 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Август 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Хайле Герима | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 4 марта 1946 г. Гондэр , Эфиопия |
| Национальность | Эфиопский |
| Род занятий | Режиссер , продюсер , сценарист |
| Активные годы | 1972 – настоящее время |
Хайле Герима (родился 4 марта 1946 года) - эфиопский кинорежиссер, живущий и работающий в США. Он является ведущим членом кинодвижения LA Rebellion , также известного как Лос-Анджелесская школа чернокожих кинематографистов. [1] Его фильмы получили широкое международное признание. С 1975 года Хейл был влиятельным профессором кино в Университете Ховарда в Вашингтоне, округ Колумбия. Наиболее известен благодаря фильму «Санкофа» (1993), получившему множество международных наград.
Ранняя жизнь [ править ]
Хайле Герима родился и вырос в Гондэре , Эфиопия . Его отец был драматургом и драматургом, который путешествовал по эфиопской деревне, ставя местные пьесы. Он оказал большое влияние на ранние годы. Он обсуждал бессознательное влияние, которое репрезентации колониализма в кино оказали на него в детстве:
... в детстве мы пытались разыграть то, что видели в фильмах. Мы играли ковбоев и индейцев в горах вокруг Гондэра ... Мы разыгрывали роли этих героев, отождествляя себя с ковбоями, завоевавшими индейцев. Мы совсем не отождествляли себя с индейцами и никогда не хотели победы индейцев. Даже в фильмах о Тарзане мы полностью вдохновлялись действиями героя и следили за историей с его точки зрения, полностью погружаясь в структуру истории. Всякий раз, когда африканцы подкрадывались к Тарзану, мы кричали, пытаясь предупредить его, что «они» идут » [2].
Герима эмигрировала в США в 1968 году, чтобы изучать театр. Он поступил на курсы актерского мастерства в драматическую школу Гудмана в Чикаго. Как он заявил Los Angeles Times : «Когда я рос, я хотел работать в театре - мне никогда не приходило в голову, что я могу стать режиссером, потому что я вырос на голливудских фильмах, которые умиротворяли меня, чтобы я был подчиненным. t поощряется или поддерживается правительством Эфиопии ". [3] Он чувствовал себя ограниченным театром и, как отмечает Франсуаза Пфафф, смирился с «подчиненными ролями в западных пьесах».
В 1970 году он переехал в Калифорнию, чтобы поступить в Калифорнийский университет, где получил степени бакалавра и магистра изящных искусств в кино. [4] Он был частью поколения новых чернокожих режиссеров, которые стали известны как Лос-Анджелесская школа чернокожих кинематографистов , наряду с Чарльзом Бернеттом ( Убийца овец ), Джамаа Фанака ( тюрьма ), Беном Колдуэллом ( я и я ), Ларри Кларк и Джули Дэш ( Дочери пыли ). [1]
Кинокарьера [ править ]
1970-е [ править ]
К тому времени, когда Хайле окончил университет в 1976 году, он снял четыре фильма: [5] « Часовое стекло» (1972); Дитя сопротивления (1972); Буш-мама (1976); и Мирт Сост Ши Амит (также известный как Урожай: 3000 лет ; 1976)
« Мама Буша» Хейла 1976 года - это история Дороти и ее мужа Т.С., уволенного ветерана Вьетнама, который ожидал встречи с героем по возвращении. Его арестовывают и заключают в тюрьму за преступление, которого он не совершал. Их мир - это мир благосостояния, постоянной безработицы и отчаяния. В нем рассматриваются проблемы институционального расизма, жестокости полиции и бедности; темы, которые остаются актуальными и сегодня.
Для производства « Мирт Сост Ши Амит» ( Урожай: 3000 лет ) [6] Хайле вернулся в свою родную Эфиопию. Это рассказ о бедной крестьянской семье, которая зарабатывала себе на жизнь жестокой, эксплуататорской и феодальной системой труда.
Его фильм « Уилмингтон 10 - США 10 000» (1978) исследует расизм и недостатки системы уголовного правосудия в Соединенных Штатах, исследуя историю девяти чернокожих мужчин и одной белой женщины, которые стали известны как Уилмингтонская десятка .
1980-е [ править ]
Тяготы городской жизни чернокожих в Соединенных Штатах исследуются в двухчасовом фильме « Пепел и угли» (1982), повествующем о угрюмом и разочарованном чернокожем ветеране войны во Вьетнаме . [7] Хайле обсуждает свой фильм « Пепел и угли» в интервью, «представленном в сотрудничестве с ARRAY, возрождением Движения за освобождение афроамериканского кинофестиваля (AFFRM)» [8] в Шомбургском центре . Он заявляет, что Голливуд создал «англосаксонскую диктатуру и культуру, основанную на господствующем кино, [которое] диктует». [8]На что он отвечает «с ответственностью [создатели фильма] перед языком кино, потому что [их] язык, [их] акцент должны войти в кино. [В] африканском кино этот акцент - местный Сенега, Буркина-Фасо и т. Д. [8]) "
Хейл сделал эти фильмы, чтобы почтить память своих предков и сделать имена известными на протяжении всей истории. [9] Фильмы Хейли демонстрируют концепцию идентичности и независимости. [9] Он хотел использовать свою работу как критическую линзу для личностного роста и творческого развития. [9]
После зимы: Стерлинг Браун (1985) - документальный фильм о знаменитом черном американском поэте.
1990-е [ править ]
Хайле, пожалуй, наиболее известен как писатель, продюсер и режиссер фильма « Санкофа» (1993). Этот драматический рассказ об африканском сопротивлении рабству получил международное признание: получил первую премию на фестивале африканского кино в Милане, Италия; Лучшая операторская работа на главном фестивале африканских стран Африки ( FESPACO ); и номинирован на «Золотого медведя» 43-го Берлинского международного кинофестиваля . [10]
Фильм представляет собой жестоко реалистичное изображение африканского рабства. История раскрывается глазами Моны, современной женщины, одержимой духами и перенесенной в прошлое как Шола, домашняя рабыня на плантации Лафайет в Луизиане. Жестокость и насилие злого института явно беспокоят и выходят далеко за рамки безопасных и традиционных образов рабства, представленных Голливудом. Некоторые критики раскритиковали Хайли за чрезмерную жестокость, но темнокожее сообщество отреагировало положительно и с энтузиазмом. Фильм был хорошо принят, и многие недели его в крупных городах демонстрировали при аншлагах.
Несовершенное путешествие (1994), заказанное BBC , исследует политическое и психическое восстановление эфиопского народа после политических репрессий или «красного террора» военной хунты Менгисту Хайле Мариам . Режиссер предлагает вопросы о направлении смены правительства и воле народа к созданию институтов, гарантирующих их освобождение.
Адва: Африканская победа (1999) - это документальная драма об истории битвы 1896 года , завершившей войну, в которой эфиопский народ объединился, чтобы победить итальянскую армию.
Теза [ править ]
Последний фильм Хайли - Теза.(2008). Действие фильма происходит в Эфиопии и Германии. В нем рассказывается о возвращении эфиопского интеллектуала в страну его рождения во время репрессивного марксистского режима Менгисту Хайле Мариама, а также о признании его собственного вытеснения и бессилия в результате распада человечности и социальных ценностей его народа. После нескольких лет изучения медицины в Германии, Анбербер возвращается в Эфиопию только для того, чтобы обнаружить, что страну его юности сменила суматоха. Его мечта об использовании своего ремесла для улучшения здоровья эфиопов разрушается военной хунтой, которая использует ученых в своих политических целях. В поисках комфорта своего загородного дома Анбербер не находит убежища от насилия. Утешение, которое доставляют воспоминания его юности, быстро заменяются конкурирующими силами вооруженных сил и восставших группировок.Анберберу нужно решить, хочет ли он выдержать напряжение или собрать жизнь из фрагментов, лежащих вокруг него.
Деловые предприятия [ править ]
Он основал книжный магазин, кафе и киноцентр, расположенный на проспекте Джорджии 2714, Нью-Йорк, Вашингтон, округ Колумбия. Он находится прямо через дорогу от Университета Ховарда. Чтобы добиться большей независимости, Хайле и его жена Сирикиана Айна (которая также является режиссером) в 1984 году основали Mypheduh Films Inc., компанию по распространению малобюджетных независимых фильмов. На это положились при создании его фильма « Санкофа» .
Фильмография [ править ]
- 1972 - Песочные часы
- 1972 - Дитя сопротивления
- 1976 - Буш-мама
- 1976 - Мирт Сост Ши Амит (также известный как Урожай: 3000 лет )
- 1978 - Уилмингтон 10 - США 10,000
- 1982 - Пепел и угольки
- 1985 - После зимы: Стерлинг Браун
- 1993 - Санкофа
- 1994 - Несовершенное путешествие
- 1999 - Адва - Африканская победа
- 2009 - Теза
Дальнейшее чтение [ править ]
- Чам, Mbye Baboucar (1984). «Искусство и идеология в творчестве Сембене Усмана и Хайле Герима». Présence Africaine : Revue Culturelle du Monde Noir / Культурный обзор негритянского мира , том. 129, нет. 1. С. 79–91.
- Александр, Джордж и Джанет Хилл, ред. (2003). Почему мы снимаем фильмы: черные кинорежиссеры говорят о волшебстве кино . Нью-Йорк: Гарлем Мун.
Номинации и награды [ править ]
За свою карьеру Герима получил множество наград и отличий на кинофестивалях.
- 1976 - Главный приз / Серебряный леопард за урожай: 3000 лет - Локарно
- 1982 - Гран-при за фильм « Пепел и угольки» - Международный кинофестиваль в Лиссабоне
- 1983 - Премия кинокритиков ФИПРЕССИ за Пепел и угольки - Международный кинофестиваль в Берлине
- Outstanding Production Ashes and Embers - Лондонский кинофестиваль
- 1984 - Фестиваль Дани де ла Рошель, Франция
- 1987 - Long Metrage De Fiction-Prix de la Ville de Alger для Ashes and Embers
- 1993 - Премия за лучшую операторскую работу для Санкофа , FESPACO, Буркина-Фасо
- 2003 - Премия за выслугу, 4-й ежегодный кинофестиваль независимости, Вашингтон, округ Колумбия
- 2006 - Официальная каннская классика фестиваля De Cannes Selection - Урожай: 3000 лет
- 2008 - Специальный приз жюри Венецианского кинофестиваля и приз за лучший сценарий - Теза
- 2009 - Приз жюри 18-го Международного кинофестиваля Инсбрук / Австрия - Теза
- 2009 - Золотой жеребец Йенненги на фестивале африканского кино FESPACO - Теза
- 2009 - Премия Dioraphte Award Фильм Хьюберта Балса, получивший высшее признание зрителей на Роттердамском кинофестивале
- 2009 - Золотой Танит / Премия за лучший фильм за его «скромность и гениальность», лучшую музыку (Йорга Месфин Виджай Айерс), лучшую операторскую работу (Марио Массини), лучший сценарий (Хайле Герима), лучшую мужскую роль второго плана Абей Тедла в фильме «Карфаген / Тунис» Фестиваль Тезы
- 2009 - Золотой единорог и лучший полнометражный фильм на международном кинофестивале в Амьене / Франция France for Teza
- 2009 - Премия The Human Value на кинофестивале в Салониках в Греции для Тезы
- 2009 - Официальный отбор Тезы на кинофестивале в Торонто
Ссылки [ править ]
- ^ a b Хорнадей, Энн (2007-06-03). "Из очага Лос-Анджелеса, расцвело творчество черных кинематографистов" . Вашингтон Пост . Проверено 2 октября 2011 .
- Перейти ↑ Kato, MT (2007). От кунг-фу до хип-хопа: глобализация, революция и популярная культура . Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка, Олбани. п. 8. ISBN 978-0791480632.
- ^ "Хайле Герима | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . Проверено 25 мая 2020 .
- ^ "Хайле Герима | UCLA Film & Television Archive" . www.cinema.ucla.edu . Проверено 6 сентября 2018 .
- ↑ Кристин МакКенна, Los Angeles Times, « Санкофа: Сага о рабстве достигает большого экрана - Фильмы: Хайле Герима ударился о кирпичную стену, пытаясь профинансировать свою историю про чернокожую женщину, поэтому он сделал это сам» , 29 мая 1995 г. .
- ^ Асрат, Х., Abesha.com, " Обзор Х. Асрата об урожае : 3000 лет на Abesha.Com, заархивированный 19 июня 2009 г.в Wayback Machine ", 4 марта 2009 г.
- ↑ Маслин, Джанет, «Обзор фильма: Пепел и угольки » , New York Times, 17 ноября 1982 г.
- ^ a b c Центр Шомбурга (10 марта 2016 г.), Фильмы в Шомбурге : Пепел и угольки , извлечено 01 июня 2017 г.
- ^ a b c "О" . Хайле Герима . Проверено 1 июня 2017 .
- ^ "Берлинале: программа 1993" . berlinale.de . Проверено 30 мая 2011 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт Санкофа
- Биография на blackfilmmakers.net
- Хайле Герима из IMDb
- Интервью с Хайле Геримой , Research Channel
