Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Ханны Дастин )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ханна Дастон (также пишется Dustin , Дастан , или Durstan ) (род Ханна Эмерсон, 23 декабря 1657 - 6 марта 1736, [1] 1737 или 1738 [2] ) был колониальный Массачусетс пуританин мать девятерых [Примечание 1] , который был взят в плен абенаками из Квебека во время войны короля Вильгельма вместе со своей новорожденной дочерью во время рейда на Хаверхилл в 1697 году, в результате которого было убито 27 колонистов. Во время содержания под стражей на острове на реке Мерримак в современном Боскавене, штат Нью-Гэмпшир , она убила и убиласнял скальп с десяти членов семьи коренных американцев, державших их в заложниках, с помощью двух других пленников. Она утверждала, что абенаки убили ее ребенка во время путешествия на остров.

Рассказ о пленении Дастон стал известен более чем через 100 лет после ее смерти. В 19 веке ее называли народным героем и «матерью американской традиции охоты за скальпами ». [4] Некоторые ученые утверждают, что история Дастон стала легендой в 19 веке только потому, что Соединенные Штаты использовали ее историю для защиты своего насилия против коренных американцев как невинного, оборонительного и добродетельного. [5] Дастон считается первой американской женщиной, удостоенной статуи. [6] [7] [8] [9] [10] [11]

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Ханна Эмерсон родилась 23 декабря 1657 года в Хаверхилле, штат Массачусетс , в семье Майкла Эмерсона и Ханны Вебстер Эмерсон; она была старшей из 15 детей. В 20 лет она вышла замуж за Томаса Дастона-младшего, фермера и кирпича. [12] [13] Семья Эмерсон ранее была предметом внимания, когда Элизабет Эмерсон, младшая сестра Ханны, была повешена за детоубийство 8 июня 1693 года. [14] Одна из двоюродных сестер Ханны, Марта Тутакер Эмерсон, и ее отец, Роджера Тутакера обвинили в колдовстве и судили на Салемском суде над ведьмами (1692–1693). [15]

Плен [ править ]

Во время войны короля Вильгельма Ханна, ее муж Томас и их восемь детей жили в Хаверхилле, штат Массачусетс. 15 марта 1697 года, когда ей было 40 лет, [16] на город совершила набег группа из 30 абенаков из Квебека . В результате нападения 27 колонистов были убиты (большинство из них - дети), а 13 взяты в плен, чтобы быть усыновленными или взятыми в заложники для французов . [17] Муж Ханны Томас, который строил новый кирпичный дом в полумиле от дома, сбежал со своими восьмью детьми. [1] Индейцы схватили Ханну и ее кормилицу Мэри Нефф (1646-1722, урожденнуюКорлисс), поджег дом Ханны и заставил двух женщин маршировать в пустыню, Ханна несла свою новорожденную дочь Марту. Согласно рассказу, который Ханна дала Коттону Мэзер , по пути ее похитители убили шестидневную Марту, разбив ее головой о дерево: [18]

Около 19 или 20 индейцев уводили их, а также около полудюжины других пленников-англичан, но, прежде чем они сделали много шагов, они разбили мозги младенца о дерево и несколько других пленников, как они начали утомляться в печальном путешествии, и вскоре их отправили в свой долгий дом. [19]

Ханна и Мэри были приписаны к семейной группе из 12 человек (вероятно, Пеннакуков ) и отправлены на север, «на свидание ... где-то за Пенакук ; и они все еще говорили этим бедным женщинам, что, когда они приедут в этот город, их нужно раздеть. , и scourg'd , и пройти через всю армию индейцев ". [19] В группу входил Сэмюэл Леннардсон (1683-1718, также пишется Леонардсон, Ленорсон или Леннарсон), 14-летний мальчик, захваченный в Вустере , штат Массачусетс, в конце 1695 года. [20] [16] [21]

Резня и побег [ править ]

Пленники были доставлены на север, на остров [22] в реке Мерримак в устье реки Контукук , [23] где ночью 29 или 30 апреля, пока индейцы спали, Ханна повела Мэри и Самуила в дорогу. восстание:

... снабдив себя топориками для этой цели, они нанесли такие удары по головам своих спящих угнетателей, что прежде, чем они смогли бороться ... они упали замертво. [19]

Ханна использовала топор, чтобы убить одного из двух взрослых мужчин (Леннардсон убил второго), [20] двух взрослых женщин и шестерых детей. Согласно рассказу Коттона Мэзера, Ханна и ее партнеры позволили одному из детей поспать, «намереваясь увести его с собой», но мальчик проснулся и сбежал. [15] Одной тяжело раненой женщине из племени абенаки также удалось избежать нападения. [24] [Примечание 2]

Бывшие пленники немедленно уехали на каноэ , сняв скальп с мертвых в качестве доказательства инцидента и получив награду . [26] Они пошли вниз по реке, путешествуя только ночью, и через несколько дней достигли Хаверхилла.

Награда [ править ]

Несколькими днями позже Томас Дастон привез в Бостон Ханну, Сэмюэля и Мэри вместе со скальпами, топором и кремневым ружьем [27], которые они забрали у индейцев. [21] Хотя Нью-Гэмпшир стал самостоятельной колонией в 1680 году, река Мерримак и прилегающие к ней территории считались частью Массачусетса, поэтому Ханна и другие бывшие пленники обратились к правительству Массачусетса за наградой за скальп . Штат Массачусетс объявил награду в размере 50 фунтов за скальп в сентябре 1694 года, которая была уменьшена до 25 фунтов в июне 1695 года, а затем полностью отменена в декабре 1696 года. [24] [1] Жены не имели юридического статуса.в то время в колониальной Новой Англии [28], поэтому ее муж подал прошение в Законодательное собрание от имени Ханны Дастон, требуя выплатить награду за скальпы, даже несмотря на то, что закон, предусматривающий их, был отменен:

Смиренное прошение Томаса Дерстана из Хаверхилла показывает, что жена вашего просителя (с некой Мэри Нефф), находящаяся в позднем плену среди варварских индейцев, была расположена и получила помощь от неба для совершения экстраординарного действия в справедливой резне столь многих варваров, как это было бы в соответствии с законом провинции, который [всего] несколько месяцев назад давал актерам право на значительное вознаграждение от общественности. Что, хотя [отсутствие] этого хорошего Закона [гарантирует] отсутствие претензий на такое рассмотрение со стороны общественности, тем не менее, ваш истец смиренно [утверждает], что достоинство иска остается прежним; и кажется, что это вопрос всеобщего желания всей провинции, чтобы оно не прошло без компенсации ... Ваш проситель, Томас Дурстун [29]

16 июня 1697 года Генеральный суд Массачусетса проголосовал за вознаграждение за убийство похитителей; Ханна Дастон получила 25 фунтов, а Нефф и Леннардсон [20] разделили еще 25 фунтов:

Голосуйте за предоставление пятидесяти фунтов Томасу Дастану за его жену Ханну, а также за Мэри Нефф и Сэмюэля Леонардсона, пленников, сбежавших от индейцев, за их службу в убийстве своих похитителей. Проголосовал вместе с представителями за то, чтобы разрешить и распорядиться из государственной казны Томасу Данстону из Хаверхилла от имени Ханны, его жены, суммы в размере двадцати пяти фунтов; Мэри Нефф - двенадцать фунтов десять шиллингов; и Сэмюэлю Леонардсону - двенадцать фунтов десять шиллингов ... в награду за их службу. [30]

Более поздняя жизнь [ править ]

После своего возвращения 4 октября 1698 года Ханна родила дочь Лидию [31]. Ее соседку Ханна Хит Брэдли, которая также была похищена во время рейда 1697 года (и двое ее детей убиты), держали почти два года , прежде чем она была выкуплена, возвращаясь к Хаверхилле в 1699 [25] во время войны королевы Анны индейцев снова набег Haverhill в 1704 и 1707. в еще один налете на Хаверхилле (1708) , Algonquin и абенак индейцев во главе с французским офицером Жану Батист Хертель де Рувиль убил шестнадцать человек, включая министра города. [15]

Хотя она утверждала, что крестилась в детстве, Ханна редко посещала церковь и не причащалась до позднего возраста по неясным причинам. В мае 1724 года она попросила, чтобы ее официально приняли в конгрегационалистскую церковь Хаверхилл-Центр. [32] Ее муж подал аналогичное ходатайство в январе того же года. [15]

Считается, что Ханна Дастон умерла в Хаверхилле между 1736 и 1738 годами. [33] [Примечание 3] Сэмюэл Леннардсон переехал в Престон, штат Коннектикут , чтобы присоединиться к своему отцу. [1] Он женился, имел пятерых детей и умер 11 мая 1718 года. [20] [34] [35] Мэри Нефф умерла в Хаверхилле 17 октября 1722 года. [36] В 1739 году сыну Мэри Нефф Джозефу было пожаловано двести. акры земли в Penacook по Генеральному суду штата Нью - Гемпшира «в рассмотрении услуг своей матери в оказании помощи Хана Дастону в убийстве водолазов индейцев» . [33]

Наследие [ править ]

Исторический маркер Нью-Гэмпшира ( номер 49 ) в Боскавене [37]

Письменные отчеты [ править ]

Современные аккаунты [ править ]

Это событие стало широко известно, отчасти благодаря рассказу Коттона Мэзера в книге «Magnalia Christi Americana : церковная история Новой Англии» ( 1702 г. ). [19] Мазер взял интервью у Ханны после ее возвращения в Хаверхилл, и 6 мая 1697 года он прочитал проповедь, посвященную ее возвращению из плена, с самой Ханной в аудитории. [15] Позже он опубликовал эту историю трижды за пять лет: в « Унижениях, последовавших за избавлением» (1697), [38] Decennium Luctuosum (1699), [39] и в Magnalia Christi Americana (1702). Мазер назвал рассказ «Известный подвиг:Dux Faemina и факты, "(латы„Лидер этого поступка / эксплуатируют была женщиной“) и сравнил рассказ Хан Дастона к убийству Сисаров по Иаил в Ветхом Завете, [40] и к неволям описательным Хана Swarton ( захвачен в 1690 г.) и Мэри Роулендсон (захвачен в 1675 г.). [41] Рассказы о пленении с участием женщин часто использовались как метафоры для борьбы за идентичность, развивавшейся в Новой Англии в то время, когда покорные, смиренные и послушные пуританские женщины боролись за восстановление своей свободы от угнетения их похитителей коренных американцев, точно так же, как многострадальные колонисты сопротивлялись деспотическому правлению британской короны.[42]

История Ханны также появляется в дневнике Сэмюэл Сьюэлл , [43] , который слышал эту историю непосредственно от нее на 12 мая 1697 года , менее чем через две недели после того, как ее избежать. В рассказе Сьюолла добавлена ​​деталь о том, что в ночь перед их побегом дружелюбный индеец показал Сэмюэлю Леннардсону, как снимать скальп:

29 апреля ... знаменуется достижением Ханны Дастан, Мэри Нефф и Сэмюэля Леннерсона, которые убили двоих мужчин, их хозяев, двух женщин и еще шесть человек, а также сняли десять скальпов ... 12 мая: .. .Ханна Дастан пришла к нам; . . . Она сказала, что ее хозяин, которого она убила, раньше действительно жил с мистером Руландсоном в Ланкастере ... Одинокий мужчина показал прошлой ночью Сэму Ленарсону, как он бил англичан по голове и снимал с них скальпы; почти не думал, что пленники проведут на себе некоторые из своих первых экспериментов. Сэм. Ленарсон убил его. [44]

История Ханны записана в дневнике Джона Маршалла (1634-1732), каменщика из Куинси, штат Массачусетс , [45], который написал следующую запись от 29 апреля 1697 года:

В конце этого месяца две женщины и молодой парень, которые были взяты в плен из Хаверхилла в марте, увидев свою возможность, когда индейцы спали, убили десять из них, сняли с них скальп и вернулись домой в Бостон. [Они] принесли с собой пистолет [27] и еще кое-что. Вождь этих индейцев взял одну из женщин в плен, когда она пролежала в родах всего несколько дней, и ударил ее ребенка по голове у нее на глазах, женщина убила и сняла скальп с того самого индейца. [46]

Еще одно упоминание Ханны Дастон можно найти в дневнике Джона Пайка (1634–1714, сына судьи из Нью-Джерси Джона Пайка ) в следующей записи:

15 марта: Индейцы напали на некоторую часть Хаверхилла около 7 часов утра, убили и унесли 39 или 40 человек - двух из этих плененных женщин, а именно. Данстан и Нефф (с другим молодым человеком) убили десять индейцев и вернулись домой со скальпами. [47]

Хотя сама Ханна никогда не предоставляла письменного отчета о своем пленении и побеге (нет никаких доказательств того, что она была грамотной ), Историческое общество Хаверхилла обладает письмом от 17 мая 1724 года, адресованным старейшинам церкви, [48] объявляющим ее желание быть принятым в качестве полноправного члена церкви, чтобы она могла причащаться с другими прихожанами и исповедоваться. [Примечание 4] Похоже, оно было составлено под диктовку ее министра. [15] В отношении ее плена в письме просто говорится:

Я благодарен за мое пленение, это было самое комфортное время, которое у меня когда-либо было; В моем недуге Бог утешил меня своим Словом. [32]

Более поздние версии [ править ]

После смерти Коттона Мазер история Ханны Дастон была в значительной степени забыта до тех пор, пока она не была включена в книгу Тимоти Дуайта IV « Путешествия по Новой Англии и Нью-Йорку » , опубликованную в 1821 году. [50] После этого Дастон стала более известной в 19 веке, поскольку ее история была пересказано Натаниэлем Хоторном , [51] Джоном Гринлифом Уиттиером , [52] [17] и Генри Дэвидом Торо . [53] [54] Версия Торо придерживается информации, предоставленной в первоисточниках , тогда как Уиттиер описывает ее

«жажда мести ... ненасытная тоска по крови. Мгновенное изменение произошло в самой ее природе; ангел стал демоном, - и она последовала за своими похитителями с твердой решимостью воспользоваться самой ранней возможностью для кровавого возмездие ". [52]

Хоторн, явно испуганный, останавливается в своем пересказе и восклицает:

«Но, о дети! Их кожа красная; но пощади их, Ханна Дастон, пощади тех семерых малышей ради тех семерых, которые кормили твоей собственной грудью». [51]

История Дастона вошла в общественное воображение наряду с другими рассказами о жестоких убийствах, совершенных женщинами, проданных как дешевые произведения художественной литературы или изображенных на сцене в постановках, призванных привлечь внимание толпы рабочего класса. Резня была проиллюстрирована в театральном стиле в исторической картине Юниуса Брута Стернса « Ханна Дастон , убивающая индейцев» (1847) [55], в которой Стернс, по неясным причинам, изобразил Сэмюэля Леннардсона в образе женщины. Индийские дети, которых убил Дастон, опущены. Вторая картина, на которой муж Ханны убегает с ее детьми, теперь утеряна. Жестокая месть коренным американцам была еще одним популярным предметом литературы и театра.Роман Роберта Монтгомери Берда 1837 года « Ник из леса» . [56]

С 1820-х до 1870-х годов история Дастона была включена почти во все книги по американской истории [57], а также во многие биографии, [29] детские книги [58] и журнальные статьи. [51] История была популярна среди белых американцев, когда страна была занята экспансией на запад , что усилило конфликт с группами коренных американцев, живущими в местах, где поселенцы хотели жить. В 1830-х годах и позже история была частично исправлена, поскольку в ней не упоминались шестеро детей, убитых Дастоном. [16]

В более поздних версиях истории добавлены многочисленные детали (включая диалоги и имена индейцев), не найденные ни в одном первоисточнике , как, например, в «Героизме Ханны Дастон» Роберта Буди Каверли (1875). [29] Традиция Хаверхилла, записанная в « Истории Хаверхилла» Мирика (1832 г.) [17], добавляет подробности о том, что Ханна была в одной туфле, когда ее схватили, что ее дочь была брошена на яблоню, с которой местные жители помнили, как ели фрукты , и что пленники уже спустились по реке, когда Ханна настояла на том, чтобы они вернулись, чтобы забрать скальпы индейцев. [59]

Мемориалы [ править ]

Есть шесть памятников Ханне Дастон.

Прерванный первый мемориал (возведен в 1861-1865 гг.) [ Править ]

Оригинальный памятник Ханне Дастон, который был снят и преобразован в памятник погибшим во время Гражданской войны в Барре, штат Массачусетс .

Кампания по возведению первого памятника в Хаверхилле, штат Массачусетс, началась в 1852 году, когда строительство общественных памятников было еще довольно редким явлением. Выбранный памятник представлял собой простую мраморную колонну, которая стоила около 1350 долларов, и к 1861 году необходимые средства были собраны. На его основании был щит, окруженный мушкетом, луком, стрелами, томагавком и ножом для скальпирования. Гравюры на его сторонах рассказывали историю «варварского» убийства ребенка Дастон и ее «замечательного подвига»; колонну венчал орел. [16]Памятник был установлен 1 июня 1861 года на месте захвата Дастона, но так и не был полностью оплачен. Некоторых подписчиков расстроило то, что памятник стоит посреди сельскохозяйственных угодий на окраине города, а не на Хаверхилл Коммон. После успешного иска против ассоциации строители незаметно сняли памятник в августе 1865 года, стерли надпись, выгравировали новый и перепродали его городу Барре, штат Массачусетс , где он стоит по сей день как памятник гражданской войне в этом городе. солдаты. [24] [5] [60]

Первый успешный мемориал (возведен в 1874 г.) [ править ]

Статуя на острове в Боскавене, штат Нью-Гэмпшир , где Ханна убила семью коренных американцев и сбежала вниз по реке

Теперь известный как Государственный исторический памятник «Мемориал Ханны Дастон» , первый фактически казненный мемориал Дастон был вылеплен Уильямом Эндрюсом (1836-1927), мастером по мрамору из Лоуэлла, штат Массачусетс . Поверенный по имени Роберт Буди Каверли, автор книги «Героизм Ханны Дастон вместе с индейскими войнами в Новой Англии» (1875 г.) [29] собрал 6000 долларов от 450 подписчиков, чтобы установить статую высотой 35 футов, изображающую Ханну с топором. в одной руке и десять скальпов в другой. Он был посвящен 17 июня 1874 года на острове в Боскавене, штат Нью-Гэмпшир , где Дастон убила своих похитителей. Надпись на восточной стороне гласит:

Военный крик, томагавк, педик и детоубийства были в Хаверхилле.
Здесь пепел ночных костров вигвама и десяти членов племени. [24] [61]

Толпа из почти пяти тысяч человек заполнила остров в день его посвящения, и в течение всего дня произносились речи, кульминацией которых стало посвящение губернатора Джеймса А. Уэстона . [24] Это была первая статуя в Нью-Гэмпшире, финансируемая государством, и первая статуя в США, посвященная женщине. [62]

На протяжении многих лет статуя неоднократно подвергалась вандализму, в том числе дважды выстрелами в лицо. [63] [64] 6 мая 2020 года памятник был испачкан красной краской. [65] Местные членам Cowasuck полосы из Pennacook абенаки Людей предложили добавить еще один памятник островного парка в честь упавших абенак для того, чтобы «рассказать более полную историю о коренных народах Новой Англии.» Они также хотят установить мемориальные доски с исторической информацией о реках Мерримак и Контукук и старых железнодорожных путях, ведущих к острову. [66] [67]

Второй мемориал (возведен в 1879 г.) [ править ]

Памятник Ханне Дастон, Кэлвин Х. Уикс, 1879 г.

В 1879 году бронзовая статуя Ханны Дастон, держащей топор, была создана Кальвином Х. Уиксом (1834–1907) на городской площади Хаверхилла (ныне Парк Гранд-Арми), где она до сих пор стоит на месте конгрегационалистской церкви Хаверхилл-Центр. членом которой стала Ханна Дастон в 1724 году. [24] [15] По традиции Хаверхилла, на ней изображена Ханна в одной туфле. [17] 31 октября 1934 года топор статуи был украден, но позже он был восстановлен и приварен на место. [24] 10 июля 2020 года на основании статуи розовым мелом были обнаружены слова «Собственный памятник геноциду Хаверхилла». [68] Статуя снова подверглась вандализму 28 августа 2020 года с брызгами красной краски. [69]

Некоторые местные жители предложили убрать статую, потому что она пропагандирует вредные стереотипы о воинственных индейцах. [70] [71] [72] Подкомитет городского совета был назначен для рассмотрения возможности переноса статуи в другое место после периода общественного обсуждения. [69]

Третий мемориал (1902 г.) [ править ]

В 1902 году дочери американской революции установили третий мемориал на небольшом участке земли на улицах Олдс и Файфилд в Нашуа, штат Нью-Гэмпшир , на месте дома Джона Ловуэлла (часть Данстейбл, штат Нью-Гэмпшир , в районе Лаввелла). время), где Ханна, Мария и Самуил провели ночь по пути домой из плена. Надпись на каменном маркере гласит:

На этом участке земли жил Джон Ловуэлл, один из первых поселенцев Данстейбла, в доме которого Ханна Дастон провела ночь после своего побега от индейцев на острове Пенакук 30 марта 1697 года. Построена капитулом Мэтью Торнтона , DAR 1902 г. [73]

Четвертый мемориал (1902 г.) [ править ]

В декабре 1902 года на берегу реки Мерримак, где Ханна, Мэри и Сэмюэл вышли на берег каноэ по возвращении в Хаверхилл, был установлен жернов . [74] [24] [75]

Пятый мемориал (начертан в 1908 г.) [ править ]

Пятый памятник был создан в 1908 году, когда на валуне была размещена надпись в память о Ханне и Марте. 30-тонная ледниковая неустойчивая скала была извлечена из Брэдли-Брук, где она впала в Мерримак, недалеко от того места, где Ханна высадила свое каноэ после побега, и размещена на месте дома сына Ханны Джонатана в Хаверхилле, [60] где жила Ханна. в ее последние годы. [33] Ханна Дастон умерла на этом месте примерно в 1736, 1737 или 1738 годах и, как полагают, была похоронена поблизости. В записях публичной библиотеки Хаверхилла говорится, что потребовалось 30 лошадей с 14 водителями, чтобы доставить валун к его нынешнему месту. [24]

Мемориал Леонардсона (1910) [ править ]

Ханна Дастон и Мэри Нефф были похищены индейцами, как это изображено на основании статуи Ханны Дастон Кэлвином Х. Уиксом.

Вустер Общество Античности спонсировали бронзу «Lenorson» таблетку ( с использованием написания они верны) и посвятил его 22 октября 1910 года Вустер воскресенье Телеграмма сообщила , что она была подвешена на 42 футов (13 м) Davis башней на озере Парк в Вустере, на месте дома детства Ленорсонов на берегу озера Квинсигамонд . [76] Сообщалось, что она была украдена в 1969 году, незадолго до сноса башни, и не была восстановлена. [24]

Гора Дустан [ править ]

Гора Дастан в локации Вентворт, штат Нью-Гэмпшир , была названа в честь Ханны Дастон где-то до 1870 года [77], используя альтернативное написание ее фамилии. [16]

Топор Дастона [ править ]

Оригинальный небольшой топор или топорик, принадлежащий Ханне Дастон, сегодня можно найти в Музее Баттонвудс . Топор Duston - это не томагавк ; его обычно называют бискайским или бискайским, обычным предметом торговли на границе Новой Англии конца 17-го века. [78] [79] Он демонстрируется вместе с ножом, которым она якобы снимала скальпы со своих жертв, а также с ее письмом-признанием, в котором она просила присоединиться к Центральной конгрегационалистской церкви Хаверхилла. [80]

Дом Дастина или Дом Дастина Гарнизона, построенный около 1700 года, представляет собой исторический дом первого периода на 665 Хиллдейл-авеню в Хаверхилле, штат Массачусетс.

Памятные сооружения [ править ]

Другие памятные даты, все в городе Хаверхилл, включают:

  • Дом Дастин , который муж Ханны Томас Дастон строил во время рейда 1697 года, был завершен около 1700 года [33] и внесен в Национальный реестр исторических мест США .
  • Начальная школа Хаверхилла была переименована в Начальную школу Ханны Дастин 10 июля 1911 года. [74] Она закрылась в 1980-х годах. [81]
  • Медицинский центр Ханны Дастон расположен на Монумент-стрит в Хаверхилле. [82]

Противоречие [ править ]

Сегодня действия Ханны Дастон по освобождению из плена вызывают споры. Некоторые американцы считают ее героем, а другие нет, учитывая убийство ее похитителей. Некоторые комментаторы сказали, что ее легенда является расистской и прославляет насилие. [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91]

Заметки [ править ]

  1. ^ Ханна Дастон родила 13 детей, из которых трое умерли в младенчествеи один был убит. [3]
  2. В 1739 году соседка Ханны Ханна Хит Брэдли, которая также была захвачена индейцами во время набега 15 марта, но была увезена в другую деревню абенаков, свидетельствовала, что «следующей ночью ... к нам пришла одна скво, которая сказала, что Ханна Дустан и вышеупомянутая Мэри Нефф помогали убивать индейцев своего вигвама , за исключением себя и мальчика, сама спасаясь очень узко.Показав себе и другим семь ран, как она сказала топором на голове, раны были нанесены ей, когда остальные были убиты ". [25]
  3. ^ Гарольд Дастин Килгор указывает дату ее смерти как 6 марта 1736 года, добавляя, что ее завещание было подтверждено в Ипсвиче 10 марта 1736 года и зарегистрировано в Салемском реестре наследства Эссекса. [1]
  4. HD Килгор говорит, что письмо было найдено «за старой скамьей галереи» в центральной конгрегационалистской церкви Хаверхилла в марте 1929 года; [1] другой источник сообщает, что он был найден в церковном хранилище, [49] а другие утверждают, что он был передан Историческому обществу Хаверхилла в 1909 году [15].

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Х. Д. Килгор, «История Ханны Дастон» (июнь 1940 г.), в книге « Вот пятьдесят: первые сто лет самые тяжелые», Эдмунд Т. Мазур и Гарт Кларк Доусон. iUniverse, 2008 ISBN  0595527442
  2. ^ Derounian-Stodola, Kathryn Zabelle (1998). Рассказы женщин в индийском плену . Нью-Йорк: классика пингвинов. п. 55. ISBN 978-0-14-043671-6.
  3. ^ Ханна Вебстер (Эмерсон) Duston (1657 - 1738)
  4. ^ Гренье, Джон (2005). Первый способ войны . Кембриджский университет Press. С. 40–41.
  5. ^ a b Каттер, Барбара (2008). «Увековеченная женщина-убийца из Индии: Ханна Дастон и феминизация американского насилия девятнадцатого века» (PDF) . Журнал женской истории . 20 (2): 10–33. DOI : 10,1353 / jowh.0.0007 . S2CID 144047159 . Архивировано из оригинального (PDF) 25 июля 2010 года . Проверено 4 января 2013 .  
  6. ^ Таубер, Альфред I. (2001). Генри Дэвид Торо и моральное агентство знания . Беркли: Univ. Калифорнийской прессы. п. 241 . ISBN 978-0-520-22527-5.
  7. ^ Робертсон, Патрик (2011). Книга первых Робертсона: Кто что сделал впервые (1-е изд. США). ISBN 978-1-60819-738-5.
  8. ^ Эльштайн, Жан Бетке (1987). Женщины и война . Нью-Йорк: Основные книги. п. 175 . ISBN 978-0-465-09216-1.
  9. ^ Данилов, Виктор Дж. (2005). Женщины и музеи: полное руководство . Lanham, MD; Торонто: АльтаМира. п. 63. ISBN 978-0-7591-0855-4.
  10. ^ Видмер, Мэри Лу (1996). Маргарет, подруга сирот . Гретна, штат Луизиана: Пеликан Паб. Co. p. 123 . ISBN 978-1-56554-211-2.
  11. ^ Faludi, Susan (2013). Ужасная мечта: страх и фантазия в Америке после 11 сентября . Нью-Йорк: Генри Холт и компания. п. 313. ISBN 978-1-4299-2212-8.
  12. ^ Первис, Томас Л. (1999). Колониальная Америка до 1763 года . Публикация информационной базы. п. 231. ISBN. 978-1-4381-0799-8.
  13. ^ Херд, Дуэйн Гамильтон (1888). История графства Эссекс, штат Массачусетс: с биографическими зарисовками многих его пионеров и выдающихся деятелей (том 2) . JW Lewis & Company. п. 1953 .
  14. ^ Кирни, Пег Гоггин. «Жизнь и смерть Элизабет Эмерсон» . Университет Южного Мэна. Архивировано из оригинала на 2013-09-06 . Проверено 22 января 2014 .
  15. ^ Б с д е е г ч Dustin Griffin (2014). «Коттон Мэзер и семья Эмерсон», Massachusetts Historical Review, 16, 1-48. DOI: 10.5224 / masshistrevi.16.1.0001
  16. ^ a b c d e Каттер, Барбара (9 апреля 2018 г.). «Ужасная история Ханны Дастон, убийство которой индейцев сделало ее героем американского народа» . Смитсоновский институт . Архивировано 15 апреля 2018 года . Проверено 16 апреля 2018 .
  17. ^ a b c d Джон Гринлиф Уиттиер, Бенджамин Л. Мирик, 1832, История Хаверхилла, Массачусетс, 1807-1892, А. В. Тайер, Хаверхилл, Массачусетс. Коллекция: Библиотеки Университета Массачусетса в Амхерсте.
  18. ^ Пекхэм, Ховард (1964). Колониальные войны . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С.  51–52 . ISBN 978-0-226-65314-3.
  19. ^ a b c d Мэзер, Коттон (1702). «Известный подвиг; Dux Fæmina Facti», Magnalia Christi Americana: Или церковная история Новой Англии с 1620 по 1698 год, т. II, книга четвертая . С. 550–552.
  20. ^ a b c d Эллери Б. Крейн, «Похищение Сэмюэля Леонарда», в Трудах Вустерского общества древности, том 25, Историческое общество Вустера, Вустер, Массачусетс, 1912; стр. 291-302
  21. ^ a b Эмма Льюис Коулман, Пленники из Новой Англии, доставленные в Канаду между 1677 и 1760 годами во время французских и индийских войн, том 1, 1926 год. Перепечатано издательством Heritage Books, 2008.
  22. ^ Известный сегодня как остров Сахарный шар и расположенный на 43 ° 17′16 ″ с.ш., 71 ° 35′28 ″ з.д. / 43,28778 ° с.ш. 71,59111 ° з.д. / 43.28778; -71,59111
  23. ^ Джей Аткинсон, «Прослеживая путь матери Телепорта Вдоль Wintry Merrimack,» Нью - Йорк Таймс, 12 ноября, 2015. архивации 3 июля 2019.
  24. ^ a b c d e f g h i j Леон В. Андерсон, "Ханна Дастон: героиня резни индейских похитителей 1697 года на острове Ривер в Боскавене, Нью-Гэмпшир". Брошюра, подготовленная для правительства штата Нью-Гэмпшир, 1973 г. Переиздано в 2007 г. Архивировано 14 августа 2018 г.
  25. ^ a b Элеонора Брэдли Питерс, Брэдли из графства Эссекс, ранние записи, с 1643 по 1746 год: с несколькими строками до наших дней , Heritage Books, 1915.
  26. ^ Allitt, Патрик (9 декабря 2007). «Город на холме» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 15 октября 2018 года . Проверено 9 декабря 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  27. ^ a b Захваченный голландский торговый кремневый мушкет Ханны Дастон Архивировано 5 июля 2020 года.
  28. Бретт Джексон, «Раскрытие дочерей Сиона: женщины в пуританской юриспруденции», Исторический журнал Геттисберга, 2007: Vol. 6, статья 4
  29. ^ a b c d Роберт Буди Каверли, Героизм Ханны Дастон: Вместе с индейскими войнами Новой Англии, Рассел, 1875; С. 38-39.
  30. ^ Акты и постановления, государственные и частные, провинции Массачусетский залив: к которым добавлены хартии провинции. Массачусетс Райт и Поттер, типография штата, 1892 г .; С. 153-54.
  31. ^ Джей Аткинсон, Резня на Мерримаке: Пленение и месть Ханны Дастон в колониальной Америке. Роуман и Литтлфилд, 2015. ISBN 1493018175. 
  32. ^ a b Письмо Ханны Дастин старейшинам Второй церкви в Хаверхилле, 1724 г., Историческое общество Хаверхилла. Архивировано 30 апреля 2006 года.
  33. ^ a b c d Джордж Уингейт Чейз, История Хаверхилла, Массачусетс, от его первого поселения в 1640 году до 1860 года, опубликовано автором, Хаверхиллом, Массачусетс; Коллекция в библиотеках Университета Массачусетса в Амхерсте.
  34. Тейлор, EWB  «Ханна Дастин из Хаверхилла: рассказ о ее захвате и известном подвиге» , The Granite Monthly , Vol. XLIII No. 6 (июнь 1911 г.) стр. 177, 182.
  35. Ребекка Валентайн, Трэвис Томпсон, За пределами страны золота: жизнь и времена Перри А. Берджесса, Thompson Media, 2010 ISBN 0982708904 
  36. ^ Delores Птица Карпентер, Ранние Encounters: коренные американцы и европейцы в Новой Англии, из работ В. Sears Никерсона. Издательство МГУ, 1995. ISBN 0870139010 
  37. ^ «Список маркеров по номеру маркера» (PDF) . nh.gov . Нью-Гэмпширский отдел исторических ресурсов. 2 ноября 2018 г. Архивировано 27 января 2013 г. (PDF) из оригинала . Проверено 5 июля 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  38. ^ "Унижения следовали с избавлениями: краткая беседа о сущности и методе этого унижения, которое было бы обнадеживающим признаком нашего избавления от бедствия. Сопровождаемое и согласованное с рассказом о заметном избавлении, недавно полученном некоторыми английскими пленниками из руки жестоких индейцев ". Коллекция ранних американских изданий Эванса.
  39. ^ Тереза ​​А. Тулуза, "Тела Ханны Дастон: домашнее насилие и колониальная мужская идентичность в Decennium Luctuosum Коттона Мэзера" . В: Джанет Мур Линдман и Мишель Лиз Тартер (ред.): Центр чудес: тело в ранней Америке. Издательство Корнельского университета, Итака, штат Нью-Йорк, 2001; С. 193–209.
  40. ^ Сьюзан Фалуди, Ужасный сон: миф и женоненавистничество в небезопасной Америке, Генри Холт и компания, 2007 ISBN 1429922125 
  41. ^ Мазер , Коттон (1702). «Рассказ Ханны Свартон, содержащий чудесные отрывки, касающиеся ее плена и освобождения», Magnalia Christi Americana: или церковная история Новой Англии с 1620 по 1698 год, том. II, книга четвертая . п. 306.
  42. ^ Тереза ​​А. Тулуза, Положение пленника: женский рассказ, мужская идентичность и королевская власть в колониальной Новой Англии, University of Pennsylvania Press, 2006 ISBN 081223958X 
  43. Дневник Сэмюэля Сьюэлла, 1674-1729, т. 1 , Сборники масс. Soc., Т. 5. С. 452-453. Бостон. 1878 г.
  44. Хоторн в Салеме: история Ханны Дастин, заархивированная 6 ноября 2003 года.
  45. Энн Андрус Грейди, «Примечания к исследованию: выдержки и комментарии к дневнику Джона Маршалла, каменщика из Брейнтри, Массачусетс, 1697–1711», в Buildings & Landscapes: Journal of the Ornacular Architecture Forum, Vol. 18, № 1 (весна 2011 г.), стр. 90-93.
  46. ^ Выдержки из дневника Джона Маршалла, январь 1689 - декабрь 1711 года . п. 18. Грин, Сэмюэл А., изд. Кембридж: Джон Уилсон и сыновья, 1900.
  47. ^ "Журнал преподобного Джона Пайка", Массачусетс. Soc. Труды, т. 14 , стр. 131, 1875 г.
  48. ^ Признание Хан Дастон о вере, ки 1724, в Публичной библиотеке Хаверхилла. Архивировано 18 мая 2019 года.
  49. ^ Письмо Hannah Дастина к сионских второй церкви в Хаверхилле, 1724. Хелен DEN. Форд, Звездный свет миссис Ханны Дастин, Lebanon Graphics, Хаверхилл, Массачусетс, 1978
  50. ^ Дуайт, Тимоти, Путешествия в Новой Англии и Нью-Йорке, 1821. Нью-Хейвен: С. Конверс.
  51. ^ a b c Хоторн, Натаниэль, "Семья Дастонов", Американский журнал полезных и развлекательных знаний, том. II, нет. 9, стр. 395. Май 1836 г.
  52. ^ a b Уиттиер, Джон Гринлиф, «Месть матери», « Легенды Новой Англии» (1831 г.), стр. 125 в 1965 году переиздание.
  53. Торо, Генри Дэвид, Конкорд и Мерримак, стр. 231-236 (1854).
  54. ^ Роберт Д. Арнер. «История Ханны Дастон: Коттон Мазер Торо», American Transcendental Quarterly, 18 (1973). 19-23, цитируется Хоторном в Салеме . Архивировано 4 октября 2003 года.
  55. Картина Юниуса Брута Стернса, «Ханна Дастин, убивающая индейцев», 1847 г.
  56. Лорен Лессинг, «Театральный беспредел в фильме Джуниуса Брута Стернса« Ханна Дастон, убивающая индейцев »,« Американское искусство », том 28, выпуск 3, стр. 76-103
  57. Анн-Мари Вайс, «Убийственная мать и заботливый отец: насилие, семейные ценности Джексона и пленение Ханны Дастон». American Studies International, Vol. 36, No. 1 (февраль 1998 г.), стр. 46-65.
  58. ^ Питер Парли, Метод Питера Парли рассказывать об истории мира детям, Ф. Дж. Хантингтон, 1836; п. 39.
  59. ^ Уитфорд, Кэтрин. «Ханна Дастин: Суждение истории». Исторические коллекции Института Эссекса. Vol. CVIII, № 4 (октябрь 1972 г.), 304-325.
  60. ^ a b Дэвид Гоудсвард, "Ханна Дастон и таинственный, почти пропавший памятник", WHAV Wavelengths, 22 июня 2014 г.
  61. ^ «Ханна Дастон Маркер», Историческая база данных маркеров .
  62. ^ «В поисках государственного исторического памятника Ханны Дастон», посещение Concord NH, 8 мая 2019 г.
  63. Дэйн А. Трафтон, «Героиня и свидетель: Монументальная статуя Ханны Дастон Уильяма Эндрюса», Ханна Бумага 8, Историческое общество Боскавена, 26 октября 2015 г.
  64. ^ "Статуя на месте резни Ханны Дастон", сайт Roadside America .
  65. ^ «Мемориальная статуя Ханны Дастон в Боскавене покрашена красной краской», Concord Monitor, 5/6/2020
  66. ^ Мэри Steurer, «Изменения в работах для NH - сайте чествования Ханна Дастон, женщина известный за убийство коренных американцев,» Concord Monitor, 15 июля, 2020
  67. ^ Allison DeAngelis, "Героини или злодей? Студенты Salem обсуждают спорную местную жительницу, статуи," Eagle-Tribune, 4 октября 2017 eagletribune.com
  68. ^ Allison Корно, «Ханна Дастон статуя вандалов с„собственным памятником HAVERHILL к геноциду“слов Eagle-Tribune, 10 июля 2020
  69. ^ a b Эллисон Корно, «Статуя Ханны Дастон снова подверглась вандализму из-за споров о насилии, расизм продолжается», Eagle-Tribune, 28 августа 2020 г.
  70. ^ Майк Labella, "Хейверхилл женщина хочет Ханна Дастон памятник переехал," The Eagle-Tribune, North Andover, MA 5 июля 2020
  71. ^ "Городской совет Хаверхилла поддерживает сохранение статуи Ханны Дастон в парке GAR" . 97.9 Длины волн WHAV . 2 июля 2020 г. Архивировано 5 июля 2020 г.
  72. ^ " Городской совет Хаверхилла соглашается рассмотреть будущее центра города статуи Ханны Дастон ". 97.9 Длины волн WHAV . 30 июля 2020 г. Архивировано 9 августа 2020 г.
  73. ^ Исторические маркеры - Глава DAR Мэтью Торнтона
  74. ^ a b Э. У. Б. Тейлор, "Мемориалы Ханны Дастон", Granite State Monthly, тома 45-46, Гарвардский университет, 1913; стр. 207-212
  75. ^ Хейверхилл публичная библиотека «Фото запись: Милстон маркировки посадки Ханна Дастон в Мерримак реки, Haverhill, вероятно , в середине 20 -го века.
  76. ^ Тогда и сейчас: Башня Дэвиса / Лейк-Парк, Коберн-авеню в Вустере
  77. ^ Дикарь и современное Я: североамериканские индейцы в британской литературе и культуре восемнадцатого века, University of Toronto Press, 2018, p. 85. ISBN 1487517955 
  78. ^ Бискейн Trade Топоры
  79. Разработка американского топора - Часть 1: Бискейнский топор Брант и Кокран, 13 июня 2017 г.
  80. ^ Hannah Дастина Hatchet
  81. ^ "Городок около Бостона люки планируют назвать школу для 'дамы топора ' " . Deseret News . Ассошиэйтед Пресс. 29 ноября 1997 . Проверено 16 марта 2017 года .
  82. ^ "Центр здравоохранения Ханны Дастон" . Сеть здравоохранения Уиттиера . Проверено 16 марта 2017 года .
  83. ^ Бисли, Эрин; Лессинг, Ури, План урока: расширение на запад и изображение коренных американцев (PDF) , Художественный музей Колби-колледжа , получено 28 января 2012 г. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  84. ^ Associated Press (1997-11-29). « Топорик леди“вызывает споры по имени школы» . Лоуренс Журнал-Мир . Лоуренс, KS. п. 3.
  85. ^ Perriello, Брэд (2006-08-27). «Предложенный день Ханны Дастон вызывает ужас у лидеров американских индейцев» . Орёл-трибун . Хаверхилл, Массачусетс. Архивировано из оригинала на 2013-01-22 . Проверено 28 января 2012 .
  86. ^ Риган, Шон (2006-10-08). «Потомок Ханны Дастин называет ее героиней; другие говорят, что она злодейка» . Орёл-трибун . Хаверхилл, Массачусетс: Eagletribune.com. Архивировано из оригинала на 2013-01-21 . Проверено 28 января 2012 .
  87. ^ "О времени и реке Мерримак" . Журнал New Hampshire . Архивировано из оригинала на 2012-03-17 . Проверено 28 января 2012 .
  88. ^ Маргарет Bruchac, "Пересмотр Ханна Дастон и абенаки," Орел-Tribune, Haverhill, MA, 8/28/2006
  89. ^ «Ханна Дастон Пупс искры споры» Нью - Гемпшир »EagleTribune.com, Северная Andover, MA» . Eagletribune.com. Ассошиэйтед Пресс. 2008-07-29. Архивировано из оригинала на 2012-07-30 . Проверено 28 января 2012 .
  90. ^ Lola Дюффорт, «Лакония автор работ по истории захвата Ханна Дастон,» Монитор Concord, Concord, NH 11/27/2016
  91. ^ Denise Ortakales, «По следам Хан Дастона в: Пересмотре Evidence» Исторический Нью - Гемпшир, Том 69, № 1, лето 2015

Библиография [ править ]

  • Каверли, Роберт Буди (1990). Героизм Ханны Дастон: вместе с индейскими войнами Новой Англии . Боуи, штат Мэриленд: Книги Наследия. ISBN 978-1-55613-301-5.
  • Мазер, Коттон (1702 г.). Magnalia Christi Americana: Или церковная история Новой Англии с 1620 по 1698 год .
  • Намиас, июнь (1993 г.). Белые пленники: пол и этническая принадлежность на американских границах . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 978-0-8078-2079-7.
  • Рассказы американского плена: избранные рассказы с введением . Новые издания Riverside. Гордон М. Сэйр (ред.). Бостон: Хоутон Миффлин. 2000. ISBN 978-0-395-98073-6.CS1 maint: другие ( ссылка )
  • Вайс, Энн-Мари (1998). «Убийственная мать и заботливый отец: насилие, семейные ценности Джексона и пленение Ханны Дастон». Международная ассоциация американских исследований . 36 (1): 46–65. JSTOR  41279557 .
  • Хамфрис, Сара (2011). «Массовый маркетинг колониальной пленницы Ханны Дастон» . Канадский обзор американских исследований . 41 (2): 149–178. DOI : 10,1353 / crv.2011.0014 . ISSN  1710-114X . S2CID  162298574 . Проверено 4 января 2013 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Оригинальные документы, относящиеся к "семье Дастон"
  • HannahDuston.com
  • Хоторн - InSalem дает версию Натаниэля Хоторна .
  • Ханна Дастон в `` Найти могилу ''
  • Смитсоновский институт - Статуи Ханны Дастин
  • Джин Фонтейн (автор) (16 января 2013 г.). Savage: The Hannah Dustin Massacre (видео на YouTube) . Хаверхилл, Массачусетс., Документальный фильм о Ханне Дастин, снятый Хаверхиллом, кинорежиссером Массачусетс