Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Этническая принадлежность в метро Детройт

По данным Бюро переписи населения США , чернокожие или афроамериканцы, проживающие в Детройте, составляли 79,1% от общей численности населения, или примерно 532 425 человек по оценкам 2017 года. [1] Согласно переписи населения США 2000 года , из всех городов США с населением 100 000 и более человек Детройт занимал второе место по проценту чернокожих. [2]

В близлежащих пригородах также было больше чернокожих жителей, что отражает историю поселения афроамериканцев здесь во время Великой миграции в начале 20 века, когда людей привлекали промышленные рабочие места Детройта: в Саутфилде проживало 42 259 чернокожих, а в Понтиаке - 31 416 человек. В 2002 г. городом Мичигана с самым высоким процентом чернокожих жителей был Хайленд-Парк , где 93% населения - чернокожие. [3] По данным переписи 2010 года, афроамериканцы составляли 22,8% от общей численности населения городов и мегаполисов в округах Уэйн, Окленд и Макомб.

Музей истории афроамериканцев Чарльза Х. Райта , основанный в 1965 году в Детройте.

История афроамериканского поселения [ править ]

До 1865 г. [ править ]

Среди афроамериканцев, переехавших в Детройт с американского юга до конца рабства, были Джордж и Ричард Дебаптисты . Они посещали занятия, проводимые преподобным Сэмюэлем Х. Дэвисом, пастором Второй баптистской церкви города. [4] Маркус Дейл [5] посетил африканскую методистскую епископальную церковь, возглавляемую преподобным Джоном М. Брауном и другими. [6] За несколько дней до начала гражданской войны Детройт был важным участком подземной железной дороги., в котором местные жители помогли беглым рабам освободиться. Его расположение через реку от Канады, где рабство было отменено в 1834 году, сделало его местом назначения для многих, ищущих свободы. Хотя Мичиган был свободной территорией, некоторые рабы-беженцы хотели перебраться через границу в Канаду, чтобы не быть захваченными рабовладельцами. Остальные поселились в Детройте.

Среди местных чернокожих, участвовавших в работе «Подземной железной дороги», были Сэмюэл К. Уотсон (который позже открыл аптеку в Детройте) [7], Уильям Уиппер , Ричард и Джордж ДеБаптисты и другие. Уильям Ламберт, Лора Хавиланд , [8] и Генри Бибб также были вовлечены. [9] Многие афроамериканцы из Детройта участвовали в Гражданской войне в США (1861-1865). В 102 - й полк Цветные войска Соединенных Штатов Мичигана и Иллинойса был принят на работу в большой части в Детройте. [10]

Черным в Детройте пришлось столкнуться с растущей напряженностью со стороны этнических белых до и после того, как в январе 1863 года была издана Прокламация об эмансипации. Газета Демократической партии, Detroit Free Press , поддерживала превосходство белых и выступала против того, как президент Авраам Линкольн вел войну. Кроме того, он постоянно представлял проблемы дня как проблемы из-за конкуренции со свободными черными, проецирования угроз власти белых и прогнозирования более серьезных проблем с трудом, если масса рабов будет освобождена. В марте 1863 года в Детройте вспыхнул расовый бунт . Катализируется арестом смешанной расычеловека за якобы приставание к белой девушке, белая мафия напала на черных и их окрестности, в результате чего два человека погибли (один белый и один черный), множество людей получили ранения, 35 домов и предприятий были разрушены, и более 200 человек остались без крова. В результате в городе были созданы первые штатные полицейские силы. [11]

1865-1890 [ править ]

После войны афроамериканцы сформировали важный политический блок в городе во главе с Уотсоном, Джорджем ДеБаптистом, Джоном Д. Ричардсом и Уолтером Кларком. [12] Уильям К. Этвуд из Сагино был важной фигурой за пределами Детройта, которая также повлияла на афроамериканскую политику города. [13]

1890-1929 [ править ]

Оссиан Сладкий Дом

Перед Первой мировой войной в Детройте проживало около 4000 чернокожих, что составляло 1% населения. В 1890-х годах журналист и основатель черной газеты Detroit Plaindealer , Роберт Пелхэм-младший и адвокат Д. Огастус Стрейкер работали в Детройте и по всему штату над созданием отделений Национальной афро-американской лиги . Пара активно, отчасти на протяжении всей лиги, оказывала поддержку черным в юридических проблемах. [14] Пелхэм также был важной фигурой в лиге на национальном уровне. [15]

Первый крупный период черного роста пришелся на период с 1910 по 1930 год, во время экономического подъема в автомобильной промышленности. [3] В то время в Детройте большинство чернокожих проживало в смешанных общинах, состоящих из представителей других расовых групп, часто недавних иммигрантов из Европы, поскольку обе группы продвигались вперед и вынуждены были селиться в более старом жилье. [16]

Из-за военных действий во время Первой мировой войны многие мужчины поступили на службу в вооруженные силы, и работодатели нуждались в рабочих. Они вербовали афроамериканцев с Юга, которые также были в движении в рамках первой Великой миграции . Они искали больше возможностей и шанса оставить позади угнетение Юга Джима Кроу. С 1910 по 1930 год чернокожее население Детройта увеличилось с менее чем 6000 до более чем 120 000, поскольку город развивался как четвертый по величине в стране. К 1920 году 87% чернокожих жителей Мичигана родились за пределами штата, и большинство из них прибыли с юга. [17] Поскольку домовладельцы начали ограничивать доступ к жилью, чернокожие жители были вынуждены переселяться в небольшие районы, которые становились переполненными по мере роста населения. TJ Sugrue, автор«Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте» писали, что первые географические расовые разделения между белыми и чернокожими возникли во время Великой миграции. [16]

В 1912 году Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей (NAACP) основала отделение в Детройте. Городская лига Детройта была основана в 1916 году. Обе организации пользовались поддержкой черных церквей. Стив Бэбсон, автор книги « Рабочий Детройт: создание союзного города» , писал, что в начале 20-го века чернокожее население «относительно отставало от руководства среднего класса» NAACP и Городской лиги. [18]

Примерно в 1920-х и 1930-х годах черные люди, работавшие на фабриках Генри Форда , поселились в Инкстере, потому что они не хотели ехать из Детройта, и им не разрешалось жить в Дирборне . [19] Белые сопротивлялись переселению даже чернокожих из среднего класса в их районы. В 1925 году штат Мичиган обвинил врача Оссиана Свита в убийстве после того, как он использовал дробовик, чтобы убить белого человека, который был частью толпы, пытающейся заставить его покинуть свой недавно купленный дом, расположенный в преимущественно белом районе. Свит был оправдан. [20]

1930-настоящее время [ править ]

Во время Великой депрессии численность населения оставалась на прежнем уровне. [3] Темпы роста чернокожего населения были самыми низкими с 1910 года. [17] Поскольку вступление США во Вторую мировую войну нарушило рынок труда, увеличив численность молодых людей, спрос на рабочую силу вырос с расширением военной промышленности. Секции автомобильной промышленности были преобразованы в военное время для производства арсенала и транспортных средств, необходимых для войны, и новая волна чернокожих мигрировала с Юга . [3] Президент Франклин Д. Рузвельтиздал указ о предотвращении дискриминации среди подрядчиков оборонной промышленности, увеличивая возможности меньшинств в плане работы и руководящих должностей. Этому сопротивлялись некоторые белые представители рабочего класса. В период с 1940 по 1950 год более 66% чернокожего населения Детройта родились за пределами этого района, причем большинство из них родилось на юге. [21] Рост населения оказал давление на школы и службы города для всех жителей.

Жилищный кризис [ править ]

Конкуренция в сфере занятости и жилья усилила социальную напряженность в городе. Недостаточные жилищные возможности для афроамериканцев привели к поляризации политического и экономического ландшафта. Правительство пыталось ослабить жилищное давление за счет строительства проектов для семей рабочего класса, но белые негодовали по размещению этих проектов в своих кварталах. В результате чернокожие жилища были размещены в глубоко обедневших районах, которые превратились в новые опасные и заполненные болезнями районы. [22] Поскольку чернокожие были вынуждены браться за низкооплачиваемую работу, плотность черных семей в этом районе, известном как «Черное дно», увеличилась, что еще больше усугубило его нищенские условия жизни. [23]Федеральная жилищная политика фактически препятствовала прогрессу афроамериканцев в городе Детройт, и, как следствие, нехватка жилья несоразмерно предназначалась для афроамериканцев. [24] Афроамериканцы в Детройте систематически не допускались на рынок жилья из-за структурного расизма. Это ограничивало их способность накапливать благосостояние поколений, ставя поколения афроамериканцев в непропорционально невыгодное экономическое положение.

Redlining [ править ]

Сегрегация по месту жительства преобладала, поскольку структуры отказа от инвестиций усиливали гиперсегрегацию как по расовому, так и по экономическому признаку. В 1935 году Закон о федеральном жилищном ссудном банке (FHLB) поручил Федеральному жилищному управлению (FHA) и Корпорации жилищного кредитования (HOLC) 239 кредитных карт для документирования и оценки того, какие районы по всей стране подвергались кредитным рискам. Многие районы Детройта были изменены.в результате того, что они были обозначены как районы "высокого риска". Кварталы, которые были классифицированы как опасные для кредитования, в основном состоят из групп меньшинств, и эти отмеченные красным районы иллюстрируют то, как экономическое неравенство несоразмерно нацелено на афроамериканцев. Гражданам, проживающим в этих кварталах, кредитные учреждения отказывали в ссуде, и, следовательно, они не могли покупать или ремонтировать дома. Поскольку чернокожие люди не могли покинуть свои бедные районы и не могли улучшить свои дома за счет ссуд, концентрация бедности в пределах черного дна увеличилась. [25] Такая политика ухудшает положение чернокожих исключительно на почве расы. [23] Отсутствие мобильности для чернокожих подтвердило стереотипы, которые белые общины придерживались в отношении моральной целостности чернокожих районов из-за бедных условий, в которых находились черные общины.

Расовые ограничительные соглашения [ править ]

Федеральная политика еще больше усугубила сегрегацию за счет использования в городе ограничительных по расовому признаку пактов. Расовые ограничительные соглашения были юридически связанными контрактами, запрещавшими проживание афроамериканцев в пределах определенной территории. [26] Эти соглашения обеспечивали поддержание расовой однородности в белых кварталах, и их использование было стимулировано ранней федеральной жилищной политикой, которая присваивала более высокие рейтинги расово однородным кварталам. К 1940 году 80% резиденций Детройта соблюдали расовые соглашения и, таким образом, ограничивали жилье чернокожих исторически бедными и опасными районами по признаку расы. [25]

Общественное жилье [ править ]

Несмотря на эту дискриминационную федеральную политику, федеральное правительство действительно пыталось помочь улучшить доступ к жилью для тех, кто находится в непропорционально неблагоприятном положении. Закон Вагнера-Стигалла был принят в 1937 году для субсидирования местных государственных жилищных агентств. Однако попытки строительства государственного жилья в 1940-х годах натолкнулись на сопротивление нескольких сторон. Пригородные правительства и общественные группы, озабоченные расовой однородностью, сопротивлялись проектам государственного жилья. [27] Девелоперы недвижимости также выступали против проектов государственного жилья, поскольку считали, что эти проекты угрожают их частным предприятиям. [27] Даже выборные должностные лица выступали против государственного жилья, чтобы предотвратить негативную реакцию со стороны своих белых сторонников из среднего класса. [27]Например, мэр Альберт Кобо внешне поддерживал группы белых домовладельцев и после своего избрания в 1949 году пообещал, что «не будет целью администрации разбрасывать проекты государственного жилья по всему городу только потому, что средства могут поступить от федерального правительства». [28] Эта сильная оппозиция со стороны местных сил в Детройте подорвала усилия по строительству государственного жилья и укрепила пространственные барьеры расы.

Однако существовали группы, выступающие за общественное жилье, наиболее важной из которых был Гражданский совет по жилищному строительству и планированию (CHPC). Целью этой организации было улучшение экологических условий в трущобах путем замены неоптимальных условий жизни и санитарных условий более адекватным жильем для афроамериканцев. Эта реформа была направлена ​​на улучшение состояния бедных жилых помещений и создание более чистой окружающей среды, которая в большей степени способствовала бы здоровью и моральному духу населения. [24] Эта организация неизбежно столкнулась с сильным противодействием со стороны групп, выступающих против государственного жилья, и белых домовладельцев, которые были зациклены на сохранении расовой однородности в своих кварталах.

Удаление трущоб [ править ]

Использование красной черты и расовых ограничительных соглашений заманило черных жителей Детройта в ловушку в неадекватных, лишенных инвестиций районах. Неспособность федерального правительства построить солидное государственное жилье укрепила эту жилищную сегрегацию. Комиссия по городскому планированию Детройта (CPC) затем намеренно разрушила эти и без того находящиеся в неблагоприятном положении общины чернокожих и районы, которые они называли «трущобами», чтобы улучшить условия города, шоссе, больницы и многоквартирные дома. [29]Когда руководство Детройта в 1940-х и 1950-х годах приписало перепланировку и реконструкцию разрушению "опасных" частей города, черное дно стало особенно уязвимым для перемещения. Впоследствии КПК не смог предоставить достаточные ресурсы для переселения чернокожим семьям, дома и районы которых были разрушены. [30] Это привело к перемещению перемещенных афроамериканцев в и без того не отвечающие требованиям и переполненные дома в районах с непропорционально большим количеством чернокожих. Это перемещение и исчезновение черных общин привело к исчезновению черной культуры и традиций. Систематическая дискриминация в жилищной сфере способствовала нестабильности межрасовых отношений в Детройте.

Оппозиция со стороны ассоциаций домовладельцев [ править ]

После того, как решение по делу Шелли против Крамера запретило расовые соглашения, ассоциации домовладельцев стимулировали усилия по сохранению сегрегации кварталов. [31] Члены из кварталов с преобладанием белых организовали и использовали массовую активность, чтобы не допустить, чтобы интеграция запятнала «высокий характер», который обеспечивали их районы с преобладанием белых. [32] Эти ассоциации использовали различные возможности для своих агентств. За счет использования взаимных юридических соглашений ассоциации домовладельцев поддерживали расово-специфический язык, чтобы запретить чернокожим людям получать ссуды в районах с белым населением. [33]Кроме того, ассоциации домовладельцев использовали право собственности на дома по соседству, чтобы гарантировать продажу темнокожим лицам. Такие ассоциации, как ассоциация Plymouth Manor, требовали, чтобы ее члены заключали контракты только с утвержденными брокерами по недвижимости, которые гарантировали, что ссуды и недвижимость будут продаваться только белым людям. [34]

Юридическая сила ассоциаций домовладельцев была усилена после вступления на административные должности с мэром Альбертом Кобо. Кобо решил, что несколько членов ассоциаций домовладельцев будут консультировать по вопросам политики зонирования и городского развития, которые пытались еще больше усилить фактическую сегрегацию в Детройте. [34] Влияние ассоциаций домовладельцев в администрации Кобо простиралось до тех пор, пока они играли неотъемлемую роль в роспуске Межрасового комитета мэра (MIC), который был направлен на содействие интеграции в пределах города, и превращение его в Комиссию по связям с общественностью (CCR ). CCR состоял из членов ассоциации домовладельцев и увековечивал стандарты сегрегированного жилья, подчеркивая права, принадлежащие белым домовладельцам, противодействовать интеграции по всему городу.[35] Расизм в жилищном секторе, таким образом, остался неизменным после того, как он был запрещен на федеральном уровне с помощью этих внелегальных лазеек, инициированных ассоциациями белых домовладельцев.

Действия ассоциаций домовладельцев отражали глубокие культурные связи, которые Детройтцы установили в своих кварталах. Историки ранее связывали усилия ассоциаций домовладельцев по предотвращению привязки интеграции к чувству идентичности в сегрегированных кварталах Детройта. [32] Поскольку нехватка жилья затрагивала как белое, так и черное население, люди цеплялись за аспекты своего сообщества, чтобы получить чувство защищенности внутри жилья. [32] Сегрегированные районы Детройта способствовали тому, что это чувство безопасности и стабильности затем было связано с гонкой. Как только это чувство безопасности оказалось под угрозой из-за интеграции чернокожих жителей, которые были истолкованы как опасные и бесчеловечные, агентство ассоциаций белых домовладельцев было актуализировано.

Хищное включение [ править ]

В 1968 году федеральное правительство приняло Закон о HUD для решения проблем доступности жилья и сегрегации по месту жительства, которые ограничивали деятельность афроамериканцев. Закон HUD предписывал производство 10 миллионов единиц нового и отремонтированного жилья в течение десятилетия, а также гарантировал, что федеральное правительство выплатит полную ипотеку за любые дома, лишенные права выкупа. [36] [37] Это побудило банкиров по недвижимости и ипотеке продавать дома людям, которые, по их мнению, могли пропустить ипотечные платежи. По этой причине часто жертвами становятся одинокие черные матери, получающие пособие. [37]Компании, занимающиеся недвижимостью, использовали существующую бедность и неудовлетворительные жилищные условия, созданные красной чертой, в качестве предлога для продажи домов афроамериканцам по непропорционально более высоким ценам. [37] Закон HUD, таким образом, привел к порочному, хищническому циклу, когда компании по недвижимости продавали дома по очень высокой цене бедным черным семьям, чтобы они могли в конечном итоге лишить дом, получить федеральные деньги для покрытия своих убытков и продать дом. к следующей отчаявшейся семье.

Бунт 1943 г. [ править ]

Послевоенная напряженность и враждебность достигли кульминации в расовых беспорядках 1943 года . Этот бунт начался с конфликта между молодыми людьми на Бель-Айл и быстро распространился по городу, спровоцировав насилие между белыми и черными. Хотя в то время в насилии в основном обвиняли черных, исследования показали, что многие молодые вооруженные белые путешествовали по городу, чтобы напасть на районы к востоку от Вудворд-авеню, где проживает большинство чернокожих. Напротив, арестованные в ходе беспорядков чернокожие, как правило, были зрелыми семьянинами, которые дольше жили в городе и защищали свои дома. Беспорядки закончились, когда 6000 солдат армии Соединенных Штатов вмешались, чтобы поддержать мир и порядок в городе. В результате этого бунта белые граждане научились использовать насилие, чтобы получить рычаги воздействия в политических и жилищных спорах.[24]

Движение за гражданские права [ править ]

Движение за гражданские права на Юге затронуло также меньшинства в северных и западных штатах. В Детройте активисты настаивали на большем представительстве в местных органах власти, включая полицию, в которой преобладают белые, а также на равную справедливость в вопросах жилья и занятости. В то же время афроамериканцы гордились своими успехами в Детройте. В 1965 году в городе был основан Музей истории афроамериканцев Чарльза Райта .

По словам обозревателя Кейта Ричбурга , в 1960-х годах между многими чернокожими из Алабамы и из Южной Каролины возник социальный разрыв; они жили к востоку и западу от Вудворд-авеню соответственно. Мигранты из Южной Каролины считали себя более изысканными, чем те из Алабамы, которые были из сельских районов и считались представителями низшего класса. Ричбург описал разрыв как «скорее психологический, чем географический». [38]

С 1950 по 1970 год фактическая расовая сегрегация в районе Метро Детройт усилилась. Те белые люди, которые были более состоятельными в экономическом отношении, переехали из города в недавно освоенные пригороды, которые часто были разделены по классам и уровням доходов. В тот период рост черного населения в пригородах составлял в среднем 2,7%, тогда как в предыдущие десятилетия он составлял 5%. [21] Социальная напряженность возросла, поскольку чернокожие почувствовали себя угнетенными дискриминацией, полицейским большинством, состоящим из белых, и ограничениями в жилье. Возмущение вызвало массовые разрушения и насилие в чернокожих кварталах во время бунта в Детройте в 1967 году.считается худшим в городской Америке. Тем летом аналогичные беспорядки вспыхнули во многих городах по всей стране. И белые, и черные представители среднего класса стали покидать Детройт в большем количестве. После убийства Мартина Лютера Кинга-младшего в апреле 1968 года насилие возобновилось во время гражданских беспорядков на 12-й улице, в центре беспорядков 1967 года. Это быстро контролировалось. В 1970-х годах количество чернокожих из среднего класса, переезжающих в пригороды, увеличилось, поскольку они также искали новое жилье, лучшие школы и районы с меньшим уровнем бедности и преступности. [3]

Автомобильная промышленность [ править ]

Давление на автомобильную промышленность и реструктуризация тяжелой промышленности в регионе привели к значительному сокращению рабочих мест, что усугубило напряжение в городе. Общая численность населения в районе метро уменьшилась, и многие люди переехали в другие районы на работу. Детройт страдал от концентрированной бедности в тех районах, откуда люди не могли уехать. Качество школ снизилось, создавая замкнутый круг, который, казалось, заманивал людей в ловушку. Город изо всех сил пытался поддержать нуждающихся в период снижения доходов.

Демографические изменения и субурбанизация [ править ]

К 1970 году в Детройте и шести других муниципалитетах, Экорсе , Хайленд-Парке, Инкстере, Понтиаке , Ривер-Руж и Ройал-Оук-Тауншип , было больше чернокожих жителей, чем в среднем. Шесть пригородных муниципалитетов с более высоким, чем в среднем, черным населением содержали в общей сложности 78,5% пригородных чернокожих жителей в районе трех округов. [39] В течение этого периода субурбанизации многие черные представители среднего класса также переехали из Детройта в Саутфилд. [40] Развитие и рост пригородов увеличились среди всего населения, и чернокожие стали более широко распространенными.

К 2000 году чернокожие в шести пригородных муниципалитетах, которые в 1970 году составляли подавляющее большинство, составляли лишь 34% чернокожих пригородов. [39] С 1990 по 2000 год черные люди, мигрировавшие в пригороды, составляли почти половину от общего прироста населения там. В десятилетие 1990–2000 годов наибольшее количество черных переехало в пригород Детройта за любое десятилетие 20-го века. За это десятилетие темнокожее население Саутфилда увеличилось более чем на 20 000 человек. [3] В то же время общее количество чернокожих в Детройте впервые в истории города уменьшилось. Но другие этнические сокращения привели к тому, что чернокожие люди в городе составили более высокий процент от общей численности населения: с 76% до 82%. [41]По состоянию на 2002 год, в общей сложности 90% чернокожего населения округов Уэйн, Макомб и Окленд проживали в Детройте, Хайленд-Парке, Инкстере, Понтиаке и Саутфилде. [2]

Миграция чернокожих семей из Детройта продолжалась. К 2010 году Саутфилд стал на 70% черным. [40] В 2010 году 9% населения округа Макомб составляли чернокожие, [42] а темнокожее население в Уоррене с 2000 по 2010 год увеличилось с 4 000 до 18 000 человек. [43] К 2011 году чернокожие пригороды увеличились по всей области, так как черные поселились в более разных местах. [40] К 2011 году чернокожие пригороды увеличились во всем районе метро, ​​больше не ограничиваясь несколькими общинами. С 2000 по 2010 год Детройт потерял около 200 000 человек, так как многие семьи продолжали покидать больной город. [40]

Рынок жилья в Метро Детройте сократился во время Великой рецессии , что позволило некоторым чернокожим переехать в районы, которые ранее были слишком дорогими. В то же время многие белые жители пригородов не смогли продать свои дома, поэтому остались на своих местах, что привело к развитию более интегрированных районов. Марк Бинелли, автор книги « Детройт-Сити - это место, где можно быть» , написал: «Как ни странно, рецессия помогла этой интеграции». [42] Некоторые жители пригородов, в том числе чернокожие представители среднего класса, возмущались новоприбывшими, считая, что они привносят нежелательные образцы поведения, нарушающие покой пригородов. [42]

Учреждения [ править ]

  • NAACP Детройта.
  • KICK - это организация, обслуживающая афроамериканцев из числа ЛГБТ.

СМИ [ править ]

Мичиган хроники и Мичиган FrontPage , как принадлежащий компании Real Таймс , служат афро-американского сообщества.

Отдых [ править ]

Конгрессмен Джон Коньерс выступает на сцене вместе с Алисией Скиллман (слева) и Кертисом Липскомб (справа) во время выступления Hotter Than July 2013 в Детройте, штат Мичиган, Палмер-парк.

Ежегодный ЛГБТ-фестиваль « Жарче июля » проходит в парке Палмер-Парк ; фестиваль утверждает, что он обслуживает «чернокожих лиц своего пола». [44]

Солдаты Буффало музей расположен в западной части Детройта, недалеко находятся Парк Rouge . Он интерпретирует историю афроамериканских солдат, сражавшихся на Западе. [45]

Рут Эллис, черная лесбиянка, проводила домашние вечеринки в своей резиденции The Spot. Он стал местом общения черных лесбиянок и геев, что позволило им избежать гетеросексизма и расизма в своем обществе. Эллис, снявшаяся в документальном фильме « Жизнь с гордостью» , была самой старой из известных чернокожих женщин, которые идентифицировали себя как лесбиянки до самой своей смерти в октябре 2001 года. Она жила в Детройте до самой смерти. [46]

Политика [ править ]

На президентских выборах 2020 года в США в Мичигане афроамериканцы в Детройте сыграли важную роль в том, что Джо Байден выиграл этот штат. То же самое произошло на выборах в Сенат США в Мичигане в 2020 году в отношении Гэри Питерса . [47]

Известные люди [ править ]

  • Деннис Арчер ( мэр Детройта )
  • Дэйв Бинг (мэр Детройта)
  • Джеймс Боггс
  • Гэри Браун (политик)
  • Кеннет Кокрел младший
  • Джон Коньерс
  • Моника Коньерс
  • Деметриус и Терри Фленори
  • Л.З. Грандерсон (журналист)
  • Кэролайн Чикс Килпатрик
  • Кваме Килпатрик (мэр Детройта)
  • Чарльз Пью
  • Оссиан Свит
  • Джимми Вомак
  • Коулман Янг (мэр Детройта)

См. Также [ править ]

  • Black Bottom, Детройт
  • Демография Метро Детройт

Ссылки [ править ]

  • Бэбсон, Стив. Рабочий Детройт: создание юнион-таун . Издательство государственного университета Уэйна , 1986. ISBN  0814318193 , 9780814318195.
  • Бинелли, Марк. Детройт - это то место, где стоит быть . Метрополитен Букс, Генри Холт и компания (Нью-Йорк). Первое издание, 2012 г. ISBN 978-0-8050-9229-5 (версия в твердом переплете). 
  • Каррильо, Карен Хуанита. Афроамериканская история день за днем: справочное руководство по событиям . ABC-CLIO , 31 августа 2012 г. ISBN 1598843605 , 9781598843606. 

Заметки [ править ]

  1. ^ «Краткие сведения о Бюро переписи населения США: город Детройт, штат Мичиган» .
  2. ^ a b « Раса и этническая принадлежность в районе округа Три: избранные сообщества и школьные округа, заархивированные 10 ноября 2013 г. в Wayback Machine ». ( Архив ) С точки зрения ребенка: Серия информационных бюллетеней Детройтской столичной переписи 2000 года . Государственный университет Уэйна . Июнь 2002. Том 2, Выпуск 2. с. 1. Проверено 10 ноября, 2013.
  3. ^ a b c d e е Мецгер, Курт и Джейсон Боза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 8. Проверено 9 ноября, 2013.
  4. ^ Simmons 1887, P355
  5. ^ Simmons 1887, p685
  6. ^ Simmons 1887, p1115
  7. ^ Simmons 1887, p862-863
  8. ^ Тобин, Жаклин Л. От полуночи до рассвета: Последние следы подземной железной дороги . Якорь, 2008. pp200-209.
  9. ^ Толедо, Грегори. Повешение старого Брауна: история рабов, государственных деятелей и искупления . Greenwood Publishing Group, 2002. стр. 75.
  10. ^ Данн, Уильям. История Первого Мичиганского цветного полка . Диссертация (MA) - Центральный Мичиганский университет, 1967.
  11. ^ Kundinger, Мэтью (2006). «Расовая риторика: Свободная пресса Детройта и ее участие в гонках в Детройте в 1863 году» (PDF) . Мичиганский университет . Проверено 24 февраля 2011 .
  12. ^ «Цветные избиратели», Detroit Free Press (Детройт, Мичиган), 30 апреля 1874 г., стр. 1, по состоянию на 13 декабря 2016 г. https://www.newspapers.com/clip/7841273/the_colored_voters_detroit_free_press/
  13. ^ "Политические сплетни", Detroit Free Press (Детройт, Мичиган) 6 сентября 1884 г., страница 8, по состоянию на 13 декабря 2016 г. https://www.newspapers.com/clip/7841433/political_gossip_detroit_free_press/
  14. ^ Александр, Шон Ли. Армия львов: борьба за гражданские права перед NAACP . Издательство Пенсильванского университета, 2011 г., стр. 36
  15. ^ Александр 2011, p326
  16. ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 12. Проверено 9 ноября, 2013.
  17. ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 9. Проверено 9 ноября, 2013.
  18. ^ Бэбсон, стр. 28 .
  19. ^ Бинелли, стр. 25 . "Чернокожие, работающие в Rouge, не обязательно хотели ехать из Детройта, но их не приветствовали в Дирборне, поэтому они начали селиться в пригороде Инкстера с печально названным названием (который на самом деле увековечивает память одного из первых шотландских поселенцев Роберта Инкстер) ".
  20. Перейти ↑ Carrillo, p. 265 .
  21. ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 10. Проверено 9 ноября, 2013.
  22. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 37. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  23. ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 34. ISBN 978-0-691-12186-4 .] 
  24. ^ a b c 1962-, Сагрю, Томас Дж. (2014-04-27). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . Нью-Джерси. ISBN 9781400851218. OCLC  878919151 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  25. ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 43. ISBN 978-0-691-12186-4 .] 
  26. ^ "Детройтская жилищная дискриминация"
  27. ^ a b c Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 72. ISBN 978-0-691-16255-3.CS1 maint: location ( ссылка )
  28. ^ Sugrue, Thomas J. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 84. ISBN 978-0-691-16255-3.CS1 maint: location ( ссылка )
  29. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 49. ISBN 978-0-691-12186-4 .] 
  30. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 50. ISBN 978-0-691-12186-4 .] 
  31. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 182. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  32. ^ a b c [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 214. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  33. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 221. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  34. ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 222. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  35. ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 225. ISBN 978-0-691-12186-4 ] 
  36. ^ Тейлор, Keeanga-Yamahtta (2019). Гонка за прибылью: как банки и индустрия недвижимости подорвали домовладение чернокожих . Пресса Университета Северной Каролины. п. 12. ISBN 9781469653662.
  37. ^ a b c Тейлор, Кианга-Ямахтта (2019). Гонка за прибылью: как банки и индустрия недвижимости подорвали домовладение чернокожих . Пресса Университета Северной Каролины. п. 5. ISBN 9781469653662.
  38. ^ Ричберг, Keith (1995-03-16). «Американец в Африке» . Вашингтон Пост . Проверено 13 октября 2016 .
  39. ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 11. Проверено 9 ноября, 2013.
  40. ^ а б в г Бинелли, стр. 133 .
  41. ^ Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 13. Проверено 9 ноября, 2013.
  42. ^ a b c Бинелли, стр. 134 .
  43. ^ Бинелли, стр. 133 - 134 .
  44. ^ Дело, Венди. « Подтверждаю Ферндейла ». ( Архив ) Metro Times . 30 мая, 2007. Проверено 24 января, 2013.
  45. ^ Detroitblogger Джон. " Солдат ". Метро Таймс . 28 июля, 2010. Проверено 2 августа, 2015.
  46. ↑ Хорнсби, Альтон-младший (редактор). Сопровождение афроамериканской истории (Wiley Blackwell Companions to American History). John Wiley & Sons , 15 апреля 2008 г. ISBN 1405137355 , 9781405137355. p. 418 . 
  47. ^ Warikoo, Niraj (2020-11-06). «Черные избиратели в Детройте - ключ к победам Джо Байдена и Гэри Питерса, - говорят защитники» . Детройт Фри Пресс . Проверено 11 ноября 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Сагрю, Томас Дж. « Мечта все еще отложена ». (Комментарий) The New York Times . 26 марта 2011 г.
  • Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887 год.

Внешние ссылки [ править ]

  • KICK: Центр в Детройте для геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных афроамериканцев