобрялась.Турецкие власти , правившие Египтом - несколько египтян были заключены в тюрьму за варку мумий для изготовления масла в 1424 году. Однако мумии пользовались большим спросом в Европе, и их можно было купить за нужную сумму. Джон Снадерсон, английский торговец, посетивший Египет в 16 веке, отправил шестьсот фунтов мумии обратно в Англию. [119]

Практика превратилась в крупномасштабный бизнес, процветавший до конца 16 века. Два столетия назад считалось, что мумии обладают лечебными свойствами, останавливающими кровотечение, и продавались как фармацевтические препараты в порошкообразной форме, как и в виде медикаментов . [120] Художники также использовали египетские мумии; коричневатый пигмент известный как мумии - коричневый цвет , на основе mummia (иногда называют альтернативно колькотаром , латынь для головы смерти), который первоначально был получен путем измельчения египетских мумий людей и животных. Он был наиболее популярен в 17 веке, но прекратил свое существование в начале 19 века, когда его состав стал широко известен художникам, которые заменили указанный пигмент совершенно другой смесью, но сохранив первоначальное название, мумию или коричневый цвет мумий, что привело к аналогичным результатам. оттенок и на основе измельченных минералов (оксидов и обожженной земли) и / или смесей измельченных камедей и олеорезинов (таких как мирра и ладан), а также измельченного битума. Эти смеси появлялись на рынке как подделки порошкообразного пигмента мумий, но в конечном итоге считались приемлемой заменой, когда антикварные мумии больше не разрешалось уничтожать. [121] Многие тысячи мумифицированных кошек также были отправлены из Египта в Англию для обработки для использования вудобрение . [122]

В 19 веке, после открытия первых гробниц и артефактов в Египте, египтология стала огромной модой в Европе, особенно в викторианской Англии . Европейские аристократы время от времени развлекались покупкой мумий, разворачиванием их и проведением наблюдений. [123] [120] Пионером этого вида развлечений в Британии был Томас Петтигрю, известный как «Мумия» Петтигрю из-за его работы. [124] Такие сеансы разворачивания уничтожали сотни мумий, потому что воздействие воздуха заставляло их распадаться.

Использование мумий в качестве топлива для локомотивов было задокументировано Марк Твен (вероятно , как шутка или юмор), [125] , но истинность этой истории остается дискуссионной. Говорят, что во время Гражданской войны в США льняное полотно, обернутое мумией, использовалось для производства бумаги. [125] [126] Доказательства реальности этих утверждений все еще неоднозначны. [127] [128] Исследователь Бен Рэдфорд сообщает, что в своей книге «Конгресс мумий»Хизер Прингл пишет: «Ни один эксперт по мумиям никогда не был в состоянии подтвердить эту историю ... Твен, кажется, единственный опубликованный источник - и довольно подозрительный». Прингл также пишет, что нет никаких доказательств существования «мумии». Рэдфорд также говорит, что многие журналисты плохо справились со своими исследованиями, и хотя это правда, что мумии часто не проявляли уважения в 1800-х годах, нет никаких доказательств для этого слуха. [129]

В то время как мумии использовались в медицине , некоторые исследователи поставили под сомнение эти другие применения, такие как изготовление бумаги и красок, заправка локомотивов и удобрение земли. [130]

В популярной культуре

Основные статьи: Мумия (нежить) и Список фильмов о мумии

Смотрите также

  • Мумия животных
  • Органы: Выставка
  • Разложение трупа
  • Бальзамирование
  • Ископаемое
  • Неподкупность
  • Список мумий
  • Список египетских мумий
  • Список проверенных ДНК мумий
  • Мумия

Примечания

  1. ^ a b «Египетская мумия» . Пеннский музей . Проверено 9 ноября 2013 года .
  2. ^ «Египетские животные были мумифицированы так же, как и люди» . news.nationalgeographic.com . Проверено 2 ноября 2008 года .
  3. ^ Wasef, S .; Wood, R .; Мергани, С. Эль; Икрам, С .; Curtis, C .; Голландия, B .; Willerslev, E .; Миллар, CD; Ламберт, DM (2015). «Радиоуглеродное датирование мумий Священного Ибиса из Древнего Египта». Журнал археологической науки: отчеты . 4 : 355–361. DOI : 10.1016 / j.jasrep.2015.09.020 .
  4. ^ Bartkusa, Люк; Амарасиривардена, Дуласири; Арриаса, Бернардо; Беллис, Дэвид; Яньес, Хорхе (2011). «Изучение воздействия свинца на древних чилийских мумий с использованием одной прядки волос с помощью масс-спектрометрии с индуктивно связанной плазмой с лазерной абляцией (LA-ICP-MS)». Микрохимический журнал . 98 (2): 267–274. DOI : 10.1016 / j.microc.2011.02.008 . hdl : 10533/131649 . ISSN 0026-265X . 
  5. ^ a b «Андская голова, возраст которой составляет 6000 лет» . archaeometry.org . Проверено 20 февраля 2009 года .
  6. ^ «Интернет-словарь этимологии: мумия» . etymonline.com . Проверено 8 ноября 2013 года .
  7. ^ "Происхождение слова" мумия " " . Dictionary.reference.com . Проверено 9 марта 2012 года .Также «мумия» в Новом английском словаре по историческим принципам . Также «мама» на CNRTL.fr (на французском) .
  8. ^ КДИ, "Мамочка, 1", ссылаясьHakluyr в "Voyages, II, 201"
  9. ^ OED , "Мумия", 1, 2, 3
  10. ^ OED , "Мумия", 3c
  11. Перейти ↑ Cockburn 1998 , pp. 1–2.
  12. ^ Aufderheide 2003 , стр. 1.
  13. ^ Кокберн 1998 , стр. 3.
  14. ^ Aufderheide 2003 , стр. 16.
  15. ^ Aufderheide 2003 , стр. 14-15.
  16. ^ a b Aufderheide 2003 , стр. 2.
  17. ^ Бэлдок, C; Hughes, SW; Уиттакер, Дания; Тейлор, Дж; Дэвис, Р. Спенсер, AJ; Тонг, К; Софат, А (1994). «Трехмерная реконструкция древнеегипетской мумии с помощью рентгеновской компьютерной томографии» . Журнал Королевского медицинского общества . 87 (12): 806–808. PMC 1295009 . PMID 7853321 .  
  18. ^ Gewolb, Джош (28 сентября 2001). «Компьютер опознает мумию». Наука . 293 (5539): 2383. DOI : 10.1126 / science.293.5539.2383a . S2CID 220086568 . 
  19. ^ Де Чант, Тим. "Король Тут погиб в аварии с колесницей?" . Nova Next . PBS . Проверено 15 ноября 2013 года .
  20. ^ a b c d e f Данн, Джимми (22 августа 2011 г.). «Обзор мумификации в Древнем Египте» . Проверено 9 ноября 2013 года .
  21. ^ Исследования мумий способствуют изучению истории болезней Северной Финляндии - Университет Оулу
  22. ^ Churces - Посещение Куусамо
  23. ^ Маршалл Amandine К вопросу о происхождении египетской мумификации , КМТ 52, 2014, стр. 52-57
  24. ^ "Исследование бальзамирования переписывает ключевую главу в истории Египта" . Йоркский университет. 13 августа 2014 . Проверено 18 августа 2014 .
  25. ^ Минди Seisberger «Это Древняя мумия старее фараонов», Живая Наука, 16 августа 2016
  26. ^ Майя Вэй-Хаас «дает Мумия earlist известный египетский рецепт бальзамирования», National Geographic, 15 августа 2018
  27. ↑ Флетчер, Джоанн (17 февраля 2011 г.). «Мумии во всем мире» . Проверено 9 ноября 2013 года .
  28. ^ a b Риггс, Кристина (январь 2010 г.). «Погребальные ритуалы (птолемеевский и римский периоды)» . UCLA Департамент языков и культур Ближнего Востока . Проверено 9 ноября 2013 года .
  29. ^ а б в г Брайер, Боб; Уэйд, Рональд С. (июнь 2001 г.). «Хирургические процедуры при древнеегипетской мумификации». Чунгара: Revista de Antropología Chilena . Universidad de Tarapaca. 33 (1): 117–123. JSTOR 27802174 . 
  30. ↑ Риггс, Кристина (5 июня 2014 г.). Раскрытие Древнего Египта: Плащаница, Тайна и Священное . Блумсбери. С. 82–83. ISBN 9780857855077. Проверено 1 июля 2015 года .
  31. ^ a b «Греческий историк Геродот о процессе мумификации - и он оказался точным» . Техасский университет. Архивировано из оригинального 23 октября 2013 года . Проверено 9 ноября 2013 года .
  32. ^ Jarus, Оуэн (14 декабря 2012). «Упс! Инструмент для удаления мозгов остался в черепе мумии» . Yahoo! Новости . Проверено 9 ноября 2013 года .
  33. ^ Handwerk, Брайан (6 мая 2005). "Проклятие Тутанхамона в Египте, вызванное токсинами гробниц?" National Geographic .
  34. ^ a b Bleiberg, Эдвард (2008). Чтобы жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского музея . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинский музей. п. 50.
  35. ^ Bleiberg, Эдвард (2008). Чтобы жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского музея . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинский музей. С. 50–51.
  36. ^ Bleiberg, Эдвард (2008). Чтобы жить вечно: египетские сокровища из Бруклинского музея . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинский музей. п. 52.
  37. ^ Стейн, Марина; Биннеман, Йохан; Лутс, Мариус (2007). "Мумифицированные останки человека Кога" (PDF) . Южноафриканский археологический бюллетень . 62 : 3–8.
  38. ^ Aufderheide, Артур C .; Злонис, Майкл; Картмелл, Ларри Л .; Циммерман, Майкл Р .; Шелдрик, Питер; Повар, Меган; Молто, Джозеф Э. (1999). «Практика мумификации человека в Исмант эль-Харабе» . Журнал египетской археологии . 85 : 197–210. DOI : 10.2307 / 3822436 . ISSN 0307-5133 . JSTOR 3822436 .  
  39. ^ Кокберн 1998 , стр. 281.
  40. ^ Кокберн 1998 , стр. 282.
  41. ^ "Наука: старше Египта?" . Время . 21 декабря 1959 . Проверено 13 ноября 2013 года .
  42. Перейти ↑ Cockburn 1998 , pp. 281–282.
  43. ^ "Ван Мухуггиаг" . Проверено 13 ноября 2013 года .
  44. ^ a b Дим, Джеймс. «Хой Мумия» . Архивировано из оригинала 3 ноября 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 года .
  45. ^ a b "Заповедник Бавиаансклоф" . Маршруты SA. Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 года .
  46. ^ Смит, Роджер (сентябрь 2001 г.). «Древние коммуникации» (PDF) . Vodacom SA. Архивировано из оригинального (PDF) 13 ноября 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 года .
  47. ^ Хан, Фарук. «Вожди кхоев хотят вернуть свою мумию» . Независимый онлайн . Проверено 13 ноября 2013 года .
  48. ^ a b Bonn-Muller, Eti (10 апреля 2009 г.). «Спящая красавица Китая» . Археологический институт Америки . Проверено 9 ноября 2013 года .
  49. ^ Херст, К. Крис. «Мавандуй - гробница леди Дай в Китае» . About.com . Проверено 9 ноября 2013 года .
  50. ^ "Познакомьтесь с леди Дай ..." . redorbit.com. 4 ноября 2004 . Проверено 9 ноября 2013 года .
  51. ^ a b Уэйд, Николас (15 марта 2010 г.). «Сонник мумий, лес тайн» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 ноября 2013 года .
  52. ^ Saiget, Роберт Дж (19 апреля 2005). «Кавказцы в бассейне опережали азиатов» . Вашингтон Таймс . Новости мировых коммуникаций. Архивировано из оригинального 20 апреля 2005 года . Проверено 20 августа 2007 года . Исследование, проведенное в прошлом году университетом Цзилинь, также показало, что ДНК мумий имеет европеоидные гены.
  53. ^ Чуньсян Ли; Хунцзе Ли; Иньцю Цуй; Чэнчжи Се; Давэй Кай; Вэньин Ли; Виктор Х. Майр; Чжи Сюй; Цюаньчао Чжан; Idelis Abuduresule; Ли Цзинь; Хун Чжу; Хуэй Чжоу (2010). «Доказательства того, что смешанное население Запада и Востока проживало в Таримской котловине еще в раннем бронзовом веке» . BMC Biology . 8 (15): 15. DOI : 10.1186 / 1741-7007-8-15 . PMC 2838831 . PMID 20163704 .  
  54. ↑ Вонг, Эдвард (18 ноября 2008 г.). «Мертвые рассказывают сказки, которые Китай не хочет слушать» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 ноября 2013 года .
  55. ^ "Тайна кельтских мумий Китая" . Независимый . Лондон. 28 августа 2006 . Проверено 28 июня 2008 года .
  56. ^ Deter-Wolf, Аарон; Робитайл, Бенуа; Крутак, Ларс; Галлио, Себастьян (февраль 2016 г.). «Самые старые татуировки в мире». Журнал археологической науки: отчеты . 5 : 19–24. DOI : 10.1016 / j.jasrep.2015.11.007 .
  57. ^ a b c Аали, Абольфазл; Абар, Айдын; Боэнке, Николь; Поллард, Марк; Рюли, Франк; Стёльне, Томас (сентябрь 2012 г.). «Древняя соляная промышленность и соляные люди: междисциплинарный проект Chehrabad Douzlakh на северо-западе Ирана» . Античность . Дарем, Великобритания: Департамент археологии Даремского университета. 086 (333) . Проверено 10 ноября 2013 года .
  58. ^ Ramaroli, V .; Гамильтон, Дж .; Ditchfield, P .; Fazeli, H .; Aali, A .; Конингем, RAE; Поллард, AM (ноябрь 2010 г.). «Чехр-Абад« Соляные человечки »и изотопная экология человека в древнем Иране». Американский журнал физической антропологии . 143 (3): 343–54. DOI : 10.1002 / ajpa.21314 . PMID 20949607 . 
  59. ^ a b c d "Сибирская принцесса показывает свои 2500-летние татуировки" . Сибирские времена. 14 августа 2012 . Проверено 10 ноября 2013 года .
  60. ↑ a b Adkins, январь (24 ноября 1998 г.). «Беспокойные мумии» . НОВА . Проверено 10 ноября 2013 года .
  61. ^ Полосьмак, Наталья (1994). «Мумия, обнаруженная с небесных пастбищ». Журнал National Geographic : 80–103.
  62. ↑ Бут, Том (24 ноября 2015 г.). «Решено: тайна британских мумий бронзового века» . Разговор . Дата обращения 3 декабря 2015 .
  63. ^ Библиотека, Публичная Силькеборг; Музей, Силькеборг (2004). «Появляется тело» . Человек Толлунд - лицо из доисторической Дании . Публичная библиотека Силькеборга. Архивировано из оригинала 9 декабря 2013 года . Проверено 22 сентября 2007 года .
  64. ^ Хорн, Патрик; Ирландия, Роберт (1991). «Мох и мумия гуанчи: необычное применение». Бриолог . Американское бриологическое и лихенологическое общество. 94 (4): 407. DOI : 10,2307 / 3243832 . JSTOR 3243832 . 
  65. ^ Кокберн, Эйдан; Кокберн, Ева; Рейман, Теодор А., ред. (1998). Мумии, болезни и древние культуры (2-е изд.). University Press, Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. п. 284. ISBN 9780521589543. Проверено 11 ноября 2013 года .
  66. ^ Aufderheide 2003 , стр. 192.
  67. ^ a b c d e «МУМИИ и МУМИФИЦИРОВАННЫЕ ОСТАТКИ» . Проверено 11 ноября 2013 года .
  68. ^ a b "Склеп чешских капуцинов" . Проверено 11 ноября 2013 года .
  69. ^ a b c d "Броумовский монастырь" . Агент про розовой Броумовска . Проверено 11 ноября 2013 года .
  70. ^ «Новая экспозиция» . Klatovské katakomby . Проверено 11 ноября 2013 года .
  71. ^ a b «Исторические знания - история Дании» . Национальный музей Дании .
  72. ^ "Женщина из Борум Эшой - Oldtiden" . Oldtiden.natmus.dk. Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 11 ноября 2013 года .
  73. ^ Кауль, Флемминг. «Скридструп, мы знаем, где она жила - 1001 история Дании» . Kulturarv.dk . Проверено 11 ноября 2013 года .
  74. Перейти ↑ Hogan, C. Michael, Girl Barrow, The Megalithic Portal, редактор A. Burnham, 4 октября 2007 г.
  75. ^ Барбер, EW Мумии Урумчи. Macmillan, Лондон, 1999. ISBN 0-393-04521-8. 
  76. ^ Michaelsen, KK Politikens bog om Danmarks Oldtid. Politiken, Дания, 2002. ISBN 87-00-69328-6 
  77. ^ "МУМИИ ВАК, ВЕНГРИЯ" . AtlasObscura . Проверено 12 ноября 2013 года .
  78. ^ Aufderheide 2003 , стр. 193.
  79. ^ a b Оуэн, Джеймс (16 октября 2013 г.). "5 удивительных фактов о ледяном человеке Эци" . National Geographic . Проверено 11 ноября 2013 года .
  80. ^ "К какой культурной группе принадлежал Эци?" . Южно-Тирольский музей археологии. Архивировано из оригинального 11 ноября 2013 года . Проверено 11 ноября 2013 года .
  81. ^ "Судебно-медицинская экспертиза доктора Стефано Ванина используется, чтобы извлечь уроки из необычных мумий Роккапелаго" . Университет Хаддерсфилда. 24 июля 2013. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года . Проверено 11 ноября 2013 года .
  82. ^ a b "Дух пещерного человека" . Государственный музей Невады. Архивировано из оригинального 12 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 года .
  83. ^ a b «Введение в проект Квадай Дэн Циньчи» . Министерство лесов, земель и эксплуатации природных ресурсов. Архивировано из оригинального 12 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 года .
  84. ^ а б Маска, Д. Дауд. «Чувствительность, выходящая из-под контроля, может навсегда заставить замолчать мумию пещеры духов» . Журнал Невады. Архивировано из оригинала 8 декабря 2010 года . Проверено 12 ноября 2013 года .
  85. ^ Дим, Джеймс М. (15 марта 2007 г.). «Мировые мумии: мумии Гренландии» . Гробницы мумий. Архивировано из оригинала 8 февраля 2007 года . Проверено 16 марта 2007 года .
  86. ^ Харт Хансен, Йенс Педер; Мельдгаард, Йорген; Нордквист, Йорген, ред. (1991). Мумии Гренландии . Лондон: Публикации Британского музея. ISBN 0-7141-2500-8.
  87. ^ Лангли, Джеймс. «ПРИМЕЧАНИЯ I-3: TEOTIHUACAN INCENSARIOS: 'V' MANTA И ЕГО СООБЩЕНИЕ» . Интернет-журнал Теотиуаканской археологии и иконографии. Архивировано из оригинального 12 ноября 2013 года . Проверено 12 ноября 2013 года .
  88. ^ a b «Профессор разгадывает секреты мумий Гуанахуато». Служба новостей ФРС США, включая государственные новости США . Вашингтон, округ Колумбия, 30 августа 2007 г.
  89. ^ Хименес Гонсалес; Виктор Мануэль, ред. (2009). Гуанахуато: Guia para descubrir los encantos del estado (на испанском языке). Мадрид, Испания: Солярис. п. 103. ISBN 978-607-400-177-8.
  90. ^ "Детройтский научный центр: случайные мумии Гуанахуато, гастроли выставки, чтобы сделать мировой дебют в Детройте". Неделя педиатрии . Атланта. 27 июня 2009 г. с. 97.
  91. ^ Ашер, Лаура (1996). «Самая старая североамериканская мумия» . Археология . Археологический институт Америки . Проверено 12 ноября 2013 года .
  92. ↑ Callaway, Ewen (декабрь 2016 г.). «Самая старая мумия Северной Америки вернулась племени США после секвенирования генома» . Природа . 540 (7632): 178–179. DOI : 10.1038 / 540178a . Проверено 17 сентября 2020 года .
  93. ^ Кокберн 1998 , стр. 289.
  94. ^ Aufderheide 2003 , стр. 277.
  95. ^ a b c d e f Доусон, Уоррен (1928). «Мумификация в Австралии и в Америке». Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . 58 : 115–138. JSTOR 4619529 . 
  96. ^ a b Дим, Джеймс. «Мумии Меланезии» . Архивировано из оригинального 15 октября 2013 года . Проверено 15 ноября 2013 года .
  97. ^ a b «Мумифицированная голова маори вернулась в Новую Зеландию» . Австралийский Географический. 10 мая 2011 года Архивировано из оригинала 4 декабря 2013 года . Проверено 13 ноября 2013 года .
  98. ^ a b Орчистон, Д. Уэйн (1968). «ПРАКТИКА МУМИФИКАЦИИ СРЕДИ МАОРИ НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ» . Журнал полинезийского общества . 77 (2): 186–190 . Проверено 13 ноября 2013 года .
  99. ^ Tregear, Эдвард (1916). «Мумии маори» . Журнал полинезийского общества . 25 (100): 167–168 . Проверено 13 ноября 2013 года .
  100. ^ «Самые ранние мумии» . Полевой музей . Проверено 9 ноября 2013 года .
  101. ^ a b c d Арриаса, Бернардо; Hapke, Russell A .; Станден, Вивьен Г. (16 декабря 1998 г.). «Делая мертвого красивым: мумии как искусство» . Археологический институт Америки . Проверено 11 ноября 2013 года .
  102. ^ Хини, Кристофер (2015), «Очаровательная загробная жизнь мумий Перу», http://www.smithsonianmag.com/travel/fascinating-afterlife-perus-mummies-180956319/ , по состоянию на 17 марта 2017 г.
  103. ^ a b c d e Кларк, Лизл (24 ноября 1998 г.). «Ледяные мумии инков» . НОВА . Проверено 9 ноября 2013 года .
  104. ^ a b Холл, Янси (28 октября 2010 г.). Интервью: «Человек-мумия инков» Йохан Рейнхард » . National Geographic . Проверено 9 ноября 2013 года .
  105. ^ a b c Handwerk, Брайан (29 июля 2013 г.). «Жертв детских жертвоприношений инков накачивали наркотиками» . National Geographic . Проверено 9 ноября 2013 года .
  106. ^ Хини
  107. ^ McCaa, Роберт, Nimlos, Aleta и Hampe Мартинес, Теодоро (ая) "Почему Виновата оспа"; http://users.pop.umn.edu/~rmccaa/aha2004/why_blame_smallpox.pdf , по состоянию на 27 января 2017 г .; Pringle, Harriet (2011), «Империя инков», National Geographic , http://ngm.nationalgeographic.com/2011/04/inca-empire/pringle-text/2 , по состоянию на 27 января 2017 г.
  108. ^ Прингл
  109. ^ "Буддийские мумии Японии" . Sonic.net. 24 августа 1998 . Проверено 9 марта 2012 года .
  110. ^ Мисс Cellania. «6 беспокойных трупов» . Умственная нить . Архивировано из оригинального 19 января 2012 года . Проверено 9 марта 2012 года .
  111. ^ a b См. статью: А.М. и А.А. Панченко «Осьмое чудо света», в книге Панченко А.М. О русской истории и культуре. СПб: Азбука, 2003. С. 433.
  112. ^ Ravitz, Джессика (11 июня 2010). «Summum: Доморощенная духовная группа, в новостях и в пирамиде» . CNN . Проверено 9 ноября 2013 года .
  113. Перейти ↑ Olsen, Grant (30 октября 2010 г.). «Суммум: религиозная группа выполняет ритуалы мумификации в пирамиде Юты» . KSL.com . Проверено 9 ноября 2013 года .
  114. ^ "Мумифицирование Алан: Последний секрет Египта". Мумификация Алана: последний секрет Египта . 24 октября 2012 года. Канал 4.
  115. ^ "Королевский колледж Лондона - последнее пристанище музея современной мумии" . Проверено 22 ноября 2014 года .
  116. ^ "Официальный веб-сайт Body Worlds" . Bodyworlds.com . Проверено 9 марта 2012 года .
  117. ^ "Международное общество пластинации" . Isp.plastination.org . Проверено 9 марта 2012 года .
  118. ^ "Что было лекарством от мумие?" . Канал 4 . Проверено 8 февраля 2008 года .
  119. ^ Эллиотт, Крис (2017). «Бинты, битум, тела и бизнес - египетские мумии как сырье» . Aegyptiaca (1): 27 . Дата обращения 17 июня 2019 .
  120. ^ а б Дейли, Н. (1994). «Этот смутный объект желания: викторианская товарная культура и вымыслы мумии». Роман: Форум художественной литературы . 28 (1): 24–51. DOI : 10.2307 / 1345912 . JSTOR 1345912 . 
  121. ^ Mumie - nicht lieferbar! Архивировано 15 февраля 2012 года встатье Wayback Machine, опубликованной Kremer Pigmente GmbH & Co NYC (на немецком языке).
  122. ^ Wake, Jehanne (1997). Kleinwort, Бенсон: история двух семей в банковском деле . Оксфорд [Оксфордшир]: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-828299-0.
  123. ^ Moshenka, Габриэль (2013). «Разворачивание египетских мумий в Британии девятнадцатого века» . Британский журнал истории науки . Дата обращения 17 августа 2019 .
  124. Перейти ↑ Moshenska, Gabriel (2013). «Разворачивание египетских мумий в Британии девятнадцатого века» . Британский журнал истории науки . Дата обращения 4 сентября 2019 .
  125. ^ a b "Египтяне сжигают мумии в качестве топлива?" . Прямой допинг . 22 февраля 2002 . Проверено 16 марта 2008 года .
  126. ^ Pronovost, Мишель (17 марта 2005). «Необходимость бумаги была« мумией »изобретения» . Capital Weekly . Архивировано из оригинала 6 ноября 2010 года . Проверено 16 марта 2008 года .
  127. ^ Бейкер, Николсон (2001).Двойная складка: библиотеки и наступление на бумагу. Нью-Йорк: Random House. ISBN 0-375-50444-3.
  128. ^ Дэйн, Джозеф А. (1995). «Проклятие мумии». История печати . 17 : 18–25.
  129. ^ Рэдфорд, Бен (2019). «Спасение мумий». Скептически настроенный исследователь . 43 (2): 43–45.
  130. ^ Эллиотт, Крис (2017). «Бинты, битум, тела и бизнес - египетские мумии как сырье» . Aegyptiaca (1): 40–46 . Дата обращения 17 июня 2019 .

Рекомендации

Библиография

Книги

  • Ауфдерхайде, Артур С. (2003). Научное изучение мумий . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-81826-5.
  • Парикмахерская, Элизабет Вейланд. 1999. Мумии Урумчи . 1999. Лондон. Пан Книги. Также: WW Norton & Company. ISBN 0-393-04521-8 . 
  • Бадж, Э.А.Валлис . 1925. Мумия, Справочник по египетской погребальной археологии . Dover Publ. Inc., Нью-Йорк, Довер Эд. 1989, (512 стр.) ISBN 0-486-25928-5 . 
  • Дэвис-Кимбалл, Жаннин , с Бехан, Мона. 2002. Женщины-воительницы: поиск скрытых в истории героинь археологом. Уорнер Букс, Нью-Йорк. Первая торговая печать, 2003. ISBN 0-446-67983-6 . 
  • Илкерсон, Билл. 2006. Подведение итогов: как мой потерянный ребенок переживет всех нас . Портленд. Глаз сырых текстов. ISBN 0-439-56827-7 . 
  • Мэллори, Дж. П. и Майр, Виктор Х. 2000. Таримские мумии: Древний Китай и тайна древнейших народов Запада . Темза и Гудзон. Лондон. 2000. ISBN 0-500-05101-1 . 
  • Хизер Прингл . 2001. Конгресс мумий: наука, одержимость и вечные мертвецы . Книги пингвинов. ISBN 0-14-028669-1 . 
  • Тейлор, Джон Х. 2004. Мумия: внутренняя история . Британский музей прессы. ISBN 0-7141-1962-8 . 

В сети

  • Мумии на Howstuffworks.com .
  • О неизвестной мумии E в Wayback Machine (архивировано 27 октября 2009 г.)
  • «Суммум - современная мумификация» . Summum . Проверено 29 мая 2006 года .
  • Виртуальная мумия: разворачивание мумии щелчком мыши

видео

  • Чан, Вах Хо (оператор) (1996). Бинты для домашних животных  (ТВ). США: National Geographic Television.
  • Frayling, Кристофер (писатель / рассказчик / ведущий) (1992). Лик Тутанхамона  (сериал). Англия / США: Британская радиовещательная корпорация (BBC). Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года . Проверено 21 июля 2018 года .

внешняя ссылка

  • «Мумия»  . Encyclopdia Britannica . 18 (11-е изд.). 1911 г.
  • Мумификация египтян и инков
  • Музей США Возвращение Рамзеса I мумии в Египет , статья из National Geographic сайте
  • Доказательства того, что смешанное население Запада и Востока жило в Таримской котловине еще в раннем бронзовом веке
  • Мумии во всем мире 18 января 2016 г. National Geographic