В Большом Сиэтле проживают американцы японского происхождения и японские экспатрианты , происхождение которых восходит к второй половине XIX века. Перед Второй мировой войной японское сообщество Сиэтла выросло и стало вторым по величине Нихонмачи на западном побережье Северной Америки. [1]
История
Ранние годы
Период с 1880-х до начала 1900-х принес волну японской иммиграции в район Сиэтла. Первоначальным катализатором этой иммиграции стал Закон об исключении китайцев 1882 года, который, наряду с всплеском антикитайского насилия (кульминацией которого стал бунт в Сиэтле 1886 года ), привел к отъезду почти всех китайцев из Сиэтла. [2] Отъезд китайских рабочих открыл двери для японских иммигрантов, чтобы заполнить трудовую пустоту. [3]
Первые японские иммигранты состояли в основном из одиноких мужчин, надеявшихся накопить состояние перед возвращением в Японию. [4] Многие из этих мужчин были младшими сыновьями из семей, которые, в значительной степени из-за японской практики первородства , были заинтересованы в том, чтобы обосноваться самостоятельно за границей. [5] Эти иммигранты из Иссеи в первом поколении прибыли в основном из небольших городов и сельских районов южных японских префектур Хиросима , Ямагути , Кумамото и Фукуока , и эта модель сохранялась до запрета на иммиграцию из Азии в 1924 году. [6]
Большинство мужчин, приехавших в этот период, нашли работу на ближайших консервных заводах, на железных дорогах и на крупных лесозаготовительных предприятиях в районе Сиэтла. Эти трудоемкие рабочие места не обеспечивали того быстрого экономического роста, на который они рассчитывали на короткий срок от трех до пяти лет. [7] Поскольку большинство первых японских иммигрантов в течение этого периода планировали остаться только временно, ранняя община была нестабильной: соотношение 5 мужчин на каждую женщину и очень незначительную социальную, экономическую или религиозную поддержку. [4]
Антиазиатские настроения и законодательство
Задолго до событий Второй мировой войны японские иммигранты в районе Сиэтла столкнулись со значительным расизмом, во многом связанным с трудовыми спорами, которые привели к разделению с преимущественно белым населением. Эта напряженность часто разжигалась новостными агентствами и политиками, что приводило к петициям об исключении японцев и публичным демонстрациям против импорта японской рабочей силы. [8] Борьба в общинах усугублялась насильственной сегрегацией и изгнанием иммигрантов из Азии, которые не могли снимать или покупать дома в Западном Сиэтле, Магнолии и других районах Сиэтла. [9]
Первая антияпонская организация в регионе была сформирована в 1894 году, и ей удалось изгнать многих из 400-500 японских рабочих из района долины Уайт-Ривер к югу от Сиэтла. [10] Антияпонская лига Вашингтона была сформирована в 1916 году и проводила кампанию в поддержку законов о чужой земле в Вашингтоне. К началу 1920-х годов законодательному собранию штата Вашингтон удалось принять закон о чужой земле , запрещавший иссеи владеть землей. [11] Конституционность этого закона была оспорена, но в конечном итоге была поддержана Верховным судом Соединенных Штатов в решении 1922 года « Ямасита против Хинкля» .
В 1907 году Джентльменское соглашение между правительствами Японии и США положило конец иммиграции японских рабочих, хотя оно разрешило иммиграцию супругов и детей японских иммигрантов, уже находящихся в Соединенных Штатах. До 1908 года около семи из восьми этнических японцев в континентальной части США были мужчинами. К 1924 году из-за супружеского иммиграционного пособия соотношение изменилось примерно до четырех женщин на каждые шесть мужчин. [12] Закон об иммиграции 1924 года впоследствии запретил иммиграцию все , кроме нескольких лексем японски.
Рост сообщества
Несмотря на эти трудности, японским иммигрантам к 1900-м годам удалось основать Нихонмачи , или Японский город, в международном районе Сиэтла [13] и в центре города Такома. [14] Nihonmachi стал сердцем японской общины с банями, парикмахеров и развлечений , в том числе азартных игр и проституции. [9] Со временем Японский город в Сиэтле стал неофициально известен как район, ограниченный Йеслер-Уэй на севере, 4-й авеню на западе, Дирборн-стрит на юге и 14-й авеню на востоке. [15]
В июле 1902 года в Сиэтле была открыта школа японского языка под названием Nipponjinkai Juzoku Shogakko (начальная школа при Японской ассоциации). За созданием этой школы последовало открытие языковых школ в Файфе в 1909 году и еще одной в Такоме в 1911 году. Создание этих школ продемонстрировало стремление японских иммигрантов передать свой язык и культуру последующим поколениям.
Когда второе поколение, известное как Нисеи , начало расти, японские иммигранты, которые когда-то планировали вернуться в Японию всего через несколько лет, начали видеть себя поселенцами. [16] К 1930-м годам этническое японское население, проживавшее в Сиэтле, достигло 8 448 человек из общего населения города в 368 583 человека [17], что означает, что «японцы были крупнейшей небелой группой Сиэтла и четвертой по величине группой после нескольких европейских национальностей ". [17] До Второй мировой войны Нихонмачи в Сиэтле стал вторым по величине японским городом на западном побережье Северной Америки. [1]
К востоку от озера Вашингтон японские иммигранты помогли расчистить недавно вырубленные земли, чтобы они стали пригодными для поддержки мелких фермерских хозяйств на арендованных участках. [18] В течение 20-го века японское фермерское сообщество становилось все более прочным. До Второй мировой войны около 90 процентов сельскохозяйственных рабочих « Истсайда » были японского происхождения. [19]
Вторая Мировая Война
В течение нескольких дней после нападения японцев на Перл-Харбор в декабре 1941 года ФБР начало арестовывать японских учителей, священников и других общественных деятелей в районе Сиэтла. [20] Вскоре, 19 февраля 1942 года, президент Франклин Д. Рузвельт издал и подписал Указ № 9066 , открывший путь для массового заключения всех лиц японского происхождения на западном побережье Америки во внутренние концентрационные лагеря .
Японская община Сиэтла за это время практически не получила активной поддержки. Среди немногих исключений был президент Вашингтонского университета Ли Пол Сиг , который взял на себя руководящую роль в продвижении и содействии перевода студентов Нисеи в университеты и колледжи за пределами Западного побережья, чтобы помочь им избежать интернирования. [21] Несмотря на его усилия, около 450 студентов попали в грядущее интернирование и были вынуждены прервать (часто навсегда) свое обучение. [22] Уолт и Милли Вудворд из Bainbridge Island Review были единственными редакторами Западного побережья, открыто критиковавшими Исполнительный Указ № 9066. [23] Они продолжали защищать членов японской общины острова Бейнбридж во время войны и помогать им приветствовать их. возможный возврат. Мэр Такомы Гарри П. Кейн был одним из двух избранных официальных лиц на Западном побережье, которые публично выступили против интернирования правительством 110 000 американцев японского происхождения [24], что резко контрастировало с членами вашингтонского конгресса Генри М. Джексоном и Уорреном Магнусоном . Джексон, в частности, решительно выступал за удаление и исключение этнических японцев с Тихоокеанского побережья как во время, так и после войны. [25]
К концу марта 1942 года все этнические японцы, проживающие на острове Бейнбридж, были выселены и отправлены в лагерь Мансанар в Калифорнии. [23] Большинство из оставшихся 9600 американцев японского происхождения в районе Сиэтла были вынуждены жить за колючей проволокой в переоборудованных стойлах для скота и на стоянках на территории ярмарки в долине Пуйаллап в течение нескольких месяцев, в то время как Военное управление по переселению контролировало строительство долгосрочных концентрационных лагерей. дальше вглубь страны. [26] Временный сборный центр в Пуйяллапе получил название « Кэмп Хармони» . [20] Из-за интернирования многие члены японской общины навсегда потеряли свой бизнес и жилье. [27] Большинство членов японской общины Сиэтла, которые были заключены в лагерь Хармони, были отправлены группами по железной дороге в Центр переселения Минидока в Айдахо позже в 1942 году, после завершения строительства этого лагеря. [20]
Когда война закончилась, интернированным лагерям разрешили вернуться на Тихоокеанское побережье, а тем, кто решил вернуться в Сиэтл, остановились в церквях, домах других людей и в здании Сиэтлской школы японского языка, пытаясь восстановить свою жизнь. Жители Сиэтла, которые были интернированы в Минидоке (иногда называемой « охотничьим лагерем »), назвали свой временный дом в языковой школе «Hunt Hotel». [28] Японские группы отчуждения вспыхнули в районе Сиэтла в ответ на возвращение интернированных, но, столкнувшись с некоторым сопротивлением сообщества, в конечном итоге исчезли. [29] Тем не менее, вернувшиеся японцы часто сталкивались с явным расизмом. [30] На Истсайд вернулись только одиннадцать семей. [31] На острове Бейнбридж около половины переселенной японской общины приняли решение вернуться, где они получили заметно более положительный прием, чем где-либо еще на западном побережье. [23]
Интернирование образование и церемонии
В 1978 году первый День памяти (в день подписания Указа № 9066) был проведен на месте бывшего Центра Ассамблеи Пуйаллапа . Это было место, где содержалось более 7000 человек японского происхождения из западного Вашингтона и Аляски, прежде чем они были отправлены в более постоянные концентрационные лагеря дальше вглубь страны.
В 1981 году Сиэтл был одним из десяти городов, в которых Комиссией по переселению и интернированию гражданских лиц в военное время проводились общественные слушания , в которых были заслушаны и записаны публичные свидетельства об интернировании американцев японцев. [32] [33]
Ассоциация Nikkei Наследие Вашингтон начал образовательную программу «Omoide» , чтобы увековечить тюремное заключение японского народа. [34] В 2008 году UW провел почетную церемонию вручения дипломов «Долгое путешествие домой» для японцев, учеба которых резко оборвалась, с участием 200 бывших студентов, большинству из которых на тот момент было за 80, и членов семей бывших студентов. настоящее время. Тетсуден Кашима, профессор этнических исследований университета, вручил дипломы. [22]
Bainbridge Island американец японского происхождения исключения Мемориал , построенный в память о японских американцев , интернированных от острова Bainbridge , был завершен и открыт для публики в 2011 году [35]
Экономика
Ранние японские поселенцы работали на угольных шахтах, консервных заводах по производству лососевых продуктов, в районах строительства железных дорог и на лесопилках. [13]
К 1920-м годам фермы, принадлежавшие этническим японским семьям или находившиеся в их ведении, производили около 75% продукции и половину молока, производимого в районе Сиэтла. Это включало фермы в Бельвью и долине Уайт-Ривер . Рынок Пайк-плейс в Сиэтле был местом продажи большей части продукции. К началу Первой мировой войны японские огородники занимали около 70% рыночных прилавков. [36]
Сеть азиатских супермаркетов Uwajimaya, основанная в 1928 году в Такоме, закрылась во время интернирования американцев японцев. Он вновь открылся в международном районе Сиэтла после окончания Второй мировой войны. Uwajimaya открыла свой первый филиал в Белвью, штат Вашингтон, в 1978 году и открыла еще один филиал в Рентоне, штат Вашингтон, в 2009 году [37].
Штаб-квартира Nintendo of America с 1982 года находится в Редмонде, штат Вашингтон . [38]
Печатные СМИ
Первая японская газета Сиэтла, Report , была выпущена в 1899 году и оставалась в обращении примерно до 1904 года [39].
Основанная в 1902 году иммигрантом в первом поколении Киёси Кумамото и инвесторами, North American Post стала одной из главных японских газет региона. Первоначально называвшаяся Hokubei Jiji (The North American Times), это была третья японско-американская газета в стране. Другие ежедневные японские газеты в Сиэтле перед Второй мировой войной включали Asahi Shinbun и The Great Northern Daily News . [39]
В 1928 году Джеймс Сакамото и его жена Мисао основали Japanese American Courier , первую японско-американскую газету, выходящую полностью на английском языке. [40] Направленный специально на родившегося в Америке Нисея, « Курьер» освещал дела Японии, призывая своих читателей ассимилироваться в «американизированное» общество. [41] К 1940 году его тираж вырос до 4275 читателей. [40]
После нападения японцев на Перл-Харбор все японские газеты перестали выходить. Когда война закончилась и люди были освобождены из лагерей, некоторые СМИ на японском языке начали появляться снова. В июне 1946 года была возрождена North American Post, и ее главным редактором стал тот же человек (Сумио Арима), который издавал «Хокубей дзидзи» до войны. Издателем был бывший редактор Takoma Jijo Садахико Икома. [39]
Образование
Основанная в 1902 году, Сиэтлская школа японского языка Nihon Go Gakko в настоящее время управляется Японским культурным и общественным центром Вашингтона (JCCCW; ワ シ ン ト ン 州 日本 文化 会館Washington-shū Nihon Bunka Kaikan ). Это старейшая школа японского языка в континентальной части США . [42]
Построенный в 1922 году, Nihon Go Gakko в Такоме в период до Второй мировой войны служил школой японского языка в Такоме .
В годы, предшествовавшие вступлению Америки во Вторую мировую войну, в средней школе Бродвея на Капитолийском холме Сиэтла был самый высокий процент американцев японского происхождения среди всех средних школ Сиэтла, при этом в 1942 году нисеи составляли около 25 процентов учащихся. С 1938 по 1941 год Американцы японского происхождения были прощальными и приветливыми в школе. Удаление всех студентов из числа этнических японцев в рамках интернирования японцев и американцев во время Второй мировой войны оказало серьезное влияние на школу, и выпускная церемония выпуска Бродвейской средней школы состоялась лишь несколькими годами позже, в 1946 году [43].
Сиэтл Японская школа является дополнительной японской школой , назначенным Министерством образования Японии (МПКСНТ), которая проводит свои занятия в Bellevue . [44]
Исторические здания и сады
Сиэтлское додзё, основанное до 1907 года, является старейшим дзюдо- додзё в США. Члены включены Кенджи Ямада , который выиграл в 1954 и 1955 индивидуальных США по дзюдо чемпионских титулов, и помог в Сиэтле Dojo выиграть первое место в командном зачете в США Дзюдо граждан в 1955 году [45]
Построенный в 1909 году театр Ниппон Кан был бывшим японским театром и сейчас внесен в Национальный реестр исторических мест .
Построенный в 1910 году отель Panama имел важное значение для японского сообщества, поскольку в нем размещались предприятия, спальные помещения для жителей и посетителей, рестораны и одна из четырех сэнто (японских бань) в Сиэтле в начале двадцатого века. Здание было объявлено Национальным историческим памятником в 2006 году, а в 2015 году Национальным фондом сохранения исторического наследия оно было признано национальным достоянием. [46]
Kubota Garden - это японский сад, основанный в 1927 году в районе Рейнир-Бич в Сиэтле, штат Вашингтон. Сиэтле Японский сад , построенный в 1960 году, расположен в районе Madison Park .
У входа в парк Сьюард в Сиэтле, на покрытом цветами лесистом острове между круговым входом и выездом, стоит каменный фонарь тайко-гата ( тёро ), который был подарком дружбы из города Иокогама , Япония. Он был подарен городу в 1931 году в знак благодарности Сиэтлу за помощь Иокогаме после Великого землетрясения Канто 1923 года . [47] Также около входа в парк Сьюард были деревянные тории в японском стиле, которые стояли с 1935 до середины 1980-х годов, когда они были удалены из-за разложения. [48] Замена каменных колонн и деревянных поперечных балок была завершена к 2021 году. [49]
Религия
Построенный в 1941 году в Сиэтле Betsuin Буддийский храм (а Дзедо Синсю храм) заменил ранее Сиэтле буддийской церкви здание (завершено в 1908 году) , которые были снесены в рамках Йеслер Terrace проекта. Другие буддийские храмы в районе Сиэтла включают японский дзен- буддийский храм Дай Бай Зан Чо Бо Дзэн Джи , который открылся в 1983 году.
Цубаки Гранд Shrine Америки , первый синтоистский храм , построенный в континентальной части Соединенных Штатов Америки после Второй мировой войны, слившись с Kannagara Джинджей в 2001 году и расположен в графстве Snohomish «s Granite Falls .
Культура и учреждения
Японская американская лига граждан , старейшей и крупнейшей Азиатская Американская организация гражданских прав в Соединенных Штатах, провела свою первую национальную конференцию в 1930 году в Сиэтле. [50]
Основанная в 1996 году, Densho - это некоммерческая организация, базирующаяся в Сиэтле, штат Вашингтон, которая собирает устные видеоматериалы и документы об интернировании американцев японцев в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны. [51]
Кип Токуда , который был представителем в правительстве штата Вашингтон, работал над строительством Японского культурного и общественного центра в Вашингтоне (JCCCW; ワ 州 日本 文化 会館Wa-shū Nihon Bunka Kaikan ) в 2003 году. [52] JCCCW посвящен сохранение, продвижение и распространение японской и японской американской истории, наследия и культуры.
Первый зарегистрированный фестиваль Бон Одори в Сиэтле был проведен в 1932 году. Это ежегодное мероприятие с участием еды, культурных мероприятий и танцев, которое проводится летом на улице напротив буддийского храма Сиэтла Бецуин. [53] Другие давние фестивали Бон Одори в регионе Пьюджет-Саунд включают те, что проводятся в Такоме [54] и в долине Уайт-Ривер. [55]
Ежегодный фестиваль цветения сакуры и японской культуры в Сиэтле начался в 1976 году в ознаменование подарка 1000 вишневых деревьев Сиэтлу премьер-министром Японии Такео Мики . [56] Мики провел несколько студенческих лет в Вашингтонском университете в 1930-х годах. [57]
С 1984 года 6 августа на Зеленом озере Сиэтла проводится ежегодный мемориал с плавающими фонарями, посвященный жертвам атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки и всем другим жертвам войны . [58]
Географическое распространение
В 2010 году 7829 этнических японцев проживали в городе Сиэтл, в то время как в округе Кинг проживали в общей сложности 20 652 этнических японца.
По состоянию на 2000 год многие этнические японцы в районе Сиэтла жили в районе Истсайд . По данным организации, в том году 70% сотрудников членов японской бизнес-ассоциации Shunjū (春秋) Club проживали в этом регионе. [59]
Известные жители
- Пол Чихара (родился 1938), композитор
- Масаджиро Фуруя (1862–1938), банкир, торговец и фабрикант
- Гордон Хирабаяши (1918–2012), американский социолог, наиболее известный благодаря судебному делу, носящему его имя, « Хирабаяси против Соединенных Штатов» .
- Таки Кимура (1924–2021), мастер боевых искусств
- Кё Койке (1878–1947), поэт, врач и основатель Сиэтлского камерного клуба.
- Фудзитаро Кубота (1879–1973), садовник и филантроп
- Аки Куросе (1925–1998), учитель и активист социальной справедливости
- Мич Мацудаира (1937–2019), бизнесмен и правозащитник.
- Лори Мацукава (1956 г.р.), тележурналист новостей
- Фудзимацу Моригути (1898–1962), бизнесмен, основавший Уваджимайю
- Томио Моригути (1936 г.р.), бизнесмен и активист гражданских прав
- Уильям К. Накамура (1922–1944), солдат и получатель Почетной медали
- Кенджиро Номура (1896–1956), художник
- Аполо Оно (1982 г.р.), олимпийский чемпион по шорт-треку на коньках
- Фрэнк Окада (1931–2000), художник
- Джон Окада (1923–1971), автор
- Юджи Окумото (1959 г.р.), актер
- Джеймс Сакамото (1903–1955), журналист-новатор и один из основателей Лиги японских американских граждан.
- Белл М. Шимада (1922–1958), ученый-рыболов
- Моника Соне (1919–2011), автор автобиографических мемуаров, описывающая свою жизнь в качестве нисея в Сиэтле в 1920-х и 1930-х годах и в Минидоке.
- Камекичи Токита (1897–1948), художник и автор дневников
- Кип Токуда (1946–2013), представитель штата Вашингтон
- Джордж Цутакава (1910–1997), скульптор и художник
- Кендзи Ямада (1924–2014), двукратный чемпион США по дзюдо
- Минору Ямасаки (1913–1986), архитектор
- Такудзи Ямасита (1874–1959), выпускник юридического факультета Вашингтонского университета 1902 года и борец за гражданские права.
Смотрите также
- Японский ущелье
Рекомендации
- ^ a b "Исторический район Чайнатауна Сиэтла" . www.nps.gov . Проверено 20 июня 2020 .
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. С. 13–14. ISBN 978-1403967923.
- ^ Таками, Дэвид А. (1998). Разделенная судьба: история американцев японского происхождения в Сиэтле . Сиэтл, Вашингтон: Азиатский музей Крыла Люка.
- ^ а б Янагисако, Сильвия Дж .; Леонетти, Донна Л. (1970). Исследование японско-американского сообщества . Сиэтл, Вашингтон: факультет антропологии Вашингтонского университета. п. 5.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. п. 25. ISBN 978-1403967923.
- ^ Гленн, Эвелин (2010). Иссей, Нисей, Военная невеста: три поколения американских женщин японского происхождения на домашней службе . Издательство Темплского университета. п. 27. ISBN 0-87722-412-9.
- ^ Фугита, Стивен С .; Фернандес, Мэрилин (2004). Измененные жизни, устойчивое сообщество: американцы японского происхождения помнят свое заключение во время Второй мировой войны . Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
- ^ Heuterman, Томас Х. (1995). Горящая лошадь: японско-американский опыт в долине Якима, 1920-1942 гг . Чейни, Вашингтон: Издательство Восточного Вашингтонского университета.
- ^ а б Накаока, Сьюзан (2016). «СОЗДАНИЕ ВОИНА СООБЩЕСТВА: ДОННИ ЧИН И МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОКРУГ СИЭТЛА». Обзор азиатско-американской политики . 26 : 57–69.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. С. 16–17. ISBN 978-1403967923.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. С. 57, 62–63. ISBN 978-1403967923.
- ^ Хублер, Дороти и Томас (1995). Японско-американский семейный альбом . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 0-19-512423-5.
- ^ а б Босуэлл, Шэрон и Лоррейн МакКонаги. « Обильные мечты отвлеклись » ( Архив ). Сиэтл Таймс . 23 июня, 1996. Проверено 21 декабря, 2014.
- ^ Нимура, Тамико (2016-10-26). «Районы Такома: Японский город (Нихонмачи)» . Historylink.org .
- ^ Цутакава, Маюми. «Международный округ» . Дэншо . Проверено 28 июня, 2020 .
- ^ Норико, Асато (2003). «Уходящие школы японского языка: американизация и сохранение культуры в штате Вашингтон, 1919-1927». The Pacific Northwest Quarterly . 94 (3): 144–150 - через JSTOR.
- ^ а б Ли, Шелли Санг – Хи (2011). Требование восточных ворот: довоенный Сиэтл и Японская Америка . Филадельфия: издательство Temple University Press. С. 46–47. ISBN 978-1-4399-0215-8.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 11, 31. ISBN 978-1403967923.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. п. 155. ISBN 978-1403967923.
- ^ а б в Таками, Дэвид (6 ноября 1998 г.). «Интернирование американцев японцев времен Второй мировой войны - Сиэтл / округ Кинг» . HistoryLink . Проверено 17 мая 2020 .
- ^ «Фаза II - место для некоторых из наших лучших студентов» . Проверено 17 мая 2020 .
- ^ a b Рольф, Эми. « Бывшие японско-американские студенты выпускают университетский университет после 66-летнего ожидания » ( Архив ). Сиэтл Пост-Интеллидженсер . Воскресенье, 18 мая, 2008. Проверено 9 апреля, 2015.
- ^ а б в Отт, Дженнифер (12 сентября 2007 г.). «Японские американские жители острова Бейнбридж, которые первыми были заключены в тюрьму в соответствии с указом № 9066, 30 марта 1942 года выселены из своих домов» . HistoryLink . Проверено 17 мая 2020 .
- ^ Стоун, Джеффри Р. (2004). Опасные времена: свобода слова в военное время . Нью-Йорк: У. В. Нортон. п. 296.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. п. 204. ISBN 978-1403967923.
- ^ Фисет, Луи. «Пуяллап (следственный изолятор)» . Дэншо . Проверено 17 мая 2020 .
- ^ Джордж, Кэти. « Японский город Сиэтла вспомнил » ( Архив ). Сиэтл Пост-Интеллидженсер . Воскресенье, 21 ноября 2004 г. Проверено 9 апреля 2015 г. «Интернирование американцев японского происхождения во время Второй мировой войны уничтожило целую общину Сиэтла, вынудив 8000 жителей« Японского квартала »покинуть свои дома и покинуть свой малый бизнес». и «После того, как Япония бомбила Перл-Харбор в 1941 году, Иноуэ, ее родители и пять братьев и сестер были среди 7000 жителей Сиэтла, которые были окружены и отправлены в лагерь для интернированных в Минидоке, штат Айдахо».
- ^ «Новая выставка делится воспоминаниями об отеле Hunt» . www.discovernikkei.org . 2016-03-09.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. С. 208–214. ISBN 978-1403967923.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. С. 217–218. ISBN 978-1403967923.
- ^ Нейверт, Дэвид (2005). Клубничные дни . Пэлгрейв Макмиллан. п. 2148. ISBN 978-1403967923.
- ^ «Комиссия по переселению и интернированию гражданских лиц во время войны» . Энциклопедия Дэнсё . Проверено 14 октября 2013 .
- ^ «Слушания Комиссии по слушаниям дела о переселении и интернировании гражданских лиц в военное время (CWRIC) (1981)» . Nikkei за гражданские права и возмещение ущерба . Проверено 21 июня 2014 .
- ^ Коэн, Обри. « Японский центр хранит воспоминания об отеле Hunt » ( Архив ). Сиэтл Пост-Интеллидженсер . Пятница, 8 июня, 2007. Проверено 9 апреля, 2015.
- ^ Сили, Кэтрин К. (05.08.2011), «Стена в память о первых изгнанниках эпохи» , The New York Times , получено 1 сентября 2011 г.
- ^ Таками, Дэвид (1998-10-29). «Японское земледелие» . Historylink.org .
- ^ Йи, Сара (2 июня 2011 г.), «Рентон Уваджимая - районный продуктовый магазин с громким именем» , Northwest Asian Weekly
- ^ Декер, Мэри Стивенс (14 мая 2010 г.), «Nintendo празднует новое грандиозное зеленое здание в Редмонде» , Redmond Reporter.
- ^ а б в «Первая японская газета Сиэтла, The Report, выходит в 1899 году» . Historylink.org . 2001-06-10.
- ^ а б Марцано, Энди (2013). «Джеймс Сакамото и борьба за японско-американское гражданство» . Сиэтлский проект гражданских прав и истории труда . Проверено 6 февраля 2015 года .
- ^ Ichioka, Юдзи. «Исследование дуализма: Джеймс Ёсинори Сакамото и японско-американский курьер , 1928-1942». В до интернирования: очерки довоенной японской американской истории , ред. Гордон Х. Чанг и Эйитиро Адзума (Stanford University Press, 2006), стр. 92-93, 100-09.
- ^ " Сиэтлская школа японского языка ". Японо-американское общество штата Вашингтон. Проверено 15 июня, 2014.
- ^ "Государственные школы Сиэтла, 1862-2000: Средняя школа Бродвея" . Historylink.org . 2013-09-04.
- ^ "よ う こ そ! シ ア ト ル 日本語 補習 の ホ ー ム ペ ー ジ へ." Сиэтлская японская школа. Проверено 15 июня, 2014.
- ^ "The North American Post - Кендзи Ямада, национальный чемпион по дзюдо, пассы" . napost.com . Архивировано из оригинала на 2015-04-19 . Проверено 16 апреля 2015 .
- ^ "Панама Отель" . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. 2007-09-17. Архивировано из оригинала на 2008-01-30 . Проверено 18 сентября 2007 .
- ^ "История Сьюард Парк и Йе Олд Сьюард Парк Инн" . Сьюард Парк Одюбон Центр . 2015-12-22 . Проверено 24 мая 2019 .
- ^ Нимура, Тамико (18 марта 2016 г.). «Новые ворота в прошлое: проект Тории в парке Сьюарда в Сиэтле» . www.discovernikkei.org .
- ^ «Сиэтлские парки и места отдыха: ворота Тории в парке Сьюард» . Город Сиэтл . Проверено 14 февраля 2021 .
- ^ JACL. "History of the Japanese American Citizens League" Архивировано 28 февраля 2014 г. на Wayback Machine (по состоянию на 14 февраля 2014 г.).
- ^ Келлехер, Антония (16 октября 2015 г.). "Дэнсё: Проект японского американского наследия" . HistoryLink . Проверено 11 мая 2020 года .
- ^ Мацукава, Лори (Специально для газеты). « Гость: Работа Кипа Токуды над Японским культурным и общественным центром Сиэтла» . Сиэтл Таймс . 25 июля, 2013. Проверено 15 июня, 2014.
- ^ Ратледж, Брюс (21.07.2018). «Сиэтл Бон Одори - Сиэтл Бецуин имеет глубокие местные корни» . www.discovernikkei.org .
- ^ Абэ, Дебби (29 июля 2019 г.), «Наслаждайтесь фестивалем японских танцев и еды Tacoma Bon Odori 3 августа» , The Suburban Times
- ^ Миллер, Элизабет (25 июля 2019 г.), «Буддийский храм Уайт-Ривер приглашает всех на свой 50-й фестиваль Бон Одори» , Auburn Examiner
- ^ Маккензи, Мэдлин (24 апреля 2019 г.), «Наслаждайтесь празднованием японской культуры и другими весенними событиями в Сиэтле и Белвью» , The Seattle Times
- ^ Брум, Джек (20 сентября 2004 г.), «Японская закусочная сама по себе устроит празднование столетия» , The Seattle Times
- ^ Шульц, Эрика (7 августа 2018 г.), "Сотни фонарей плавают по Зеленому озеру в фильме" От Хиросимы до надежды " , The Seattle Times
- ^ Винь, Тан. « Школа Bellevue раскатывает суши; дети едят это » ( Архив ). Сиэтл Таймс . Четверг, 27 января, 2000. Проверено 9 апреля, 2015.
дальнейшее чтение
- Фисет, Луи. Кэмп Хармони: американцы японского происхождения в Сиэтле и Центр сборки Пуйаллапа . Издательство Иллинойского университета , 2009. ISBN 0252076729 , 9780252076725. См. Запись - Google Книги
- Ли, Шелли Санг-Хи. Требование восточных ворот: довоенный Сиэтл и японская Америка (азиатско-американская история и культура). Издательство Темплского университета , 2011. ISBN 1439902151 , 9781439902158.
- Миямото, Шотаро Франк (1984). Социальная солидарность японцев в Сиэтле . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0295961514.
- Шибадзаки, Рёичи. «Сиэтл и японцы - бейсбольный союз США, 1905-1926» (магистерская диссертация). Вашингтонский университет , 1981.
- Таками, Дэвид. Разделенная судьба: история американцев японского происхождения в Сиэтле . Вашингтонский университет Press , 1998.
- « Отчет о назначении Сиэтлской школы японского языка » ( архив ). Совет по сохранению достопримечательностей Сиэтла.
Внешние ссылки
- Японский культурный и общественный центр Вашингтона
- Японо-американское общество штата Вашингтон
- Почта Северной Америки