Гомоархия - это "отношение элементов друг к другу, когда они жестко ранжируются только одним способом и, таким образом, не обладают (или не более чем очень ограниченным) потенциалом для того, чтобы быть не ранжированными или ранжированными другим или несколькими различными способами, по крайней мере, без кардинальной перестройки. всего общественно-политического строя ». [1]
Гомоархия и гетерархия
Это понятие сочетается с понятием гетерархии , определяемым Крамли как «отношение элементов друг к другу, когда они не ранжированы или когда они обладают потенциалом для ранжирования различными способами». Обратите внимание, что гетерархия не является противоположностью какой-либо иерархии вместе взятой, а скорее противоположна «гомоархии».
Гомоархия и иерархия
Гомоархию нельзя отождествлять с иерархией (как и гетерархию не следует путать с эгалитаризмом в собственном значении этого слова). В любом обществе наблюдаются как «вертикальные», так и «горизонтальные» социальные связи. Более того: иногда кажется слишком трудным обозначить общество как «гомоархическое» или «гетерархическое» даже на самом общем уровне анализа, как, например, в случае с германцами поздней античности и раннесредневековыми «варварскими царствами», когда одно можно наблюдать монархию и довольно жесткую социальную иерархию в сочетании (по крайней мере, вначале) с демократическими институтами и процедурами (например, выбор короля), не менее значимыми для функционирования всей социально-политической системы. Так что, похоже, невозможно измерить степень гомоархии и гетерархии в обществе с математической точностью, например, в процентах. Чисто количественный подход здесь также неприменим: наличие, скажем, пяти иерархий в обществе как единстве не делает его более гетерархическим и менее гомоархическим по сравнению с обществом с четырьмя иерархиями, если в первом есть, а во втором - нет. нет ни одной доминирующей иерархии. Путь к оценке общества как гетерархического или гомоархического (в абсолютных или относительных категориях) проходит через анализ его в целом - как динамической системы социальных иерархий, и цель этого анализа в духе теории систем должна не подсчитывать иерархии, а понимать, как они соотносятся друг с другом. Следовательно, вопрос, который возникает при изучении конкретного общества, заключается в следующем: иерархии, образующие данную социальную систему, ранжированы (более или менее) жестко или нет? Скажем, оказываются ли два человека равными друг другу в каком-либо социальном контексте или нет?
Заметки
- ^ ( Бондаренко Д.М. . Homoarchy: Принцип организации Культуры 13 - й - 19 веков Бенин Королевства в качестве Негосударственного сверхсложные общества. Москва:. КомКнига, 2006. P. 8)
Библиография
- Бондаренко Д.М. , Гринин Л.Е., Коротаев А.В. 2002. Альтернативные пути социальной эволюции . Социальная эволюция и история . Vol. 1, N 1. С. 54-79;
- Бондаренко ДМ . 2005. Гомоархическая альтернатива гомоархическому государству: Бенинское королевство 13-19 веков. Социальная эволюция и история . Vol. 4, № 2. С. 18–88;
- Бондаренко ДМ . 2006. Гомоархия: принцип организации культуры. Королевство Бенин 13-19 веков как негосударственное сверхсложное общество. Москва: КомКнига / Редакция УРСС ;
- Бондаренко ДМ . 2007. Гомоархия как принцип социально-политической организации: Введение. . Vol. 102. С. 187–199;
- Бондаренко ДМ . 2007. Что в слове? Гетерархия, гомоархия и разница в понимании сложности в социальных науках и исследованиях сложности. В К. А. Ричардсон и П. Силлиерс (ред.). Исследования в области сложного мышления: материалы 3-го Международного семинара по сложности и философии. Мэнсфилд, Массачусетс: Издательство ISCE. С. 35–48;
- Бондаренко Д.М., Немировский А.А. (ред.). 2007. Альтернативность в истории культуры: гетерархия и гомоархия как эволюционные траектории. Третья международная конференция «Иерархия и власть в истории цивилизаций». 18–21 июня 2004 г., Москва. Избранные статьи. Москва: Центр цивилизационных и региональных исследований Прессы.
- Кук GW 2006. Гетерархия и гомоархия в политике деревни майя. Иерархия и власть в истории цивилизаций, Третья международная конференция, 2004 г., Избранные статьи . Москва: РАШН. С. 69–80.