Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кей-Кубад I или аля ад-дина Kayqubād бин Kaykhusraw ( персидский : علاء الدين كيقباد بن كيخسرو ; Турецкий : I. Аладдин Кейкубад , 1190-1237) был сельджукского султана Рума , который правил с 1220 по 1237 [1] Он расширил граничит с султанатом за счет своих соседей, в частности Менгуек Бейлик и Айюбидов , и установил присутствие сельджуков на Средиземном море, приобретя порт Калон Орос, позже переименованный в Ала'ийя в его честь. Султан, которого иногда называют «Кайкубад Великий», [2] Сегодня его помнят за его богатое архитектурное наследие и блестящую придворную культуру, процветавшую во время его правления.

Правление Кайкубада представляло собой апогей силы и влияния сельджуков в Анатолии , а сам Кайкубад считался самым прославленным принцем династии. В период после монгольского нашествия в середине 13 века жители Анатолии часто вспоминали его правление как золотой век, в то время как новые правители анатолийских бейликов пытались оправдать свой авторитет через родословные, восходящие к нему.

Биография [ править ]

Султанат значительно расширился во время правления Кайкубада, в основном на востоке.

Кайкубад был вторым сыном султана Кайхусрава I , который в раннем возрасте даровал ему титул малик и губернаторский пост в важном центральном анатолийском городе Токат . Когда султан умер после битвы при Алашехире в 1211 году, [3] и Кайкубад, и его старший брат Кайкаус боролись за трон. Первоначально Кайкубад находил союзников среди соседей султаната: Льва I , царя Киликийской Армении, и Тугрильшаха, дяди братьев и независимого правителя Эрзурума.. Большинство эмиров, как могущественная земельная аристократия султаната, поддерживали Кайкауса. Кайкубад был вынужден бежать в крепость в Анкаре , где он обратился за помощью к туркменским племенам Кастамону . Вскоре он был задержан и заключен своим братом в крепость в западной Анатолии. [4]

После неожиданной смерти Кайкауса в 1219 г. (или 1220 г.) Кайкубад, освобожденный из плена, вступил на престол султаната.

Кизил Куле , или Красная башня, построенная в Алании Kayqubad I.

В 1227/1228, Kayqubad продвинулись в Анатолию , где прибытие Джелал ад-Дин Менгуберди , который спасаясь от уничтожения его хорезмийская империи со стороны монголов , создавшего нестабильную политическую ситуацию. Султан поселил туркмен вдоль границы Таврских гор , в регионе, позже названном Ичел . В конце 13 века эти туркмены основали Караманидов . Султан победил Артукидов и Айюбидов и присоединил эмират Менгуджек к султанату, захватив крепости Хисн Мансур ,Kahta и Чемишгезек по его марше. Он также подавил восстание Трапезундской империи и, хотя ему не удалось захватить их столицу, вынудил семью династии Комнинов возобновить свои клятвы вассальности. [ необходима цитата ]

Сначала Кайкубад искал союза со своим турецким родственником Джалал ад-Дином Мингбурну против монгольской угрозы. Альянса достичь не удалось, и впоследствии Джелал ад-Дин взял важную крепость Ахлат . Кайкубад окончательно победил его в битве при Яссичимене между Сивасом и Эрзинджаном в 1230 году. После победы он продвинулся дальше на восток, установив власть Сельджуков над Эрзурумом , Ахлатом и регионом озера Ван (ранее входившим в состав Айюбидов). Артукиды Диярбакыра и Айюбиды Сирии признали его суверенитет. Он также захватил ряд крепостей вДжорджия , чья царица просила мира и выдала свою дочь Тамар замуж за сына Кайкубада, Кайхусрова II . [5]

Помня о растущем присутствии и могуществе монголов на границах султаната Рум, он усилил оборону и крепости в своих восточных провинциях. Ему дали яд во время пира в Кайсери [6], и он умер в раннем возрасте 31 мая 1237 года, последним представителем его линии, умершим при независимости. [7]

Историк Ибн Биби оплакивал его смерть такими словами: «Со смертью Кайкубада хребет ислама был сломан, и узы царства и религии разорваны». [8]

Мечеть Йивли Минаре , построенная в Анталии Кайкубадом I.

Наследование [ править ]

У Кайкубада было три сына: Кайхусрав II , старший и сын его греческой жены Мах Пари Хатун, [9] и Рукн ад-Дин и Килич Арслан, сыновья его жены принцессы Айюбидов Малики Адила Хатун. [10] По словам Ибн Биби , Кайкубад хотел, чтобы Рукн ад-Дин стал его преемником, который был старшим из двух его сыновей от его жены Айюбид, Малики Адила Хатун, но Кайхусров узурпировал трон и получил Рукн ад-Дин, Килик Арслан и их мать задушили. [11] [12]

Архитектурное и культурное наследие [ править ]

Kayqubad спонсировал крупномасштабную строительную кампанию по всей Анатолии . Помимо реконструкции городов и крепостей, он построил множество мечетей , медресе , караван-сараи , мосты и больницы, многие из которых сохранились до наших дней. Кроме того , завершение строительства сельджуками дворца в Конье , он также построил Kubadabad дворец на берегу озера Бейшехир , [13] Крепость Аланьи и Красная башня в Алании и Kayqubadiyya Palace рядом Кайсери . [2]

Кайкубад, как и другие сельджукские султаны Рума, довольно хорошо разбирался в изящных искусствах и читал катрены на персидском во время вечеринок с вином. [14]

Личность [ править ]

По словам Рустама Шукурова, весьма вероятно, что Кайкубад и его брат Кайкаус I , которые оба провели значительное время в Византии со своим отцом, имели ту же двойную конфессиональную (христианскую и мусульманскую) и двойную этническую (тюркско-персидскую и греческую) идентичность. Кайхусрав I , Кайкаус II и Месуд II . [15]

Отношения с учеными [ править ]

Кайкубад У меня были хорошие отношения с мусульманскими учеными, суфиями и поэтами. Многие мусульманские суфии и поэты , такие как Mūhyūddīn İbnūl-Араби , Абд аль-Латиф аль-Багдади , Ахи М.Эвран , Necmeddīn-я Дей , Kāniî-я Туси , Шихаб ад-Дин Умар аль-Сухраварди и Sultanulūlemā Bâhâeddīn Велед пришли в Анатолию в течение его правление.

Изображение в СМИ [ править ]

В турецком историческом телесериале Diriliş: Erturul , Kayqubad I изображается турецким актером Бурак Хакки .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Каен 1997 , стр. 817-818.
  2. ↑ a b Lambton & Lewis 1977 , стр. 248.
  3. Перейти ↑ Redford 1991 , p. 70.
  4. ^ Cahen 1968 , стр. 120-121.
  5. ^ Cahen 1968 , стр. 130.
  6. ^ Саввидис 1981 , стр. 190.
  7. Перейти ↑ Wolff & Hazard, 1969 , p. 704.
  8. ^ Anooshahr 2008 , стр. 116.
  9. Перейти ↑ Peacock & Yildiz 2013 , pp. 118-119, 121.
  10. ^ Cahen 1968 , стр. 133.
  11. ^ Истмонд 2017 , стр. 197.
  12. ^ Cahen 1997а , стр. 811.
  13. Перейти ↑ Redford 1993 , p. 220.
  14. ^ Копрула 2006 , стр. 220.
  15. Перейти ↑ Peacock & Yildiz 2013 , p. 133.

Источники [ править ]

  • Аношахр, Али (2008). Султаны Гази и границы ислама: сравнительное исследование позднего средневековья и раннего современного периода . Рутледж. ISBN 978-11-34-04134-3. Дата обращения 19 августа 2020 .
  • Лэмбтон, Энн К.С.; Льюис, Бернард (1977). Кембриджская история ислама: Центральные исламские земли с 1918 года . Vol. 1Б. Издательство Кембриджского университета . п. 248. ISBN 978-052-129-135-4. Дата обращения 19 августа 2020 .
  • Каэн, Клод (1968). Доосманская Турция: общий обзор материальной и духовной культуры и истории c. 1071-1330 . Нью-Йорк: Таплингер. hdl : 2027 / heb.00871 . ISBN 1-59740-456-X.
  • Каэн, Клод (1997). «Кайкубад; Кайкубад I». In Van Donzel, E .; Lewis, B .; Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама . IV . Брилл. п. 817-818.
  • Каэн, Клод (1997a). «Кайхусрав; Кайхусрав II». In Van Donzel, E .; Lewis, B .; Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама . IV . Брилл. п. 816-817.
  • Крейн, Х. (1993). «Заметки об архитектурном покровительстве Салджука в Анатолии тринадцатого века». Журнал экономической и социальной истории Востока . Лейден: Брилл. 36 (1): 1–57. DOI : 10.1163 / 156852093X00010 . ISSN  0022-4995 . JSTOR  3632470 .
  • Истмонд, Энтони (2017). Мир Тамты . Издательство Кембриджского университета . п. 197. ISBN 978-11-07-16756-8. Дата обращения 15 августа 2020 .
  • Копрулу, М. (2006). Ранние мистики в турецкой литературе . Перевод Лейзера, Гэри; Данкофф, Роберт. Рутледж.
  • Павлин, ACS (2006). «Кампания Салджука против Крыма и экспансионистская политика раннего правления Ала ад-Дин Кайкубад». Журнал Королевского азиатского общества . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 16 (2): 133–149. DOI : 10.1017 / S1356186306005979 . ISSN  1356-1863 .
  • Павлин, САУ; Йылдыз, Сара Нур, ред. (2013). Сельджуки Анатолии: суд и общество в средневековом Ближнем Востоке . IBTauris. ISBN 978-0857733467.
  • Редфорд, Скотт (1991). «Переосмысление мечети Алаэддина в Конье». Artibus Asiae . Цюрих: Издательство Artibus Asiae. 51 (1/2): 54–74. DOI : 10.2307 / 3249676 . ISSN  0004-3648 . JSTOR  3249676 .
  • Редфорд, Скотт (1993). "Дворцы Рам-сельджуков XIII века и изображения дворцов". Ars Orientalis . Vol. 23, Исламские дворцы до современного периода.
  • Саввидес, AGC (1981). Византия на Ближнем Востоке: ее отношения с сельджукским султанатом Рума в Малой Азии, армянами Киликии и монголами, ADC 1192-1237, том 16 . Kentron Vyzantinren Ereunōn - оригинал из Мичиганского университета . п. 190 . Дата обращения 15 августа 2020 .
  • Wolff, RL; Hazard, HW, ред. (1969). Поздние крестовые походы, 1189-1311 - XX: Айюбиды . Университет Висконсин Press. п. 693-714.

Внешние ссылки [ править ]

  • Монеты, отчеканенные во время правления Кайкубада I.