Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Танец скальпа у миннатари, ответвления индейцев сиу , картина Карла Бодмера

Скальпинг - это срезание или отрыв части скальпа человека с прикрепленными волосами к голове, и обычно происходит во время боевых действий, когда скальп является трофеем . [1] Снятие скальпа считается частью более широкой культурной практики взятия и демонстрации частей человеческого тела в качестве трофеев и, возможно, развилось как альтернатива снятию человеческих голов, поскольку скальпы было легче снимать, транспортировать и сохранить для последующего отображения. Скальпинг независимо развился в разных культурах Старого и Нового Света . [2]

Европа [ править ]

Сообщается, что в Англии в 1036 году граф Годвин , отец Гарольда Годвинсона , снял скальп со своих врагов, среди которых был и Альфред Этелинг . Согласно древнему манускрипту Абингдона , «некоторые из них были ослеплены, некоторые искалечены, некоторые были скальпированы. Больше никаких ужасных поступков в этой стране не совершалось с тех пор, как пришли датчане и заключили здесь мир ». [3]

Георг Фредеричи отметил, что « Геродот предоставил единственное ясное и удовлетворительное изображение скальпирующих людей в старом мире» в своем описании скифов , кочевого народа, проживавшего в то время к северу и западу от Черного моря. [4]Геродот рассказывал, что скифские воины обезглавили врагов, которых они победили в битве, и представили головы своему царю, чтобы забрать свою долю добычи. Затем воин снимал кожу с головы, «делая круговой надрез вокруг ушей и вытряхивая череп; Затем он соскребает плоть с кожи воловьим ребром, а когда оно чистое, обрабатывает его пальцами, пока оно не станет гибким и пригодным для использования в качестве носового платка. Он вешает эти платки на уздечку своей лошади и очень гордится ими. Лучший мужчина - это тот, у кого больше всего ». [5]

Аммиан Марцеллин писал о взятии скальпов аланами , народом азиатской Скифии , в терминах, очень похожих на те, что использовал Геродот. [6]

Аббат Эммануэль HD Доменек ссылается на decalvare древних германцев и тому capillos и др cutem detrahere кода из вестготов в качестве примеров скальпинга в ранней средневековой Европе , [7] , хотя некоторые более поздние интерпретации этих терминов относятся их к бритью выключить волосы на голове в качестве наказания, а не скальпирование. [8]

В 1845 году наемник Джон Дункан заметил примерно 700 скальпов, снятых во время войны и выставленных в качестве трофеев контингентом женщин-солдат - дагомейских амазонок, нанятых королем Дагомеи (нынешняя Республика Бенин ). Дункан отметил, что они были взяты и сохранены в течение длительного периода времени и не были получены ни в одном сражении. Хотя Дункан много путешествовал по Дагомее и описывал обычаи, такие как снятие голов и сохранение черепов, как трофеи, нигде больше он не упоминает скальпирование. [9] [10]

Америка [ править ]

Танец скальпа

Методы [ править ]

Конкретные методы снятия скальпа несколько различались от места к месту, в зависимости от культурных особенностей скальпера в отношении желаемой формы, размера и предполагаемого использования отрезанного скальпа, а также от того, как жертвы носили свои волосы, но общий процесс скальпирования был довольно униформа. Скальпер крепко ухватился за волосы покоренного противника, сделал несколько быстрых полукруглых надрезов острым инструментом по обе стороны от области, которую нужно было взять, а затем энергично дернул за почти отрезанный скальп. Скальп отделен от черепа по плоскости ареолярной соединительной ткани., четвертый (и наименее существенный) из пяти слоев кожи головы человека. Скальпирование само по себе не было смертельным, хотя чаще всего им подвергались тяжело раненые или мертвые. Самыми ранними инструментами, используемыми для скальпирования, были каменные ножи, сделанные из кремня , кремня или обсидиана или других материалов, таких как тростник или устричные раковины, которые можно было обработать так, чтобы лезвие соответствовало задаче. В совокупности такие инструменты также использовались для множества повседневных задач, таких как снятие шкуры и обработка дичи, но были заменены металлическими ножами, приобретенными в торговле через европейские контакты. Инструмент, часто называемый «ножом для скальпирования» в популярном американском языке.и европейская литература не была известна коренным американцам как таковая , нож для них был всего лишь простым и эффективным многоцелевым вспомогательным инструментом, для которого скальпинг был лишь одним из многих применений. [11] [12]

Межплеменная война [ править ]

Американские индейцы чокто в военной раскраске, со скальпами, Александр де Батц, 1732 г.

Автор и историк Марк ван де Logt писал: «Хотя военные историки , как правило, оставляют за собой понятие„тотальной войны », в которых гражданские лица целенаправленны, «конфликты между современными промышленными странами,» термин «близко приближаются к состоянию дел между в Pawnees , тем сиу , и шайен . невоюющем были законными целями. Действительно, взятие скальп женщины или ребенка считалось почетно , потому что это означало , что скальп берущий посмели войти в самом сердце вражеской территории «. [13]

Нож и ножны для скальпирования , вероятно, сиу, начало XIX века, Бруклинский музей

Многие племена коренных американцев практиковали скальпинг, в некоторых случаях до конца XIX века. Из примерно 500 тел на месте массового убийства в Кроу-Крик 90 процентов черепов имеют следы скальпирования. Событие произошло примерно в 1325 году нашей эры. [14]

Колониальные войны [ править ]

Ханна Дастон снимает скальп со спящей семьи Абенаки, которая похитила ее и убила ее младенца после рейда на Хаверхилл (1697) .

В Коннектикут и Массачусетс колонии предложили баунти за головы убитых враждебных индейцев, а позже только их скальпы, во время Pequot войны в 1630; [15] Коннектикут специально возмещены Mohegans за убийство Pequot в 1637 году [16] Четыре года спустя, голландцы в Новом Амстердаме предложили награду за головы Raritans . [16] В 1643 году ирокезы напали на группу гуронских пехотинцев и французских плотников недалеко от Монреаля., убив и сняв скальп с троих французов. [17]

Награды за индейских пленников или за их скальпы появились в законодательстве американских колоний во время Саскуэханнокской войны (1675–77). [18] Новая Англия предложила награды белым поселенцам и наррагансеттам в 1675 году во время войны короля Филиппа . [16] К 1692 году Новая Франция также платила своим родным союзникам за скальпы своих врагов. [16] В 1697 году на северной границе колонии Массачусетса поселенец Ханна Дастон убила десять похитителей абенаков во время ночного побега и представила их десять скальпов Генеральной Ассамблее штата Массачусетс., и был вознагражден наградами за двоих мужчин, двух женщин и шестерых детей, несмотря на то, что Массачусетс отменил закон, разрешающий вознаграждение за скальп, шесть месяцев назад. [15] В течение 75-летнего периода, начиная с войны короля Вильгельма в 1688 году, было шесть колониальных войн с Новой Англией и Конфедерацией ирокезов, сражавшейся с Новой Францией и Конфедерацией Вабанаки. Во время этой пограничной войны все стороны снимали скальпы с жертв, включая мирных жителей. [19] Политика вознаграждения, первоначально предназначенная только для скальпов коренных американцев, была распространена на вражеских колонистов. [16]

Массачусетс учредил награду за скальп во время войны короля Вильгельма в июле 1689 года. [20] Во время войны королевы Анны , к 1703 году, колония Массачусетского залива предлагала 60 долларов за каждую туземную скальп. [21] Во время войны отца Рэйла (1722–1725) 8 августа 1722 года Массачусетс назначил награду за туземные семьи. [22] Рейнджер Джон Ловуэлл, как известно, проводил экспедиции по охоте за скальпами, самой известной из которых была битва при Пековкете в Нью-Гэмпшире. [ необходима цитата ]

В 1710-х и 20-х годах Новая Франция вела пограничную войну с народами натчезов и мескваки , в ходе которых обе стороны использовали эту практику. [ необходимая цитата ] В ответ на неоднократные массовые убийства британских семей французами и их родными союзниками во время войны короля Георга , губернатор Массачусетса Уильям Ширли в 1746 году назначил награду за скальпы союзных французам индейцев , женщины и дети. [23] Нью-Йорк принял Закон о скальпе в 1747 году. [24]

Во время войны отца Ле Loutre в и в Семилетней войне в Новой Шотландии и Acadia , французские колонисты предложили платежи индейцами для британских скальпов. [25] В 1749 году британский губернатор Эдвард Корнуоллис издал прокламацию об искоренении , которая предусматривала вознаграждение за скальпы мужчин или заключенных. Также во время Семилетней войны губернатор Новой Шотландии Чарльз Лоуренс в 1756 году предложил награду за мужские скальпы микмаков [26].(В 2000 году некоторые микмак утверждали, что это провозглашение все еще было законным в Новой Шотландии. Правительственные чиновники утверждали, что оно больше не было законным, потому что награда была заменена более поздними договорами - см. Галифаксские договоры ). [27]

Во время французско-индийской войны с 12 июня 1755 года губернатор Массачусетса Уильям Ширли предлагал награду в размере 40 фунтов стерлингов за индейский скальп мужского пола и 20 фунтов за скальп женщин или детей младше 12 лет. [21] [28] В 1756 году вице-губернатор Пенсильвании Роберт Моррис в своем объявлении войны против народа Ленни Ленапе (Делавэр) предложил «130 штук восьми для скальпа каждого индийского врага мужского пола старше двенадцати лет. Годы »и« 50 штук восьми для кожи головы каждой индийской женщины, представленные в качестве доказательства их убийства ». [21] [29]

Американская революция [ править ]

В американской войне , Генри Гамильтон , британский губернатор лейтенанта и суперинтендант по делам индейцев в Форте Детройте , было известно американскими Патриотами как «вообще волосы покупателя» , потому что они считали , что он поощрял и заплатили его индейские союзник скальпа американских поселенцев . Когда Гамильтон был схвачен на войне колонистами, из-за этого с ним обращались как с военным преступником, а не как с военнопленным . Однако американские историки признали, что не было никаких убедительных доказательств того, что он когда-либо предлагал вознаграждение за скальпы. [30] Сейчас предполагается, что во время американской революции ни один британский офицер не платил за скальпы. [31]Во время экспедиции Салливана в дневнике лейтенанта Уильяма Бартона от 13 сентября 1779 года рассказывается о патриотах, участвовавших в скальпировании. [32]

Американцы считали, что британские офицеры платили своим индийским союзникам за снятие скальпов с американских солдат, c. 1812 г.

Мексика [ править ]

В 1835 году правительство мексиканского штата Сонора назначило награду за апачей, которая [33] со временем превратилась в выплату правительством 100 песо за каждую кожу головы мужчины 14 лет и старше [ необходима цитата ] . В 1837 году мексиканский штат Чиуауа также предложил награду за скальпы апачей: 100 песо за воина, 50 песо за женщину и 25 песо за ребенка. [33] Харрис Вустер писал: «Новая политика привлекла разнообразную группу мужчин, включая англичан, беглых рабов во главе с семинолом Джоном Хорсом и индейцев - Киркер использовал делавары и шауни.; другие, такие как Терразас, использовали тараумара ; а вождь семинолов Коакучи возглавил банду своих людей, бежавших с территории Индии » [34].

Гражданская война в США [ править ]

Некоторые инциденты со скальпированием произошли даже во время Гражданской войны в США . Например, партизаны Конфедерации во главе с «Кровавым Биллом» Андерсоном были известны тем, что украшали свои седла скальпами солдат Союза, которых они убили. [35] Арчи Клемент имел репутацию «главного спекулянта Андерсона».

Продолжение индийских войн [ править ]

В 1851 году армия США показала индейские скальпы в округе Станислав, Калифорния . В округе Техама, Калифорния , американские военные и местные добровольцы разрушили деревни и сняли скальп с сотен мужчин, женщин и детей. [36] [ когда? ]

Скальпинг также имел место во время резни в Сэнд-Крик 29 ноября 1864 года, во время войн с индейцами , когда 700 человек добровольцев армии США разрушили деревню Шайенн и Арапахо на юго-востоке территории Колорадо , убив и нанеся увечья [37] [38 ] ] примерно 70–163 коренных американца. [39] [40] [41] Нью-Йорк Таймс 1867 годаВ статье сообщалось, что «поселенцы в небольшом городке на территории Колорадо недавно выделили 5000 долларов в фонд« с целью покупки индийских скальпов (по 25 долларов за скальпы с ушами) »и что рынок индийских скальпов» не зависит от возраста или пола ». В статье отмечалось, что такое поведение было «санкционировано» федеральным правительством США и было смоделировано по образцам, которые США начали столетием ранее на «Американском Востоке». [42] : 206

С точки зрения одного автора, это было «исключительно американское» нововведение, заключающееся в том, что использование наград за скальпы в войнах против коренных народов «превратилось в процесс неизбирательного убийства, преднамеренно нацеленного на некомбатантов из числа индейцев (включая женщин, детей и младенцев), а также воины ". [42] : 204


Галерея изображений [ править ]

  • Обрезанный труп охотника на буйволов Ральфа Моррисона, найденный после столкновения 1868 года с шайеннами, недалеко от Форт Додж, штат Канзас.

  • Череп обезглавленной женщины 20-30 лет, III век н.э. Порезы над отверстием для правого глаза показывают, что с головы снята скальп

  • Скальп

  • Sauvage matachez en Guerrier (1732), Александр де Батц

  • Индейцы команчи снимают скальп с Джозии П. Уилбаргера , 1833 год.

  • Литографическое изображение скальпирования, около 1850-х гг.

  • Modocs скальпирование и пытки заключенных, опубликовано в мае 1873 г.

  • Останки мертвых индейцев вороны, убитых и снятых Пиганом Черноногим ок. 1874 г.

  • Выживший Роберт МакГи был скальпирован в 1864 году в детстве Су - фото c. 1890 г.

  • Фотография 1864 года калифорнийца Сета Кинмана с индийским скальпом (спереди слева). Он собирал «индийские артефакты», в том числе скальпы.

  • Пружина Native American Big Mouth Spring с декорированным замком скальпа на правом плече. Фотография Эдварда С. Кертиса, 1910 г.

  • Современный придорожный исторический указатель в Боскавене, Нью-Гэмпшир, посвященный инциденту со скальпированием 1697 года, в котором участвовала Ханна Дастон

  • Индийский воин с кожей головы (1789), Барлоу

См. Также [ править ]

  • Питчкэппинг
  • Сморщенная голова

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гриффин, Анастасия М. (2008). Георг Фридеричи (1906) «Скальпинг и подобные обычаи ведения войны в Америке» с критическим введением. ProQuest. ISBN  9780549562092 стр.18 .
  2. ^ Менсфорт, Роберт П .; Чакон, Ричард Дж. Чакон; Краска, Дэвид Х. (2007). «Человеческие трофеи в восточной части Северной Америки в архаический период: связь с войной и социальной сложностью». Взятие и демонстрация частей человеческого тела в качестве трофеев индейцами . Springer Science + Business Media. п. 225.
  3. ^ "V2 * Выключение хранилища | Canvas @ Yale" . Архивировано 20 августа 2017 года . Проверено 18 августа 2017 .
  4. ^ Гриффин, Анастасия М. (редактор); Фредеричи, Георг (2008). «Критическое введение». Скальпинг и подобные обычаи ведения войны в Америке . п. 180. ISBN 9780549562092.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  5. ^ Геродот; Де Селинкур, Обри (переводчик) (2003). Истории . Лондон: Книги Пингвинов. С.  260–261 .
  6. ^ Марцеллин, Аммиан; Йонг, CD (1862). Римская история, книга XXXI, II . Лондон: Бон. п. 22.
  7. ^ Доменек, аббат Эммануэль (1860). Семилетняя резиденция в великих пустынях Северной Америки, Vol. 2 . Лондон: Лонгман Грин. п. 358.
  8. ^ Крауч, Джейс. Судебное наказание Делкаватио в вестготской Испании: предлагаемое решение, основанное на Исидоре Севильском и Lex Visigothorum . С. 1–5. и Аннотация.
  9. ^ Дункан, Джон (1847). Путешествие по Западной Африке в 1845 и 1846 годах, включающее путешествие из Уайды через Королевство Дагомея в Адофудию, во внутренних районах, Vol. Я . Лондон: Ричард Бентли. С. 233–234.
  10. ^ Дункан, Джон (1847). Путешествие по Западной Африке в 1845 и 1846 годах, включающее путешествие из Уайды через Королевство Дагомея в Адофудию, во внутренних районах, Vol. II . Лондон: Ричард Бентли. С. 274–275.
  11. ^ Бертон, Ричард Ф. (февраль 1864 г.). Антропологический обзор, Vol. 2, №4 . С. 50–51.
  12. ^ Гриффин, Анастасия М. (редактор); Friederici, Георг (2008). «Скальпинг и подобные военные обычаи в Америке». С. 63–70. ISBN 9780549562092.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  13. ^ Ван де Логт, Марк (2012). Военная партия в синем: разведчики-пауни в армии США . Университет Оклахомы Пресс . п. 35. ISBN 978-0806184395.
  14. ^ Холл Штекель, Ричард; Р. Хейнс, Майкл (2000). История населения Северной Америки . Издательство Кембриджского университета. п. 68. ISBN 0-521-49666-7.
  15. ^ a b Данбар-Ортис, Роксана (2014). История коренных народов Соединенных Штатов . Beacon Press. п. 64. ISBN 978-0-8070-0040-3.
  16. ^ а б в г д Такер, Спенсер К. (2011). Энциклопедия войн с индейцами Северной Америки, 1607–1890 гг . АБС-КЛИО, ООО. п. 708. ISBN 978-1851096978.
  17. ^ «Иезуитские отношения: указатель» . Puffin.creighton.edu . 11 августа 2014. Архивировано 21 марта 2016 года . Проверено 28 июля 2016 .
  18. ^ Гренье. 2005. с.39.
  19. ^ Маклеллан, Луисбург («Приложение: Скальпинг»); Джон Гренье (2005). «Первый путь войны: американская война на границе, 1607-1814 гг.» . Издательство Кембриджского университета.
  20. ^ Гренье, Джон. Первый способ войны . п. 39.
  21. ^ a b c «Скальпинг, пытки и увечья индейцами» . Комиксы Blue Corn. Архивировано 31 августа 2016 года . Проверено 28 июля 2016 .
  22. ^ Уильямсон, Уильям. История штата Мэн, Том 2 . С. 117–118.
  23. ^ Дрейк, Сэмюэл Гарднер и Ширли, Уильям (1870). Особая история пятилетней франко-индейской войны в Новой Англии ... стр. 134.CS1 maint: uses authors parameter (link)
  24. ^ О'Тул, Fintan (2005). Белый дикарь: Уильям Джонсон и изобретение Америки . ISBN 9780374281281.
  25. ^ Джон Гренье. Дальние просторы империи: война в Новой Шотландии, 1710-1760 гг. Издательство Оклахомского университета. 2008 г.
  26. ^ "Коллекции Исторического общества Новой Шотландии" . Archive.org . Галифакс . Проверено 28 июля 2016 .
  27. ^ «Двести лет назад закон о скальпе все еще в книгах в Новой Шотландии - Канада - Новости CBC» . Cbc.ca . 2000-01-04. Архивировано 18 мая 2016 года . Проверено 28 июля 2016 .
  28. ^ Лиз Соннеборн (2014-05-14). Хронология истории американских индейцев . п. 88. ISBN 9781438109848. Проверено 28 июля 2016 .
  29. ^ «Объявление войны» . simpson.edu . 7 февраля 2014. Архивировано из оригинала 7 февраля 2014 года.
  30. ^ Артур, Элизабет (1979). «Гамильтон, Генри» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . IV (1771–1800) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  31. ^ Келси стр. 303
  32. ^ «Журналы военной экспедиции генерал-майора Джона Салливана против шести народов индейцев в 1779 году; с записями празднования столетия; подготовлены в соответствии с главой 361 законов штата Нью-Йорк от 1885 года» . Archive.org . Оберн, Нью-Йорк, Кнапп, Пек и Томсон, Принтеры. 1887. Архивировано 22 марта 2016 года . Проверено 28 июля 2016 .
  33. ^ a b Хейли, Джеймс Л. (1981). Апачи: историко-культурный портрет . Университет Оклахомы Пресс . п. 51. ISBN 0806129786.
  34. ^ Вустер, Дональд Эммет (1985). Пионерские тропы на запад . Caxton Press. п. 93. ISBN 0870043048.
  35. ^ "Уильям" Кровавый Билл "Андерсон. Джесси Джеймс. Американский опыт WGBH" . PBS.org . Архивировано 4 июня 2011 года . Проверено 28 июля 2016 .
  36. ^ Pfaelzer, Жан (2007). Вытеснены: Забытая война против американцев китайского происхождения . Нью-Йорк: Рэндом Хаус.
  37. ^ Джексон, Хелен (1994). Век бесчестия . Соединенные Штаты: Indian Head Книги. п. 344 . ISBN 1-56619-167-X.
  38. ^ Хойг, Стэн (2005) [1974]. Резня в Сэнд-Крик . Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 153. ISBN. 978-0-8061-1147-6.
  39. ^ Браун, Ди (2001) [1970]. «Война приходит к шайеннам». Похороните мое сердце в Вундед-Ни . Макмиллан. С. 86–87. ISBN 978-0-8050-6634-0.
  40. ^ "ЗАПАД - Кто Дикарь?" . Pbs.org . Архивировано 26 июля 2016 года . Проверено 28 июля 2016 .
  41. ^ "Отчет об исследовании Джона Эванса" . Денверский университет. Ноябрь 2014. Архивировано 7 декабря 2014 года . Проверено 6 января +2016 .
  42. ^ a b Какел, Кэрролл П. (2011). Американский Запад и нацистский Восток, сравнительная и интерпретационная перспектива . Пэлгрейв Макмиллан.

Библиография [ править ]

  • Акстелл, Джеймс. «Скальпы и скальпирование» . Энциклопедия индейцев Северной Америки .
  • Бертон, Ричард Ф. (1864). «Заметки о скальпинге» . Антропологическое обозрение . II : 49–52.
  • Артур, Элизабет (1979). «Гамильтон, Генри» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . IV (1771–1800) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
  • Гренье, Джон (2008). Дальние просторы империи. Война в Новой Шотландии, 1710-1760 гг . Норман: U of Oklahoma Press.
  • Гренье, Джон (2005). Первый способ войны: американская война на границе . Издательство Кембриджского университета.
  • Гриффин, Анастасия М. (2008). Георг Фридеричи (1906) «Скальпинг и подобные военные обычаи в Америке» с критическим введением . п. 248. ISBN 9780549562092.
  • Келси, Изабель (1984). Джозеф Брант 1743–1807: Человек двух миров . ISBN 0-8156-0182-4.
  • Менсфорт, Роберт П .; Чакон, Ричард Дж. (Редактор); Краситель, Дэвид Х. (редактор) (2007). «Человеческие трофеи в восточной части Северной Америки в архаический период: связь с войной и социальной сложностью». Взятие и демонстрация частей человеческого тела в качестве трофеев индейцами . Springer Science + Business Media: 225.CS1 maint: extra text: authors list (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Акстелл, Джеймс и Стертевант, Уильям. «Самая жестокая стрижка, или Кто изобрел скальпинг» (PDF) . Amstudy.hku.hk .CS1 maint: uses authors parameter (link)
  • Коуэн, Росс. "Охота за головами римской кавалерии" . Academia.edu .
  • Лоуренс, Чарльз, губернатор (1756 г.). "Британская прокламация кожи головы" . Мы не были дикарями: история первых наций .CS1 maint: multiple names: authors list (link)