Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Корабль мятежника Фомы Славянина , использующий греческий огонь против византийского корабля 821. Иллюстрация XII века из Мадридских скилицей

Греческий огонь был зажигательным оружием, которое использовалось Византийской империей с начала ок.  672 . Используемый для освещения вражеских кораблей, он состоял из горючего соединения, испускаемого огнеметным оружием. Некоторые историки полагают, что он мог воспламениться при контакте с водой и, вероятно, был основан на нафте и негашеной извести . Византийцы обычно использовали его в морских сражениях с большим успехом, так как предположительно он мог продолжать гореть, плавая на воде. Технологическое преимущество, которое оно обеспечивало, стало причиной многих ключевых византийских военных побед, в первую очередь спасения Константинополя с самого начала и до конца.вторые арабские осады, что обеспечило выживание Империи.

Впечатление, произведенное греческим огнем на западноевропейских крестоносцев, было таким, что это название применялось к любому зажигательному оружию, в том числе используемому арабами, китайцами и монголами . Однако в этих смесях использовались формулы, отличные от формулы византийского греческого огня, который был строго охраняемой государственной тайной . Византийцы также использовали форсунки под давлением, чтобы направить жидкость на врага, напоминая современный огнемет .

Хотя термин «греческий огонь» широко используется в английском и большинстве других языков со времен крестовых походов, оригинальные византийские источники называют это вещество множеством имен, таких как «морской огонь» ( средневековый греческий : πῦρ θαλάσσιον pŷr thalássion ) », Роман огнь»( πῦρ ῥωμαϊκόν Пыр rhōmaïkón ), "война огнь"( πολεμικὸν πῦρ polemikòn PYR ), "жидкий огнь"( ὑγρὸν πῦρ hygròn PYR ), "липкий огнь"( πῦρ κολλητικόν Пыр kollētikón ), или "изготовлен огнь"( πῦρ σκευαστόν pŷr skeuastón ). [1] [2]

Состав греческого огня остается предметом спекуляций и споров, с различными предложениями, включая комбинации сосновой смолы , нафты , негашеной извести , фосфида кальция , серы или селитры . В его истории Рима , Тит Ливий описывает жриц Вакха окунания огня в воду, которая не тушит, «ибо она была сера смешивается с известью.»

История [ править ]

Зажигательное и пламенное оружие использовалось в войне на протяжении веков до изобретения греческого огня. Они включали ряд смесей на основе серы, нефти и битума . [3] [4] Зажигательные стрелы и горшки с горючими веществами, окруженные шипами или шипами или запущенные катапультами, использовались ассирийцами еще в 9 веке до нашей эры, а также широко использовались в греко-римском мире. Кроме того, Фукидид упоминает, что во время осады Делиума в 424 г. до н.э. использовалась длинная труба на колесах, которая с помощью большого меха выдувала пламя вперед . [5] [6] [7] Римский авторЮлий Африканский , писавший в 3 веке нашей эры, описывает смесь, которая воспламенялась от достаточного тепла и интенсивного солнечного света, использовалась в гранатах или ночных атаках:

Автоматический огонь также по следующей формуле. Вот рецепт: возьмите равное количество серы, каменной соли, золы, громового камня и пирита и измельчите в черной ступе на полуденном солнце. Также в равных количествах каждого ингредиента смешивают смолу черной шелковицы и закинтийский асфальт, последний в жидкой форме и сыпучий, в результате получается продукт, окрашенный в черный цвет. Затем добавьте в асфальт минимальное количество негашеной извести. Но поскольку солнце находится в зените, нужно осторожно стучать по нему и защищать лицо, потому что оно внезапно загорится. Когда он загорится, его следует запечатать в какую-нибудь медную емкость; Таким образом, вы получите его в коробке, не подвергая его воздействию солнца. Если вам захочется поджечь вражеское вооружение, вы мажете его вечером либо на вооружение, либо на какой-нибудь другой объект, но втайне;когда взойдет солнце, все сгорит.[8]

В морской войне, византийский император Анастасий I ( т . 491-518 ) записывается хрониста Иоанна Малалы были советующийся философ из Афин называется Прокла к использованию серы , чтобы сжечь корабли повстанцев общей Vitalian . [9]

Однако собственно греческий огонь был развит в ок.  672 и приписывается летописец Феофан Исповедник к Каллиник (латинизированный Каллиника), архитектор из Гелиополя в бывшей провинции из Phoenice , к тому времени захвачена в мусульманских завоеваний : [10]

Тогда Каллиник, ремесленник из Гелиополя, бежал к римлянам. Он изобрел морской огонь, который зажег арабские корабли и сжег их всеми руками. Таким образом, римляне вернулись с победой и обнаружили морской пожар. [11]

Точность и точная хронология этого рассказа остаются под вопросом: в другом месте Феофан сообщает об использовании византийцами огневых кораблей, оснащенных соплами ( сифон ), за пару лет до предполагаемого прибытия Каллиника в Константинополь. [12] Если это не из-за хронологической путаницы в событиях осады, это может означать, что Каллиникос просто представил улучшенную версию известного оружия. [13] [14] Историк Джеймс Партингтон также считает вероятным, что греческий огонь на самом деле был творением не одного человека, а «изобретен химиками в Константинополе, унаследовавшими открытия александрийской химической школы». [15]Действительно, летописец XI века Джордж Кедренос записывает, что Каллиникос происходил из Гелиополя в Египте , но большинство ученых отвергают это как ошибку. [16] Кедренос также записывает историю, которую современные ученые считают довольно неправдоподобной, о том, что потомки Каллиникоса, семья, называемая Лампрос , «блестящая», хранила секрет изготовления огня и продолжала делать это до времен Кедреноса. [14]

Развитие греческого огня Каллиникосом произошло в критический момент в истории Византийской империи: ослабленные долгими войнами с Сасанидской Персией , византийцы не смогли эффективно противостоять натиску мусульманских завоеваний . В течение одного поколения Сирия, Палестина и Египет пали перед арабами, которые в ок.  672 г. отправился на покорение столицы империи Константинополя . Греческий огонь был использован с большим успехом против мусульманского флота, помогая отразить мусульман при первой и второй арабских осадах города. [17] Записи о его использовании в более поздних морских сражениях против сарацинов.являются более спорадическими, но они принесли ряд побед, особенно в фазе византийской экспансии в конце IX - начале X веков. [18] Использование вещества было заметно в византийских гражданских войнах, главным образом в восстании тематических флотов в 727 г. и крупномасштабном восстании под предводительством Фомы Славянина в 821–823 гг. В обоих случаях флот повстанцев потерпел поражение от базировавшегося в Константинополе центрального имперского флота с помощью греческого огня. [19] Византийцы также использовали это оружие с разрушительным эффектом против различных набегов русов на Босфор , особенно в 941 и 1043 годах , а также во времяБолгарская война 970–971 годов , когда византийские корабли с огнем блокировали Дунай. [20]

Значение, придаваемое греческому огню во время борьбы Империи против арабов, привело к тому, что его открытие было приписано божественному вмешательству. Император Константин Багрянородный ( т . 945-959 ), в своей книге Об управлении империей , наставляет своего сына и наследника, Романос II ( г . 959-963 ), никогда не раскрывать тайны своего состава, как это было «показано и явленный ангелом великому и святому первохристианскому императору Константину«и что ангел связал его« не для того, чтобы приготовить этот огонь, но для христиан, и только в имперском городе ». В качестве предупреждения он добавляет, что один чиновник, который был подкуплен, чтобы передать часть огня врагам Империи, был пораженный «пламенем с неба», когда он собирался войти в церковь. [21] [22] Как показывает последний инцидент, византийцы не могли избежать захвата своего драгоценного секретного оружия: арабы захватили по крайней мере один боевой корабль в целости и сохранности. в 827 г., а булгары захватили несколько сифонов и большую часть самого вещества в 812/814 г. Этого, однако, было явно недостаточно, чтобы позволить их врагам скопировать его (см. ниже). Например, арабы использовали различные зажигательные вещества, подобные византийскому оружию, но они никогда не могли скопировать византийский метод развертывания сифоном и вместо этого использовали катапульты и гранаты. [23] [24]

Греческий огонь по- прежнему упоминается в 12 веке, и Анна Комнина дает яркое описание его использования в морском сражении против пизанцев в 1099. [25] Тем не менее, хотя использование поспешно подручных брандеров упоминается во время 1203 осады в Константинополь во время Четвертого крестового похода , нет сообщений, подтверждающих использование греческого огня. Это могло быть из-за общего разоружения Империи за 20 лет до разграбления, или из-за того, что византийцы потеряли доступ к местам, где должны были быть найдены основные ингредиенты, или даже из-за того, что секрет был утерян. время. [26] [27]

Записи о событии 13-го века, в котором сарацины использовали против крестоносцев «греческий огонь», можно прочитать в «Мемуарах» лорда Жуанвиля во время Седьмого крестового похода . В одном из описаний мемуаров говорится: «огненный хвост, тянувшийся за ним, был огромен, как огромное копье; и он издавал такой шум, когда появлялся, что звучал, как гром небесный. Он был похож на дракона, летящего сквозь землю. Он излучал такой яркий свет, что весь лагерь можно было видеть, как если бы был день, из-за огромной массы огня и яркого света, который он излучает ». [28]

Сообщается, что в 19 веке армянин по имени Кавафян обратился к правительству Османской империи с новым типом греческого огня, который, как он утверждал, разработал. Кавафиан отказался раскрыть его состав, когда его попросило правительство, настаивая на том, чтобы ему было поручено его использование во время морских сражений. Вскоре после этого он был отравлен имперскими властями, так и не узнав его секрета. [29]

Производство [ править ]

Общие характеристики [ править ]

Как показывают предупреждения Константина Порфирогеннета, ингредиенты, процессы производства и развертывания греческого огня тщательно охранялись военными секретами. Секретность была настолько строга, что состав греческого огня был утерян навсегда и остается источником предположений. [30] Следовательно, «загадка» формулы долгое время доминировала в исследованиях греческого огня. Однако, несмотря на эту почти исключительную направленность, греческий огонь лучше всего понимать как полную систему оружия, состоящую из многих компонентов, все из которых должны были действовать вместе, чтобы сделать его эффективным. Это включало не только формулу его состава, но и специальные корабли- дромоны, которые несли его в бой, устройство, используемое для приготовления вещества путем нагрева и нагнетания его давления, сифон.проецирования его, и специальной подготовки сифонариоев, которые его использовали. [31] Знание всей системы было сильно разрознено , операторы и техники знали секреты только одного компонента, гарантируя, что ни один противник не сможет узнать о ней полностью. [32] Это объясняет тот факт, что когда болгары захватили Месембрию и Дебельтос в 814 году, они захватили 36 сифонов и даже некоторое количество самого вещества [33], но не смогли их использовать. [34] [35]

Информация о греческом пожаре носит исключительно косвенный характер и основана на ссылках в византийских военных наставлениях и на ряде вторичных исторических источников, таких как Анна Комнина и западноевропейские летописцы, которые часто неточны. В своей Алексиаде Анна Комнина дает описание зажигательного оружия, которое использовалось византийским гарнизоном Диррахия в 1108 году против норманнов . Его часто считают хотя бы частичным «рецептом» греческого огня: [36] [37] [38]

Этот огонь разводится следующими способами: из сосны и некоторых таких вечнозеленых деревьев собирается легковоспламеняющаяся смола. Его натирают серой и помещают в тростниковые трубки, и люди, использующие его, выдувают его с сильным и непрерывным дыханием. Затем таким образом он встречает огонь на острие, ловит свет и падает огненным вихрем на лица врагов.

В то же время сообщения западных летописцев о знаменитом ignis graecus в значительной степени ненадежны, поскольку они применяют это название ко всем и всяким зажигательным веществам. [30]

В попытке реконструировать греческую пожарную систему конкретные свидетельства, как они вытекают из современных литературных источников, дают следующие характеристики:

  • Он горел на воде; по некоторым интерпретациям он воспламенился водой. Многие писатели свидетельствуют, что его можно было погасить только несколькими веществами, такими как песок, крепкий уксус или старая моча, некоторые предположительно с помощью какой-то химической реакции. [39] [40] [41]
  • Это было жидкое вещество, а не какой-то снаряд, что подтверждается как описаниями, так и самим названием «жидкий огонь». [39] [40]
  • На море это обычно выбрасывается из сифона , [39] [40] , хотя керамические горшки или гранаты , заполненные с ней - также были использованы - или подобные вещества. [42]
  • Разряд греческого огня сопровождался «громом» и «дымом». [39] [40] [43]

Теории о композиции [ править ]

Первая и долгое время наиболее популярная теория о составе греческого огня утверждала, что его главным ингредиентом была селитра , что делало ее одной из первых форм пороха . [44] [45] Этот аргумент был основан на описании «грома и дыма», а также на расстоянии, на котором пламя могло исходить от сифона , что предполагало взрывной разряд. [46] Со времен Исаака Восс , [2] некоторые ученые придерживались этой позиции, в первую очередь так называемой «французской школа» в течение 19 - го века, в которую входили химик Бертло . [47] [48]

С тех пор эта точка зрения была отвергнута, поскольку, судя по всему, селитра не использовалась в войне в Европе или на Ближнем Востоке до 13 века и отсутствует в отчетах мусульманских писателей - выдающихся химиков раннесредневекового мира [49 ] - до того же периода. [50] Кроме того, поведение предлагаемой смеси радикально отличалось бы от сифона, описанного в византийских источниках. [51]

Вторая точка зрения, основанная на том факте, что греческий огонь не мог погасить водой (некоторые источники предполагают, что вода усиливала пламя), предполагала, что его разрушительная сила была результатом взрывной реакции между водой и негашеной известью . Хотя негашеная известь, безусловно, была известна и использовалась византийцами и арабами в войне [52], эта теория опровергается литературными и эмпирическими данными. Вещество на основе негашеной извести должно было вступить в контакт с водой, чтобы воспламениться, в то время как Тактика императора Льва указывает, что греческий огонь часто лился прямо на палубы вражеских кораблей [53], хотя, по общему признанию, палубы оставались влажными из-за отсутствия герметиков. . Точно так же Лео описывает использование гранат, [54]что еще раз подтверждает мнение о том, что контакт с водой не был необходим для воспламенения вещества. [55] Кроме того, Зенгелис (1932) указал, что, основываясь на экспериментах, фактический результат реакции вода-негашеная известь будет незначительным в открытом море. [56]

Другое подобное предположение предполагало, что Каллиникос на самом деле открыл фосфид кальция , который можно получить путем кипячения костей с мочой в запечатанном сосуде. [57] При контакте с водой выделяет фосфин , который самовоспламеняется. Однако обширные эксперименты с фосфидом кальция также не смогли воспроизвести описанную интенсивность греческого огня. [58] [59]

Следовательно, хотя нельзя полностью исключить присутствие в смеси либо негашеной извести, либо селитры, они не были основным ингредиентом. [59] [46] Большинство современных ученых согласны с тем, что греческий огонь был основан либо на сырой, либо на очищенной нефти , что сравнимо с современным напалмом . Византийцы имели легкий доступ к сырой нефти из естественных скважин вокруг Черного моря (например, из скважин вокруг Тмуторакан, отмеченных Константином Порфирогеннетосом) или из различных мест по всему Ближнему Востоку. [44] [60] [61] Альтернативное название греческого огня было « Срединный огонь» ( μηδικὸν πῦρ ), [2]и историк шестого века Прокопий записи, сырая нефть, называется « нафта » (в переводе с греческого: νάφθα нафты , из староперсидском 𐎴𐎳𐎫 NAFT ) персами, был известен грекам как «Median масло» ( μηδικὸν ἔλαιον ). [62] Это, кажется, подтверждает доступность нафты как основного ингредиента греческого огня. [63]

Нафта также использовалась Аббасидами в 9 веке со специальными войсками наффанун , которые носили толстые защитные костюмы и использовали небольшие медные сосуды с горящим маслом, которые они бросали во вражеские войска. [64] Существует также сохранившийся латинский текст 9-го века , хранящийся в Вольфенбюттеле в Германии, в котором упоминаются ингредиенты того, что кажется греческим огнем, и действие сифонов, используемых для его проецирования. Хотя в тексте есть некоторые неточности, в нем четко определен основной компонент как нафта. [2] [65] Смолы, вероятно, были добавлены в качестве загустителя ( Praecepta Militariaназывать вещество πῦρ κολλητικόν , «липкий огонь») и увеличивать продолжительность и интенсивность пламени. [66] [67] Современная теоретическая смесь включала использование сосновой смолы и животного жира наряду с другими ингредиентами. [68]

В трактате XII века, подготовленном Марди бин Али аль-Тарсуси для Саладина , описана арабская версия греческого огня, называемого нафт , который также имел нефтяную основу с добавлением серы и различных смол. Прямая связь с византийской формулой маловероятна. [69] итальянский рецепт от 16 - го века был зарегистрирован для рекреационного использования; в его состав входят уголь ивы, спирт, ладан, сера, шерсть и камфора, а также два неопределенных компонента (горящая соль и пегола ); смесь гарантированно «горела под водой» и была «красивой». [70]

Способы развертывания [ править ]

Использование cheirosiphn (" hand-siphn "), переносного огнемета, используемого с вершины летающего моста напротив замка. Освещение от полиоркетика из Героя Византии .

Основным методом использования греческого огня, который отличает его от подобных веществ, было его проецирование через трубу ( сифон ) для использования на борту кораблей или при осаде. Портативные проекторы ( cheirosiphōnes , χειροσίφωνες) также были изобретены, по общему мнению, императором Львом VI. В византийских военных уставах также отметить , что банки ( chytrai или tzykalia ) , наполненные греческим огнем и caltrops обернутого буксира и пропитанных вещества были выброшены катапультами, а поворотные краны ( Герания ) использовались , чтобы вылить его на вражеские кораблях. [71] [72] В cheirosiphōnesособенно были предписаны для использования на суше , так и в осадах, как против осадных машин и против защитников на стенах, несколько военных авторов 10-го века, и их использование изображено в полиоркетике из Героя Византии . [73] [74] Византийские дромоны обычно имели сифон, установленный на носу под баком, но дополнительные устройства также могли быть размещены в другом месте на корабле. Таким образом, в 941 году, когда византийцы столкнулись с гораздо более многочисленным флотом Руси, сифоны были размещены также на миде и даже на корме. [75]

Проекторы [ править ]

Использование трубчатых проекторов ( σίφων , siphōn ) широко засвидетельствовано в современных источниках. Анна Комнене приводит такой рассказ о греческих прожекторах в форме зверя, установленных на носу военных кораблей: [76]

Поскольку он [император Алексиос I ] знал, что пизанцы были искусны в морской войне и боялись битвы с ними, на носу каждого корабля у него была прикреплена голова льва или другого наземного животного, сделанная из латуни или железа с рот был открыт, а затем покрыт позолотой, так что сам их вид был устрашающим. И огонь, который должен был быть направлен против врага через трубы, он провел через пасти зверей, так что казалось, будто львы и другие подобные чудовища изрыгают огонь.

Некоторые источники предоставляют дополнительную информацию о составе и функциях всего механизма. Рукопись Вольфенбюттеля, в частности, дает следующее описание: [65]

... построив печь прямо на носу корабля, они поставили на ней медный сосуд, полный этих вещей, положив огонь внизу. И один из них, сделав бронзовую трубку, подобную той, которую деревенские жители называют squitiatoria , « брызги », которыми играют мальчики, они распыляют [ее] на врага.

Другой, возможно из первых рук, рассказ об использовании греческого огня происходит из саги об Ингварсе 11-го века víðförla , в которой викинг Ингвар Путешествующий в дальние путешествия сталкивается с кораблями, вооруженными греческим огнестрельным оружием: [77]

[Они] начали дуть кузнечными мехами в печь, в которой горел огонь, и оттуда раздался большой шум. Там же стояла медная [или бронзовая] труба, и из нее вылетело много огня на один корабль, и он быстро сгорел, так что все превратилось в белый пепел ...

Отчет, хотя и приукрашенный, соответствует многим характеристикам греческого огня, известным из других источников, таким как громкий рев, сопровождавший его разряд. [78] Эти два текста также являются единственными двумя источниками, в которых прямо упоминается, что перед выпуском вещество нагревали в печи; Хотя достоверность этой информации остается под вопросом, современные реконструкции опираются на них. [79] [80]

Предлагаемая реконструкция греческого огненного механизма Халдоном и Бирном.

Основываясь на этих описаниях и византийских источниках, Джон Халдон и Морис Бирн разработали гипотетический аппарат, состоящий из трех основных компонентов: бронзового насоса, который использовался для нагнетания масла; жаровня, используемая для нагрева масла (πρόπυρον, пропирон , «подогреватель»); и сопло, покрытое бронзой и установленное на вертлюге (στρεπτόν, стрептон ). [81] Жаровня, сжигающая спичку из льна или льна, выделявшая сильный жар и характерный густой дым, использовалась для нагрева масла и других ингредиентов в герметичном резервуаре над ней [82]. Этот процесс также помог растворить смолы в жидкую смесь. [66]Вещество нагнеталось за счет тепла и использования силового насоса. После достижения надлежащего давления клапан, соединяющий резервуар с вертлюгом, открывался, и смесь выпускалась с его конца, воспламеняясь у ее горловины каким-либо источником пламени. [83] Сильный жар пламени сделал необходимым наличие теплозащитных экранов из железа (βουκόλια, boukolia ), которые засвидетельствованы в инвентарных ведомостях флота. [84]

Процесс эксплуатации конструкции Халдона и Бирна был чреват опасностью, так как возрастающее давление могло легко привести к взрыву нагретого масляного бака, недостаток, который не был зарегистрирован как проблема с историческим огнестрельным оружием. [85] [86] В экспериментах, проведенных Халдоном в 2002 году для эпизода "Fireship" телесериала " Machines Times Forgot"даже современные методы сварки не смогли обеспечить адекватную изоляцию бронзового резервуара под давлением. Это привело к перемещению нагнетательного насоса между баком и форсункой. Полномасштабное устройство, построенное на этой основе, подтвердило эффективность конструкции механизма даже с использованием простых материалов и техник, доступных византийцам. В эксперименте использовалась сырая нефть, смешанная с древесными смолами, и была достигнута температура пламени более 1000 ° C (1830 ° F) и эффективная дальность действия до 15 метров (49 футов). [87]

Ручные проекторы [ править ]

Деталь хейросифона

Портативный cheirosiphnhand-siphn »), самый ранний аналог современного огнемета , широко засвидетельствован в военных документах 10-го века и рекомендован для использования как на море, так и на суше. Впервые они появляются в « Тактике» императора Льва VI Мудрого , который утверждает, что их изобрел. [41] Последующие авторы продолжали ссылаться на хейросифоны , особенно для использования против осадных башен , хотя Никифор II Фокас также советует использовать их в полевых армиях с целью разрушения строя противника. [73]Хотя и Лев VI, и Никифор Фокас утверждают, что вещество, используемое в хейросифонах, было тем же, что и в статических устройствах, используемых на кораблях, Халдон и Бирн считают, что первые явно отличались от своих более крупных собратьев, и предполагают, что устройство принципиально отличалось , «простой шприц, [который] распылял жидкий огонь (предположительно не зажженный) и ядовитые соки для отражения вражеских войск». На иллюстрациях Героя Poliorcetica показано, что хейросифон также бросает воспламененное вещество. [88] [89]

Гранаты [ править ]

Керамические гранаты, наполненные греческим огнем, окруженные шипами , 10–12 века, Национальный исторический музей , Афины, Греция

В своей самой ранней форме греческий огонь был направлен на вражеские силы путем стрельбы горящим обернутым тканью шаром, возможно, содержащим фляжку, с использованием формы легкой катапульты , скорее всего, морского варианта римской легкой катапульты или онагра . Они были способны бросать легкие грузы весом от 6 до 9 кг (от 13 до 20 фунтов) на расстояние 350–450 м (380–490 ярдов).

Эффективность и контрмеры [ править ]

Хотя разрушительная сила греческого огня бесспорна, он не сделал византийский флот непобедимым. По словам военно-морского историка Джона Прайора, это не был «истребитель кораблей», сопоставимый с военно-морским тараном , который к тому времени вышел из употребления. [90] Хотя греческий огонь оставался мощным оружием, его ограничения были значительными по сравнению с более традиционными формами артиллерии: в его версии с сифоном он имел ограниченную дальность действия, и его можно было безопасно использовать только в спокойном море и с благоприятные ветровые условия. [91]

Мусульманские военно-морские силы в конечном итоге приспособились к нему, оставаясь вне зоны его действия и изобретая такие методы защиты, как войлок или шкуры, пропитанные уксусом. [41]

В литературе [ править ]

В романе Стива Берри 2007 года «Венецианское предательство» греческий огонь описывается и используется как оружие.

В пьесе Уильяма Голдинга « Медная бабочка» 1958 года , адаптированной из его новеллы « Чрезвычайный посланник» , греческий изобретатель Фанокл демонстрирует императору Мамиллиусу взрывчатку. Император решает, что его империя не готова ни к этому, ни к другим изобретениям Фанокла, и отправляет его «на медленном корабле в Китай».

В пьесе Виктора Каннинга « Хонор Брайт» [92] (1960) крестоносец Годфри из Варского возвращается с гробом греческого огня, подаренным ему стариком в Афинах.

В греческой сюжетной линии Рика Риордана «Греческий огонь» описывается как летучая зеленая жидкость. Когда он взрывается, все вещество распространяется по площади и непрерывно горит. Это очень сильно и опасно.

В Сэнсе «s историческая тайна нового Темный Огня , Томас Кромвель посылает адвокат Мэтью Shardlake восстановить секрет греческого огня, после его открытия в библиотеке растворенном Лондона монастыря. [93]

В Майкл Крайтон «s научно-фантастического романа Timeline , профессор Эдвард Джонстон застрял в прошлом в четырнадцатом веке в Европе, и утверждает, что знание греческого огня.

В романе Мики Вальтари « Темный ангел» некоторые старики, которые последними знают секрет греческого огня, упоминаются как присутствующие на последних христианских богослужениях, проводившихся в Святой Софии перед падением Константинополя . Рассказчику рассказывают, что в случае падения города они будут убиты, чтобы сохранить тайну от турок.

В фантастической серии романов Джорджа Мартина « Песнь льда и пламени» и его телеадаптации « Игра престолов» лесной пожар похож на греческий огонь. Его использовали в морских сражениях, так как он мог оставаться зажженным на воде, и его рецепт тщательно охранялся.

В графическом романе Леланда Первиса « Голос: собрание сочинений, 1999–2003 годы» есть отрывок, в котором подробно описаны Каллиник и греческий огонь.

См. Также [ править ]

  • Огненный корабль
  • Список византийских изобретений
  • Список огнеметов
  • Напалм
  • коктейль Молотова
  • Термобарическое оружие

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 608-609.
  2. ^ а б в г Forbes 1959 , стр. 83.
  3. ^ Лестер 1971 , стр. 75.
  4. Перейти ↑ Crosby 2002 , pp. 88–89.
  5. ^ Партингтон 1999 , стр. 1-5.
  6. Forbes, 1959 , стр. 70–74.
  7. ^ Thuc. 4.100.1
  8. Юлий Африкан, Цест , D25, 116–117.
  9. ^ Партингтон 1999 , стр. 5.
  10. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 607-609.
  11. ^ Феофан & Горлица 1982 , стр. 53.
  12. ^ Феофан & Горлица 1982 , стр. 52.
  13. Перейти ↑ Roland 1992 , p. 657.
  14. ^ а б Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 608.
  15. ^ Партингтон 1999 , стр. 12-13.
  16. ^ Forbes 1959 , стр. 80.
  17. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 26-27, 31-32.
  18. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 61-62, 72.
  19. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 32, 46, 73.
  20. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 86, 189.
  21. ^ Моравчик & Jenkins 1967 , стр. 68-71.
  22. ^ Forbes 1959 , стр. 82.
  23. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 609-611.
  24. ^ Roland 1992 , стр. 660, 663-664.
  25. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 110.
  26. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 630-631.
  27. ^ Халдон 2006 , стр. 316.
  28. ^ Алчин, Линда. «Греческий огонь» . Средние века (www.lordsandladies.org) .
  29. ^ (на армянском) Аджарский, Грачия . "Հայոց դերը Օսմանյան կայսրության մեջ", [Роль армян в Османской империи] Банбер Эревани Хамалсарани 1967; пер. в Чарльз Иссави, Экономическая история Турции, 1800–1914 , Чикаго: University of Chicago Press, 1980, стр. 64.
  30. ↑ a b Haldon 2006 , p. 290.
  31. Перейти ↑ Roland 1992 , pp. 660, 663.
  32. Роланд, 1992 , стр. 663–664.
  33. ^ Феофан & Горлица 1982 , стр. 178.
  34. Перейти ↑ Roland 1992 , p. 663.
  35. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 609.
  36. ^ Партингтон 1999 , стр. 19, 29.
  37. ^ Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 64.
  38. ^ Скотт, Джеймс Сиббальд Дэвид , (сэр), (1868) Британская армия: ее происхождение, прогресс и оборудование , стр. 190.
  39. ^ a b c d Роланд 1992 , стр. 657–658.
  40. ^ а б в г Черонис 1937 , стр. 362–363.
  41. ^ a b c Pryor & Jeffreys 2006 , стр. 617.
  42. ^ Партингтон 1999 , стр. 14.
  43. ^ Лев VI, Tactica , XIX.59, пер. в Pryor & Jeffreys 2006 , стр. 507
  44. ^ a b Haldon & Byrne 1977 , стр. 92.
  45. ^ Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 69-70.
  46. ^ a b Роланд 1992 , стр. 659.
  47. ^ Roland 1992 , стр. 658-659.
  48. ^ Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 69.
  49. ^ аль-Хассан 2001 , стр. 41–83.
  50. ^ Партингтон 1999 , стр. 21-22.
  51. Forbes, 1959 , стр. 83–84.
  52. ^ Партингтон 1999 , стр. 6-10, 14.
  53. ^ Лев VI, Tactica , XIX.67, пер. в Pryor & Jeffreys 2006 , стр. 509
  54. ^ Лев VI, Tactica , XIX.63, пер. в Pryor & Jeffreys 2006 , стр. 509
  55. Перейти ↑ Roland 1992 , p. 660.
  56. ^ Зенгелис 1932 , стр. 270.
  57. ^ Колин МакЭведи (1992), Новый атлас пингвинов средневековой истории , Нью-Йорк: Пингвин.
  58. ^ Cheronis 1937 , стр. 363.
  59. ^ а б Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 70.
  60. ^ Партингтон 1999 , стр. 4.
  61. Forbes, 1959 , стр. 82–84.
  62. ^ Прокопий, De Bello Gothico , IV.11.36, цитируется в Партингтон 1999 , с. 3
  63. ^ Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 62.
  64. ^ Партингтон 1999 , стр. 22.
  65. ^ а б Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 614–616.
  66. ↑ a b Haldon 2006 , p. 310.
  67. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 618.
  68. ^ «Связь: греческий огонь» . National Geographic . Проверено 22 апреля 2013 года .
  69. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 610-611.
  70. ^ Кортезе, Изабелла (1565). I Segreti della signora . Венеция: Джованни Барилетто. п. 62 . Проверено 23 февраля +2016 .
  71. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 378-379, 609.
  72. Forbes, 1959 , стр. 86–87.
  73. ^ а б Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 617–619.
  74. ^ Халдон 2006 , стр. 295.
  75. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 203, 618.
  76. Перейти ↑ Dawes 1928 , p. 292.
  77. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 616-617.
  78. ^ Эллис Дэвидсон 1973 , стр. 72.
  79. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 628-629.
  80. ^ Халдон 2006 , стр. 315.
  81. ^ Халдон & Byrne 1977 , стр. 93.
  82. ^ Халдон & Byrne 1977 , стр. 94.
  83. ^ Халдон & Byrne 1977 , стр. 95.
  84. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 624-626.
  85. ^ Халдон & Byrne 1977 , стр. 96.
  86. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 627-628.
  87. ^ Подробное описание см. Haldon 2006 , pp. 297–315. Интересная характеристика, показанная во время этих испытаний, заключалась в том, что, вопреки ожиданиям из-за высокой температуры пламени, поток огня, проецируемый через трубку, изгибался не вверх, а вниз, поскольку топливо не полностью испарялось, поскольку он покинул сопло. Этот факт важен, потому что средневековые галеры имели низкий профиль, и пламя с высокой дугой могло их полностью пропустить. Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 621
  88. ^ Халдон & Byrne 1977 , стр. 97.
  89. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 627.
  90. Перейти ↑ Pryor 2003 , p. 97.
  91. ^ Прайор и Джеффрис 2006 , стр. 384.
  92. ^ "Честь Яркая" . Виктор Каннинг Пейдж .
  93. ^ «А баржа через Темзу» The Guardian , 6 ноября 2004.

Источники [ править ]

  • аль-Хасан, AY (2001), «Алхимия, химия и химическая технология» , в al-Hassan, AY (ред.), Наука и технология в исламе: Технология и прикладные науки , ЮНЕСКО, стр. 41–83, ISBN 9231038311
  • Cheronis, Николас Д. (1937), "Chemical Warfare в средние века: Каллиник Подготовленный огонь " ", Журнал химического образования , Чикаго, 14 (8): 360-365, DOI : 10.1021 / ed014p360
  • Christides, Vassilios (1991), "Огнезащита военных машин, кораблей и одежды", Proc. ТРОПИС VI: 6-й Международный симпозиум по кораблестроению в древности, Ламия 1996 , Афины, стр. 135–141, ISSN  1105-7947
  • Christides, Vassilios (1993), «Nafṭ», Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz , Leiden and New York: Brill, pp. 884–886, ISBN 90-04-09419-9.
  • Доус, Элизабет А., изд. (1928), Алексиада , Лондон: Рутледж и Кеган Пол
  • Кросби, Альфред В. (2002), Метание огня: технология снарядов через историю , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-79158-8
  • Эллис Дэвидсон, Хильда Р. (1973), «Секретное оружие Византии», Byzantinische Zeitschrift , 66 : 61–74
  • Forbes, RJ (1959), «Naphtha Goes To War», More Studies in Early Petroleum History 1860–1880 , Leiden: EJ Brill, pp. 70–90.
  • Халдон, Джон; Бирн, Морис (1977), "Возможное решение проблемы греческого огня", Byzantinische Zeitschrift , 70 : 91-99, DOI : 10,1515 / byzs.1977.70.1.91 , S2CID  191489863
  • Халдон, Джон (2006), « » греческий огонь «вновь: недавние и современные исследования», в Джеффрис, Элизабет , ( под ред.) Византийского стиля, религии и цивилизации: В честь сэра Стивена Ренсименом ., Cambridge University Press, стр 290 –325, ISBN 978-0-521-83445-2
  • Лестер, Генри Маршалл (1971), Исторический фон химии , Courier Dover Publications, ISBN 978-0-486-61053-5
  • Моравчик, Дьюла; Дженкинс, RJH, ред. (1967), Константин Porphyrogenitus: De Administrando Imperio , Думбартон-Окс
  • Николь, Дэвид (1996), Medieval Warfare Source Book: Christian Europe and its Neighbours , Brockhampton Press , ISBN 1-86019-861-9
  • Партингтон, Джеймс Риддик (1999), История греческого огня и пороха , Johns Hopkins University Press, ISBN 0-8018-5954-9
  • Pászthory, Emmerich (1986), "Über das 'Griechische Feuer'. Die Analyze eines spätantiken Waffensystems", Antike Welt , 17 (2): 27–38
  • Прайор, Джон Х. (2003), «Византия и море: Византийские флоты и история Империи в эпоху македонских императоров, ок. 900–1025 гг. Н. Э.», В Хаттендорфе, Джон Б .; Унгер, Ричард У. (ред.), Война на море в средние века и эпоху Возрождения , Boydell Press, стр. 83–104, ISBN 0-85115-903-6
  • Прайор, Джон Х .; Джеффрис, Элизабет М. (2006), Эпоха ΔΡΟΜΩΝ: Византийский флот ок. 500–1204 , Brill Academic Publishers, ISBN 978-90-04-15197-0
  • Роланд, Алекс (1992), "Секретность, технология и война: греческий огнь и оборона Византии", технология и культуры , 33 (4): 655-679, DOI : 10,2307 / 3106585 , JSTOR  3106585
  • Спирс, WH младший (1969). Греческий огонь: сказочное секретное оружие, спасшее Европу . ISBN 0-9600106-3-7 
  • Феофан ; Turtledove, Гарри (Пер.) (1982), Хроника Феофана: английский перевод anni mundi 6095–6305 (602–813 гг.) , University of Pennsylvania Press, ISBN 978-0-8122-1128-3
  • Фукидид, История Пелопоннесской войны , перевод Рекса Уорнера; с введением и примечаниями М. И. Финли (Лондон, 1972 г.)
  • Toutain, J. (1953), "Le feu grégeois", Journal des Savants (на французском языке), Париж: 77–80
  • «Возвышение Гавейна, племянника Артура (De ortu Waluuanii)», изд. Милдред Лик Дэй, Вильгельм, Джеймс Дж. (1994). Романс Артура . Нью-Йорк: Гарленд. С. 369–397. ISBN 0-8153-1511-2 
  • Зенгелис, К. (1932), "Le feu grégeois et les armes à feu des Byzantins", Byzantion , Брюссель, VI : 265–286
  • Каратолиос К., Греческий огонь и его вклад в византийское могущество , перевод Леонарда Г. Мичима (Митилена, 2013)

Внешние ссылки [ править ]

  • Греческий огонь - энциклопедия древней истории
  • Technoporn: Greek Fire - Блог Wired, 29 декабря 2006 г.
  • Греческий огонь - самая сокровенная тайна древнего мира - Ричард Гроллер.
  • Greek Fire - Университет Калгари, 2000. Проверено 10 марта 2013 г.
  • Ссылка: Greek Fire - National Geographic, 1 мая 2012 г. Проверено 9 марта 2013 г.