| Homo Sapiens 1900 г. | |
|---|---|
| Режиссер | Питер Коэн |
Дата выхода | 30 октября 1998 г. |
Продолжительность | 88 мин. |
| Страна | Швеция |
| Язык | английский |
Homo Sapiens 1900 - документальный фильм 1998 года, снятый Питером Коэном , о различныхметодах евгеники , которые применялись на практике в Европе в первой половине 20-го века.
Сводка [ править ]
Евгеника должна стать научным кредо ХХ века. Человек, которому приписывают это изобретение, Фрэнсис Гальтон , говорит, что оно основано на концепции, согласно которой эволюцию человека наносят вред непродуманным - тем, кто неспособен к размножению. Таким образом, изучение евгеники должно было сосредоточиться на том, чтобы отличить сорняк от хороших цветов.
Евгеника предлагает два подхода: позитивная евгеника и негативная евгеника . Позитивная евгеника направлена на создание лучших людей путем тщательного спаривания, основанного на чьей-то генетической структуре. Негативная евгеника, с другой стороны, стремится не допустить воспроизводства тех, кого считают неполноценными, и, таким образом, не препятствовать эволюции человека.
В Соединенных Штатах [ править ]
Документальный фильм начинается с вырезки из американского фильма 1916 года, возвещающего кредо евгеники. В «Черном аисте» главный герой, доктор Гарри Хейзельден, играющий самого себя, отказывается делать новорожденному, слегка деформированному ребенку операцию по спасению жизни (или, наоборот, делает операцию фатальной). «Бывают времена, когда спасение жизни является большим преступлением, чем ее отнятие», - заявляет он. Вскоре выясняется, что кульминационная сцена «Черного аиста» была далеко не просто выдумкой, а фактически воспроизведением одного из реальных случаев доктора Хайзельдена [1], где он позволил ребенку умереть, потому что считал деформированного ребенка бремя для общества.
Чарльзу Давенпорту приписывают то, что он был основателем движения евгеники в Соединенных Штатах. Он основывает Record Office Евгеническом на Лонг - Айленде, [ править ] цель в том , чтобы создать общенациональную евгеника зарегистрироваться. Он обучает полевых работников посещать дома для бедных, тюрьмы и психиатрические учреждения для документирования и, в конечном итоге, устранения с помощью негативной евгеники низших наследственных характеристик. Чтобы оправдать агрессивную кампанию против чернокожих и иммигрантов, евгеническое движение использовало концепцию расового вырождения.
Первые законы об обязательной стерилизации в мире передается в 1907 году [ править ] Вскоре после этого, более 20 государств проходят аналогичные законы. Десятки тысяч стерилизуются.
В Швеции [ править ]
В течение 1920-х и 1930-х годов Швеция становится прогрессивным государством всеобщего благосостояния, и в течение этого периода доктрина расовой гигиены постепенно внедряется в политику государства. В 1922 году создается первый в мире государственный институт расовой биологии - Институт расовой биологии . В 1934 году парламент принимает законы о необязательной стерилизации, аналогичные законам США и нацистской Германии. В отличие от двух вышеупомянутых стран, где стерилизация была обязательной, в Швеции применяется «демократический подход» под девизом «оппозиция должна быть преодолена путем убеждения».
Немецкое и шведское внедрение евгеники было связано общей нитью: глубокая гордость за свою нордическую родословную и их вера в то, что другие этнические группы по своей сути являются низшими, и что эти группы не должны скрещиваться с высшими. Следовательно, отрицательная евгеника была единственным логическим результатом принятия Швецией евгеники. В целях установления как положительного, так и отрицательного наследия было проведено всестороннее исследование шведского населения. Были посещены города, приходы, тюрьмы и исправительные учреждения, сделаны фотографии и физические измерения каждого человека.
В Советском Союзе [ править ]
Развитие расовой гигиены и евгеники сопровождалось проблемами с самого начала в Советском Союзе. Причина заключалась в том, что теория наследственности Менделя была идеологически несовместима с советским государством, где люди считались полностью податливыми посредством социальной инженерии и образования.
После смерти Ленина в 1924 году немецкого невролога Оскара Фогта попросили изучить мозг Ленина . [2] Он основал Институт исследования мозга в Москве. Одна из его задач состояла в том, чтобы собрать все мозги умерших, очень талантливых / интеллектуальных советских людей, с Лениным в качестве первого экземпляра. Защищая мозг самых лучших и ярких людей для исследовательских целей, эти ученые надеялись составить карту и получить полное представление о мозге.
В Германии / нацистской Германии [ править ]
Первый в Германии институт расовой биологии, Институт антропологии, наследственности и евгеники кайзера Вильгельма , открывается в 1927 году в Берлине. Председатель Института Ойген Фишер говорит, что его задача - «исследовать связь между наследственностью, окружающей средой и скрещиванием, а также продвигать социальные меры, которые приносят пользу здоровым в расовом отношении людям». Хотя генетические исследования постепенно начинают оспаривать некоторые утверждения теорий расовой гигиены, Институт кайзера Вильгельма сводит «генетику» к просто еще одной «вспомогательной науке», подчиненной евгенике. С принятием законов о принудительной стерилизации стерилизованы тысячи немцев с различными формами инвалидности. В конце концов, за этим следует истребление .
Ссылки [ править ]
- ↑ Хирург позволяет ребенку, рожденному от идиотизма, умереть: доктор Хейзельден из Чикаго отказывается действовать, чтобы спасти однодневного младенца (25 июля 1917 г.)
- ^ «В 1920-х годах официальные лица Советского Союза пригласили Оскара Фогта в Москву для изучения мозга Ленина». - New York Times: Ученый за работой - Маргерит Фогт; Жизнь спустя, все еще влюблен в лабораторию (10 апреля 2001 г.)
Внешние ссылки [ править ]
