Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Hutheesing )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Семья Хатизинг
Текущий регионИндия
Связанные семьиСемья Неру-Ганди
Храм Hutheesing Jain Temple

Семья Hutheesing ( гуджарати : હઠીસિંહ ) - семья джайнов из Ахмедабада , Гуджарат, Индия. Несколько храмов и благотворительных организаций в Ахмедабаде были построены или основаны членами этой торговой семьи. Кришна Хатхизинг , сестра Джавахарлала Неру , была членом этой семьи по браку.

История [ править ]

История семьи насчитывает более 250 лет. В середине 1700-х годов империя Великих Моголов находилась в упадке, в нескольких местах вспыхивали восстания, а на большей части северной Индии царило всеобщее беззаконие. Традиционные торговые пути между Северной Индией и Средней Азией были неработоспособны. Тем временем европейские державы установили свои торговые интересы на побережье, и это открывало возможность для прибыльного и безопасного бизнеса. Чтобы соответствовать меняющейся динамике эпохи, некоторые члены торгового сообщества джайнов переехали из Осиана в регионе Марвар в Раджастхане в Камбхат (Камбей) в Гуджарате., который в то время был крупным портовым городом и центром европейской торговли. Прародители семьи Hutheesing были среди иммигрантов. [1]

Первоначально богатые и трудолюбивые иммигранты не были нежелательными. Они заигрывать с Моголов -appointed губернаторов Khambhat и процветал в той степени , что вскоре они стали владельцами нескольких судов , которые плавали за границу для торговли. Однако это счастливое положение продлилось недолго. Группа из Осиана была вовлечена в определенные интриги [ указать ], в результате чего их корабли были конфискованы властями Моголов. Они также потеряли добрую волю местных властей и не могли вести свою торговлю в атмосфере подозрительности и враждебности. В конце концов, они отказались от прямого участия в международной торговле и перебрались вглубь страны, в большой торговый город Ахмадабад., которым правил соперник (хотя и назначенный Моголами) сатрап. Здесь они стали преуспевающими торговцами.

Сет Хатизинг [ править ]

[2] В Ахмедабаде община процветала в торговле. Пожалуй, самым преуспевающим торговцем среди них был Хутхизинг, сын Кесарисинга, сколотивший колоссальное состояние. Hutheesing был внуком одного из тех людейкоторые эмигрировали из Osian в Khambhat , а затем в Ахмедабад . Он жил в первой половине 19 века. Его потомки (как приемные, так и биологические) взяли его имя в качестве своей фамилии и стали известны как «семья Хутхизинг».

Хутхизинг Кесарисинг был женат трижды, но ни его первая жена, ни его вторая жена не родили живого наследника мужского пола, хотя было по крайней мере две живых дочери и один мальчик, доживший до пяти лет, не считая некоторых выкидышей и других младенческих смертей. Его третья жена (которая была намного моложе его) вообще не родила детей в течение нескольких лет после их брака. Эту третью жену звали Харкунвар, и она была родом из деревни Гхога недалеко от Бхавнагара.. Две дочери вышли замуж в молодом возрасте по обычаю той эпохи и отправили жить в свои семейные дома. После этого, в соответствии с индийской традицией, пара усыновила трех сыновей брата Хутхисинга, Долабхаи. Мальчиков звали Джайсингбхай, Маганбхай и Мулчандбхай. По иронии судьбы, через пару лет после усыновления Харкунвар наконец забеременела и родила сына, которого они назвали Умабхай.

Согласно джайнским обычаям и обществу, с их биологическим сыном обращались так же, как с его приемными братьями; перед смертью Хутхизинг в равной мере разделил свое богатство между всеми своими сыновьями, а после его смерти именно старший приемный мальчик, Джайзинг, присутствовал на его похоронах как старший сын.

Харкунвар Бай и потомки [ править ]

После смерти Сета Хатизинга его сыновья слаженно вели семейный торговый бизнес, а его жена Харкунвар Бай посвятила себя молитве и благотворительности. Вся семья продолжала жить вместе в своей роскошной резиденции Хутхизинг-ни-Вади. Это был огромный хавели (особняк с внутренними дворами в индийском стиле), построенный Хутисингом недалеко от ворот старого города- крепости Амедабад . Особняк находился на большом участке, в котором были огороженные стенами сады, фруктовый сад, конюшни и небольшие домики для слуг и иждивенцев.

Хатизинг намеревался построить великий джайнский храм внутри этого комплекса. Перед его смертью Хутхисинг и Харкунвар провели необходимые религиозные церемонии и совместно заложили символический «первый камень» храма. Хатхизинг завершил разработку планировки и плана храма, а также находился в процессе организации финансов и привлечения мастеров. Задача осуществить его благочестивую мечту выпала на Харкунвар и ее сыновей. Именно Харкунвар руководил строительством джайнского храма 52-Джиналайя Хутхисинг на территории ее дома. [3]Храм строили несколько лет. Он построен из камня традиционным способом, без использования стали, цемента и раствора. Он богато украшен сложной и красивой резьбой по камню и теперь считается одним из архитектурных сокровищ города. В нем 238 каменных изображений, 83 металлических изображения и 21 янтра. Pratishtha (освящение) храм был проведен Шантисагар Suri, известным святым. В торжествах приняли участие около 400 000 человек. [ необходима цитата ]

Когда строительство храма Хутхисинг Джайн приближалось к завершению и шла подготовка к его грандиозному освящению, возникла потребность в подходящей Дхарамшале для размещения ожидаемых посетителей. Харкунвар Бай подумал, что следует построить монастырь Дерасар или джайн, который в первую очередь будет принимать посетителей, а затем будет служить центром джайнской веры на все времена. она решила построить Derasar, или джайнский монастырь в городе. Наличие такого учреждения добавило бы блеска и достоинства красоте храма. Она рассказала о своих желаниях своим сыновьям, и они с готовностью согласились, что это отличная идея, и Дхарманатх Дерасарбыл должным образом построен и наделен ими, и его освящение состоялось за пару дней до освящения храма. Отель Derasar расположен в районе Ниша Поль в Ахмедабаде , в непосредственной близости от храма Хутхисинг.

Харкунвар Бай, которая была намного моложе своего мужа, дожила до глубокой старости. После смерти своего мужа, будучи благочестивой индийской вдовой, она всю оставшуюся жизнь носила только простые белые хлопковые сари , полностью отказалась от всех украшений и украшений и большую часть времени бодрствования проводила в молитве. Позже она построила еще два храма меньшего размера в пределах одного километра от своего дома в Ахмедабаде. Это Sambhavnath и Chintamani Паршва храмы в Zaveriwad города Ахмедабад . Она заказала строительство Гаушалы или приюта для престарелых и других животных. Она построила Пиаос и Сада-варта.убежища возле некоторых джайнских храмов, где паломникам и преданным бесплатно предоставлялась основная еда, прохладная вода и тенистые убежища. Она построила и обставила Дхарамшалу , таверну для свободных паломников, в Самет Шикхар , центре паломничества джайнов, расположенном в далеком Джаркханде . Она организовывала и финансировала паломничества бедных джайнских семей Ахмедабада, чтобы поехать в Самет Шихар . Она пожертвовала средства на строительство Ахмедабадской гражданской больницы . [4] Она также построила школу для девочек - школу для девочек Маганлал Карамчанд в Ахмедабаде, когда широкая общественность еще не поддерживала женское образование. [5] Ее благочестивая благотворительность, добрые дела и личная аскеза сделали ее почитаемым народом Ахмадабада.

Семья торговли включены деревянная мебель в сочетании с Локвуд де Форест , [6] , который был в моде в США , то и Кундан украшения для Тиффани в США.

Кресло Дизайнер: Локвуд де Форест, Производитель: Ахмедабадская компания по резьбе по дереву, тик, Производитель: Ахмедабад, ок. 1895, Бруклинский музей

Компания Ahmedabad Wood Carving Company была основана в 1881 году американским декоратором интерьеров Локвудом де Форестом в сотрудничестве с Maganbhai Hutheesing для экспорта деревянной мебели, резных дверей, шкафов, рам для картин и т. Д. [7]

Семья стала известна своими брачными союзами. Они связаны с семьей Кастурбаи Лалбхай, а также с Джавахарлалом Неру . [8] Кришна Неру Хатхизинг был женат на Гуноттаме П. Хатхизинге (по прозвищу Раджа). [9]

Другой сын Пурушоттама Хутхизинга, Суроттам П. Хатхизинг, был известным промышленником и занимал пост президента ассоциации Ахмедабадской текстильной фабрики в 1954-55 годах. [10] Он был первым, кто пригласил известного архитектора Ле Корбюзье в Индию, который позже выполнил много работ в Индии. Здание Ассоциации Владельцев Мельниц и Вилла Шодхан были сооружениями, порученными ему Суроттамом Хутхизингом [11]

Главная художественная площадка Ахмедабада, Центр визуального искусства Лейлы и Пурушоттам Хутхизинг, а также Общественный благотворительный фонд Пуршоттамбаи Маганбхай и Лейлы П. Хатхизинг названы в честь сына Маганбая Пуршоттамбаи. [12] [13] Он был женат на Лейле (Дахибен), дочери Лалбхая Далпатбхая и сестре Кастурбаи Лалбхая . Сын Пурушоттама Хутхизинга, Гуноттам, был женат на сестре Джавахарлала Неру , Кришне Неру Хутхизинге . Но в 1946 году Раджа Гуноттам Хатхизинг (ИНК) проиграл свою первую заявку на избрание в избирательный округ BMC Нагпада-Каматипура независимому Линганна Пуджари (1914–1999). Впоследствии Пуджари присоединился к Партии Конгресса в 1947 г.Приглашение Неруджи .

Сестра Гуноттама, Шримати, была замужем за Сомиендранатом Тагором , племянником Рабиндраната Тагора . [14] Шримати учился в Шантиникетане и остался с ним. Саумендранат Тагор стал одним из основателей коммунистического движения в Индии .

Раджив Ганди , позднее ставший премьер-министром Индии, родился в Мумбаи в доме своего дяди и тети, Гуноттама (Раджа) и Кришны Хатхизинга, в то время как его родители были гостями в их доме, расположенном по адресу Кармайкл-роуд, 20 в Бомбее. [15]

Аджит Хутхизинг (1936–2017), сын Гуноттама, также жил в этом доме и много лет жил с Неру в его доме в Дели. Позже он эмигрировал в США в начале 1960-х и стал одним из первых индейцев на Уолл-стрит, когда начал свою карьеру в сфере инвестиционного банкинга. Он был женат на американской скрипачке Хелен Армстронг с 1996 года до ее кончины в 2006 году. У него было трое сыновей, Нихил, Вивек и Рави , а также трое внуков, Кирин Хутхизинг, Реми Хатхизинг и Мираи Хатхизинг.

Семейное древо [ править ]

  • Кесарисинг женился на Сураджбе
    • Долабхай Кесарисинг
    • Hatheesing Kesarising, вышла замуж за Харкунвара и еще двоих.
      • Трое приемных сыновей: Джайсингбхай, Маганбхай и Мулчандбхай от его брата Долабхая; Умабхай из Харкунвара
        • Маганлал Хутхизинг, имел сына Пурушоттама Хутхизинга
          • Пурушоттам Хутхизинг женился на Лейле (Дахибен), дочери Лалбхая Далпатбхая и Мохини и сестре Кастурбаи Лалбхая ; было два сына: Суроттам и Гуноттам (Раджа) и дочь Шримати
            • Surottam Hutheesing
              • Дипак Хатхизинг, женат на Дакше
                • Umang Hutheesing
            • Гуноттам (Раджа) Хатхизинг женился на Кришне Хатхизинге (1907–1967), дочери Мотилала Неру и Сварупа Рани Неру , семьи См. Неру-Ганди ; Имел двух сыновей: Харша и Аджит.
              • Harsha Hutheesing
              • Аджит Хатхизинг (1936-2017) женился на Амрите Нигам (м. 1960 - див. 1987) (трое сыновей Нихил, Вивек и Рави Хутхизинг (1971 г.р.)); женат на Хелен Армстронг (м. 1996 - умер в 2006) (его приемные дети Дебби Хаузер и сын Дэвид Коэн).
                • Дети Аджита: Нихил, Вивек и Рави Хутхизинг ; Приемные дети Аджита: Дебби Хаузер и сын Дэвид Коэн
                  • Внуки Аджита: Кирин Хатхизинг, Реми Хатхизинг и Мираи Хатхизинг.
            • Шримати женился Saumyendranath Тагор , племянника Рабиндраната Тагора , см семьи Тагора .

См. Также [ править ]

  • Аджит Хатхизинг
  • Рави Хатхизинг
  • Вилла Шодхан

Ссылки [ править ]

  1. ^ [Знаток искусства в стиле хутхизинг, воскресенье, 8 июля 2001 г., http://www.gujaratplus.com/news/Ahmedabad/97112.html Переезд из Марвара в Гуджарат]
  2. ^ Семья Hutheesing
  3. ^ Mangilal Bhutoria, Itihas KI Амар Бел Oswal, Priyadarshi Prakashan, Calcutta, 1988, стр. 372-373
  4. ^ ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА http://civilhospitalamdavad.org/?page_id=115
  5. ^ Ахмедабад в Сиди Сайед ни Джали http://www.desigujju.com/gujarattourism/en/place/56/Ahmedabad_in_Sidi_Sayyed_ni_Jali
  6. ^ Локвуд Де Форест: Обеспечивая позолоченный век страстью к Индии, Роберта А. Майер, Локвуд Де Форест, Associated University Presse, 2008, стр. 64
  7. ^ Восточная фантазия, Спит для века, Митчелл Оуэнс, 24 августа 2000, https://www.nytimes.com/2000/08/24/garden/design-notebook-an-eastern-fantasia-asleep-for- a-Century.html? pagewanted = все & src = pm
  8. ^ Политика текстиля: индийская хлопчатобумажная промышленность и наследие Свадеши, 1900-1985, Саймон Роберт Бро Ледбитер, Sage Publications, 1993
  9. ^ Без сожалений - Автобиография, Кришна Неру Хатхизинг, Джексон Пресс, 2007
  10. ^ Ассоциация Ахмедабадской текстильной фабрики бывшие президенты
  11. ^ Дебора Ганс (2000). Путеводитель Ле Корбюзье . Princeton Architectural Press. п. 210. ISBN 978-1-56898-119-2. Проверено 18 ноября +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ Любителей искусства угощали шедеврами Разы TNN 22 апреля 2010 г., http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2010-04-22/ahmedabad/28123178_1_syed-haider-raza-art-lovers-indian-art
  13. ^ Журнал товарных знаков №: 1507 24/10/2011 http://ipindia.nic.in/tmr_new/tm_journal/Journal_TMR_1507.pdf Архивировано 20 августа 2013 г. на Wayback Machine
  14. ^ http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-05-02/ahmedabad/31537530_1_rabindranath-tagore-rabindra-sangeet-ahmedabad
  15. ↑ Махатма Ганди, Собрание сочинений / Том 88 / Письмо Гуноттаму Хутхизингу (5 октября 1945 г.) http://ltrc.iiit.ac.in/gwiki/index.php/Collected_Works/Volume_88/Letter_To_Gunottam_Hutheesing_(5th_October_1945)

Внешние ссылки [ править ]

  • Семейный веб-сайт Hutheesing, поддерживаемый Umang Hutheesing