Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гастингс Камузу Банда (ок. 1898 [1] [2] [3] [4] - 25 ноября 1997 года) был премьер-министром, а затем президентом Малави с 1964 по 1994 год (в течение первого года его правления, когда он добился независимости в 1964 г., Малави находился под британским протекторатом Ньясаленд ). В 1966 году страна стала республикой, и он стал президентом. Его правление было охарактеризовано как «крайне репрессивная автократия ». [5]

Получив значительную часть образования в области этнографии, лингвистики, истории и медицины за границей, Банда вернулся в Ньясаленд, чтобы выступить против колониализма и отстаивать независимость от Соединенного Королевства . Он был официально назначен премьер-министром Ньясаленда и привел страну к независимости в 1964 году. [6] Два года спустя он провозгласил Малави республикой с самим собой в качестве президента. Он консолидировал власть и позже объявил Малави однопартийным государством в рамках Партии Конгресса Малави (MCP). В 1970 году КПК сделала его пожизненным президентом партии . В 1971 году он стал пожизненным президентом самой Малави.

Известный антикоммунистический лидер в Африке, он получил поддержку Западного блока во время холодной войны . [7] Он в целом поддерживал права женщин , улучшал инфраструктуру страны и поддерживал хорошую систему образования по сравнению с другими африканскими странами. С другой стороны, он руководил одним из самых репрессивных режимов в Африке, в эпоху, когда политических противников регулярно пытали и убивали. [8] [9] [10] По оценкам правозащитных групп, не менее 6000 человек были убиты, подвергнуты пыткам и заключены в тюрьмы без суда. [11] По некоторым оценкам, за время его правления было убито около 18 000 человек. [12][13] Он подвергся критике за поддержание полных дипломатических отношений с правительством апартеида в Южной Африке .

К 1993 году на фоне растущего внутреннего и международного давления он согласился провести референдум, положивший конец однопартийной системе. Вскоре после этого специальная ассамблея закончила его пожизненное президентство и лишила его большей части его полномочий. Банда баллотировался в президенты на последовавших за этим демократических выборах и потерпел поражение. Он умер в Южной Африке 25 ноября 1997 года.

Ранняя жизнь [ править ]

Молодой Гастингс Банда

Камузу Банда родился Аким Камнкхвала Мтунтхама Банда недалеко от Касунгу в Малави (тогдашняя Британская Центральная Африка ) в семье Мфононго Банды и Акупингамньяма Фири. Дата его рождения неизвестна, так как это произошло при отсутствии регистрации рождения. Когда друг, доктор Донал Броуди, представил доказательства некоторых племенных обычаев, Банда сказал: «Никто не знает час, дату, месяц или год, в котором я родился, хотя теперь я принимаю доказательства, которые вы даете. мне - март или апрель 1898 года ». [14]

Он оставил свою деревенскую школу недалеко от Мтунтхамы и отправился в дом своих бабушек и дедушек по материнской линии и поступил в начальную школу Чаямба в Чикондве. В 1908 году он переехал на миссионерскую станцию ​​Чиланга и крестился в 1910 году [15].

Имя Камнкхвала, означающее «маленькое лекарство», было заменено на Камузу, что означает «маленький корень». Имя Камузу было дано ему, потому что он был зачат после того, как знахарь дал его матери корневые травы для лечения бесплодия. [16] Он принял христианское имя Гастингс после крещения в Шотландской церкви доктором Джорджем Прентисом , шотландцем, в 1910 году, назвав себя в честь Джона Гастингса, шотландского миссионера, работающего недалеко от своей деревни, которым он восхищался. Приставка «доктор» была получена благодаря его образованию. [16]

Примерно в 1915–16 годах Банда ушел из дома пешком с Хэноком Мсокерой Фири, дядей, который был учителем в близлежащей миссионерской школе Ливингстонии , в Хартли, Южная Родезия (ныне Чегуту , Зимбабве). Он, очевидно, хотел поступить в знаменитый шотландский пресвитерианский миссионерский институт Lovedale в Южной Африке, но получил образование по стандарту 8, не обучаясь там. В 1917 году он отправился пешком в Йоханнесбург в Южной Африке. Несколько лет он работал на глубокой шахте Витватерсранда на рифе Трансвааль. В это время он встретился с епископом Уильямом Текумсе Верноном из Африканской методистской епископальной церкви.(AME), который предложил заплатить за обучение в методистской школе в Соединенных Штатах, если он сможет оплатить свой проездной. [16] В 1925 году он уехал в Нью-Йорк .

Жизнь за границей (1925–1958) [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

Банда учился в отделении средней школы Института Уилберфорса, афроамериканского колледжа AME (член AME), ныне известного как Центральный государственный университет , в Уилберфорсе, штат Огайо , и окончил его в 1928 году [17] с дипломом. Теперь, когда его финансовая поддержка закончилась, Банда заработал немного денег на выступлениях, организованных ганским педагогом Квейиром Аггреем, с которым он познакомился в Южной Африке.

Выступая на собрании клуба Kiwanis, он встретил доктора Геральда, с помощью которого он поступил на доврачебный курс в Университет Индианы , где он поселился у миссис У. Н. Калмер. В Блумингтоне он написал несколько эссе о своем родном племени чева для фольклориста Стита Томпсона , который познакомил его с Эдвардом Сепиром , антропологом из Чикагского университета , куда он перешел через четыре семестра. Во время своего пребывания там он сотрудничал с афроамериканским антропологом и лингвистом Марком Ханной Уоткинс , предоставляя информацию о его родном языке чева . Это привело к публикации книги грамматики языка.[18] В Чикаго он поселился у афроамериканки Коринны Сондерс. Он специализировался на истории, получив диплом бакалавра философии. степень в 1931 году.

В это время он пользовался финансовой поддержкой г-жи Смит, чей муж Дуглас Смит нажил состояние на патентованных лекарствах и зубной пасте Pepsodent, а также в качестве члена правления Eastman Kodak. Затем он, по- прежнему при финансовой поддержке со стороны этих и других благотворителей ( в том числе Уолтер Б. Стивенсон Дельта Electric Company), изучал медицину в Meharry медицинском колледже в штате Теннесси , [19] , из которого он получил MD степень в 1937 году.

Соединенное Королевство [ править ]

Однако, чтобы практиковать медицину на территории Британской империи , Банда, очевидно, должен был получить вторую медицинскую степень; он учился в Эдинбургском университете [20] и впоследствии был награжден шотландским тройным совместным дипломом (с пост-номиналами LRCP (Эдин) , LRCS (Эдин) и LRCPSG ) в 1941 году. Его обучение финансировалось за счет стипендий в размере 300 фунтов стерлингов в год от правительство Ньясаленда (чтобы облегчить его возвращение туда в качестве врача) и от церкви Шотландии; ни один из этих благотворителей не знал о другом. (Есть противоречивые сведения об этом. Возможно, он все еще финансировался миссис Смит.) Когда он записался на курсы по тропическим болезням в Ливерпуле , правительство Ньясаленда прекратило его стипендию. Он был вынужден покинуть Ливерпуль, когда по соображениям совести отказался от призыва в армию. [16] Он также стал старейшиной прихода в церкви Шотландии. [16]

В период с 1941 по 1945 он работал врачом в Норт-Шилдс недалеко от Ньюкасл-апон-Тайн . Он был арендатором миссис Эми Уолтон в то время в Альма-Плейс в Норт-Шилдс и посылал ей рождественские открытки каждый год вплоть до ее смерти в конце 1960-х годов. [ необходима цитата ] . В 1944 году он встретил Мерену Френч, невестку одного из своих пациентов, и завязал с ней отношения. [ необходима цитата ]

После Второй мировой войны он основал практику в лондонском пригороде Килберн и стал политически активным, вступив в Лейбористскую партию и Фабианское колониальное бюро, основанное в 1940 году [21].

Банда переехал в Лондон в 1945 году, через два месяца после перемирия, купив практику в северном пригороде Лондона Харлесдене . Первоначально он останавливался в доме миссис Френч, а в октябре 1945 года к ним присоединился мистер Френч. Позже он купил собственный дом в Брондсбери-парке. Миссис Френч переехала к нему в качестве экономки вместе со своим мужем. [ необходима цитата ] Согласно другим сведениям, он поселился в отеле The Conway Court в Паддингтоне, которым управляла миссис Джанет Эванс. Как сообщается, он избегал возвращения в Ньясаленд из опасения, что его вновь обретенные финансовые ресурсы будут потрачены его большой семьей дома.

В 1945 году по приказу вождя Касунгу Мвасе , с которым он познакомился в Англии в 1939 году, и других политически активных малавийцев он представлял Африканский конгресс Ньясаленда на Пятом Панафриканском конгрессе в Манчестере. С этого времени он проявлял все более активный интерес к своей родине, консультировал Конгресс и оказывал ему финансовую поддержку. С помощью сочувствующих британцев он также лоббировал в Лондоне от имени Конгресса.

Федерация Родезии и Ньясаленда и переезд в Гану [ править ]

Банда активно выступал против усилий сэра Роя Веленски , политика из Северной Родезии , по созданию федерации между Южной и Северной Родезией с Ньясалендом, шаг, который, как он опасался, приведет к дальнейшему лишению прав чернокожих Ньясаленда. «Тупая» федерация (как он это назвал) была образована в 1953 году.

Ходили с некоторым волнением слухи, что он вернется в Ньясаленд в 1951 году, но вместо этого он переехал на Золотой берег [22] в Западной Африке. Он поехал туда отчасти из-за скандала с его секретарем в Харлесдене, Мерен Френч (миссис Френч); Несмотря на сообщения о том, что она забеременела от его ребенка, это никогда не подтверждалось. Банда упоминалась как соответчик при разводе с мистером Френчем и обвинялась в супружеской неверности с миссис Френч. Она последовала за Бандой в Западную Африку, но он больше не хотел иметь с ней ничего общего. [16] (Она умерла в 1976 году. [23] )

Звоните, чтобы вернуться домой [ править ]

Несколько влиятельных лидеров Конгресса, в том числе Генри Чипембере , Каньяма Чиуме , Дундузу Чисиза и TDT Банда (не родственник) умоляли его вернуться в Ньясаленд, чтобы возглавить их дело. Отправленная в Лондон делегация встретилась с Бандой в порту Ливерпуля, где он собирался вернуться в Гану. Он согласился вернуться, но попросил время, чтобы разобраться с некоторыми личными делами, вероятно, стремясь очистить свое политическое имя после разгрома миссис Френч. [ необходима цитата ]Делегация вернулась без него и приступила к организации его скорого возвращения. После двух фальстартов, включая ссору между полицией и толпами африканцев, угрожавшими штурмом самолета BOAC, который, по слухам, перевозил доктора Банду в аэропорту Чилека , Банда, наконец, выступил 6 июля 1958 года [19] после отсутствия в течение примерно 42 лет. . В августе в бухте Нката он был провозглашен лидером Конгресса.

Вернуться в Ньясаленд [ править ]

Вскоре он начал ездить по стране, выступая против Центральноафриканской Федерации (также известной как Федерация Родезии и Ньясаленда ) и призывая ее граждан стать членами партии. [24] Якобы он настолько не практиковался в своей родной Чичева, что ему требовался переводчик, роль, которую, по-видимому, исполнял Джон Мсонти, а затем Джон Тембо , который оставался с ним рядом на протяжении большей части его карьеры). [25]Его с энтузиазмом встречали везде, где он выступал, и сопротивление империализму среди малавийцев становилось все более распространенным явлением. К февралю 1959 года ситуация стала настолько серьезной, что для поддержания порядка были переброшены родезийские войска, и было объявлено чрезвычайное положение. 3 марта Банда вместе с сотнями других африканцев был арестован в ходе операции «Восход солнца ». Он был заключен в тюрьму в Гвело (ныне Гверу ) в Южной Родезии, а руководство Партией Конгресса Малави (Африканский конгресс Ньясаленда под новым названием) временно взял на себя Ортон Чирва , который был освобожден из тюрьмы в августе 1959 года.

Освобождение из тюрьмы и путь к независимости [ править ]

Между тем, настроение в Британии уже давно сдвигалось в сторону деколонизации из-за давления со стороны ее колоний. Банда был освобожден из тюрьмы в апреле 1960 года и почти сразу был приглашен в Лондон для переговоров, направленных на обеспечение независимости. Выборы были проведены в августе 1961 года. Хотя Банда был технически назначен министром земли, природных ресурсов и местного самоуправления, он стал де-факто премьер-министром Ньясаленда - титул, официально предоставленный ему 1 февраля 1963 года. Он и его коллеги министры MCP быстро расширили среднее образование, реформировали так называемые суды коренных народов, отменили некоторые колониальные сельскохозяйственные тарифы и провели другие реформы. В декабре 1962 года Р. А. Батлер , британский государственный секретарь по африканским делам, по существу согласился ликвидировать Федерацию.

Сам Банда выбрал название «Малави» для бывшего Ньясаленда; он видел это на старой французской карте как название «озера Марави» в стране Бороросов , и ему понравилось звучание и внешний вид слова «Малави». [26] 6 июля 1964 года, ровно через шесть лет после возвращения Банды в страну, Ньясаленд получил независимость и переименовал себя в Малави.

Премьер-министр Малави [ править ]

Кризис кабинета министров 1964 года [ править ]

Менее чем через месяц после обретения независимости Малави пережила кризис кабинета министров 1964 года . Банду уже обвиняли в автократии. Несколько министров Банды представили ему предложения, направленные на ограничение его полномочий. Банда ответил увольнением четырех министров. Другие министры подали в отставку из сочувствия. [24] Диссиденты бежали из страны.

Новая конституция и консолидация власти [ править ]

6 июля 1966 года Малави приняла новую конституцию, в которой страна была объявлена ​​республикой. Банда был избран первым президентом страны на пятилетний срок; он был единственным кандидатом. Новый документ предоставил банде широкие исполнительные и законодательные полномочия, а также формально сделал КПМ единственной легальной стороной. Однако с момента обретения независимости страна уже де-факто была однопартийным государством . Новая конституция фактически превратила президентство Банды в правовую диктатуру.

В 1970 году съезд КПК объявил Банду пожизненным президентом. В 1971 году законодательный орган также объявил Банда пожизненным президентом Малави. [24] Его официальным титулом был « Его Превосходительство пожизненный президент Республики Малаги, Нгвази доктор Хастингс Камузу Банда». Титул Нгвази в Чичеше означает «вождь вождей» (буквально, «великий лев» или, как некоторые сказали бы, «победитель»).

Внешне Банда в основном воспринимался как добродушный, хотя и эксцентричный лидер, чему способствовали его костюмы - тройки в английском стиле , подходящие носовые платки , трость и венчик . В июне 1967 года он был удостоен звания почетного доктора Массачусетского университета с похвалой «... педиатр своей младенческой нации».

Банда изображал себя заботливым директором своего народа. Однако это была маска для правительства, которое было жестко авторитарным даже по африканским стандартам того времени. Сам Банда прямо резюмировал свой подход к управлению страной, сказав: «Все - мое дело. Все. Все, что я говорю, является законом ... буквально законом». [11] В Малави взгляды на него варьировались от культовой преданности до страха.

Хотя конституция гарантирует гражданские права и свободы, на практике они почти ничего не значат, и Малави по сути является полицейским государством . Почта открывалась и часто редактировалась. Телефоны прослушивались, и, как известно, звонки прерывались, если кто-то критиковал правительство. Открытое противодействие недопустимо. Банда активно поощрял людей сообщать о тех, кто критиковал его, даже если они были родственниками. Противников часто арестовывали, изгоняли (как Каньяма Чиуме ) или умирали подозрительно (как Дик Матендже или доктор Аттати Мпакати ).

Инцидент с четверкой Мванза [ править ]

В 1983 году три министра - Дик Матендже , Твайбу Сангала , Аарон Гадама - и член парламента Дэвид Чиванга.погиб в результате того, что официально было названо «дорожно-транспортным происшествием». Банда пригласил к «внутренним дебатам о надвигающейся многопартийной демократии» в Малави. Во время заседания кабинета министров три министра выразили поддержку идеи многопартийности, фактически оспорив претензию Банды на пожизненное президентство. Возмущенный, Банда немедленно «распустил кабинет» и объявил, что парламент соберется немедленно. В конце этого заседания парламента всех в палатах фактически лишили политического статуса. Затем троих мужчин отправили в здание парламента зомбы для допроса. Чиванга случился, когда их пытали в задней комнате, и его тоже заставили замолчать. Позже все четверо были упакованы в Peugeot 604 Матендже и доставлены в Тамбани в районе Мванза, к западу от Блантайра,где было инсценировано происшествие: источники сообщили, что их машина «перевернулась, когда мужчины пытались бежать в соседний Мозамбик».[ необходима цитата ] Позже выяснилось, что они были убиты, забив булавками в головы. [27] Банда распорядился о ночном погребении и запретил открывать гробы для последнего просмотра.

Жизнь в Малави Банды [ править ]

Пасскарты членства в партии [ править ]

Все взрослые граждане должны были быть членами МКП. Партийные билеты необходимо было всегда иметь при себе и предъявлять при выборочных полицейских проверках. Карты продавались, часто юными пионерами Банды Малави (MYP). В некоторых случаях эти молодые люди даже продавали открытки нерожденным детям.

Молодые пионеры Малави [ править ]

«Юные пионеры Малави» были печально известным военизированным крылом КПК, используемым для запугивания и преследования общественности. [28] Пионеры носили оружие, вели шпионские и разведывательные операции и были надежными телохранителями Банды. [28] Они помогли развить культуру страха, преобладавшую во время его правления. [28]

Культ личности [ править ]

Банда была предметом обширного культа личности . [19] Каждое коммерческое здание должно было иметь официальную фотографию с его изображением на стене, и никакой плакат, часы или картина не могли быть выше его портрета. Перед каждым фильмом во время исполнения гимна показывали видео, на котором Банда машет людям. Когда Банда посетил город, ожидалось, что контингент женщин встретит его в аэропорту и станцует для него. Специальная одежда с изображением президента была обязательной одеждой для этих представлений. Для работы молитвенных домов требовалось разрешение правительства, а некоторые религии, такие как Свидетели Иеговы, были полностью запрещены.

Цензура [ править ]

Все фильмы, показываемые в кинотеатрах, сначала просматривались Советом по цензуре Малави и редактировались по содержанию. Нагота и другой социально или политически неприемлемый контент были запрещены, а в фильмах нельзя было даже показывать целующиеся пары. Видеозаписи нужно было отправить в Совет по цензуре для просмотра. После редактирования фильм получил наклейку о том, что теперь он пригоден для просмотра, и отправил его владельцу. Также редактировались предметы, которые продавались в книжных магазинах. Страницы или части страниц были вырезаны из таких журналов, как Newsweek и Time . Коммунистическая литература, эротические журналы и « Африка на шнурках» Lonely Planet были запрещены. [29]Средства массовой информации - единственная радиостанция, единственная ежедневная газета и единственная еженедельная газета - находились под жестким контролем и в основном служили источниками правительственной пропаганды, в то время как правительство отказалось ввести телевидение. [30] Однако более состоятельные малавийцы покупали телевизоры в качестве мониторов для своих видеомагнитофонов. [31] Знание истории до Банды не поощрялось, и многие книги по этим предметам были сожжены . Банда якобы преследовал некоторые северные племена (в частности, Тумбука), запрещая их язык и книги, а также учителей из определенных племен. Иностранцы, нарушившие любое из этих правил, часто объявлялись запрещенными иммигрантами и депортировались. [32]

Дресс-код и консерватизм [ править ]

Его правительство очень внимательно следило за жизнью людей. В начале своего правления Банда ввел дресс-код, основанный на его социально-консервативных пристрастиях. Женщинам не разрешалось носить прозрачную одежду, иметь видимые декольте, брюки [19], а также носить юбки или платья выше колен. Единственным исключением были курорты и загородные клубы, где их не могла увидеть широкая публика. Банда объяснил, что эти ограничения не были предназначены для угнетения женщин, а для воспитания к ним уважения и достоинства. Мужские волосы должны были быть не длиннее воротника, а иностранным посетителям в аэропорту при необходимости стригли в обязательном порядке. Любой мужчина с длинными волосами, выходивший на публику, также мог быть схвачен полицией и подвергнут принудительной стрижке.

Даже иностранцы, приезжающие в Малави, должны соблюдать дресс-код Банды. В 1970-х годах потенциальные посетители страны были проинформированы о следующих требованиях для получения виз :

Пассажирам женского пола не будет разрешен въезд в страну в коротких платьях или брючных костюмах, за исключением случаев транзита, на курортах Lake Holiday или в национальных парках. Юбки и платья должны закрывать колени в соответствии с постановлениями правительства. Запрещен вход «хиппи» и мужчин с длинными волосами в расклешенных брюках. [33]

Женские проблемы [ править ]

Банда основала компанию Chitukuko Cha Amai m'Malawi (CCAM), чтобы решать проблемы, нужды, права и возможности женщин в Малави. Это учреждение мотивировало женщин преуспевать в образовании и управлении и поощряло их играть более активную роль в своей общине, церкви и семье. Национальным советником фонда была Сесилия Таманда Кадзамира , официальная хозяйка бывшего президента.

Инфраструктура [ править ]

В 1964 году, после службы в качестве министра в колониальной администрации, Банда принял макроэкономическую политику, направленную на ускорение экономического развития для улучшения положения малавийцев. Он остановился на ростовской модели экономики «догоняющего», согласно которой Малави будет энергично проводить индустриализацию замещения импорта (ISI). Это повлекло за собой как стремление Малави к «самодостаточности» - уменьшение зависимости от своего бывшего колониального хозяина - так и рост промышленной базы, которая могла бы гарантировать Малави возможность производить свои собственные товары и услуги. Такой потенциал затем можно было бы использовать, чтобы догнать и даже обогнать Запад. Программа развития инфраструктуры была инициирована в рамках Политики развития ( DEVPOLs).) документы, которые Малави приняла с 1964 года. Большая часть этого развития финансировалась через Корпорацию сельскохозяйственного развития и маркетинга , государственную корпорацию или полугосударственную корпорацию, созданную для развития малавийской экономики за счет увеличения объема экспорта сельскохозяйственной продукции и освоения новых зарубежных рынков для малавийской сельскохозяйственной продукции. В момент своего основания ADMARC получил право финансировать экономическое развитие любой государственной или частной организации. С момента своего создания он участвовал в отвлечении ресурсов от мелких фермерских хозяйств на табачные угодья , часто принадлежавшие членам правящей элиты. Это привело к коррупции, злоупотреблению служебным положением и неэффективности ADMARC,

Инфраструктура страны выиграла от масштабных программ дорожного строительства. После решения перенести столицу из Зомбы в Лилонгве (вопреки громким возражениям британцев, предпочитающих экономически здоровый и хорошо развитый Блантайр ), была построена новая дорога, соединяющая Блантайр и Зомбу с Лилонгве. Корпорация развития столичного города (CCDC) в Лилонгве сама по себе была ульем развития инфраструктуры, поддерживаемого планированием и финансированием из Южной Африки эпохи апартеида.. Британцы отказались финансировать переезд в Лилонгве. CCDC стал единственным агентом развития Лилонгве; строительство дорог, резиденция правительства в Capital Hill и т. д. Были добавлены другие объекты инфраструктуры, такие как Malawi Hotels Limited, которая осуществила масштабные проекты, такие как Mount Soche, Capital Hotel и Mzuzu Hotel. Что касается промышленности, то перед Корпорацией развития Малави (MDC) была поставлена ​​задача по созданию промышленных предприятий и других предприятий. Между тем, собственная Press Corporation Limited доктора Банды и Spearhead Corporation MYP приступили к реализации бизнес-инициатив, которые привели к экономическому буму в середине-конце 1970-х годов.

Однако к 1979–1980 годам мыльный пузырь лопнул из-за глобального экономического кризиса, вызванного войной Судного дня между Израилем и арабами в 1973 году. Рост цен на нефть и падение мировых цен на сырьевые товары в совокупности нанесли ущерб хрупкой и не имеющей выхода к морю стране. Малавийская экономика основана на изолированной и неоправданной макроэкономической стратегии ISI. Экономика все чаще превращалась в политический инструмент для удовлетворения потребительских потребностей формирующегося малавийского среднего класса и, таким образом, снижал его склонность к революциям.

Банда лично основал Академию Камузу , школу по образцу Итона , в которой малавийских детей учили латинскому и греческому языкам учителя-эмигранты, и дисциплинировали, если их ловили на языке чичева. [34] Многие выпускники школы взяли на себя руководящие роли в медицине, науке и бизнесе в Малави и за рубежом. Школа остается одним из самых прочных наследий доктора Банды, и он сказал о ней: «Я не хотел, чтобы мои сыновья и дочери уезжали за границу, чтобы получить образование, как я». Утверждается, вероятно, неправильно и несправедливо, что доктор Банда потратил почти весь бюджет страны на образование на этот проект [35].все больше игнорируя потребности и благополучие подавляющего большинства [80%] малавийцев, работающих в сельских районах. В национальных программах развития сельских районов и центры роста в сельской местности были робкие и запоздалые политики направлены на отвлечение сельского населения от переезда в нескольких городских районах , которые созданы ISI макроэкономической политика доктора Банды и были теперь побоями прихода все больше и больше сельских жителей в поисках лучшие возможности.

В конце концов, с крахом холодной войны пришли Всемирный банк и Международный валютный фонд , введя серию Программ структурной перестройки с 1987 года.

Богатство [ править ]

Считается, что во время своего правления Банда накопил не менее 320 миллионов долларов США в личных активах [36], которые, как предполагается, были вложены во все, от сельского хозяйства до горнодобывающих предприятий в Южной Африке.

Внешняя политика [ править ]

Антикоммунизм [ править ]

Во время президентства Банды Малави первоначально отказывалось устанавливать дипломатические отношения с любым из коммунистических правительств Восточной Европы или Азии [37] (однако позже отношения были установлены с Северной Кореей в 1982 году [38] и с Румынией и Албанией в 1985 году [39]). ).

Банда был одним из немногих африканских лидеров, поддержавших Соединенные Штаты во Вьетнамской войне , и эту позицию он занял отчасти из-за своей ненависти к коммунизму. [40]

Отношения с африканскими странами [ править ]

Доктор Банда с Джомо Кеньяттой из Кении

В то время как многие южноафриканские страны вели торговлю с апартеидом - Южной Африкой из-за экономической необходимости, Малави была единственной африканской страной, которая признала Южную Африку и установила с ней дипломатические отношения, включая торговый договор, который вызвал гнев других африканских лидеров. [41] Они угрожали исключить Малави из Организации африканского единства до тех пор, пока Банда не уйдет из власти. [41] Банда в ответ обвинил другие африканские страны в лицемерии, сказав в публичной речи в своем парламенте: «В ваших угрозах нет террора, Кассий» ( Юлий Цезарь ). [41]Он сказал им сосредоточиться на том, чтобы убедить правительство Южной Африки в том, что апартеид не нужен. Кроме того, он добавил, что «[африканские лидеры] практикуют разобщенность, а не единство, выдавая себя за освободителей Африки. Пока они играют в оркестре панафриканизма, их собственные Римы горят». [41]

Отношения с Южной Африкой [ править ]

Банда был единственным африканским правителем, установившим дипломатические отношения с Южной Африкой во время апартеида, а также с португальским режимом в Мозамбике. [24] После кризиса кабинета министров в 1964 году Банда становился все более изолированным в африканской политике. [24] С другой стороны, его антипатия к Рою Веленски и тому, что он назвал «глупой федерацией» [42]была дымовой завесой, которую он использовал, чтобы отвергнуть предложенную Бангулскую гидроэлектростанцию, которая должна была быть больше плотины Гезира в Хартуме, которую Федерация Веленского искала и получила финансирование от британского правительства. Банда обвинил все, включая улиток (которые могут вызвать широкое распространение Bilharzia), чтобы прервать проект. В свою очередь, британцы отказали Банде в финансировании и бюджетной поддержке, в которых он нуждался, чтобы построить свою любимую мечту о новой столице в Лилонгве, в его родном регионе. Поэтому он обратился к Южной Африке, которая сама играет в геополитические игры в этом регионе, и предоставила ему льготный заем в размере 300 миллионов рандов. Квипроквосостоял в том, что Банда должна была поддерживать политику апартеида Южной Африки среди своих собратьев-африканских лидеров. Поэтому однажды он совершил государственный визит в Южную Африку, где встретился со своими южноафриканскими коллегами в Стелленбосе . Банда однажды заметил, что «только такой контакт [между Южной Африкой и Малави] может показать вашему народу, что есть цивилизованные люди, кроме белых ...» [43] . Непоколебимый антикоммунизм Банды также повлиял на его решение искать тепла. отношения с ЮАР. [44]

После того, как эпоха апартеида закончилась и АНК стал доминировать в политике Южной Африки в течение 1990-х годов, отношения между Малави и Южной Африкой угрожали ухудшиться , но малавийская оперативная группа, возглавляемая малавийскими дипломатическими посланниками в Южной Африке, включая С.П. Качипанде , и представителей в Малави, в том числе бывший дипломат г-н Фири , организовал встречу между двумя правительствами, результатом которой стал первый официальный визит Нельсона Манделы в Малави в качестве президента АНК в начале 1990-х годов. Он встретился с Джоном Тембои президент. Отношения между двумя правительствами продолжали оставаться теплыми после того, как выяснилось, что Банда тайно помогал АНК в эпоху апартеида. Правительство Малави и правительство Южной Африки продолжили дипломатические отношения.

Участие в Мозамбике [ править ]

Банда с президентом Ньерере

Участие Банды в Мозамбике восходит к португальским колониальным временам в Мозамбике, когда Банда поддерживал португальское колониальное правительство и партизанские силы, которые работали на него. [45] После обретения Малави независимости Банда укрепил свои отношения с португальским колониальным правительством, назначив Хорхе Жардима почетным консулом Малави в Мозамбике в сентябре 1964 года. [45] Он также работал против сил Фронта освобождения Мозамбика ( ФРЕЛИМО ) в Малави, продолжая поддержка португальских колониальных сил. [45] Организация африканского единства назначили Малави в качестве одного из прифронтовых государств к движениям за независимость помощи в Мозамбике.[45]

Встреча доктора Банды с президентом Замбии Кеннетом Каундой . Замбия оказывает материально - техническую поддержку для черных националистических движений в Ian Smith «s Родезии , Юго - Западной Африке , Анголе и Мозамбике .

К 1980-м годам Банда поддерживал как правительство, так и партизанское движение во время гражданской войны в Мозамбике . [45] Он успешно провел противостоящие миссии армии Малави и молодых пионеров Малави в Мозамбике с 1987 по 1992 год. [45] Он добился поддержки правительства Малави правительства Мозамбика, контролируемого ФРЕЛИМО после обретения страной независимости в 1975 году, для защиты интересов Малави. Мозамбик. Формально это было сделано в 1984 году по соглашению с Саморой Машел . [45] Одновременно Банда использовал MYP в качестве курьеров и активных сторонников Мозамбикского национального сопротивления ( RENAMO ), которое боролось против правительства Машела с конца 1970-х годов.[45] Малави использовалась для направления иностранной помощи от правительства апартеида Южной Африки. Машел направил досье «Прифронтовым штатам» с доказательствами того, что Банда все еще поддерживает повстанцев, несмотря на соглашение 1984 года о прекращении их действий. [45] К сентябрю 1986 года Машел, Роберт Мугабе и Кеннет Каунда посетили Банду, чтобы убедить его прекратить поддерживать РЕНАМО. [45] Преемник Машела, Хоаким Чиссано , продолжал жаловаться на нежелание Малави прекратить поддерживать РЕНАМО. [45] Банда, однако, пытался сохранить малавийские интересы в порту Накала.в Мозамбике и не хотел полагаться на порты Танзании и Южной Африки для импорта и экспорта из-за больших расходов. [45] Мозамбик и Малави пришли к соглашению о размещении войск обеих стран в Наючи, недалеко от порта. [45] Инциденты, когда члены армии Малави были убиты в течение четырех лет, разозлили армию, потому что члены MYP были связаны с повстанцами, по сути, настраивая их друг против друга. [45]

Политическая кончина [ править ]

Конец « холодной войны» стал похоронным звеном неприкрытого автократии Банды. Западные лидеры и международные доноры помощи больше не нуждались в антикоммунистических диктатурах третьего мира, которые все больше подвергались давлению с целью демократизации. Доноры сказали Банде, что он должен провести реформы, направленные на то, чтобы сделать его правительство прозрачным и подотчетным людям и международному сообществу в качестве условия для дальнейшей помощи. Британское правительство также прекратило свою финансовую поддержку. [45] В марте 1992 года католические епископы Малави выпустили постное пастырское письмо, в котором критиковали Банду и его правительство. Студенты Университета Малави в Chancellor College и Политехническом университете присоединились к протестам и демонстрациям в поддержку епископов, вынудив власти закрыть университетские городки.

В апреле 1992 года профсоюзный член Чакуфва Чихана открыто призвал к общенациональному референдуму о политическом будущем Малави. [45] Он был арестован до того, как закончил свою речь в международном аэропорту Лилонгве. [45] К октябрю 1992 года это растущее давление изнутри и со стороны международного сообщества вынудило Банду согласиться на проведение референдума о сохранении однопартийного государства. Референдум был проведен 14 июня 1993 года [28], в результате которого подавляющее большинство голосов (64 процента) высказалось за многопартийную демократию. [45] [46]После этого были сформированы политические партии, помимо КПК, и началась подготовка к всеобщим выборам. Банда работал с вновь образовавшимися партиями и церковью и не протестовал, когда специальная ассамблея лишила его титула пожизненного президента вместе с большей частью его полномочий. [45] Переход от жесткого авторитарного режима к демократии прошел довольно мирно. [28]

Церемония открытия мавзолея Банда, 14 мая 2006 г. - Лилонгве, Малави

Операция «Бвезани» была операцией малавийской армии по разоружению пионеров Малави в разгар политического перехода в декабре 1993 года. «Бвезани» означает «отдавать». [28] MYP имела сильную сеть шпионов и сторонников по всей стране на всех уровнях общества. [45] Они были личными телохранителями Банды, и все они прошли обучение камузуизму и военной подготовке. [45] Армия Малави не проникла в эту группу, пока не получила поддержку в виде протестов со стороны народа. [45]

После нескольких вопросов о его здоровье, Banda побежал в первом подлинно демократических президентских выборах в Малави в 1994 год был резко побежден Бакили Мулузи , [24] в Yao из южного региона страны.

Партия, которую Банда возглавил после прихода к власти из Ортона Чирвы в 1960 году, Партия Конгресса Малави, остается главной силой в малавийской политике.

Испытания Мванзы [ править ]

В 1995 году Банда был арестован и обвинен в убийстве десятью годами ранее бывших коллег по кабинету министров. Он был оправдан за отсутствием улик. [24]

Банда не раскаялся в своем мнении о малавийцах, назвав их «детьми в политике» и сказав, что они будут скучать по его жесткому правлению (см. « Большие люди, маленькие люди » Алека Рассела).

Заявление с извинениями было направлено 4 января 1996 года на имя Х. Камузу Банды народу его страны вскоре после того, как он был оправдан в ходе судебного процесса над Мванзой. [47] Заявление было встречено спорами, подозрением и пренебрежением. Также был задан вопрос, написал ли Банда заявление сам или кто-то написал его от его имени. [47] В нем он отметил, что:

Системы управления динамичны, и они неизбежно изменятся в соответствии с желаниями и чаяниями людей ... В течение своего срока полномочий я самоотверженно посвятил себя благому делу матери Малави в борьбе с бедностью, невежеством и Болезни среди многих других проблем; но если в ходе этого процесса те, кто работал в моем правительстве или под ложным предлогом от моего имени или даже неосознанно мной, причиняли боль и страдания кому-либо в этой стране во имя национальной принадлежности, я приношу свои искренние извинения. Я также призываю всех нас проявить дух примирения и прощения ... Наша прекрасная страна получила прозвище « Теплое сердце Африки».', и нас восхищали за нашу теплоту и трудолюбие. Это восхищение требует не только того, чтобы мы смотрели на свое прошлое и настоящее и извлекали из него уроки, но и еще больше нуждались в том, чтобы смотреть в будущее в наших усилиях по восстановлению и примирению, если нам нужно двигаться. вперед вообще. [47]

Смерть [ править ]

Банда умер в клинике Гарден-сити [48] в Йоханнесбурге, Южная Африка, 25 ноября 1997 года [36] [49] в возрасте 99 лет. Хотя он был похоронен с помпой, через десять лет после его смерти прозвучали призывы к созданию более значительного памятника. для первого президента страны. Строительство мавзолея с предоставлением библиотеки и танцевальной арены было начато в 2005 году. [50] В 2009 году была возведена бронзовая статуя Банды. [51] С 10 апреля 1995 года, когда умер бывший премьер-министр Индии Морарджи Десаи , Банда был самым старым из ныне живущих в мире бывшим главой правительства до своей собственной смерти в 1997 году.

Семья [ править ]

У Банды не было известных наследников, но у него было огромное состояние, которым управляет его семья. [36] На момент смерти он не был женат. Сесилия Кадзамира была официальной хозяйкой или первой леди Малави. [36] По сути, она управляла страной со своим дядей Джоном Тембо в последние годы Банды.

Его роман и отношения с Мереной Френч остаются в значительной степени загадкой. Он отказался от дружеских отношений и брака и отвернулся от англичанки, родившей его сына. [16] В 2010 году Джумани Йоханссон (1973–2019) утверждал, что является сыном покойного президента и добивался тестирования ДНК через суды Малави. [52] Племянница Джейн Дзанжалимодзи была бывшей распорядительницей его поместья. [52]

См. Также [ править ]

  • Президент Малави
  • Подобные протесты под его властью:
    • 1992–1993 годы Протесты в Малави , приведшие к его отъезду в 1994 году.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «In Memoriam, когда Нельсон Мандела встретил Гастингса Камузу Банда | Малави Пейдж» .
  2. ^ «Исторический контекст для магазина хип-хопа в Малави» . Архивировано из оригинального 17 ноября 2011 года . Проверено 30 марта 2018 .
  3. ^ "Семья, нация празднуют жизнь Камузу - Нация Онлайн" .
  4. ^ "MCP, семья празднует жизнь Камузу: Чаквера становится чемпионом по восстановлению штаб-квартиры партии" . 5 декабря 2016.
  5. ^ Геддес, Барбара; Райт, Джозеф; Франц, Эрика (2018). Как работают диктатуры . Издательство Кембриджского университета. п. 70. DOI : 10,1017 / 9781316336182 . ISBN 978-1-316-33618-2.
  6. ^ Луис Еа Moyston (16 октября 2010). «Хауэлл: человек героических размеров» . Наблюдатель Ямайки . Проверено 17 октября 2010 года .
  7. Перейти ↑ Kalinga, Owen JM (2012). Исторический словарь Малави , четвертое издание, стр. 12
  8. ^ "Гастингс Камузу Банда | президент Малави" . Британская энциклопедия . Дата обращения 23 мая 2019 .
  9. ^ "Культ Гастингса Банды захватывает" . Проверено 23 мая 2019 г. - через The Globe and Mail.
  10. ^ Mccracken, Джон (1 апреля 1998). «Демократия и национализм в исторической перспективе: пример Малави» . Африканские дела . 97 (387): 231–249. DOI : 10.1093 / oxfordjournals.afraf.a007927 . Проверено 23 мая 2019 г. - через acade.oup.com.
  11. ^ a b Малави судится с экс-диктатором в фильме «Убийство: Африка: стареющий автократ» - один из немногих тиранов континента, который предстал перед судом за злоупотребления режима , 21 мая 1995 г. LA Times.
  12. ^ 17 мая 1994 Denver Rocky Mountain News
  13. ^ 3 декабря 1997 г., Dallas Morning News
  14. Brody, Donal (2000), Беседы с Камузу: Жизнь и времена доктора Х. Камузу Банды
  15. Перейти ↑ M. Kalinga, Owen J. (2012). Исторический словарь Малави . Роуман и Литтлфилд. С. 43–44. ISBN 9780810859616.
  16. ^ a b c d e f г Дауден, Ричард (27 ноября 1997 г.). «Некролог: доктор Гастингс Банда» . Независимый . Лондон.
  17. ^ https://www.nytimes.com/1964/09/09/archives/man-in-the-news-cosmopolitan-malawian-hastings-kamuzu-banda.html
  18. ^ Уоткинс, Марк Ханна (1937). «Грамматика чичева: язык банту в Британской Центральной Африке». Язык . 13 (2): 5–158. DOI : 10.2307 / 522167 . JSTOR 522167 . 
  19. ^ a b c d "КЛАССИЧЕСКИЙ ДИКТАТОР" . 8 октября 1995 г.
  20. ^ https://www.nytimes.com/1964/09/09/archives/man-in-the-news-cosmopolitan-malawian-hastings-kamuzu-banda.html
  21. ^ "Бодлеанская библиотека Содружества и африканистики" . Бодлианская библиотека Оксфордского университета.
  22. ^ https://www.nytimes.com/1964/09/09/archives/man-in-the-news-cosmopolitan-malawian-hastings-kamuzu-banda.html
  23. Калинга, Оуэн (16 января 2012 г.). Исторический словарь Малави (4-е изд.). Scarecrow Press. п. 174. ISBN 978-0810859616.
  24. ^ a b c d e f g «История Малави» . Historyworld.net. 31 декабря 1963 . Проверено 12 мая 2011 года .
  25. ^ Камузу Банда из Малави: исследование Promise, власть, и Паралич (Малави Согласно Dr Banda) (1961 по 1993) , Джон Ллойд Lwanda, Дуду Nsomba Publications, 1993, стр 278
  26. Новая энциклопедия Африки - Том 1 - Страница 215 , Новая энциклопедия Африки, Том 1, Джон Миддлтон, Джозеф Колдер Миллер, Томсон / Гейл, 2008, стр. 215
  27. Перейти ↑ Shaw 2005, 8 & Mwanza Road Incident Report (Лимбе, Малави, 1994)
  28. ^ a b c d e f «Операция Бвезани» . Kamuzubanda.com. Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года . Проверено 12 мая 2011 года .
  29. Джефф Кроутер , « Африка на шнурках» , 5-е издание. Публикации Lonely Planet. 1989 г.
  30. ^ Страдание в тишине: женский танец 30 лет в Малави с доктором Бандой , Эмили Лилли Мкаманга, Dudu Nsomba Publications, 2000, стр. 278
  31. ^ Blantyre Journal: Малави лишена? Что ж, телеканал в пути , New York Times , 30 мая 1996 г.
  32. ^ Общество Малави Журнал , Тома 55-58, 2002, стр.30
  33. Африка по дешевке , 1982, стр.179.
  34. ^ Образование, демократия и политическое развитие в Африке , Клайв Харбер, Sussex Academic Press, 1997, стр.
  35. Перейти ↑ Shaw 2005, 37.
  36. ^ a b c d Тентани, Рафаэль (2000) "Тайна миллионов банд " BBC News 17 мая 2000 г.
  37. ^ Нельсон, Гарольд Д., Маргарита Доберт, Гордон С. Макдональд, Джеймс Маклафлин, Барбара Марвин и Дональд П. Уитакер (1975). Районный справочник Малави , стр. 176
  38. ^ [ https://www.foreignaffairs.gov.mw/index.php/styles/bilateral-relations/asia/110-bilateral-relations/asia/161-malawi-north-korea-relations «Отношения Малави и Северной Кореи» , Министерство иностранных дел и международного сотрудничества Республики Малави. Доступ 18 января 2020 г.
  39. Перейти ↑ Kalinga, Owen JM (2012). Исторический словарь Малави , четвертое издание, стр. xxv
  40. ^ Нельсон, Гарольд Д., Маргарита Доберт, Гордон С. Макдональд, Джеймс Маклафлин, Барбара Марвин и Дональд П. Уитакер (1975). Районный справочник Малави , стр. 188
  41. ^ a b c d "Малави: герои или неросы?" . Время . 14 апреля 1967 г.
  42. Black World / Negro Digest , январь 1965, стр.31
  43. ^ "Hasting Banda" . Санди Таймс . Йоханнесбург. 24 мая 1970 г.
  44. ^ Нельсон, Гарольд Д., Маргарита Доберт, Гордон С. Макдональд, Джеймс Маклафлин, Барбара Марвин и Дональд П. Уитакер (1975). Районный справочник Малави , стр. 178
  45. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V «Afrikka» (PDF) . Проверено 12 мая 2011 года .
  46. Малави: результаты референдума 1993 г. Архивировано 6 марта 2013 г. в Wayback Machine EISA
  47. ^ a b c «Демократия в Малави: Извинения бывшего президента Банды» . H-net.org. Архивировано из оригинала на 6 февраля 2012 года . Проверено 12 мая 2011 года .
  48. Перейти ↑ M. Kalinga, Owen J. (2012). Исторический словарь Малави . Роуман и Литтлфилд. п. xxvi. ISBN 9780810859616.
  49. ^ Jr, Дональд Г. Mcneil (27 ноября 1997). «Камузу Банда умирает;« Большой человек »среди антиколониалистов» . Нью-Йорк Таймс .
  50. ^ Sumbuleta, Обри (2005) «Новая гробница Банда Малави» Новости BBC 13 мая 2005 года
  51. ^ «Культ Гастингса Банды укрепляется» - через The Globe and Mail.
  52. ^ a b «Внучатая племянница Камузу прекращает дело Джумани» . Nationmw.net. 17 декабря 2010 . Проверено 12 мая 2011 года .

Библиография [ править ]

  • "Банда, Гастингс Камузу". Оксфордский словарь национальной биографии (изд. 2004 г.).
  • Хулец, Отакар и Ярослав Ольша-младший (2008). Dějiny Zimbabwe, Zambie a Malawi (на чешском языке, перевод названия: История Зимбабве, Замбии и Малави), Nakladatelství Lidové noviny.
  • Lwanda, Джон Ллойд (1993). Камузу Банда из Малави: исследование обещания, власти и паралича , Публикации Дуду Нсомба.
  • Мередит, Мартин (2005). Судьба Африки: от надежд на свободу к сердцу отчаяния , по связям с общественностью.
  • Мгави, KJ (2005). По следам доктора Гастингса Камузу Банды . Dzuka Publications, Блантайр.
  • Мулузи, Бакили (совместно с Юсуфом М. Джувейи, Мерси Махамбера, Десмондом Д. Фири), (1999). Демократия с ценой: история Малави с 1900 года . Джанго Хайнеманн, Блантайр.
  • Mwakikagile, Годфри , (2006). Африка после обретения независимости: реалии государственности . Йоханнесбург, Южная Африка: Continental Press.
  • Росс, Эндрю С. (2009). Колониализм к кризису кабинета: политическая история Малави , African Books Collective, 2009 ISBN 99908-87-75-6 . Это дает обширные биографические сведения о Гастингсе Банда. 
  • Ротберг, Роберт I, (1965). Подъем национализма в Центральной Африке . Кембридж: Издательство Гарвардского университета .
  • Шоу, Карл (2005) [2004]. Power Mad! [ Šílenství mocných ] (на чешском языке). Прага: Метафора. ISBN 978-80-7359-002-4.
  • Коротко, Филипп (1974). БАНДА . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN 9780710076311.
  • ван Донге, Ян Кеес (1995). Наследие Камузу: демократизация Малави . По делам Африки , Том 94, № 375.
  • Уильямс, Т. Дэвид (1978). Малави, политика отчаяния . Издательство Корнельского университета .

Внешние ссылки [ править ]

  • Информация о состоянии Банды
  • Официальная биография Камузу Банды
  • Камузу Банда: Фрик контроля