разжигание ненависти

Язык ненависти определяется Кембриджским словарем как «публичное выступление, выражающее ненависть или поощряющее насилие по отношению к человеку или группе на основе чего-либо, такого как раса, религия, пол или сексуальная ориентация». ^[1] Разжигание ненависти «обычно считается включающим сообщения о враждебности или пренебрежительном отношении к отдельному лицу или группе из-за групповых характеристик, таких как раса, цвет кожи, национальное происхождение, пол, инвалидность, религия или сексуальная ориентация». ^[2] Юридические определения разжигания ненависти варьируются от страны к стране.

Было много споров о свободе слова , языке ненависти и законодательстве о языке ненависти. ^[3] В законодательстве некоторых стран разжигание ненависти описывается как речь, жесты, поведение, письмо или демонстрация, которые подстрекают к насилию или предвзятым действиям в отношении группы или отдельных лиц на основании их принадлежности к группе или которые унижают или запугивают группу. или отдельных лиц на основании их принадлежности к группе. Закон может идентифицировать группу на основе определенных характеристик. ^{[4] [5] [6]} В некоторых странах язык ненависти не является юридическим термином. ^[7] Кроме того, в некоторых странах, в том числе в США, многое из того, что подпадает под категорию «язык вражды», защищено Конституцией. ^{[8] [9]} В других странах жертва разжигания ненависти может требовать возмещения ущерба в соответствии с гражданским законодательством , уголовным законодательством или и тем, и другим.

В этом разделе термин «теории языка ненависти» используется в качестве общего термина, описывающего способы, которыми разные мыслители на протяжении всей истории определяли язык ненависти и создавали основы для понимания его воздействия.

Одна из теорий достоинств свободы слова и, следовательно, разжигания ненависти состоит в том, что публичный дискурс должен служить рынком идей. Эта точка зрения, часто приписываемая философу середины XIX века Джону Стюарту Миллю , утверждает, что разжигание ненависти является неизбежной частью более широкого течения свободы слова. В рамках этой теории не существует частичной правды; все должно быть обсуждено, чтобы определить, что является правдой, а что ложью. Эта теория отдает предпочтение прогрессу сообщества над индивидуальными желаниями. Милль пишет в « О свободе »: «Они [индивидуум] не имеют права решать вопрос для всего человечества и исключают любого другого человека из средств суждения… Всякое замалчивание дискуссии есть допущение непогрешимости». ^[10]Здесь Милль утверждает необходимость разжигания ненависти как ступеньки к истине. Отказывать другим в возможности оценивать утверждения, потому что кто-то считает эти слова оскорбительными, — значит принимать одностороннее решение, которое в конечном итоге наносит ущерб коллективному благу. Хотя эти мыслители считают, что речь может и должна быть ограничена в определенных контекстах, они твердо заявляют, что любая речь, включая язык ненависти, является частью роста и развития сообщества.

SIM-карта Virgin в Польше со слоганом кампании против разжигания ненависти « Слова имеют силу, используйте их с умом » .