İnce Minareli Medrese | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | ислам |
Округ | Конья |
Провинция | Конья |
Область, край | Центральная Анатолия |
Место расположения | |
Место расположения | Конья , Турция |
Географические координаты | 37 ° 31′20 ″ с.ш. 32 ° 17′33 ″ в.д. / 37.5222 ° N 32.2924 ° E Координаты : 37.5222 ° N 32.2924 ° E37 ° 31′20 ″ с.ш. 32 ° 17′33 ″ в.д. / |
Архитектура | |
Тип | Медресе |
Стиль | Исламская , сельджукская архитектура |
Завершенный | 1279 |
Минарет (ы) | 1 |
Индже Minareli Медресе (буквально Slender Минарет Медресе ) является 13-го века медресе ( Исламская школа ) , расположенный в Конья , Турция , теперь жилье Музей камня и дерева искусства (Taş ве Ahşap Eserler Muzesi). Некоторые из его примечательных особенностей - каллиграфический портал, который служит входом в комплекс, его крытый купол в центре внутреннего двора и богато украшенный минарет, примыкающий к комплексу, частично разрушенный в 1901 году. Медресе имеет важное значение, поскольку оно инкапсулирует многие темы, которые возникают в сельджукской Анатолии и соответствующая ему архитектура, такая как центрально спланированный купол и сложная декоративная кирпичная кладка.
История [ править ]
В сельджуки , первая турецкая династия править исламский мир, преобразованный в ислам в 10 - м веке. Поскольку сельджуки были суннитами , они хотели поощрять суннизм путем создания массового государственного образования в таких местах, как медресе или юридические колледжи. Сельджуки в Анатолии одновременно поддержали возвращение к идеям суфизма или исламского мистицизма. Частично это связано с притоком суфиев в регион в начале 13 века, в основном из Центральной Азии, когда они пытались обогнать монгольские завоевания.. Присутствие суфиев стало настолько заметным в Анатолии, что некоторые ученые полагают, что такие учреждения, как медресе, стали иметь такие элементы, как места для собраний суфиев, чтобы облегчить диалог и споры между суфиями и «улемами». [1]
Также стоит отметить, что Конья была столичным центром, который стал «городом султаната» под властью сельджуков, что сделало его особенно хорошо финансируемым городом. [2] Конья как столица претерпела значительные усилия по расширению под властью Ала ад-Дина Кайкубада , правившего с 1220 по 1237 год. [3]
Однако после упадка покровительства сельджукского султаната примерно в 1243 году, Шатиб Ага Фахр ад-Дин Али был одним из двух основных покровителей архитектуры в Конье в последующие десятилетия, после того, как столица была отнята у монголов. Он был визирем, который построил Медресе Инче-Минарет в 1265 году. Чтобы расширить Конью как образовательную и политическую столицу, Шахиб Ага Фахр ад-Дин Али заказал участки за пределами центра города для расширения новых секций. [4] После своей смерти в 1285 году он все еще был довольно влиятельной фигурой в Конье и похоронен в своей «мечети» в городе. [5]
Архитектура [ править ]
Сложный макет [ править ]
Медресе Ince Minaret Medrese построено недалеко от старого центра правления сельджуков, у подножия холма цитадели в Конье. [6] Комплекс Медресе составляет примерно 23,60 на 20,30 метра, или примерно 77,4 на 66,6 футов. [7] В центре прямоугольного комплекса находится крытый куполом двор, который с северной, южной и западной сторон окружен залами медресе или исламской религиозной школы. Студенческие комнаты расположены на северной и южной сторонах центрального купола, а классы медресе расположены на западной стороне. [8] На восточной стороне двора находится одноглавая мечеть с минаретом с двумя балконами, или şerefes по-турецки, на юго-восточном углу. [9]Внутренний двор включает в себя единственный айван, обращенный к входу, или пространство внутреннего двора с залами с цилиндрическими сводами и прямоугольными и квадратными боковыми камерами, которые имитируют древнюю персидскую прямоугольную планировку пространства, которая стала стандартным типом в эпоху Сельджукской Анатолии. [10]
Типичная для средневековой исламской архитектуры интеграция мечети в архитектурный план Медресе свидетельствует о множестве целей комплекса как религиозного места поклонения и обучения. [11] Внешний вид комплекса выполнен из тесаного камня, внешние боковые стены сделаны из щебня и камня, а внутри используется кирпич для структурных и декоративных целей. [12] Использование кирпичной отделки было общей чертой сельджукских зданий из-за его связи с традиционной анатолийской кирпичной архитектурой. [13]
Портал и фасад [ править ]
Портал здания окружен богато орнаментированной каменной кладкой, которая простирается по всему фасаду. В то время как в других современных сельджукских постройках над входом использовались капюшоны из мукарна , в Медресе с минаретом Инче вместо этого были установлены большие каменные транспаранты с текстом. [14] Сура 36 и сура 110 начертаны на выступающих вертикальных полосах каллиграфии сулута, которые переплетаются и расходятся прямо над дверным проемом. [15] [16] Геометрические и растительные узоры также украшают фасад, принимая форму узлов, ветвей и листьев. Фасад не только отображает каменную кладку и сценарий, но и скрывает планировку внутренних пространств за ним. [10]Внутри двух розеток, обрамляющих портал, есть надписи, свидетельствующие об архитекторе здания Кёлюке бин Абдулле, который также спроектировал медресе Гёк в Сивасе, а также близлежащий комплекс Сахип Ата в Конье. Предполагается, что Абдулла работал над рядом комиссий Халиба Аны Фахр ад-Дина. [17]
Купол [ править ]
В центре двора находится крытый купол центральной планировки. Хотя центральные планы были обычным явлением в архитектуре поздних сельджуков, Медресе Инче Минарет отличалось от предыдущих центрально запланированных дворов с добавлением крытого купольного пространства. Большой центральный купол имитирует до-сельджукскую анатолийскую архитектуру, особенно более ранние планы мечетей и стандартный анатолийский византийский церковный стиль. [18]
Сам купол получает свет от фонаря, который освещает крытое дворовое пространство. [19] Он поддерживается четырьмя треугольными подвесками вентилятора, сделанными из кирпичной кладки. [20] Боковые камеры купола вообще не декорированы, что увеличивает поразительные эстетические свойства центрального пространства. [21] Внутренняя часть купола покрыта чередующимися бирюзовыми и черными плитками с геометрическими узорами, на которых есть надписи куфическим шрифтом. [21]
Минарет [ править ]
Название Ince Minaret Medrese относится к оригинальному очень высокому минарету постройки, который когда-то имел два балкона. Однако в 1901 году минарет был частично разрушен ударом молнии. [22] В результате удара молнии минарет упал на мечеть комплекса, что привело к разрушению купола и последующему ремонту с использованием бетона и стекла. [23] Минарет расположен недалеко от ворот купола. Основание минарета квадратной формы построено из кирпича. [24] По мере того, как основание идет вверх, квадратная форма сменяется цилиндрической. Глазурованные кирпичи стратегически размещены на небольшом расстоянии друг от друга в виде цилиндрического геометрического узора, создавая иллюзию свободно свисающих материалов. [22]Кроме того, зеленая плитка и геометрические мотивы украшают внешнюю часть минарета, создавая особый сельджукский стиль архитектуры и искусства. [22] Обычно сельджукские здания облицовывали глазурованным кирпичом и украшали в декоративном стиле. [22]
Галерея [ править ]
Старое историческое фото
Инс Минаре Медресе, музей, экстерьер 2920
Экстерьер музея Медресе Инче Минаре 060
Деталь фасада
Богато украшенный каменный фасад входа в медресе Инче Минарели.
Модель медресе Инче Минарели, показывающая первоначальную высоту его минарета.
Центральный зал музея Медресе Инсе Минаре 4032
Музей Медресе Инче-Минаре двуглавый орел 2853
Ince Minare Medrese Museum: рельеф воображаемых животных 4081
Музей Медресе Инче Минаре Фрагмент сельджукской архитектуры 4037
Музей медресе Инче Минаре Фрагмент сельджукской архитектуры 4092
Музей Медресе Инсе Минаре Сельджукский крылатый ангел 4061
Ince Minare Medrese Museum Beykim Mescit деталь 2903
Музей Медресе Инче Минаре Хасбей Дар'ул Хаффази, дверь 4051b
Музей Инс-Минаре михраб Ульри Султана Месцита 3572
Ссылки [ править ]
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016. 29 с.
- ^ Озкан, Корай (2010). "Анатолийский сельджукский город: анализ ранних турецких городских моделей в Анатолии" . Центральноазиатский журнал . 54 (2): 273–290. ISSN 0008-9192 . JSTOR 41928561 .
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016. С. 25.
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016, стр 22.
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016. С. 24.
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016, с. 61.
- ^ Yekta Demiralp "Инс Minareli ( 'Стройная Минарет') Медресе" в Discover исламского искусства, Музей With No Frontiers, 2020. http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01; 8; en
- ^ Yekta Demiralp "Инс Minareli ( 'Стройная Минарет') Медресе" в Discover исламского искусства, Музей With No Frontiers, 2020. http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01; 8; en
- ^ Yekta Demiralp "Инс Minareli ( 'Стройная Минарет') Медресе" в Discover исламского искусства, Музей With No Frontiers, 2020. http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01; 8; en
- ^ a b Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016, стр 51.
- ^ Хилленбранд, Р. (1994), «Исламская архитектура: форма, функция и значение», Издательство Эдинбургского университета, Эдинбург, стр. 211
- ^ TAŞ VE AHŞAP ESERLERİ MÜZESİ (İNCE MİNARE). "Музе, Правительство Турции, http://muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=KIM01&DistId=MRK".
- ^ "Медресе Инс Минаре". Мусульманское наследие, 3 декабря 2019 г., muslimheritage.com/ince-minare-madrasa/.
- ↑ Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016, с. 50.
- ^ Шиммель, Аннемари. Исламская каллиграфия, (Брилл, 1970), 22.
- ^ «Медресе Инс Минаре». Мусульманское наследие, 3 декабря 2019 г., muslimheritage.com/ince-minare-madrasa/.
- ^ "Гизлилик Билдирими - Фикрият Газетеси". www.fikriyat.com. Проверено 11 ноября 2020.
- ^ Хилленбранд, Роберт (1994). Исламская архитектура: форма, функции и значение . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. п. 211.
- ^ "Медресе Инс Минаре" . Мусульманское наследие . 2005-03-11 . Проверено 9 декабря 2020 .
- ^ Мичелл, М. (1978). Архитектура исламского мира . Лондон: Темза и Гудзон. п. 244.
- ^ Б Blessing, Патрисия (2016). Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг . Стэнфордский университет: Рутледж. п. 50.
- ^ a b c d "Медресе Инче Минаре" . Мусульманское наследие . 2005-03-11 . Проверено 9 декабря 2020 .
- ↑ Благословение, Патрисия (2016). Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг . Стэнфордский университет: Рутледж. п. 50.
- ^ "Ince Minareli Medrese | Archnet" . archnet.org . Проверено 9 декабря 2020 .
Библиография [ править ]
- Благословение, Патрисия. Восстановление Анатолии после монгольского завоевания: исламская архитектура в землях Рума, 1240-1330 гг. / Патрисия Блессинг, Стэнфордский университет, США. Рутледж, 2016, с.21-67.
- Благословение, Патрисия и Рэйчел Гошгарян. Архитектура и ландшафт в средневековой Анатолии, 1100-1500 / Под редакцией Патрисии Блессинг и Рэйчел Гошгарян. Издательство Эдинбургского университета, 2018.
- Демиральп, Екта. «Медресе Инче Минарели (« Тонкий минарет »)» в «Откройте для себя исламское искусство», Музей без границ, 2020. http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;8;en
- «Гызылик Билдирими - Фикрият Газетеси». www.fikriyat.com.
- Хилленбранд, Р. (1994), «Исламская архитектура: форма, функция и значение», Издательство Эдинбургского университета, Эдинбург.
- "Медресе Инче Минарели". Archnet, archnet.org/sites/2048.
- «Медресе Инче Минарели». Dome.mit.edu/handle/1721.3/65508.
- «Медресе Инче Минаре». Мусульманское наследие, 3 декабря 2019 г., muslimheritage.com/ince-minare-madrasa/.
- Michell, M. et al. (ред.) (1978), «Архитектура исламского мира», Темза и Гудзон, Лондон.
- Озджан, Корай. «Анатолийский сельджукский город. Анализ ранних турецких городских моделей в Анатолии». Central Asiatic Journal 54, no. 2 (2010): 273-90. По состоянию на 28 октября 2020 г. http://www.jstor.org/stable/4192856.
- Шиммель, Аннемари. Исламская каллиграфия (Брилл, 1970).
- "ТАГ ВЕ АХАП ЭСЕРЛЕРИ МУЗЕСИ (ИНЧЕ МИНАРЕ)". Музе, правительство Турции, muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=KIM01&DistId=MRK.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с музеем Инс Минаре . |
- «Медресе Инце Минарели в Конье» . ArchNet . Архивировано из оригинала на 2006-02-18 . Проверено 15 марта 2017 .
- Многие фотографии из музея Ince Minaret.