Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Индусские женщины в Мозамбике возносят молитву в храме
Внутри индуистского храма в Мозамбике.

Мозамбик имеет историческое индуистское сообщество. Некоторые из их предков приехали в Мозамбик по крайней мере 500 лет назад. Предвидя свое экономическое участие в Мозамбике до прихода Васко да Гамы , они адаптировались во время португальского колониального правления. Исход начался во время гражданских войн 1975–1990 годов. После политических и социальных реформ в Мозамбике в 1990 году индуистская община наряду с другими религиями меньшинств снова начала оживляться. [ необходима цитата ]

Есть четыре индуистских храмов в Мозамбике [ править ] . Большинство мозамбикским индуистов являются гоанцы , которые мигрировали в Мозамбик из Гоа , который был португальской колонией до 1961 г. [ не править ]

История [ править ]

Бланш Д'Суза утверждает, что к 1-му тысячелетию нашей эры индуисты начали использовать пассаты, вызванные муссонами, для установления торговых отношений между западными частями Индии и Мозамбика, связывая их с другими восточными прибрежными регионами Африки и Аравийского полуострова. [1] [2] Таким образом, индуистские торговцы прибыли в Мозамбик и поселились на острове Илья-де-Мосамбик до первого визита Васко да Гамы в Мозамбик в 1499 году, как упоминается в его мемуарах. Однако с тех давних времен индусы в Мозамбике всегда составляли меньшинство. После конфликта 1960-х годов с Португалией из-за ее претензий на продолжение колониального присутствия в Гоа, Дамане и Диу, за которым последовала военная аннексия этих территорий Индией, португальское колониальное правительство в Мозамбике нацелилось на местную индуистскую общину. [3]Их имущество и банковские счета были конфискованы, целые индуистские семьи были помещены в концлагеря, а их гражданство было аннулировано. В 1975 году Мозамбик получил независимость от Португалии, и вскоре после этого началась гражданская война. В этот период тысячи местных индусов мигрировали в Европу (в основном в Лиссабон, Португалию), некоторые - в Южную Африку и Индию. [4] [5]

После реформ 1990 года, проведенных в Мозамбике под руководством Жоакима Чиссано , активная индуистская община снова процветает. Сообщество в основном занимается коммерцией и торговлей, и в Мапуту есть индуистский общественный центр . Небольшие индуистские храмы присутствуют недалеко от жилых районов общины. Индуистская община Мозамбика создала социокультурные ассоциации с индийскими общинами в Керале, Западной Бенгалии, Гоа и Махараштре. [4]

Ссылки [ править ]

  1. Blanche D'Souza (2008), Использование пассатов: историямноговековой древнейиндийской торговли с Восточной Африкой, Использование муссонных ветров, ISBN  978-9966712325 , стр. 12-15 и 110-132
  2. Энциклопедия Американа (1965), том 15, стр. 26–32
  3. Мозамбик. Архивировано 27 августа 2014 г. вИндусском совете Африки Wayback Machine.
  4. ^ а б Индийская община в Мозамбике Верховная комиссия Индии в Мозамбике
  5. ^ Дениз Куш, Кэтрин А. Робинсон и Майкл Йорк (2007), Энциклопедия индуизма, Routledge, ISBN 978-0700712670 

Внешние ссылки [ править ]

  • [1] Пуджья Свамиджи и Пуджья Бхайджи в Мозамбике