Гу Венда ( упрощенный китайский :谷文达; традиционный китайский :谷文達; пиньинь : Gǔ Wéndá ) (род. 1955, Шанхай ) — современный художник из Китая , живущий и работающий в Нью-Йорке . Большая часть его работ посвящена традиционной китайской каллиграфии и поэзии . В его работах также часто используются человеческие волосы.
Гу живет в Бруклин-Хайтс со своей женой, дизайнером интерьеров Кэтрин Скотт, хотя у него также есть студии в Шанхае и Сиане в Китае. [ нужна ссылка ]
Гу Венда родился в Шанхае в 1955 году. его родители были банковскими служащими, его бабушка и дедушка по материнской линии работали с шерстью. Его дед по отцовской линии, актер, был одним из немногих, кто снимался в китайских фильмах в то время, и первым, кто ввел устное слово в традиционное китайское пение. [ править ] В результате Культурной революции бабушку и дедушку Гу забрали для «перевоспитания», а большая часть художественных документов и предметов в доме была конфискована или уничтожена властями.
Тем не менее, как и многие молодые китайцы того времени, Гу стремился вырасти и стать одним из красногвардейцев , и в конце концов ему это удалось. Как один из гвардейцев, он работал над упрощением китайского языка и поощрением людей к новому отношению к своему старому языку; это было время, когда он получил образование и заинтересовался традиционной каллиграфией, которая позже сыграет важную роль в его произведениях искусства. В это время его также обучали резьбе по дереву, но он считает это строго практическим упражнением, лишенным настоящего творчества и искусства. Он посвящал большую часть своего свободного времени мечтам об искусстве и славе, а также рисованию тушью в частном порядке.
Хотя позже его должны были отправить в другую школу резьбы по дереву, вместо этого его отправили в школу дизайна, где он продолжил свои занятия живописью. Учителя этой школы поощряли и помогали ему, и увидели начало его карьеры художника. Позже он учился в Китайской академии искусств в Ханчжоу у Лу Яньшао . Хотя изначально он сопротивлялся традиции, с тех пор он пришел к пониманию того, что нужно понимать традицию, чтобы лучше восставать против нее. [1]
В 1980-х он начал первый из серии проектов, сосредоточенных на изобретении бессмысленных, ложных китайских идеограмм, изображаемых так, как если бы они были действительно старыми и традиционными. Одна из таких выставок, проведенная в Сиане в 1986 году, на которой были представлены картины с фальшивыми идеограммами в массовом масштабе, была закрыта властями, которые, будучи не в состоянии прочитать ее, предположили, что она несет подрывную идею. Позже выставку разрешили вновь открыть при условии, что на ней смогут присутствовать только профессиональные художники.