Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Султанат Рома [а] или Ром сельджукского Султанат ( персидский : سلجوقیان روم , латинизируетсяSaljuqiyān-е Ром , лит  'сельджуки Рима') были тюрко-персидский [5] [6] [7] [8] сунниты правили государством, установлены более крупные города и территории Анатолии недавно завоеванные из Восточной римской (византийской) империи со стороны турок - сельджуков следующие решающая битва Manzikert (1071). Имя Ром было синонимом Византийской империи иего народы , как это остается в современном турецком языке. Оно происходит от арабского названия древнего Рима , الرُّومُ ar-Rūm , заимствованного из греческого ωμαῖοι , « римляне , граждане Восточной Римской империи». [9]

Султанат Рум отделился от Великой империи сельджуков при Сулеймане ибн Кутулмише в 1077 году, всего через шесть лет после того, как византийские провинции центральной Анатолии были завоеваны в битве при Манцикерте (1071). Сначала он имел столицу в Изнике, а затем в Конье . Пика своего могущества он достиг в конце 12 - начале 13 веков, когда ему удалось захватить ключевые византийские порты на побережье Средиземного и Черного морей . На востоке султанат достиг озера Ван . Торговля через Анатолию из Ирана и Средней Азии развивалась по системе караван-сараев . Особенно прочные торговые связи сГенуэзцы сформировались в этот период. Возросшее богатство позволило султанату поглотить другие турецкие государства, которые были созданы после завоевания Византийской Анатолии: Данишмендиды , Дом Менгуйеков , Салтукиды , Артукиды .

Султаны-сельджуки приняли на себя основную тяжесть крестовых походов и в конце концов уступили монгольскому вторжению в битве при Кесе-Даг в 1243 году . До конца XIII века сельджуки были вассалами Ильханства . [10] Их власть распалась во второй половине 13 века. Последний из сельджукских вассальных султанов Ильханства, Месуд II , был убит в 1308 году. Распад государства сельджуков оставил после себя множество небольших анатолийских бейликов (турецких княжеств), в том числе османской династии , которая в конечном итоге завоевала остальные и воссоединил Анатолию, чтобы стать Османской империей .

История [ править ]

Учреждение [ править ]

Завоевание сельджуков

В 1070-х годах, после битвы при Манцикерте , к власти в Западной Анатолии пришел сельджукский полководец Сулейман ибн Кутулмиш , дальний родственник Малик-Шаха I и бывший претендент на престол Империи Сельджуков . В 1075 году он захватил византийские города Никею ( Изник ) и Никомедию ( Измит ). Два года спустя он объявил себя султаном независимого сельджукского государства и основал свою столицу в Изнике. [11]

Сулейман был убит в Антиохии в 1086 по Татуш И , сельджукский правитель Сирии , и сын Сулеймана Kilij Арслан я был заключен в тюрьму. После смерти Малик-шаха в 1092 году Кылыдж Арслан был освобожден и сразу же обосновался на территориях своего отца. [ необходима цитата ]

Крестовые походы [ править ]

Сельджукский султанат Рума в 1190 году.

Килидж Арслан, хотя и победил в Народном крестовом походе 1096 года, был побежден солдатами Первого крестового похода и отброшен в южно-центральную Анатолию, где основал свое государство со столицей в Конье . Он победил три отряда крестового похода в крестовом походе 1101 года. В 1107 году он отправился на восток и захватил Мосул, но погиб в том же году, сражаясь с сыном Малик Шаха, Мехмедом Тапаром . Он был первым мусульманским полководцем против крестовых походов. [ необходима цитата ]

Тем временем другой ром-сельджук, Малик-шах (не путать с одноименным сельджукским султаном), захватил Конью. В 1116 году сын Kilij Арслана, Месуд I , взял город с помощью данишмендиды . [ необходима цитата ]

После смерти Месуда в 1156 году султанат контролировал почти всю центральную Анатолию. Сын Месуда , Килидж Арслан II , захватил оставшиеся территории вокруг Сиваса и Малатьи от последнего из датских правлений. В битве при Мириокефалоне в 1176 году Килидж Арслан II также победил византийскую армию во главе с Мануилом I Комненосом , нанеся сильный удар византийской власти в регионе. Несмотря на временную оккупацию Коньи в 1190 году войсками Священной Римской империи во время Третьего крестового похода , султанат быстро восстановил и укрепил свою власть. [12]В последние годы правления Кылыдж Арслана II султанат пережил гражданскую войну, в которой Кайхусрав I боролся за сохранение власти и проиграл своему брату Сулейману II в 1196 году. [12] [13]

Сулейман II сплотил своих вассальных эмиров и двинулся на Грузию с армией в 150–400 000 человек [14] и расположился лагерем в долине Басиани . Тамар из Джорджии быстро собрала армию по всем своим владениям и поставила ее под командование своего супруга Давида Сослана . Грузинские войска под командованием Давида Сослана внезапно продвинулись в Басиани и атаковали лагерь врага в 1203 или 1204 году [14].В генеральном сражении силам Сельджукидов удалось отбить несколько атак грузин, но в конечном итоге они были разбиты и разбиты. Потеря султанского знамени грузинами вызвала панику в рядах сельджуков. Сам Сулейманшах был ранен и ушел в Эрзурум. Армия Рамских сельджуков и грузин понесли тяжелые потери, но скоординированные фланговые атаки выиграли битву для грузин. [14]

Султанат Рим и окружающие государства, c. 1200.

Сулейман II умер в 1204 году [15], и ему наследовал его сын Килидж Арслан III , правление которого было непопулярным. [15] Кайхусрав I захватил Конью в 1205 году, восстановив свое правление. [15] Под его правлением и под властью двух его преемников, Кайкауса I и Кайкубада I , власть сельджуков в Анатолии достигла своего апогея. Самым важным достижением Кайхусрава был захват гавани Атталии (Анталия) на побережье Средиземного моря в 1207 году. Его сын Кайкаус захватил Синоп и сделал Трапезундскую империю своим вассалом в 1214 году. Он также покорил Киликийскую Армению, но в 1218 году был вынужден сдаться. городАлеппо , приобретенный у аль-Камиля . Kayqubad приобретала землю вдоль побережья Средиземного моря от 1221 до 1225. [ править ]

В 1220-х годах он послал экспедиционный корпус через Черное море в Крым . [16] На востоке он победил Менгуджекидов и начал оказывать давление на Артукидов . [ необходима цитата ]

Монгольское завоевание [ править ]

Султанат расширился на восток во время правления Кайкубада I.

Кайхусрав II (1237–1246) начал свое правление с захвата региона вокруг Диярбакира , но в 1239 году ему пришлось столкнуться с восстанием, которое возглавил популярный проповедник по имени Баба Исхак . Спустя три года, когда он наконец подавил восстание, крымский плацдарм был потерян, а государство и армия султаната ослабли. Именно в этих условиях ему пришлось столкнуться с гораздо более опасной угрозой, исходящей от монголов . Силы Монгольской империи взяли Эрзурум в 1242 году, а в 1243 году султан был разгромлен Байдзю в битве при Кесе Даг (гора между городами Сивас и Эрзинджан).), а турки-сельджуки были вынуждены присягнуть монголам и стали их вассалами. [10] Сам султан бежал в Анталию после битвы 1243 года, где он умер в 1246 году, его смерть положила начало периоду трехстороннего, а затем двойного правления, которое длилось до 1260 года.

Сельджуков область была разделена между Kaykhusraw в трех сыновей. Старший, Кайкаус II (1246–1260), принял власть в районе к западу от реки Кызылырмак . Его младшие братья, Килидж Арслан IV (1248–1265) и Кайкубад II (1249–1257), должны были править регионами к востоку от реки под властью монголов. В октябре 1256 года Байджу победил Кайкауса II возле Аксарая, и вся Анатолия официально стала подчиняться Монгке-хану . В 1260 году Кайкаус II бежал из Коньи в Крым, где умер в 1279 году. Кылыдж Арслан IV был казнен в 1265 году, а Кайхусров III. (1265–1284) стал номинальным правителем всей Анатолии, причем ощутимая власть принадлежала либо монголам, либо влиятельным регентам султана.

Упадок султаната Рима, вассала монголов , и появление бейликов, ок. 1300

Распад [ править ]

Государство сельджуков начало распадаться на маленькие эмираты ( бейлики ), которые все больше отдалялись от контроля как монголов, так и сельджуков. В 1277 году , отвечая на звонок из Анатолии, то мамлюков султан Бейбарс набег Анатолию и разбили монголов в битве при ELBİSTAN , [17] , временно заменив их в качестве администратора области сельджуков. Но так как местные силы, которые призвали его в Анатолию, не проявили себя для защиты земли, ему пришлось вернуться на свою родную базу в Египте , и монгольская администрация была вновь принята официально и жестко. Также Армянское Королевство Киликиизахватили побережье Средиземного моря от Селиноса до Селевкии , а также города Мараш и Бехисни у сельджуков в 1240-х годах.

Ханабадский караван-сарай в Чардаке (1230 г.)

Ближе к концу своего правления Кайкхусрав III мог претендовать на прямой суверенитет только над землями вокруг Коньи. Некоторые из бейликов (включая раннее Османское государство) и сельджукские наместники Анатолии продолжали признавать, хотя и номинально, верховенство султана в Конье, передавая хутбу от имени султанов в Конье в знак признания их суверенитета, и султаны продолжали называть себя Фахреддин, гордость ислама . Когда в 1284 году был казнен Кайхусрав III, династия Сельджуков понесла еще один удар в результате внутренней борьбы, которая длилась до 1303 года, когда сын Кайкауса II, Месуд II , утвердился в качестве султана в Кайсери.. Он был убит в 1308 году, а вскоре после этого был убит его сын Месуд III. Дальний родственник династии Сельджуков на мгновение стал эмиром Коньи, но он потерпел поражение, а его земли были завоеваны Караманидами в 1328 году. Денежная сфера влияния султаната просуществовала немного дольше, а монеты монетного двора Сельджуков, которые обычно считались надежными value, продолжал использоваться на протяжении XIV века, снова, в том числе османами.

Культура и общество [ править ]

Сельжукская династия Ром, а наследников Великой сельджуков, на основе его политических, религиозных и культурное наследие на персидско-исламской традиции , [18] вплоть до присвоения имен своих сыновей с персидскими именами. [19] Несмотря на тюркское происхождение, Рамские сельджуки покровительствовали персидскому искусству , архитектуре и литературе [20] и использовали персидский язык в качестве административного языка. [21] Один из самых известных персидских писателей Руми, взял свое имя от названия государства. Кроме того, византийское влияние в султанате также было значительным, поскольку византийская греческая аристократия оставалась частью сельджукской знати, а коренные византийские (ром) крестьяне оставались многочисленными в регионе. [22] [23]

Кызыл Куле ( Красная башня ), построенная в 1221–1226 годах Кайкубадом I в Алании .

В их строительстве каравансараев , медресе и мечетей , Ромовый сельджуки переводил архитектуру Ирана сельджуков из кирпича и гипса в использование камня. [24] Среди них особенно примечательны караван-сараи (или ханы ), используемые в качестве остановок, торговых постов и защиты для караванов, из которых около сотни построек были построены в период анатолийских сельджуков. Наряду с персидскими влияниями, оказавшими неоспоримый эффект, [25] сельджукская архитектура была вдохновлена ​​местными византийскими ( ром ) архитекторами, например Медресе Гёк (Сивас) , и армянами .[26] Таким образом, анатолийская архитектура представляет собой одни из самых ярких и впечатляющих построек за всю историю исламской архитектуры. Позже эта анатолийская архитектура будет унаследована Султанатом Индии . [27]

Инс Минарет Медресе , 13 - го века , Медресе находится в Конья , Турция

Самый большой караван-сарай - Султан Хан (построен в 1229 году) на дороге между городами Конья и Аксарай, в поселке Султанханы , площадью 3900 м 2 (42000 квадратных футов). Есть два караван-сарая, которые носят название «Султан Хан», другой находится между Кайсери и Сивасом. Кроме того, помимо Султанхани, пять других городов по всей Турции обязаны своим названием построенным там караван-сараям. Эти Alacahan в Кангал , Durağan , Хекимхан и Кадынханы , а также городок Ахан в Денизлитерритория города. Караван-сарай Хекимхана уникален тем, что под обычной надписью на арабском языке с информацией, относящейся к зданию, есть еще две надписи на армянском и сирийском языках , поскольку он был построен врачом ( хекимом ) султана Кайкубада I. был христианином по происхождению и обратился в ислам . Есть и другие частные случаи, такие как поселение в Калехисаре (прилегающее к древнему хеттскому поселению ) недалеко от Алачи , основанное полководцем сельджуков Хусамеддином Темурлу., который укрылся в этом регионе после поражения в битве при Кесе-Даг и основал поселок, состоящий из замка, медресе, жилой зоны и караван-сарая, которые позже были заброшены примерно в 16 веке. Все, кроме караван-сарая, который до сих пор не обнаружен, были исследованы в 1960-х годах историком искусства Октаем Асланапой , и находки, а также ряд документов свидетельствуют о существовании на этом месте яркого поселения, такого как османский фирман 1463 года, который поручает директору медресе селиться не в школе, а в караван-сарае. [ необходима цитата ]

Gök Medrese (Небесное медресе ) Сиваса , построенное греческим подданным ( Rm ) в периодической столице султаната Рум

Дворцы сельджуков, как и их армии, были укомплектованы гуламами (множественное число ghilmân , арабский : غِلْمَان ), порабощенной молодежью, взятой из немусульманских общин, в основном греками с бывших византийских территорий. Практика содержания гулямов, возможно, послужила образцом для более поздних девширме во времена Османской империи. [28]

Династия [ править ]

Дирхам Кайхусрава II , чеканка Сивас 1240–1241 гг.

Что касается имен султанов, есть варианты в форме и правописание в зависимости от предпочтений отображаются один источником или другим, либо для верности в транслитерации на вариант персидского из арабского сценария , который использовал султаны, или для рендеринга , соответствующего современная турецкая фонология и орфография. У некоторых султанов было два имени, которые они решили использовать поочередно, ссылаясь на свое наследие. В то время как два дворца, построенные Алаэддином Кейкубадом I, носят названия Дворец Кубадабад и Дворец Кейкубадие, он назвал свою мечеть в Конье Мечетью Алаэддина, а захваченный им портовый город Аланья - Алайе.». Подобным же образом , Медресе , построенные Кей-Хосров I в Кайсери, в пределах комплекса ( külliye ) , посвященные его сестре Джвер Несиб , был назван Gıyasiye Медресе, и один построенный Кей-Кавус I в Сивас , как Izzediye Медресе. [ Править ]

См. Также [ править ]

  • Хронология Сельджукского султаната Рим
  • Восстание Бабая
  • Византийско-сельджукские войны
  • Провинция Рим, Османская империя

Заметки [ править ]

  1. ^ Современно называют анатолийских сельджуков султаната , Султанат Иконии , анатолийских сельджуков государства ( Турецкий : Anadolu Сельчуклу Devleti ) или сельджуков Турции ( Турецкий : Türkiye Selçukluları ) [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Груссет, Рене, Империя степей: История Центральной Азии , (Rutgers University Press, 2002), 157; «... двор сельджуков в Конье принял персидский язык в качестве официального языка».
  2. ^ Бернард Льюис, Стамбул и цивилизация Османской империи , (University of Oklahoma Press, 1963), 29; «Литература сельджукской Анатолии почти полностью была на персидском ...».
  3. Эндрю Пикок и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: суд и общество на средневековом Ближнем Востоке , (IB Tauris, 2013), 132; « Официальное использование греческого языка сельджукской канцелярией хорошо известно ».
  4. ^ Бейхаммер, Александр Даниэль (2017). Византия и возникновение мусульманско-турецкой Анатолии, ок. 1040-1130 . Нью-Йорк: Рутледж. п. 15.
  5. ^ Бернард Льюис, Стамбул и цивилизация Османской империи , 29; «Даже когда страна Рама стала политически независимой, она оставалась колониальным продолжением турко-персидской культуры, центры которой находились в Иране и Средней Азии », « Литература сельджукской Анатолии почти полностью была на персидском языке ...»
  6. ^ «Институционализация науки в медресе доосманской и османской Турции», Экмеледдин Ихсаноглу, Турецкие исследования в истории и философии науки , изд. Гюрол Ирзик, Гювен Гюзельдере (Springer, 2005), 266; «Таким образом, во многих городах, где поселились сельджуки, иранская культура стала доминирующей».
  7. Эндрю Пикок и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: суд и общество на средневековом Ближнем Востоке (IB Tauris, 2013), 71-72
  8. ^ Турко-Персия в исторической перспективе , изд. Роберт Л. Кэнфилд (издательство Кембриджского университета, 1991), 13.
  9. Александр Каждан, "Рум" Оксфордский словарь Византии (Oxford University Press, 1991), т. 3, стр. 1816. Пол Виттек , Расцвет Османской империи , Книги Королевского азиатского общества, Рутледж (2013), с. 81 : «Это государство тоже носило имя Ром, если не официально, то, по крайней мере, в повседневном употреблении, и его князья фигурируют в восточных хрониках под именем« Сельджуки Рома »(ар .: Саладжика ар-Ром ). Кристиан Ван Гордер, Христианство в Персии и статус немусульман в Иране, стр. 215: «Сельджуки называли земли своего султаната Румом, потому что он был основан на территории, которая долгое время считалась« римской », то есть византийской,
  10. ^ a b Джон Джозеф Сондерс, История монгольских завоеваний , (University of Pennsylvania Press, 1971), 79.
  11. ^ Сикер, Мартин, Исламский мир на подъеме: от арабских завоеваний до осады Вены , (Greenwood Publishing Group, 2000), 63-64.
  12. ^ a b Анатолия в период сельджуков и «бейликов» , Осман Туран, Кембриджская история ислама , Vol. 1А, изд. П.М. Холт, Энн К.С. Лэмбтон и Бернард Льюис (Cambridge University Press, 1995), 244-245.
  13. ^ ACS Павлин и Сара Нур Йылдыз, Сельджуки Анатолии: Суд и общество на Средневековом Ближнем Востоке , (IB Tauris, 2015), 29.
  14. ^ a b c Александр Микаберидзе, Исторический словарь Грузии , (Rowman & Littlefield, 2015), 184.
  15. ^ a b c Клод Кахен, Образование Турции: Сельджукидский султанат Рома: с одиннадцатого по четырнадцатый , пер. и изд. П.М. Холт, (Pearson Education Limited, 2001), 42.
  16. ^ ACS Peacock, «Saliūq кампания против Крыма и экспансионистской политики раннего царствовать of'Alā» аль-дина Kayqubād» , журнал Королевского азиатского общества , Vol. 16 (2006), стр. 133-149.
  17. ^ Kastritsis 2013 , стр. 26.
  18. ^ Салджуки: Салджуки Анатолии , Роберт Хилленбранд, Словарь искусств , Издание 27, изд. Джейн Тернер (Macmillan Publishers Limited, 1996), 632.
  19. Руди Пол Линднер, Исследования доисторических времен Османской империи , (University of Michigan Press, 2003), 3.
  20. ^ «А Рим собственных: Размышления о культурной географии и идентичности в Землях Рома», Семали Кафадар, Muqarnas, Та 24 История и идеология: архитектурное наследие «земля Рума» , ред. Гюльру Нечипоглу, (Brill, 2007), стр.21.
  21. ^ Агостон, Габор; Мастерс, Брюс Алан (2010). Энциклопедия Османской империи . Издание информационной базы. ISBN 978-1-4381-1025-7., стр. 40
  22. ^ Восточные окраины византийского мира: просопографическая перспектива , / Рустам Шукуров, в Геррин, Юдифь; Сен-Гийен, Гийом (2011). Тождества и Пристрастия в Восточном Средиземноморье После 1204 . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 978-1-4094-1098-0., страницы 181–191
  23. ^ Султану в Константинополе: праздники Гияс ад-Дина Кей-Хосрова I , Дмитрий Коробейников, Ешь, пей, веселись (Лк 12:19) - еда и вино в Византии , в Brubaker, Лесли; Линарду, Каллирро (2007). Ешь, пей и веселись (Луки 12:19): Еда и вино в Византии: документы 37-го ежегодного весеннего симпозиума византийских исследований в честь профессора А.А.М. Брайера . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 978-0-7546-6119-1., стр.96
  24. ^ Западная Азия: 1000-1500 , Шейла Блэр и Джонатан Блум, Атлас мирового искусства , изд. Джон Онианс, (Laurence King Publishing, 2004), 130.
  25. ^ Архитектура (Мухаммадан) , Х. Саладин, Энциклопедия религии и этики , том 1, изд. Джеймс Гастингс и Джон Александр (сын Чарльза Скрибнера, 1908 г.), 753.
  26. Армения в сельджукский и монгольский периоды , Роберт Бедросян, Армянский народ от древних до наших дней: династические периоды от античности до четырнадцатого века , Vol. Я, Эд. Ричард Ованнисян, (Издательство Св. Мартина, 1999), 250.
  27. ^ Трудности перевода: архитектура, таксономия и «восточные турки» , Финбарр Барри Флад, Мукарнас: история и идеология: архитектурное наследие «земель Рама» , 96.
  28. Родригес, Юниус П. (1997). Историческая энциклопедия мирового рабства . ABC-CLIO. п. 306 . ISBN 978-0-87436-885-7., стр.306

Источники [ править ]

  • Босуорт, CE (2004). Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство . Издательство Эдинбургского университета . ISBN 0-7486-2137-7.
  • Бекташ, Дженгиз (1999). Сельчуклу Кервансарайлары, Корунмалары ве Кулланлмалари üzerine bir öneri: Предложение относительно сельджукских караван-сараев, их защиты и использования (на турецком и английском языках). ISBN 975-7438-75-8.
  • Кастрицис, Димитрис (2013). «Исторический эпос« Ахвал-и султан Мехеммед »(« Сказки султана Мехмеда ») в контексте ранней османской историографии». Написание истории при османском дворе: редактирование прошлого, создание будущего . Издательство Индианского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Явуз, Айшыл Тюкель. «Концепции, формирующие анатолийские сельджукские караван-сараи» (PDF) . ArchNet . Архивировано из оригинального (PDF) 04.07.2007.
  • "Список сельджукских построек" . ArchNet . Архивировано из оригинала на 2007-04-05.
  • Кэтрин Браннинг. «Примеры караван-сараев, построенных Анатолийским сельджукским султанатом» . Турецкий Ганс.