Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для других людей по имени Роджер Бэкон, см Роджер Бэкон (значения) .
«Доктор Мирабилис» перенаправляется сюда. Для исторического романа Джеймса Блиша 1964 года см. « Доктор Мирабилис» (роман) .

Роджер Бэкон

OFM
Roger-bacon-static.jpg
Родившийсяc.  1219/20 [число 1]
недалеко от Илчестера , Сомерсет, Англия
Умерc.  1292 [2] [3] (в возрасте около 72/73 лет)
недалеко от Оксфорда , Оксфордшир, Англия
Национальностьанглийский
Другие именаДоктор Мирабилис
Альма-матерОксфордский университет
ЭраСредневековая философия
Область, крайЗападная философия
ШколаСхоластика
Основные интересы
Теология
Натурфилософия
Известные идеи
Экспериментальная наука

Роджер Бэкон ( / б eɪ к ən / ; [6] латынь : Rogerus или Роджериус Baconus, Baconis , также Фратер Rogerus ; . С  1219/20  . - с  тысячей двести девяносто-два ), также известный под схоластической наградой доктор Mirabilis , было средневековым английский философ и францисканский монах , который уделяет значительное внимание изучению природы через эмпиризма . В раннюю современную эпоху, он считался волшебником и особенно прославился историей о своей механической или некромантической наглой голове . Иногда ему приписывают (в основном с XIX века) как одного из первых европейских защитников современного научного метода . Бэкон применил эмпирический метод Ибн аль-Хайсама (Альхазена) к наблюдениям в текстах, приписываемых Аристотелю . Бэкон обнаружил важность эмпирической проверки, когда полученные им результаты отличались от тех, которые мог бы предсказать Аристотель. [7] [8]

Его лингвистическая работа была известна своим ранним изложением универсальной грамматики . Переоценки 21 века подчеркивают, что Бэкон был по существу средневековым мыслителем, большая часть его «экспериментальных» знаний была получена из книг в схоластической традиции . [9] Тем не менее, он частично отвечал за пересмотр учебной программы средневекового университета , в рамках которой к традиционному квадривиуму была добавлена оптика . [10]

Главный труд Бэкона, Opus Majus , был отправлен папе Клименту IV в Рим в 1267 году по его просьбе. Хотя порох был впервые изобретен и описан в Китае , Бэкон был первым в Европе, кто записал его формулу.

Жизнь [ править ]

Мемориал Роджеру Бэкону на Сент-Мэри-Майор, Ильчестер

Роджер Бэкон родился в Ильчестере в Сомерсете , Англия , в начале 13 века, хотя его дату рождения иногда сужают до ок.  1210 , [11], «1213 или 1214», [12] или «1215». [13] Однако современные ученые склонны утверждать, что дата c.  1220 г. , но по этому поводу есть разногласия. [11] Единственным источником даты его рождения является заявление из его Opus Tertium 1267 года о том, что «прошло сорок лет с тех пор, как я впервые выучил Alphabetum ». [14] Последние даты предполагают, что это относится к алфавитусам по себе, но в другом месте Opus Tertium ясно, что Бэкон использует этот термин для обозначения элементарных исследований, тривиума или квадривиума, которые сформировали средневековую учебную программу . [15] Его семья, похоже, была обеспечена. [16]

Бэкон учился в Оксфорде . [n 2] Хотя Роберт Гроссетест, вероятно, уехал незадолго до прибытия Бэкона, его работа и наследие почти наверняка повлияли на молодого ученого [11], и возможно, Бэкон впоследствии посетил его и Уильяма Шервудского в Линкольне . [18] Бэкон стал мастером в Оксфорде, читая лекции по Аристотелю . Нет никаких свидетельств того, что ему когда-либо была присуждена докторская степень. (Титул Доктор Мирабилис был посмертным и образным.) Язвительный клерик по имени Роджер Бэкон, как записано, выступал перед королем в Оксфорде в 1233 году [19].

Диорама Бэкона, представляющая одну из своих работ ректорам Парижского университета.

В 1237 году или в какой-то момент следующего десятилетия он принял приглашение преподавать в Парижском университете . [20] Находясь там, он читал лекции по латинской грамматике , аристотелевской логике , арифметике , геометрии и математическим аспектам астрономии и музыки . [21] Среди его коллег по факультету были Роберт Килвардби , Альбертус Магнус и Петр Испанский, [22] будущий Папа Иоанн XXI . [23] Cornishman Ричард Руфус был научным противником.[21] В 1247 году или вскоре после этого он оставил свой пост в Париже. [23]

Гравюра XIX века, на которой Бэкон наблюдает за звездами в Оксфорде.

Как частный ученый, его местонахождение в течение следующего десятилетия неизвестно [24], но, вероятно, он был в Оксфорде c.  +1248 -1251, где он встретил Адама Marsh , и в Париже в 1251 году [21] Похоже, что он изучил большинство известных греческих и арабских работ по оптике [22] (тогда известный как «точки зрения», ПЕРСПЕКТИВА ). Отрывок из Opus Tertium гласит, что в какой-то момент он взял двухлетний перерыв в учебе. [14]

К концу 1250-х годов недовольство привилегированным отношением короля к своим родственникам-эмигрантам Пуатевену привело к перевороту и введению Оксфордских и Вестминстерских положений , учредив баронский совет и более частые парламенты . Папа Урбан IV освободил короля его присяги в 1261 году, и после первоначального неудавшегося сопротивления , Симон де Монфор привел силу, увеличены из - за недавних неурожаев, что преследуется в войне Второй баронов . Собственная семья Бэкона считалась королевскими сторонниками: [25]Люди Де Монфора захватили их собственность [n 3] и выгнали нескольких членов в ссылку. [2]

Изображение Бэкона Эрнестом Бордом в его обсерватории в Мертон-колледже

В 1256 или 1257 годах он стал монахом в ордене францисканцев в Париже или Оксфорде, следуя примеру ученых английских францисканцев, таких как Гроссетест и Марш . [21] После 1260 года деятельность Бэкона была ограничена законом, запрещавшим монахам его ордена публиковать книги или брошюры без предварительного разрешения. [26] Скорее всего, его постоянно заставляли выполнять черную работу, чтобы ограничить время для размышлений [27], и он стал рассматривать свое обращение как вынужденное отсутствие в научной жизни. [21]

К середине 1260-х годов он начал поиск покровителей, которые могли бы получить разрешение и финансирование для его возвращения в Оксфорд. [27] Какое-то время Бэкон, наконец, смог обойти вмешательство своего начальства благодаря его знакомству с Ги де Фулькесом , епископом Нарбонны , кардиналом Сабины и папским легатом, который вел переговоры между королевской и баронской фракциями Англии. [25]

В 1263 или 1264 годах сообщение, искаженное посланником Бэкона, Раймоном Лаонским, привело Гая к мысли, что Бэкон уже завершил краткое изложение наук. Фактически, у него не было денег на исследование, не говоря уже о копировании, такой работы, и попытки получить финансирование от его семьи были сорваны Второй войной баронов . Однако в 1265 году Гай был вызван на конклав в Перудже, который избрал его папой Климентом IV . [28] Уильям Бенекор, который раньше был курьером между Генрихом III и папой, теперь вел переписку между Бэконом и Клементом. [28]В ответе Климента от 22 июня 1266 г. предписывались «писания и средства правовой защиты для текущих условий», в которых Бэкон велел не нарушать какие-либо постоянные «запреты» своего приказа, а выполнять свою задачу в строжайшей секретности. [28]

В то время как факультеты того времени были в основном ограничены рассмотрением споров по поводу известных текстов Аристотеля, покровительство Климента позволило Бэкону всесторонне проанализировать состояние знаний в его эпоху. [21] В 1267 или 1968 году Бэкон послал Папе свой Opus Majus , в котором излагались его взгляды на то, как включить аристотелевскую логику и науку в новое богословие, поддерживая основанный на тексте подход Гроссетеста против модного тогда «метода предложения». [21]

Бэкон также направил свой Opus Minus , De Multiplicatione Specierum , [29] De Speculis Comburentibus , оптический объектив, [21] и , возможно , другие работы по алхимии и астрологии . [29] [n 4] Весь процесс был назван «одним из самых замечательных отдельных усилий литературной продуктивности», когда Бэкон составил упоминаемые произведения примерно из миллиона слов примерно за год. [30]

Папа Климент умер в 1268 году, и Бэкон потерял своего защитника. В обличения 1277 запретили преподавание некоторых философских учений, в том числе детерминированной астрологии. Через некоторое время в течение следующих двух лет Бэкон, по-видимому, был заключен в тюрьму или помещен под домашний арест . Это традиционно приписывалось францисканскому министру генералу Джерому из Асколи , вероятно действовавшему от имени многих духовенства, монахов и педагогов, подвергшихся нападкам со стороны Бэкона 1271 года Compendium Studii Philosophiae . [2]

Современные ученые, однако, отмечают, что первое упоминание о «тюремном заключении» Бэкона относится к восьмидесяти годам после его смерти по обвинению в неуказанных «подозреваемых нововведениях» [31] [32], и находят это менее чем достоверным. [33] Современные ученые, которые принимают заключение Бэкона в тюрьму, обычно связывают его с «тягой Бэкона к современным пророчествам» [34], его симпатиями к «радикальному« бедному »крылу францисканцев», [33] интересом к определенным астрологическим доктринам, [ 33] 35] или вообще воинственная личность [32], а не «любые научные новинки, которые он мог предложить». [33]

Где-то после 1278 года Бэкон вернулся во францисканский дом в Оксфорде, где продолжил учебу [36] и, как предполагается, провел большую часть оставшейся части своей жизни. Его последнее датируемое произведение - Compendium Studii Theologiae - было завершено в 1292 году. [2] Похоже, он умер вскоре после этого и был похоронен в Оксфорде. [3] [37]

Работает [ править ]

Рукописная иллюстрация Бэкона, представляющего одну из своих работ ректору Парижского университета.

Средневековая европейская философия часто опиралась на призывы к авторитету из отцов церкви , таких как Санкт - Августин , и по произведениям Платона и Аристотеля известны только во второй стороны или через латинские переводы. К 13 веку новые произведения и улучшенные версии - на арабском языке или в новых латинских переводах с арабского - стали просачиваться на север из мусульманской Испании . В трудах Роджера Бэкона он поддерживает призывы Аристотеля к сбору фактов, прежде чем выводить научные истины, вопреки практикам своих современников, утверждая, что «оттуда приходит спокойствие для ума».

Бэкон также призвал к реформе богословия . Он утверждал, что вместо того, чтобы учиться обсуждать незначительные философские различия, богословы должны сосредоточить свое внимание прежде всего на самой Библии , тщательно изучая языки ее первоисточников. Он свободно говорил на нескольких из этих языков и был в состоянии отметить и оплакивать несколько искажений Священного Писания и работ греческих философов, которые были неправильно переведены или истолкованы учеными, работающими на латыни. Он также выступал за образование богословов в области естественных наук (« естественная философия ») и его дополнение к средневековой учебной программе .

Opus Majus [ править ]

Оптические исследования Бэкона
Основная статья: Opus Majus

Большая работа Бэкона 1267 года , Opus Majus , [n 5] содержит трактовки математики , оптики , алхимии и астрономии , включая теории о положениях и размерах небесных тел . Он разделен на семь разделов: «Четыре основные причины человеческого невежества» ( Causae Erroris ), [38] «Сродство философии с теологией» ( Philosophiae cum Theologia Affinitas ), [39] «О пользе грамматики» ( De Utilitate Grammaticae ), [40] «Полезность математики в физике»(Mathematicae in Physicis Utilitas ), [41] « О науке о перспективе » ( De Scientia Perspectivae ), [42] «Об экспериментальном знании» ( De Scientia Experimentali ), [43] и «Философия нравственности» ( Moralis Philosophia ) . [44]

Он задумывался не как законченный труд, а как «убедительная преамбула» ( persuasio praeambula ), огромное предложение по реформированию учебной программы средневекового университета и созданию своего рода библиотеки или энциклопедии с привлечением экспертов для составления собрания окончательные тексты по этим предметам. [45] Новыми предметами должны были быть «перспектива» (например, оптика ), «астрономия» (включая собственно астрономию , астрологию и географию, необходимую для их использования), «веса» (вероятно, некоторая трактовка механики, но этот раздел Opus Majus был утерян), алхимия ,сельское хозяйство (включая ботанику и зоологию ), медицина и « экспериментальная наука», философия науки, которая будет руководить другими. [45] Раздел по географии якобы изначально был украшен картой, основанной на древних и арабских вычислениях долготы и широты, но с тех пор был утерян. [46] Его (ошибочные) аргументы в пользу идеи о том, что суша составляла большую часть земного шара, были явно похожи на те, которыми позже руководствовался Колумб . [46]

В этой работе Бэкон критикует своих современников Александра Хейлсовского и Альберта Магнуса , которые пользовались высокой репутацией, несмотря на то, что приобрели свои знания об Аристотеле лишь из вторых рук во время своей проповеднической карьеры. [47] [48] Альбер был принят в Париже как авторитет, равный Аристотелю, Авиценне и Аверроэсу , [49] Бэкон осудил ситуацию: «никогда в мире [не было] такого чудовища прежде». [50]

В Части I Opus Majus Бэкон признает некоторых философов Sapientes , или немногих одаренных, и считает их знания в области философии и теологии превосходящими vulgus philosophantium , или обычное стадо философов. Он особенно высоко ценил исламских мыслителей между 1210 и 1265 годами, называя их «философами и священными писателями», и защищал интеграцию исламской философии в христианскую науку. [51]

Календарная реформа [ править ]

Главная: Календарная реформа и григорианский календарь

В части IV Opus Majus Бэкон предложил календарную реформу, аналогичную более поздней системе, введенной в 1582 году при папе Григории XIII . [41] Опираясь на древнегреческую и средневековую исламскую астрономию, недавно появившуюся в Западной Европе через Испанию, Бэкон продолжил работу Роберта Гроссетеста и критиковал нынешний юлианский календарь как «невыносимый, ужасный и смехотворный».

Стало очевидно, что предположение Евдокса и Сосигена о году в 365¼ дней на протяжении столетий было слишком неточным. Бэкон заявил, что это означает, что вычисление Пасхи сдвинулось на 9 дней со времени Первого Никейского Собора в 325 году. [52] Его предложение убрать один день каждые 125 лет [41] [53] и прекратить соблюдение фиксированных равноденствий. и солнцестояние [52] не применялось после смерти Папы Климента IV в 1268 году. Возможный григорианский календарь опускается на один день по сравнению с первыми тремя столетиями в каждом наборе из 400 лет.

Оптика [ править ]

Диаграмма Бэкона: свет преломляется сферическим сосудом с водой
Смотрите также: История оптики

В Части V Opus Majus Бэкон обсуждает физиологию зрения и анатомию глаза и мозга , учитывая свет , расстояние, положение и размер, прямое и отраженное зрение, рефракцию , зеркала и линзы . [42] Его лечение было в основном направлено на латинском переводе Альхазен «s Книга оптики . Он также во многом опирается на латинский перевод Эжена Палермо арабского перевода « Оптики» Птолемея ; наРабота Роберта Гроссетеста , основанная на « Оптике» Аль-Кинди ; [7] [54] и через Альхазена ( Ибн аль-Хайсам ) о работе Ибн Сала по диоптрии . [55]

Порох [ править ]

«Роджер Бэкон обнаруживает порох», «благодаря чему Гай Фокс стал возможен» [56] , изображение из комической истории Англии Билла Ная [57]

Отрывок из Opus Majus и другой из Opus Tertium обычно считаются первыми европейскими описаниями смеси, содержащей основные ингредиенты пороха . Партингтон и другие пришли к выводу, что Бэкон, скорее всего, был свидетелем по крайней мере одной демонстрации китайских петард , возможно, добытых францисканцами, в том числе другом Бэкона Вильгельмом Рубруком , посетившим Монгольскую империю в этот период. [58] [n 6] Самый красноречивый отрывок гласит:

У нас есть пример этих вещей (воздействующих на чувства) в [звуке и огне] той детской игрушки, которая производится во многих [различных] частях мира; т.е. устройство размером не больше большого пальца. От силы этой соли, называемой селитрой [вместе с серой и ивовым углем, объединенным в порошок], возникает такой ужасный звук, когда лопается такая маленькая вещь, не более чем кусок пергамента [содержащего ее], что мы найди [ухо, пораженное шумом], превосходящим рев сильного грома, и вспышку ярче самой яркой молнии. [58]

В начале 20 века Генри Уильям Ловетт Хайм из Королевской артиллерии опубликовал теорию о том, что эпистола Бэкона содержала криптограмму, дающую рецепт пороха, свидетелем которого он был. [60] Теория была подвергнута критике со стороны Торндайка в письме 1915 г. в Science [61] и нескольких книгах, к позиции присоединились Мьюир , [62] Стилман , [62] Стил , [63] и Сартон . [64] Needham et al. согласился с этими более ранними критиками, что дополнительный отрывок не принадлежит Бэкону[58] икроме тогопоказаличто пропорции якобы расшифрованы (7: соотношение 5 из: 5 селитры на уголь до серы )качестве даже не полезны для хлопушки, медленно сжигания с большим дыма и не взажечь внутри ствола пушки. [65] Содержание нитратов ~ 41%слишком мало, чтобы иметь взрывоопасные свойства. [66]

Брат Бэкон в своем кабинете [67]

Секрет секретов [ править ]

Основная статья: Secretum Secretorum

Бэкон приписал « Тайну секретов» ( Secretum Secretorum ), исламское «зеркало принцев» ( араб . Sirr al-asrar ), Аристотелю , думая, что он написал его для Александра Великого . Бэкон подготовил издание латинского перевода Филиппа Триполийского с его собственным вступлением и примечаниями; и его труды 1260-х и 1270-х годов цитируют его гораздо больше, чем его современники. Это привело к тому, что Истон [68] и другие, в том числе Роберт Стил , [69]утверждать, что этот текст стимулировал собственное превращение Бэкона в экспериментатора. (Сам Бэкон никогда не описывал такого решающего воздействия.) [69] Датировка издания Бэкона « Тайны секретов» является ключевым доказательством в дискуссии, причем те, кто выступает за большее влияние, указывают более раннюю дату; [69], но это определенно повлияло на представление Бэкона-старшего о политических аспектах его научных исследований. [21]

Алхимия [ править ]

Офорт 19 века с изображением Бэкона, проводящего алхимический эксперимент.

Бэкону приписывают ряд алхимических текстов. [70]

Письмо на Тайных выработках искусства и природу и на Суете магии ( Epistola де Secretis Operibus Artis и др Naturae и де Nullitate Magiae ), [71] , также известный как на чудесные державы искусства и природ ( De Mirabili Potestate Артис и др Naturae ), вероятно, подделанное письмо неизвестному «Вильгельму Парижскому», отвергает такие практики, как некромантия [72], но содержит большинство алхимических формул, приписываемых Бэкону [70], включая одну для философского камня [73] и другую. возможно, для пороха . [58] Он также включает несколько отрывков огипотетические летательные аппараты и подводные лодки , впервые использованные Александром Македонским . [74] О тщете магии или ничтожестве магии - это развенчание эзотерических утверждений времен Бэкона, показывающее, что они могут быть объяснены естественными явлениями. [75]

Лингвистика [ править ]

Основная статья: Summa Grammatica
См. Также: Универсальная грамматика

Ранние лингвистические и логические работы Бэкона - это « Обзор грамматики» ( Summa Grammatica ), « Summa de Sophismatibus et Distinctionibus» и « Summulae Dialectices» или « Summulae super Totam Logicam» . [21] Это зрелые, но в основном традиционные представления терминологической и домодистской логики и грамматики Оксфорда и Париса . [21] Его более поздние работы по лингвистике гораздо более своеобразны, они используют терминологию и рассматривают вопросы, уникальные для его эпохи. [76]

В греческом и иврите грамматик ( Grammatica Graeca и Hebraica ), в своей работе «О пользе грамматики» (Книга III от Opus Majus ), и в его Сборнике изучению философии , [76] Бэкон подчеркивает необходимость ученые должны знать несколько языков. [77] Народные языки Европы не игнорируются - он считает их полезными для практических целей, таких как торговля , прозелитизм и управление, - но Бэкон в основном интересуется языками науки и религии его эпохи: арабским , греческим и т. Д.Иврит и латынь . [77]

Бэкон менее заинтересован в полном практическом владении другими языками, чем в теоретическом понимании их грамматических правил, гарантируя, что читатель на латыни не поймет неправильно исходное значение отрывков . [77] По этой причине его трактовка грамматики греческого и иврита - это не отдельные работы по их теме [77], а контрастные грамматики, трактующие аспекты, которые повлияли на латынь или которые были необходимы для правильного понимания латинских текстов. [78] Он многозначительно заявляет: «Я хочу описать греческую грамматику для латиноамериканцев». [79] [n 7] Скорее всего, только этот ограниченный смысл имел в виду хвастовство Бэкона, что он может научить заинтересованного ученика новому языкув течение трех дней. [78] [n 8]

Отрывки из Обзора и греческой грамматики были взяты как раннее изложение универсальной грамматики, лежащей в основе всех человеческих языков . [80] Греческая грамматика содержит самое краткое и известное изложение: [80]

Грамматика во всех языках одна и та же, по существу, хотя она может случайно различаться в каждом из них. [83] [n 9]

Однако отсутствие интереса Бэкона к изучению буквальной грамматики, лежащей в основе известных ему языков, и его многочисленные работы по лингвистике и сравнительной лингвистике побудили Ховдхаугена усомниться в обычном дословном переводе грамматики Бэкона в таких отрывках. [84] Она отмечает двусмысленность латинского термина, который может относиться по-разному к структуре языка, к его описанию и к науке, лежащей в основе таких описаний, то есть к лингвистике . [84]

Другие работы [ править ]

Портрет Роджера Бэкона из издания De Retardatione XV века [85]
Первая страница письма Бэкона Клименту IV, представляющего его Opus Tertium [86]
Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

Бэкон заявляет, что его Малая работа ( Opus Minus ) и Третья работа ( Opus Tertium ) изначально были задуманы как краткое изложение Opus Majus на случай, если она будет потеряна в пути. [45] Easton обзор «s текстов показывает , что они стали отдельными работами в течение трудоемкий процесс создания набело в Opus Majus , у которого полмиллиона слов были скопированы вручную и по- видимому , в значительной степени пересмотрены , по крайней мере один раз. [30]

Другие работы Бэкона включают его «Трактат об умножении видов» ( Tractatus de Multiplicatione Specierum ), [87] «О горящих линзах » ( De Speculis Comburentibus ), « Communia Naturalium and Mathematica» , «Сборник философских исследований». и «Богословия» ( Compendium Studii Philosophiae and Theologiae ) и его Computus . [21] «Компендиум по изучению богословия», предположительно написанный в последние годы его жизни, стал разочарованием: ничего нового не добавив, он в основном посвящен проблемам 1260-х годов.

Апокриф [ править ]

Зеркало Алхимии ( Speculum Alchemiae ), небольшой трактат о происхождении и составе металлов, традиционно приписывают Бэкону. [88] Он поддерживает арабскую теорию ртути и серы, образующих другие металлы, с расплывчатыми намёками на трансмутацию . Стилман полагал, что «в нем нет ничего, что было бы характерным для стиля или идей Роджера Бэкона и что отличает его от многих неважных алхимических размышлений анонимных писателей тринадцатого-шестнадцатого веков», а Мьюр и Липпманн также считали его псевдоэпиграфом . [89]

Загадочная рукопись Войнича была приписана Бэкону различными источниками, в том числе ее первым зарегистрированным владельцем, [90] [91] [92], но историки науки Линн Торндайк и Джордж Сартон отвергли эти утверждения как неподтвержденные. [93] [94] [95], а пергамент рукописи с тех пор датируется 15 веком. [96]

Наследие [ править ]

Гравюру от Robert Greene «s игры отображая наглую голову , объявляя„это время. Время было. Время прошло.“
«Кабинет монаха Бэкона» в Оксфорде . К концу 18 века это исследование на Фолли-Бридж стало местом паломничества ученых, но в 1779 году здание было снесено, чтобы позволить расширить дорогу. [97]
Мемориальная доска Вестгейта в Оксфорде

Бэкон в значительной степени игнорировался его современниками в пользу других ученых, таких как Альберт Великий , Бонавентура и Фома Аквинский , [16] хотя его работы изучали Бонавентура, Джон Пешам и Петр Лиможский , через которых он, возможно, повлиял на Раймона Лулля. . [22] Он также частично отвечал за добавление оптики ( perspectiva ) в учебную программу средневекового университета . [10]

К началу Нового времени англичане считали его воплощением мудрого и тонкого обладателя запретных знаний , мага, подобного Фаусту, который обманул дьявола и таким образом смог попасть на небеса . Из этих легенд одной из самых известных было то, что он создал говорящую наглую голову, которая могла ответить на любой вопрос. В рассказе появляется в анонимном счете 16-го века знаменитого Historie фритюрница Бэкон , [N 10] , в котором Бэкон говорит с демоном , но заставляет голова , чтобы говорить под «continuall дымами из шести самых горячих Simples», [100] проверка его теории о том, что речь вызвана «выбросом паров».[101]

Примерно в 1589 году Роберт Грин адаптировал рассказ для сцены как «Почетная история Фрайера Бэкона и Фрайера Бонге» , [102] [103] [104] одной из самых успешных комедий елизаветинской эпохи . [103] Еще в 1640-х годах Томас Браун все еще жаловался, что «каждое ухо наполнено историей о Фриере Бэконе, который заставил наглую голову произнести эти слова, Время есть ». [105] Бэкон Грина потратил семь лет на создание медной головы, которая говорила «странные и грубые афоризмы» [106], чтобы позволить ему окружить Британию. со стеной из латуни, которая сделает невозможным завоевание.

В отличие от исходного материала, Грин заставляет свою голову действовать не силами природы, а « нигромантическими чарами» и «чарующими силами дьявола »: [107] то есть ловушкой мертвого духа [101] или хобгоблина . [108] Бэкон разрушается, измученный, как раз перед его устройство оживает и объявляет «Время», «Время было», и «Время Прошлого» [109] до разрушения в зрелищной моде: режиссура инструктирует , что " вспыхивает молния, и появляется рука, которая молотком разбивает Голову ". [110]

Некроманты голова приписывала папа Сильвестр II еще в 1120S, [111] [п 11] , но Броун считал легенду недоразумения отрывка в Питере Доброго «s в.  1335 г. « Драгоценная жемчужина», когда нерадивый алхимик упускает рождение своего творения и теряет его навсегда. [105] Эта история может также сохранить работу Бэкона и его современников по созданию армиллярных сфер с часовым механизмом . [114] Бэкон хвалил «самоактивирующуюся рабочую модель неба» как «величайшую из всех изобретенных вещей». [115]

Уже в 16 - м века, натурфилософы , как Бруно , Ди , [116] и Фрэнсис Бэкон [10] пытался восстановить репутацию Бэкон и представить его в качестве научного пионера , который избегал мелкой грызни своих современников , чтобы попытаться рационально понимание природы. К 19-му веку комментаторы, следующие за Уэвеллом [117] [10], считали, что «Бэкон ... не был оценен в свое время, потому что он полностью опередил его; он философ 16-го или 17-го века, чья судьба случайно отлит в 13 веке ». [16] Его утверждения в Opus Majusчто «теории, основанные на разуме, должны проверяться сенсорными данными, с помощью инструментов и подтверждаться заслуживающими доверия свидетелями» [118], считались (и до сих пор остаются) «одной из первых важных формулировок научного метода в истории». [75]

Эта идея о том, что Бэкон был современным ученым-экспериментатором, отражала две точки зрения на тот период: что основная форма научной деятельности - эксперименты, и что Европа 13-го века все еще представляла собой « темные века ». [119] Эта точка зрения, которая до сих пор отражается в некоторых научно - популярных книгах 21-го века [122], изображает Бэкона как сторонника современной экспериментальной науки, который появился как гений-одиночка в эпоху, враждебную его идеям. [123] Основываясь на апокрифах Бэкона , он также изображается как провидец, предсказавший изобретение подводной лодки , самолета и автомобиля . [124]

Однако в течение 20-го века Гуссерль , Хайдеггер и другие подчеркивали важность для современной науки картезианских и галилеевских проекций математики над чувственным восприятием природы; Хайдеггер, в частности, отмечал отсутствие такого понимания у Бэкона. [10] Хотя Кромби , [125] Кун [126] и Шрамм [127] продолжали отстаивать важность Бэкона для развития «качественных» областей современной науки, [10] Duhem , [128] Thorndike , [129][130] Картон [131] и Койр [132] подчеркиваютсясуществу средневековый характер Бэкон Scientia experimentalis . [131] [133]

Исследования также установили, что Бэкон не был таким изолированным - и, вероятно, не таким преследуемым, - как когда-то считалось. Выявлено множество средневековых источников и влияний на научную деятельность Бэкона. [134] В частности, Бэкон часто упоминал о своем долге перед работами Роберта Гроссетеста : [135] его работа по оптике и календарю следовала примеру Гроссетеста [136], как и его идея о том, что выводы, выведенные индуктивно, должны быть представлены для проверки через экспериментальное тестирование. [137]

Бэкон отмечал о Уильяме Шервудском, что «никто не был лучше его в философии»; [138] [139] похвалили Питера Марикура (автора «Письма о магнетизме») [140] и Джона Лондонского как «совершенных» математиков; Кампанус Новарский (автор работ по астрономии, астрологии и календарю) и Мастер Николай как «добрый»; [141] и признал влияние Адама Марша и меньших фигур. Он явно не был изолированным гением. [135] Средневековая церковь также в целом не возражала против научных исследований [142] и средневековой науки.был одновременно разнообразным и обширным. [n 12]

В результате картина Бэкона изменилась. Бэкон теперь считается частью своего возраста: ведущей фигурой в зародыше средневековых университетов в Париже и Оксфорде, но к разработке философии науки присоединились Роберт Гроссетест , Вильгельм Оверньский , Генрих Гентский , Альберт Магнус , Фома Аквинский , Джон Дунс Скот и Вильгельм Оккамский . [144] Линдберг резюмировал:

Бэкон не был современником, идущим в ногу со своим возрастом или предвестником грядущих событий, а был блестящим, воинственным и несколько эксцентричным школьником тринадцатого века, стремившимся воспользоваться преимуществами нового знания, которое только становилось доступным, оставаясь при этом истинным. традиционным представлениям ... о важности философского знания » [145].

В недавнем обзоре многих видений Бэкона на протяжении веков говорится, что современная наука все еще игнорирует один из самых важных аспектов его жизни и мысли: его приверженность францисканскому ордену.

Его Opus majus был призывом к реформе, адресованным верховному духовному главе христианской веры , написанным на фоне апокалиптических ожиданий и основанным на тревогах монахов . Он был разработан, чтобы улучшить подготовку миссионеров и предоставить новые навыки, которые можно использовать для защиты христианского мира от вражды нехристиан и антихриста . Его нельзя толковать исключительно в контексте истории науки и философии . [146]

Что касается влияния религии на философию Бэкона, Чарльз Сандерс Пирс отмечал: «Роджеру Бэкону ... школьная концепция рассуждения казалась только препятствием на пути к истине ... [но] Из всех видов опыта лучший, - думал он. , было внутреннее освещение, которое учит многим вещам о природе, которые внешние чувства никогда не могли обнаружить, например пресуществлению хлеба ". [147]

В Оксфордских преданиях Бэкон считается тезкой Фолли Бриджа за то, что его поместили под домашний арест неподалеку. [148] Хотя это, вероятно, неправда, [149] раньше он назывался «Мост монаха Бэкона». [150] Бэкон также отмечен в Оксфорде мемориальной доской, прикрепленной к стене нового торгового центра Westgate. [148]

В популярной культуре [ править ]

Провидец Уильяма Блейка , глава "Монаха Бэкона"

В ознаменование 700-летия приблизительного года рождения Бэкона профессор Дж. Эрскин написал биографическую пьесу «Театрализованное представление тринадцатого века» , которая была поставлена ​​и опубликована Колумбийским университетом в 1914 году. [151] [152] Беллетризованный рассказ о Бэконе. Жизнь и времена также появляются во второй книге трилогии Джеймса Блиша « После такого знания », « Доктор Мирабилис» 1964 года . [153] Бэкон служит наставником главных героев «Черной розы» Томаса Костейна 1945 года , [154] [155] и Умберто Эко.1980-е годы Имя розы . [156] Greene «s игра вызвала менее успешный сиквел Джона Бордо и переделка в детской истории для Джеймса Болдуина » s 1905 Тридцать Подробнее Известные Истории пересказал . [157] « Наглая голова брата Бэкона» также появляется в « Журнале чумного года» Даниэля Дефо за 1722 год , « Знак рождения » Натаниэля Хоторна 1843 года и « Художник прекрасного » Уильяма Дугласа О ' 1844 года. "Наглый андроид" Коннора 1891 г.(где Бэкон изобретает это, чтобы напугать короля Генрихав принятии Симон де Монфор «s требования к большей демократии), [158] [159] Джон Каупер Поуис » s 1956 наглого начальника , и Робертсон Дэвис «ы 1970 Пятый Бизнес . [160] В фанфики сериала Гарри Поттер и методы Рациональность , Гарри дается дневник Бэкона.

См. Также [ править ]

  • Бако , лунный кратер имени Роджера Бэкона
  • История геомагнетизма , перевода , научного метода и науки в средние века
  • Иоанн Сент-Амандский
  • Список ученых католического духовенства
  • Оксфордская францисканская школа
  • Роджер Бэкон средней школы
  • Vitello
  • Уилфрид Войнич

Примечания [ править ]

  1. ↑ В заявлении Opus tertium от 1267года Бэкон утверждал, что прошло сорок лет с тех пор, как он выучил алфавит, и что все, кроме двух из них, он находился «в студии». Предполагая, что Бэкон начал свое образование в возрасте семи или восьми лет, Кроули оценил его дату рождения как 1219 или 1220 лет [1].
  2. ^ Бэкон был заявлен как выпускник как Мертон, так и Brasenose , несмотря на то, что посещал до создания коллегиальной системы. [17]
  3. ↑ Хотя, вероятно, отдать его партизану из их собственных соображений, а не сровнять с землей, как иногда сообщается. [25]
  4. ↑ Пока неясно, был ли Opus Tertium отправлен вместе с другими или оставлен для дальнейшего пересмотра и развития. [21]
  5. ↑ В своих произведениях Бэкон также называет это «первичным сочинением» ( scriptum Principale ). [28]
  6. ^ "Все это побудило европейцев к более пристальному вниманию к событиям, происходящим далеко на востоке. Через четыре года после вторжения 1241 года папа послал посла в столицу Великого хана в Монголии. Позже последовали и другие путешественники, из которых большинство интересным был Вильгельм Рубрук(или Ruysbroek). Он вернулся в 1257 году, а в следующем году появились сообщения об экспериментах с порохом и ракетами в Кельне. Тогда друг Уильяма Рубрука, Роджер Бэкон, сделал первый в Европе отчет о порохе и его использовании в фейерверках. Форма пороха была известна в Китае еще до 900 г. н.э., и, как упоминалось ранее ... Большая часть этих знаний к тому времени достигла исламских стран, и селитра, используемая для производства пороха, иногда упоминалась, что очень важно, как « Китайский снег ». [59]
  7. ^ Латинский: Cupiens igitur exponere gramaticam grecam ad vtilitatem latinorum . [79]
  8. ^ Утверждалосьчто копии грамматик Бэконакоторые выжили не их окончательная форма, но Hovdhaugen считаетчто даже еслиэто было так, окончательная форма была бы похожа на сферу сохранившимся текстам иосновном направлены на улучшение понимание латинским читателем текстов в переводе. [78]
  9. ^ Латинская : ... Grammatica ВНА и др eadem Эст Secundum substanciam в омнибус linguis, Licet accidentaliter varietur ... . [79]
  10. ^ Хотя рукопись была распространена в c.  В 1555 году он не был опубликован до 1627 года. [98] Он был переиздан в середине 19 века. [99]
  11. ^ Малмсбери даже отмечает, что «вероятно, некоторые могут рассматривать все это как вымысел, потому что вульгарность используется, чтобы подорвать славу ученых, говоря, что человек, который преуспевает в любой замечательной науке, разговаривает с дьяволом» [112], но признает сам был готов поверить рассказам о Сильвестре из-за (ложных) рассказов о «позорной кончине папы». [113]
  12. ^ «Если революционные рациональные мысли и были выражены в эпоху разума , они стали возможными только благодаря давней средневековой традиции, которая установила использование разума как одну из важнейших сфер человеческой деятельности». [143]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Полный словарь научной биографии . Сыновья Чарльза Скрибнера. 2008 г.
  2. ^ a b c d EB (1878) , стр. 220.
  3. ^ а б ОДНБ (2004) .
  4. ^ Иеремия Hackett (ред.), Роджер Бэкон и науки: Памятные Эссе 1996 , BRILL, 1997, стр. 277 п. 1.
  5. ↑ Tom Sorell (ed.), The Cambridge Companion to Hobbes , Cambridge University Press, 1996, p. 155 п. 93.
  6. ↑ «Бэкон» в словаре английского языка Коллинза .
  7. ^ a b Акерман (1978) , стр. 119.
  8. ^ Кто такой Роджер Бэкон?
  9. ^ MSTM (2005) .
  10. ^ Б с д е е SEP (2013) , § 1.
  11. ^ a b c Hackett (1997), «Жизнь» , стр. 10.
  12. ^ Джеймс (1928) .
  13. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 11.
  14. ^ a b Hackett (1997), "Жизнь" , стр. 9.
  15. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 10–11.
  16. ^ a b c EB (1878) , стр. 218.
  17. ^ Клегг (2003) , стр. 111 .
  18. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 12.
  19. ^ Париж , хрон. Maj. , Vol. III, стр. 244–245.
  20. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 13–14.
  21. ^ Б с д е е г ч я J к л м сентября (2013) , § 2.
  22. ^ a b c СЕН (2013) , Введение ..
  23. ^ a b Hackett (1997), "Жизнь" , стр. 14.
  24. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 15.
  25. ^ a b c Клегг (2003) , стр. 63 .
  26. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 13–17.
  27. ^ а б Клегг (2003) , стр. 62 .
  28. ^ а б в г Клегг (2003) , стр. 64 .
  29. ^ a b Hackett (1997), «Жизнь» , стр. 17–19.
  30. ^ а б Клегг (2003) , стр. 67 .
  31. ↑ Хроника 24 генералов , конец 14 века.
  32. ^ a b Мэлони (1988) , стр. 8 .
  33. ^ a b c Линдберг (1995) , стр. 70.
  34. ^ Шэнк (2009) , стр. 21.
  35. ^ Sidelko (1996) .
  36. Перейти ↑ Hackett (1997), «Life» , стр. 19–20.
  37. ^ "Биография Роджера Бэкона" (PDF) . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  38. ^ Мосты (1897) , Vol. I , Pt. I & (1900) , Vol. III , Pt. Я .
  39. ^ Мосты (1897) , Vol. I , Pt. II & (1900) , Vol. III , Pt. II .
  40. ^ Мосты (1897) , Vol. I , Pt. III & (1900) , Vol. III , Pt. III .
  41. ^ a b c Мосты (1897) , Vol. I , Pt. IV
  42. ^ Б Bridges (1897) , Vol. II , Pt. V
  43. ^ Мосты (1897) , Vol. II , Pt. VI
  44. ^ Мосты (1897) , Vol. II , Pt. VII
  45. ^ a b c Клегг (2003) , стр. 66 .
  46. ^ a b Worthies (1828) , стр.  45–46
  47. ↑ Hackett (1997), «Классификация» , стр. 49–52.
  48. ^ Хакетт (1980) .
  49. ^ Easton (1952) , стр. 210-219.
  50. ^ LeMay (1997) , стр. 40-41.
  51. ^ Hackett (2011) , стр. 151–166.
  52. ^ a b Дункан (2011), Календарь , стр. 1-2
  53. ↑ North (1983) , стр. 75, 82–84.
  54. Перейти ↑ Ptolemy (1996), Optics , (Smith trans.), P. 58 , ISBN 9780871698629
  55. ↑ Эль-Бизри (2005) .
  56. ^ Comic История Билла Ная Англии , Чикаго, Томпсон и Томас, 1896, с. 136
  57. ^ Comic История Билла Ная Англии , Чикаго, Томпсон и Томас, 1896, с. 137
  58. ^ a b c d Нидхэм, Лу и Ван (1987) , стр. 48–50.
  59. ^ Пейси (1991) , стр. 45 .
  60. ^ Ходжкинсон, Уильям Ричард Итон (1911), «Порох»  , в Chisholm, Хью (ред.), Британская энциклопедия (11-е изд.), Cambridge University Press
  61. ↑ Торндайк (1915) .
  62. ^ a b Стиллман (1924) , стр. 202.
  63. ^ Стил (1928) .
  64. ^ Сартон (1948) , стр. 958.
  65. Перейти ↑ Needham, Lu & Wang (1987) , Vol. V, Pt. 7, стр. 358.
  66. ^ Холл (1999) , стр. xxiv.
  67. ↑ Болдуин (1905) , стр. 64.
  68. ^ Истон (1952) .
  69. ^ a b c Уильямс (1997) .
  70. ^ a b Бартлетт (2006) , стр. 124.
  71. Перейти ↑ Brewer (1859) , pp.  523 ff .
  72. ^ Zambelli (2007) , стр. 48-49.
  73. Перейти ↑ Newman (1997) , pp. 328–329.
  74. Перейти ↑ Gray (2011) , pp. 185–186.
  75. ^ а б Борлик (2011) , стр. 132 .
  76. ^ а б Ховдхауген (1990) , стр. 121–122 .
  77. ^ а б в г Ховдхауген (1990) , стр. 128 .
  78. ^ a b c Ховдхауген (1990) , стр. 129 .
  79. ^ a b c Ховдхауген (1990) , стр. 123 .
  80. ^ а б Мерфи (1974) , стр. 153 .
  81. ^ Нолан и др. (1902) , стр. 27.
  82. ^ Мерфи (1974) , стр. 154 .
  83. ^ Нолан , [81] цитируется у Мерфи . [82]
  84. ^ а б Ховдхауген (1990) , стр. 127–128 .
  85. ^ MS Bodl. 211.
  86. ↑ Brewer (1859) , таблица III .
  87. ^ Мосты (1897) , стр. 405–552 .
  88. ^ Цварт (2008), понимание природы , стр. 236
  89. ↑ Стилман (1924) , стр. 271.
  90. ^ Newbold и др. (1928) .
  91. ^ а б Голдстоун и др. (2005) .
  92. ↑ Стил (20 февраля 2005 г.), «Код Бэкона», NY Times
  93. ↑ Торндайк (январь 1928 г.), «Обзор шифра Роджера Бэкона », The American Historical Review , Vol. 34, No. 2, Oxford University Press, Американская историческая ассоциация, стр. 317–319, JSTOR 1838571 
  94. ^ Сартон (сентябрь 1928), "Обзор шифра Роджера Бэкона ", Isis , Vol. . 11, № 1, Университет Чикаго Пресс, История научного общества, С. 141-145, DOI : 10,1086 / 346365 , JSTOR 224770 
  95. ↑ Фостер (1999), «Уильям Ромейн Ньюболд», американская национальная биография
  96. ^ «Эксперты UA определяют возраст книги« Никто не может читать » » . Университет Аризоны. 9 февраля 2011 . Дата обращения 3 декабря 2015 .
  97. ^ Фовель и др. (2000) , стр. 2.
  98. ↑ Фрайер Бэкон (1627) .
  99. ↑ Ранние английские прозаические романсы: с библиографическими и историческими введениями , Лондон: Наттали и Бонд, 1858 г.
  100. ↑ Фрайер Бэкон (1627) .
  101. ^ а б Борлик (2011) , стр. 134 .
  102. ^ Грин (1594) .
  103. ^ а б Борлик (2011) , стр. 129 .
  104. ^ Kavey (2007) , стр. 38-39.
  105. ^ а б Браун , Псевд. Эпид. , Кн. VII, гл. xvii, §7.
  106. ^ Грин , о. Бэкон , III, 168.
  107. ^ Грин , о. Бэкон , xi.15 и 18.
  108. ^ Грин , о. Бэкон , xi.52.
  109. ^ Грин , о. Бэкон , ix.53–73.
  110. ^ Грин , о. Бэкон , ix.72.
  111. ↑ Malmesbury , Chron. , Кн. II., Гл. х., стр. 181 .
  112. ↑ Malmesbury , Chron. , Кн. II., Гл. х., стр. 174 .
  113. ↑ Malmesbury , Chron. , Кн. II., Гл. х., стр. 175 .
  114. ^ Borlik (2011) , стр. 138 .
  115. ↑ Бэкон, Де Нулл. Mag. , 29.
  116. ^ Borlik (2011) , стр. 132–4 .
  117. ^ Уэвелл (1858) .
  118. ^ Бэкон, Opus Majus , Bk. & VI.
  119. ↑ Hackett (1997), «Scientia Experimentalis» , стр. 279.
  120. ^ Клегг (2003) .
  121. ^ Вули (17 мая 2003), "Обзор Первого Scientist " , The Guardian
  122. ↑ Например, работа Клегга о Роджере Бэконе в 2003 году под названием «Первый ученый» . [120] [121] [91]
  123. ^ Грей (2011) , стр. 184.
  124. ↑ Mayer (1966) , стр. 500–501.
  125. ^ Кромби (1953) .
  126. ^ Кун (1976) .
  127. ^ Шрамм (1998) .
  128. ↑ Duhem (1915) , стр. 442.
  129. ↑ Торндайк (1914) .
  130. ↑ Торндайк (1916) .
  131. ^ a b Hackett (1997), "Scientia Experimentalis" , стр. 280.
  132. ^ Койр (1957) .
  133. ↑ Линдберг (1996) , стр. lv.
  134. ↑ Hackett (1997), «Scientia Experimentalis» , стр. 279–284.
  135. ^ a b Hackett (1997), «Жизнь» , стр. 11–12.
  136. ^ Кромби (1990) , стр. 129.
  137. ^ Gauch (2003) , стр. 222.
  138. ^ Брюэр (1859) .
  139. ^ Вуд (1786) , стр. 38 .
  140. ^ Тернер (2010), Северный полюс, Южный полюс
  141. ^ Molland (1997) .
  142. ^ Линдберг (2003) .
  143. ^ Грант (2001) , стр. 9.
  144. ^ Gauch (2003) , стр. 51.
  145. ↑ Линдберг (1987) , стр. 520.
  146. ↑ Power (2006) .
  147. ^ Пирс, Чарльз Сандерс (1877), Фиксация веры
  148. ^ a b Смит (2010) , «Бэкон-монах» .
  149. ^ Такер (1909), Юная Темза , гл. 2
  150. ↑ C. (август 1829 г.), «Монах Бэкона, или Фолли-Бридж, Оксфорд» , Gentleman's Magazine , стр. 105
  151. ↑ Эрскин (1914) .
  152. ^ Бейкер (1933), Драматическая библиография , стр. 180
  153. ^ Блиш (1964) .
  154. ^ "Роджер Бэкон" . Черная роза . Сайты Google . Проверено 27 апреля 2014 года .
  155. ^ "Черная роза" . Университет Брандейса. Архивировано из оригинального 28 апреля 2014 года . Проверено 27 апреля 2014 года .
  156. ^ Scult, А. (1985), "Книга отзывов", Ежеквартальный журнал речи , Vol. . 71, № 4, стр 489-506, DOI : 10,1080 / 00335638509383751
  157. ^ Болдуин (1905) .
  158. ↑ Андерс, Чарли Джейн (18 мая 2009 г.), «Лучший друг Уолта Уитмена написал первую историю революции роботов» , io9
  159. ^ О'Коннор , « Медный Android » (аудиокнига размещен на интернетархив).
  160. ^ «Пятый бизнес» . Режим обучения . Проверено 27 апреля 2014 года .

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Анон. (1627), Знаменитая история Фрайера Бэкона: Содержит чудесные вещи, которые он сделал в своей Жизни: А также способ его Смерти; С жизнями и смертью двух конюреров, Банге и Вандермаста, Лондон: Г. Пурслоу для Ф. Гроув.
  • Бэкон, Роджер (1859 г.), Брюэр, Дж. С. (ред.), Опера Quaedam Hactenus Inedita, Vol. I: Opus Tertium, Opus Minus, Compedium Philosophiae и De Nullitate Magiae , Хроники и мемориалы Великобритании и Ирландии в средние века , № 15 (на латинском и английском языках), Лондон: Eyre & Spottiswoode for Longman, Green, Longman , & Робертс
  • Бэкон, Роджер (1897), Бриджес, Джон Генри (редактор), «Opus Majus» Роджера Бэкона: отредактированный, с введением и аналитической таблицей (на латинском и английском языках), Vols. I & II , Оксфорд: Гораций Харт для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1900), Бриджес, Джон Генри (редактор), «Opus Majus» Роджера Бэкона: отредактированный, с введением и аналитической таблицей, дополнительный том: содержащий - пересмотренный текст первых трех частей; Исправления; Поправки; и дополнительные примечания (на латинском и английском языках), Лондон: Williams & Norgate
  • Бэкон, Роджер (1902), Нолан, Эдмонд; и другие. (ред.), Grammatica Graeca [ греческая грамматика ](на латинском и греческом языках), Кембридж : Издательство Кембриджского университета
  • Бэкон, Роджер (1909), Дюгем, Пьер (редактор), Un Fragment Inédit de l'Opus Tertium de Roger Bacon, Précédé d'une Étude sur Ce Fragment (PDF) (на латинском и французском языках), Quaracchi (Clara Aqua) : Колледж Святого Бонавентура (Collegium S. Bonaventurae)
  • Бэкон, Роджер (1909), Стил, Роберт (редактор), Метафизика: De Viciis Contractis в Studio Theologie , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. I (на латинском и английском языках), Оксфорд: Генри Фроуд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (ок. 1910 г.), Стил, Роберт (ред.), Communium Naturalium, Vol. I, Pt. I и II, Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. II (на латинском и английском языках), Оксфорд: Генри Фроуд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1911), Стил, Роберт (редактор), Communium Naturalium, Vol. I, Pt. III и IV, Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. III (на латинском и английском языках), Oxford: Henry Frowde для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1912), Литтл, Эндрю Джордж (ред.), Часть Opus Tertium Роджера Бэкона, включая фрагмент, теперь напечатанный впервые , Британское общество францисканских исследований , № IV (на латинском и английском языках) , Абердин: Издательство Абердинского университета
  • Бэкон, Роджер (1913), Стил, Роберт (редактор), Communium Naturalium, Vol. II: De Celestibus , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. IV (на латинском и английском языках), Оксфорд: Генри Фроуд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1920), Стил, Роберт ; и другие. (ред.), Secretum Secretorum cum Glossis et Notulis Tractatus Brevis et Utilis ad Declarandum Quedam Obscure Dicta , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. V (на латинском и английском языках), Оксфорд: Хамфри Милфорд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер; и другие. (1926), Стил, Роберт (редактор), Compotus , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. VI (на латинском и английском языках), Oxford: Humphrey Milford для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1926), Стил, Роберт ; и другие. (ред.), Вопросы Supra Undecimum Prime Philosophie Aristotelis (Metaphysica XII), Pt. I и II, Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. VII (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1928), Делорм, Фердинанд М .; и другие. (ред.), Questiones Supra Libros Quartuor Physicorum Aristotelis , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. VIII (на латинском и английском языках), Оксфорд: Хамфри Милфорд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1928), Литтл, Эндрю Джордж; и другие. (ред.), De Retardatione Accidentium Senectutis cum Aliis Opusculis de Rebus Medicinalibus , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. IX (на латинском и английском языках), Оксфорд: Хамфри Милфорд для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1930), Стил, Роберт ; и другие. (ред.), Вопросы над Libros Prime Philosophie Aristotelis (Metaphysica I, II, V – X) , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. X (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер; и другие. (1932), Стил, Роберт ; и другие. (ред.), Вопросы Altere supra Libros Prime Philosophie Aristotelis (Metaphysica I – IV), Questiones supra de Plantis и Metaphysica Vetus , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XI (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1935), Стил, Роберт ; и другие. (ред.), Quaestiones supra Librum de Causis , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XII (на латинском и английском языках), Oxford: Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1935), Делорм, Фердинанд М .; и другие. (ред.), Вопросы над Libros Octo Physicorum Aristotelis , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XIII (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1937), Стил, Роберт (редактор), Liber de Sensu et Sensato и Summa de Sophismatibus et Distinctionibus , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XIV (на латинском и английском языках), Оксфорд: Хамфри Милфорд для Кларендона Нажмите
  • Бэкон, Роджер (1940), Стил, Роберт (редактор), Summa Gramatica necnon Sumule Dialectices , Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XV (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1940), Стил, Роберт (редактор), Communia Mathematica, Pt. I и II, Opera Hactenus Inedita Rogeri Baconi , No. XVI (на латинском и английском языках), Оксфорд: Джон Джонсон для Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1983), Линдберг, Дэвид К. (редактор), Философия природы Роджера Бэкона: критическое издание с английским переводом, введением и примечаниями, «De Multiplicatione Specierum» и «De Speculis Comburentibus» (в Латинский и английский), Оксфорд: Clarendon Press
  • Бэкон, Роджер (1988), Мэлони, Томас С. (ред.), Сборник исследований теологии: издание и перевод с введением и примечаниями , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 20 (на латинском и английском языках), Лейден: Э. Дж. Брилл, ISBN 90-04-08510-6
  • Бэкон, Роджер (1996), Линдберг, Дэвид К. (редактор), Роджер Бэкон и происхождение Perspectiva в средние века: критическое издание и английский перевод Perspectiva Бэкона с введением и примечаниями (на латинском и английском языках), Оксфорд : Clarendon Press, ISBN 0-19-823992-0
  • Бэкон, Роджер (2009), Мэлони, Томас С. (редактор), Искусство и наука логики: перевод Summulae Dialectices Роджера Бэкона с введением и примечаниями , Средневековые источники в переводе , № 47, Торонто: Папский институт Средневековые исследования.
  • Бэкон, Роджер (2013), Мэлони, Томас С. (ред.), О знаках, переведенных с введением и примечаниями , Средневековые источники в переводе , № 54, Торонто: Папский институт средневековых исследований.
  • Грин, Роберт (1594), Достопочтенная история Фрайера Бэкона и Фрайера Бонге , Лондон: Эдвард Уайт, перепечатано факсимильно в 1914 году The Tudor Facsimile Texts.

Справочные работы [ править ]

  • Бейнс, Т.С., изд. (1878), «Роджер Бэкон»  , Британская энциклопедия , 3 (9-е изд.), Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, стр. 218–221.
  • Адамсон, Роберт (1911). «Роджер Бэкон»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 153–156..
  • «Роджер Бэкон», Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия , Routledge, 2005, с. 71, ISBN 978-0-415-96930-7.
  • Молланд, Джордж (2004). «Бэкон, Роджер (1214–1292?)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 1008 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  •  Кузен, Джон Уильям (1910), « Бэкон, Роджер », Краткий биографический словарь английской литературы , Лондон: JM Dent & Sons - через WikisourceCS1 maint: ref = harv ( ссылка ).
  • «Роджер Бэкон» , Стэнфордская энциклопедия философии , Стэнфордский университет, 2013 г..
  • «Роджер Бэкон» , Достойные Соединенного Королевства; или Биографические отчеты о жизни самых выдающихся людей в области искусства, оружия, литературы и науки, связанных с Великобританией , Лондон: Д. Сидни для Knight & Lacey, 1828, стр. 39–48.

Вторичные источники [ править ]

  • Акерман, Джеймс С. (1978), «Глаз Леонардо», журнал институтов Варбурга и Курто , Vol. 41 год.
  • Болдуин, Джеймс (1905), пересказанные тридцать более известных историй , Цинциннати: American Book Co..
  • Бартлетт, Роберт (2008) [b2006], Естественное и сверхъестественное в средние века: лекция Уайлса, прочитанная в Королевском университете Белфаста, 2006 , Кембридж : Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-70255-3.
  • Блиш, Джеймс (1964), Доктор Мирабилис: видение , Новая английская библиотека
  • Borlik, Тодд Эндрю (2011), « „ Больше , чем искусство“: Заводные автоматы в импровизирующем Актер и Медная Голова в Friar Бэкон и монах Bungay » , автоматные на английском ренессансной литературе , Фарнэм: Ashgate издательство, ISBN 978-0-7546-6865-7.
  • Cerqueiro, Даниэль. Роджер Бэкон y la Ciencia Experimental. Буэнос айрес; Под ред. П. Вен. 2008. ISBN 978-987-9239-19-3 . 
  • Клегг, Брайан (2003), Роджер Бэкон: первый ученый , констебль, ISBN 978-147211-212-5.
  • Кромби, Алистер Кэмерон (1953), Роберт Гроссетест и истоки экспериментальной науки, 100–1700 , Оксфорд: Clarendon Press.
  • Кромби, Алистер Кэмерон (1990), «Наука, оптика и музыка в средневековой и ранней современной мысли», История медицины , Continuum Int'l Publishing, 36 (1): 119, ISBN 978-0-907628-79-8, PMC  1036552.
  • Duhem, Пьер (1915), Le Système du Monde: Histoire des Doctrines Cosmologiques de Platon à Copernic, Vol. III (На французском)
  • Истон, Стюарт С. (1952), Роджер Бэкон и его поиск универсальной науки: пересмотр жизни и работы Роджера Бэкона в свете его собственной заявленной цели , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  • Эль-Бизри, Надер (2005), "Философский взгляд на оптику Альхазена ", Арабские науки и философия , Vol. 15, No., Cambridge : Cambridge University Press, стр. 189–218..
  • Эрскин, Джон (1914), Театрализованное представление тринадцатого века , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  • Фовель, Джон; и другие. (2000), Oxford Figures: 800 Years of the Mathematical Sciences , Oxford: Oxford University Press, ISBN. 978-0-19-852309-3.
  • Гауч, Хью Г. (2003), Научный метод на практике , Кембридж : Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-01708-4.
  • Голдстоун, Лоуренс; и др., Монах и шифр: Роджер Бэкон и неразгаданная тайна самой необычной рукописи в мире , Doubleday.
  • Грант, Эдвард (2001), Бог и разум в средние века , Кембридж : Издательство Кембриджского университета.
  • Грей, Дуглас (2011), От норманнского завоевания до черной смерти: антология писаний из Англии , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-812353-8.
  • Хакетт, Иеремия М.Г. (1980), «Отношение Роджера Бэкона к Scientia of Albertus Magnus», Albertus Magnus и науки: памятные эссе , исследования и тексты, Vol. 49, Торонто: Папский институт средневековых исследований, стр. 53–72, ISBN 0-88844-049-9.
  • Хакетт, Иеремия М.Г. (1997), «Роджер Бэкон: его жизнь, карьера и работы» , Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Бриль, стр. 9– 24, ISBN 90-04-10015-6.
  • Хакетт, Иеремия М.Г. (1997), «Роджер Бэкон о классификации наук», Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Брилл, стр. 49–66, ISBN 90-04-10015-6.
  • Hackett, Jeremiah MG (1997), "Roger Bacon on Scientia Experimentalis " , Roger Bacon and the Sciences: Commemorative Essays , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , No. 57, Leiden: Brill, pp. 277–316, ISBN 90-04-10015-6.
  • Хакетт, Иеремия MG (2011), «Роджер Бэкон», История западной философии религии , Vol. 2, Дарем: Acumen Publishing Limited, стр. 151–166, ISBN 978-1-84465-464-2
  • Холл, Берт С. (1999), «Введение», История греческого огня и пороха Джеймса Риддика Партингтона , Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, ISBN 978-0-8018-5954-0.
  • Ховдхауген, Ева (1990), « Una et Eadem: Некоторые наблюдения по грамматике греческого языка Роджера Бэкона» ,De Ortu Grammaticae: Исследования средневековой грамматики и лингвистической теории памяти Яна Пинборга , Амстердамские исследования теории и истории лингвистической науки , сер. III: Исследования по истории языковых наук , № 43, Амстердам: Издательство Джона Бенджамина, стр. 117–132, ISBN 90-272-4526-6.
  • Джеймс Р.Р. (1928), "Отец британской оптики: Роджер Бэкон, c. 1214–1294" , Британский журнал офтальмологии , Vol. 12, № 1, с 1-14,. DOI : 10.1136 / bjo.12.1.1 , КУП  511940 , PMID  18168687.
  • Кэви, Эллисон (2007), Книги секретов: естественная философия в Англии, 1550–1600.
  • Койре, Александр (1957), «Истоки современной науки: новая интерпретация», Diogenes , Vol. 4. С. 421–448..
  • Кун, Томас С. (1976), "Математические и экспериментальные традиции в развитии физической науки", журнал междисциплинарной истории , Vol. VII, № 1, Лето, стр. 1–31.
  • ЛеМэй, Ричард (1997), «Отношение Роджера Бэкона к латинским переводам и переводчикам двенадцатого и тринадцатого веков», Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Brill, ISBN 90-04-10015-6.
  • Линдберг, Дэвид К. (1987), «Наука как служанка: Роджер Бэкон и святоотеческая традиция», Isis: журнал истории науки , Vol. . 78, стр 518-536, DOI : 10,1086 / 354550 , S2CID  145569406.
  • Линдберг, Дэвид К. (1995), «Средневековая наука и ее религиозный контекст», Osiris , Vol. 10, № 10, Санкт - Catherines Press, Университет Чикаго Пресс, История научного общества, С. 60-79,. DOI : 10,1086 / 368743 , JSTOR  301913 , S2CID  144193487.
  • Линдберг, Дэвид К. (2003), «Средневековая церковь встречает классическую традицию: Святой Августин, Роджер Бэкон и метафора служанки», « Когда встречаются наука и христианство» , Чикаго: University of Chicago Press.
  • Майер, Фредерик (1966), История образовательной мысли, 2-е изд., Колумбус : Книги Чарльза Э. Меррилла.
  • Молланд, Джордж (1997), «Знание Роджера Бэкона по математике» , Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Брилл, стр. 151–174, ISBN 90-04-10015-6.
  • Мерфи, Джеймс Дж. (1974), Риторика в средние века: история риторической теории от Св. Августина до эпохи Возрождения , Беркли: Калифорнийский университет Press, ISBN 0-520-04406-1.
  • Нидхэм, Джозеф; и другие. (1987), Наука и цивилизация в Китае , Vol. V, Pt. 7, Кембридж : Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-30358-3.
  • Ньюболд, Уильям Ромейн ; и другие. (1928), "Шифр Роджера Бэкона", Природа , переизданный в 2003 году Kessinger Publishing, 122 (3076): 563, Bibcode : 1928Natur.122..563S , DOI : 10.1038 / 122563a0 , ISBN 978-0-7661-7956-1, S2CID  4091762.
  • Ньюман, Уильям Р. (1997), «Обзор алхимии Роджера Бэкона», Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Brill, ISBN 90-04-10015-6.
  • Норт, Джон Д. (1983), "Западный календарь: - 'Intolerabilis, Horribilis, et Derisibilis': четыре века недовольства " ", Григорианская реформа календаря: Материалы конференции Ватикана, посвященной ее 400-летию , Ватикан : Specola Vaticana, стр. 75–113..
  • Пейси, Арнольд (1991), Технологии в мировой цивилизации: тысячелетняя история , Бостон: MIT Press, ISBN 0-262-66072-5.
  • Пауэр А. (2012), Роджер Бэкон и защита христианского мира , Cambridge University Press, ISBN 9781107531390.
  • Пауэр А. (2006), «Зеркало для каждого века: репутация Роджера Бэкона» , The English Historical Review , Vol. 121, № 492, стр 657-692,. Дои : 10,1093 / ЭМК / cel102.
  • Сартон, Джордж (1948), Введение в историю науки, Vol. III: Наука и обучение в 14 веке , перепечатано в 1975 году издательством Роберта Кригера, ISBN. 978-0-88275-172-6.
  • Schramm, Matthias (1998), "Experiment in Altertum und Mittelalter", Experimental Essays - Verusche zum Experiment , Zif – Interdisziplinäre Studien , Vol. 3 (на немецком языке), Баден-Баден, стр. 34–67.
  • Шэнк, Майкл Х. (2009), Галилео отправляется в тюрьму и другие мифы о науке и религии , Кембридж : издательство Гарвардского университета.
  • Сиделко, Пол Л. (март 1996 г.), "Осуждение Роджера Бэкона", журнал средневековой истории , Vol. 22, № 1, стр 69-81,. DOI : 10,1016 / 0304-4181 (96) 00009-7.
  • Смит, Ричард О. (2010), Оксфордские студенческие шалости: история шалостей и беспредела , Страуд: History Press, ISBN 978-0-7509-5405-1.
  • Стил, Роберт (1928), "Luru Vopo Vir Can Utriet", Nature , Vol. 121, № 3041, стр. 208–209, Bibcode : 1928Natur.121..208S , doi : 10.1038 / 121208a0 , S2CID  4099471.
  • Стиллман, Джон Максон (1924), История алхимии и ранней химии , переизданный в 2003 году издательством Kessinger Publishing, ISBN 978-0-7661-3230-6.
  • Торндайк, Линн (1914), «Роджер Бэкон и экспериментальный метод в средние века», Philosophical Review , том 23, стр. 271–298.
  • Торндайк, Линн (1915), «Роджер Бэкон и Порох» , Science , Vol. 42, № тысяча девяносто две (1092): 799-800, Bibcode : 1915Sci .... 42..799T , DOI : 10.1126 / science.42.1092.799-а , PMID  17752549.
  • Торндайк, Линн (1916), «Истинный Роджер Бэкон», The American Historical Review , Vol. 21. С. 237–57 и 468–80..
  • Вэнс, JG (июль 1914 г.), «Роджер Бэкон, 1214–1914» , Dublin Review, Vol. CLV.
  • Уэуэлл, Уильям (1858 г.), «Роджер Бэкон и науки», История индуктивных наук с древнейших времен до наших дней, Vol. 1, Нью-Йорк: D. Appleton & Co..
  • Уильямс, Стивен Дж. (1997), «Роджер Бэкон и тайна секретов », Роджер Бэкон и науки: памятные эссе , Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters , № 57, Лейден: Brill, стр. 365–374, ISBN 90-04-10015-6.
  • Вуд, Антоний (1786), История и древности колледжей и холлов Оксфордского университета , Оксфорд: Clarendon Press.
  • Вуд, Энтони à (1796), История и древности Оксфордского университета, Vol. II, Оксфорд.
  • Замбелли, Паола (2007), Белая магия, Черная магия в европейском Возрождении , Лейден: Брилл, ISBN 978-90-04-16098-9.

Внешние ссылки [ править ]

  • Хакетт, Иеремия. «Роджер Бэкон» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • 'Роджер Бэкон' - В наше время 2017
  • «Роджер Бэкон» . Интернет-энциклопедия философии .
  • «Роджер Бэкон о языке» . Интернет-энциклопедия философии .
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913), «Роджер Бэкон»  , Католическая энциклопедия , Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона
  • 1901–1906 Еврейская энциклопедия: Бэкон, Роджер
  • Цитаты Роджера Бэкона при сближении
  • Роджер Бэкон: об экспериментальной науке, 1268 г.
  • О'Коннор, Джон Дж .; Робертсон, Эдмунд Ф. , "Роджер Бэкон" , архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс.
  • Брем, Эдмунд А., «Место Роджера Бэкона в истории алхимии»
  • «Роджер-Бэкон» . Британская энциклопедия .
  • классическая гравюра на дереве, изображающая лицо Роджера Бэкона, появляется в книге Мансона и Тейлора "История авиации Джейн" около 1972 года.
  • Работы Роджера Бэкона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)