Гай (или Гвидо ) Валентский был епископом Триполи, чей епископат, вероятно, пал в период 1228–1237 годов. Он малоизвестный деятель, чье имя известно только из пролога Филиппа Триполи «ы латинского перевода Псевдо-аристотелевская Secretorum Secretum , [1] [2] , в которой он посвящает свою работу«Сиятельнейший господин Гвидо, [a] первоначально [b] Валенсия, славный понтифик города Триполи, [c] наиболее энергичный в культивировании христианской религии ». [3]
Парень был из Валенсии . [4] Он мог быть родственником Иоанна Валентского, каноника Триполи, который был избран настоятелем собора в 1244 году. [5] В своем прологе Филипп хвалит ученость Гая: «Ясность вашего гения и глубина ваши познания в письмах превосходят знания всех современников по эту сторону моря [т.е. Outremer ], будь то латиняне или туземцы ... [Y] вы наиболее образованы в гуманитарных науках, наиболее опытны в юридических и церковных вопросах, наиболее сведущ в моральном и божественном ". [6] Эта лесть убедительно свидетельствует о том, что Гай был высокообразованным человеком, и наиболее вероятным местом его обучения была студия, специализирующаяся на римском праве, в аббатстве Сен-Руф в Валенсии. [7]
Гай, возможно, прибыл на восток во время Пятого крестового похода со своим братом Берлоном. [8] Были предложены другие отождествления. Это может быть Мастер Гай, который был архидьяконом Кесарии в 1207 году, или Мастер Гай, который был нотариусом и исполняющим обязанности вице-канцлера папской канцелярии в 1222–1226 годах. Если это так, то он, возможно, впервые встретил Филиппа Триполийского, который сам был бывшим канцелярским чиновником, в Риме. [7] Возможно, он прибыл в Святую Землю с Герольдом Лозаннским , епископом Валенсии, который был назначен патриархом Иерусалима в 1225 году. [9]
Перевод Филиппа был сделан не позднее 1240-х годов, что является конечной точкой для понтификата Гая. [10] В реконструированном списке епископов Триполи первой половины 13 века есть много пробелов. [11] Понтификат Гая, скорее всего, выпадет после понтификата епископа Роберта, засвидетельствованного в марте-июле 1228 года, поскольку Филипп стал каноником Триполи только в 1227 году. Следующим поименованным епископом является Альберт, установленный в 1243 году после периода вакансии. Таким образом, Гай, вероятно, стал епископом в конце 1228 или 1229, и его смерть могла произойти уже в 1232 году, а может быть, в конце 1236 или в начале 1237 года. В мае 1237 года папа Григорий IX упоминает покойного епископа Триполи с инициалом G. , которым, возможно, был недавно скончавшийся Гай Валенсии. [5]
Согласно отчету Филиппа из Триполи, он и Гай обнаружили арабскую рукопись Secretum во время визита в Антиохию, и Гай убедил его перевести ее. [12] Это, вероятно, произошло примерно в 1230 году. Неясно, кто инициировал поиск рукописи и было ли это их целью в Антиохии. [13]
Заметки
- ↑ Список многочисленных вариантов рукописных имен и названий Гая можно найти в Williams 2003 , pp. 96–97.
- ^ Слово, переведенное здесь как «первоначально», является латинским vere . Историк Роберт Стил в своем изданиикопии Secreturm secretorum Роджера Бэкона принял это за фамилию де Вер и утверждал, что Гай был сыном Гая II де Вера, который, как известно, сделал пожертвование рыцарям. Госпитальер Иерусалима. Согласно Барроу 1987 , стр. 189 г., последний был правнуком Обри де Вер I и отцом Жильбера де Вера, великого приора госпитальеров в Англии в 1195–1198 гг. Гай II умер около 1205 года. Williams 2003 , pp. 92–95, обсуждает и отклоняет гипотезу Стила.
- ↑ Чтение метрополии ( митрополита епископа ) для Триполиса отвергается в Williams 2003 , pp. 98–99. Роджер Бэкон, копия которого гласит: « Метрополис» , добавил примечание « Наполис» , предполагая, что Гай был архиепископом Неаполя . Стил согласился с прочтением Бэкона (поскольку в списке епископов Неаполя есть несколько пробелов), но предположил, что вместо этого он мог быть архиепископом Тира . Согласно Барроу 1987 , стр. 189, в списке тирейских епископов есть пробел за 1244–1251 гг.
Рекомендации
- Перейти ↑ Williams 2000 , p. 80.
- ^ Williams 2003 , стр. 91-118, содержит обширное исследование личности Гая.
- Перейти ↑ Williams 2003 , pp. 363.
- Перейти ↑ Williams 2003 , pp. 98–99.
- ^ a b Williams 2003 , стр. 100–106.
- ↑ Williams 2003 , pp. 363–365, содержит полный перевод пролога.
- ↑ a b Williams 2003 , pp. 107–108.
- ^ Клавери 2016 , стр. 132.
- ^ Antweiler 1991 , стр. 132.
- Перейти ↑ Williams 2003 , p. 86.
- ↑ Williams 2003 , pp. 102–103, перечисляет все ссылки на епископов из c. 1200 до с. 1250.
- Перейти ↑ Williams 2003 , pp. 364.
- Перейти ↑ Williams, 2000 , pp. 81–82.
Библиография
- Антвейлер, Вольфганг (1991). Das Bistum Tripolis im 12. und 13. Jahrhundert: Personengeschichtliche und Strukturelle Probleme . Дюссельдорф.
- Барроу, Джулия (1987). «Епископ XII века и литературный покровитель: Вильгельм де Вер». Нарушитель . 18 : 175–190. DOI : 10,1484 / j.viator.2.301390 .
- Клавери, Пьер-Винсент (2016). "Une source négligée pour l'histoire du clergé latin d'Orient: les archives des chapitres occidentaux" . Επετηρίδα του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών . 38 : 117–173.
- Уильямс, Стивен Дж. (2000). «Перевод псевдоаристотелевского Secretum secretorum Филиппа Триполи в контексте интеллектуальной деятельности в Леванте крестоносцев». В Б. ван ден Абее; А. Тихон ; I. Draelants (ред.). Occident et Proche-Orient: контакты scientifiques au temps des Croisades . Воспоминания. Vol. 5. Brepols. С. 79–94. DOI : 10,1484 / m.rem-eb.3.935 . ISBN 978-2-503-51116-0.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Уильямс, Стивен Дж. (2003). Секрет секретов: научная карьера псевдоаристотелевского текста в латинском средневековье . Пресса Мичиганского университета.