Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Индийский холм - это археологический памятник недалеко от Парадайза, штат Кентукки, который был объявлен национальной исторической достопримечательностью США . [1]

Раскопки Индийского холма во время Великой депрессии [2] : 115 и исследование останков и артефактов в 1960-1970-х годах показали, что его строители были в значительной степени нетипичными для жителей архаических памятников . [3] : 672 Архаические народы, как правило, были эгалитарными , [3] : 658 но захоронения на этом холме показали, что жители были разделены на две социальные группы, независимо от возраста и пола, и социальный класс кажется наиболее вероятной причиной этого разделения. [3] : 672

Фон [ править ]

Участок Indian Knoll, обозначенный 15OH2 , расположен в долине Огайо на западе центрального штата Кентукки, недалеко от Грин-Ривер. Этот район известен как «оболочка область кургана» из-за большой оболочечный middens или отложений оболочки , которые были удалены по коренным народам , которые жили там. [2] : 115 Хотя есть свидетельства более ранних поселений, эта территория была наиболее сильно заселена примерно с 3000–2000 до н.э. [4] : 396, когда климат и растительность приближались к современным условиям. Эта пойма обеспечивала стабильную окружающую среду, что в конечном итоге привело к развитию сельского хозяйства в начале позднего периода.Эпоха голоцена . [4] : 412 В начале 20 века Кларенс Блумфилд Мур первым исследовал небольшую часть земли, не используемую в сельскохозяйственных целях. После того, как ферма, занимавшая это место, была разрушена наводнением, земля была открыта для дальнейших раскопок Уильямом Снайдером Уэббом в 1939 году. [2] : 115 Изучение этого места способствовало пониманию социальной сложности юго-восточных культур. эпохи среднего-позднего голоцена.

Раскопки [ править ]

Первоначальные раскопки в 1915 году возглавлял CB Moore и его команда из восьми человек. Он был первым, кто сообщил о знаменитом камне в Индийском холме и обнаружил 298 человек, 66 из которых были хорошо сохранены и отправлены в Национальный музей США . [2] : 127 После наводнения 1937 года Уэбб и его команда начали вторые раскопки, в результате которых было обнаружено еще 880 захоронений. [2] : 115Популяция скелетов индейских холмов не была адекватно оценена Муром, поэтому в 1960 году останки были повторно оценены Фрэнсисом Джонстоном и Чарльзом Сноу. По фрагментам скелета, по их оценкам, было по крайней мере 1234 человека, а не 1178, о которых сообщалось между Муром и Уэббом. [5] : 237 Джонстон и Сноу пришли к выводу, что в Индиан-Кнолле был высокий уровень младенческой смертности, в основном только в возрасте до одного года, но также и во многих из них до четырех лет. [5] : 240 Средняя продолжительность жизни составляла около 18,5 лет, при этом мужские погребения были немного больше, чем женские. [5] : 241

Первоначальные раскопки [ править ]

В 1939 году раскопки включены окопы распараллеливания Грин - Ривер , [2] : 125 , который содержал более 1000 погребений, а также свидетельства древних жилищ с глиной пол, шесть кострищ, [2] : 129 и что Уэбб отметил , как кухня камина инструментов, или артефакты , такие такие как отбойные молотки , топоры с пазами, камни с ямками, ступки и пестики . [2] : 129–130 На Индийском холме было обнаружено около 67 000 артефактов, некоторые из которых датированы углеродом, а возраст их средний возраст составляет около 5 300 лет. [2] : 127 Эти жилища считаются постоянным местом проживания.[2] : 130 Очаги, вероятно, использовались как для отопления, так и для приготовления пищи. В отложениях ракушек поблизости есть не только остатки панцирей брюхоногих моллюсков , но и остатки костей животных и треснувшие от огня камни,такие как песчаник и речная галька, которые, вероятно, использовались для приготовления пищи, кипячения воды и обработки грецких орехов , орехов гикори и желудей . [2] : 129

Захоронения и инвентарь [ править ]

Более ранние могилы на Индийском холме были найдены на глубине пяти футов в песке, а более поздние захоронения - внутри ракушечника. Самые глубокие из них лучше сохранились из-за влажного песка, даже некоторые костные ткани и детские скелеты остались нетронутыми. [2] : 132 Могила обычно была небольшой, круглой формы и засыпана черным мусором. В захоронениях внутри кучи не было никаких признаков формальных стен, поэтому вполне вероятно, что люди были помещены в неглубокие углубления и засыпаны окружающей обломкой раковин. [2] : 134 Многие из скелетов, помещенных в неглубокие могилы, особенно черепа, были раздавлены, и на них были видны следы беспорядков. [2] : 132Большинство скелетов было найдено в плотно свернутых кольцах, что указывает на то, что тела могли быть завернуты, [2] : 135 хотя есть несколько случаев, когда их помещали сидя, и еще менее полностью вытянутыми. [2] : 145–147 Из-за большого количества захоронений могилы случайно вторглись в другие, [2] : 137–138, хотя многократные захоронения были обычной практикой [2] : 140 в то время, когда отложения из ракушек образовывались между 5500 и 2000 г. до н.э. [1] Множественные захоронения также обычно были круглыми, но большего размера и в них не было инвентаря, за исключением одиночных метательных точек.возле грудных полостей, которые предполагают насилие перед смертью. [2] : 140 Многие скелеты были обнаружены расчлененными либо непреднамеренно, либо в результате нанесения увечий. Если бы могила была вырыта и вторглась в другую, первоначальное тело могло быть расчленено, но обычно кости были бы сложены и перезахоронены. [2] : 152 Иногда предметы, такие как черепа или конечности, не находили, что Роберт Менсфорт считал свидетельством военных действий и трофеев. [6] : 114 Погребальный инвентарь найден в 187 захоронениях, [2] : 201хотя в одном исследовании бусы из ракушек, используемые для личных украшений или пришивания одежды, не рассматривались как преднамеренное погребальное имущество [23]. Артефакты, обычно связанные с могилами, включают песты, отбойные молотки, рифленые топоры, наконечники для снарядов, а также несколько ящиков с медными и каменными сосудами. Существовало 43 атлатль веса, также известный как bannerstones для рыцарских thowers , связанного с захоронениями в Индиане Knoll, и фокус исследований Уэбба при раскопках этого сайта , чтобы получить больше информации об этой конкретной серьезной пользе. [2] : 159

Захоронения собак [ править ]

Было 21 захоронение собак, 17 из которых хорошо сохранились. Могилам собак уделялось такое же внимание, как и к человеческим могилам, например, девять собак были похоронены вместе с людьми на Индийском холме. [2] : 155 Собаки в человеческих захоронениях ассоциировались не только с мужчинами, но и с женщинами и детьми. Этих собак, по-видимому, убили в момент смерти их хозяина и поместили сверху, под ногами или сбоку. [2] : 156 По словам Шерил Клаассен, по крайней мере шесть из десяти собак с людьми имеют возможные доказательства насильственной смерти. Положение человеческого скелета в этих случаях обычно было лицом вниз и без артефактов. Единственное двойное захоронение собаки лицом вниз происходит с девочкой в ​​возрасте пяти лет.[7] : 5 Клаассен также предполагает, что эти собаки были не только любимыми домашними животными, но и имели символическое и ритуальное значение. [7] : 7 Подобное представление об исцеляющей природе собак встречается в мифах коренных американцев. [7] : 8 Согласно некоторым интерпретациям, которых придерживаются чероки , собаки являются духовными наставниками и судьями, что символизировало мораль и считалось священным. [7] : 9 Другое возможное значение, рассмотренное Клаассеном, заключается в том, что собаки использовались для обозначения воинов, чьи тела никогда не извлекались с войны. Это предполагалось, потому что в отдельных захоронениях были собаки-самцы. [7] : 8

Социальная сложность [ править ]

Есть несколько признаков дальнего контакта с другими позднеархаичными группами, присутствующими на территории Индийского холма, включая экзотические материалы и признаки войны. Социальная организация архаических культур широко стереотипно представляла собой небольшую группу или племенные общины охотников-собирателей с небольшим имуществом и отсутствием постоянных деревень, производства продуктов питания и керамики. Эти культуры обычно определяли социальный статус по возрасту, полу и личным достижениям, потому что не было большой разницы в богатстве или имуществе. [3] : 658 Анализ этих артефактов и останков позволяет лучше понять социальную организацию в период поздней архаики. [3] : 666Могильный инвентарь или инструменты были в основном связаны с мужчинами, но в этом сообществе женщины и дети были с одним или несколькими артефактами. Это говорит о том, что статус не был ограничен возрастом или полом, согласно Н. А. Ротшильду. [3] : 671 Некоторое разделение труда очевидно, учитывая разные типы артефактов, которые обычно встречаются у представителей обоих полов. Например, мужчин хоронили с топорами, каменными и деревообрабатывающими инструментами, рыболовными крючками и шилами, в отличие от ракушек, костяных бус и камней для растрескивания орехов, которые обычно встречаются у женщин. [4] : 413Самым распространенным материалом, обнаруженным в могилах, были несколько видов раковин, изготовленных в различных формах, таких как бусы и пуговицы, которые носили в качестве личных украшений. Некоторые из этих видов не были местными, что могло указывать на богатство и статус, а также свидетельствует о наличии давних сетей обмена с другими архаическими культурами. В бусиконах , Marginella и Olivella видов оболочки были импортированы из Мексиканского залива или Атлантического побережья , и были найдены на этом сайте , но редко в захоронениях , которые предполагают , что они, вероятно , считаются ценными. Пара кусков меди, еще один инородный материал, найденный на Индийском холме, показывает, что торговля простирается на север до озера Верхнее . [8]: 257

Архаичные торговые сети приняли форму того, что Клаассен называет «прямой передачей» [8] : 257 ресурсы и подарки передавались из деревни в деревню, а не на крупных торговых ярмарках. [4] : 415 Эта сеть неформального обмена кажется более вероятной, потому что в ней участвовало меньше людей и оказывалось меньшее влияние на культурные традиции. [8] : 257К 2000 г. до н.э. были заметны региональные различия в стилях орудий, такие как вариации в конструкции и функциях атлатовых весов или знамен, используемых в основном для центрирования веса метательной палки. К этому времени общины уже установили контроль над территорией и ресурсами, что привело к усилению напряженности и войн. Предполагается, что отношения между соседями приобрели большее значение с ростом систем обмена, охоты или военных партий. [4] : 414 К 1000 г. до н.э. в погребальном инвентаре заметна статусная дифференциация. [4] : 416 Уровень насилия в регионе примечателен, и многие люди имели признаки смертельных травм, таких как скальпирование, [6] : 118перерезанное горло, [6] : 120 и разбитый череп. [6] : 122 Также у многих были множественные следы проколов и сломанные или отсутствующие кости, свидетельствующие о военных действиях и захвате трофеев. [6] : 110 У многих расчлененных тел отсутствовали черепа и конечности, и они так и не были обнаружены, что указывает на захват трофеев. Однако один трофей в виде нижней челюсти человека был обнаружен на Индийском холме. В целом, по оценкам, 12 незавершенных скелетов могли представлять противостоящим членам целых 34 человеческих костных трофея. [6] : 119Большинство травм, о которых сообщалось, было получено в результате травм, нанесенных тупым предметом, но обычно не приводили к летальному исходу, что предполагает наличие четко определенных правил по сокращению числа погибших для этих организованных боевых групп, а не спорадических столкновений. [6] : 124–125

Керамика [ править ]

Технологические разработки, такие как сырая керамика, были развиты архаическими обществами в начале позднего голоцена. [4] : 422 Всего на Индийском холме было найдено 792 черепка глиняной посуды . Все это были раковины или дробеструйной закаленное , [2] : 356 в основном встречаются в первой стопе и половины насыпи, и тесно связаны с позже миссисипской культуры «ами гончарного. [2] : 360 У большинства сосудов были широкие горловины и изогнутые или плоские основания, которые изготавливались вручную путем создания мотков глины. [4] : 421Керамика способствовала эксплуатации и манипулированию дикими растениями, а также повышению эффективности обработки пищевых продуктов и хранения воды. [4] : 422 Самым распространенным типом керамики была закаленная в виде скорлупы, что составляло 78,5% от общего числа черепков керамики, найденных на Индийском холме, и был обнаружен только 171 осколок чаш и банок с закаленной зернистостью. [2] : 356 Посуда из закаленной крупнозернистой керамики появилась в различных регионах Восточных лесов , включая долину Огайо, между 2000 и 500 годами до нашей эры. [4] : 421 На найденной термообработанной керамике видны гладкие изделия и изделия с маркировкой шнура, а также простые штампованные рифленые узоры. [2] : 356–361Было также отмечено несколько различных вариантов отделки керамики из закаленной ракушки. Девять осколков, найденных в одном, также были маркированы шнуром или отбиты лопаткой, обернутой скрученными волокнами, а три осколка имеют признаки шероховатости, которые были индивидуально созданы прямоугольным объектом. [2] : 360 На других черепках видны следы сетчатых отпечатков, вызванных сетчатыми тканями, что является обычным явлением на большей части западного Кентукки. [2] : 359

Сельское хозяйство [ править ]

Жители долины Огайо были сложными сообществами охотников-собирателей, которые полагались на богатые пищей ресурсы лиственного леса и поймы, включая как морских, так и наземных животных и растений. Постоянный урожай орехов гикори, желудей, корней и семян использовался собирателями этого района, а более позднее одомашнивание кабачков в регионе Грин-Ривер показывает очевидную тенденцию к натуральному сельскому хозяйству , хотя это не было подтверждено в Индии. Knoll. [4] : 412 Это место никогда не было полностью раскопано из-за того, что Уэбб назвал "трудностями, возникающими из-за нехватки в Управлении прогресса работ".трудовая квота округа, «но мало места осталось неисследованным. [2] : 125 В 1966 году Индийский холм был объявлен национальным историческим памятником , и сегодня это место находится в пределах 290 акров частных сельскохозяйственных полей. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 9 июля 2010 г.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae Уильям Уэбб (1974). Индийский холм . Университет Теннесси Пресс в Ноксвилле. С.  116–340 .
  3. ^ a b c d e f Ротшильд, Нэн А. « Поведение морга и социальная организация в индийских холмах Нолл и Диксон ». Американская античность 44,4 (1979): 658–675.
  4. ^ a b c d e f g h i j k Фэган, Брайан (2005). Древняя Северная Америка . Лондон: Thames and Hudson Ltd., стр. 410–417.
  5. ^ a b c Джонстон, Фрэнсис; Сноу, Чарльз (сентябрь 1961 г.). «Переоценка возраста и пола скелетных популяций индийских холмов: демографические и методологические аспекты». Американский журнал физической антропологии . 19 (3): 237–244. DOI : 10.1002 / ajpa.1330190304 .
  6. ^ a b c d e f g Менсфорт, Роберт (2001). Война и добыча трофеев в архаический период . Kent State University Press: Archaic Transitions in Ohio and Kentucky Prehistory. С. 110–134.
  7. ^ a b c d e Клаассен, Шерил. «Архаические ритуалы: восстановление баланса с собаками» . Academia . Проверено 16 ноября 2012 года .
  8. ^ a b c Клаассен, Шерил (1996). Рассмотрение социальной организации архаичного кургана . University Press Флориды: археология юго-востока среднего голоцена. С. 235–258.

Библиография [ править ]

  • Клаассен, Шерил (1996). Рассмотрение социальной организации архаичного кургана . University Press Флориды: археология юго-востока среднего голоцена. С. 235–258.
  • Клаассен, Шерил. «Архаические ритуалы: восстановление баланса с собаками» . Academia . Проверено 16 ноября 2012 года .
  • Фэган, Брайан (2005). Древняя Северная Америка . Лондон: Thames and Hudson Ltd., стр. 410–417.
  • Haag, WMD (1974). Керамика на Индийском холме . Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс. С. 357–362.
  • «Индийский холм: рай, Кентукки» . Национальный реестр исторических мест . Найдите лучшее . Проверено 16 ноября 2012 года .
  • Джонстон, Фрэнсис; Сноу, Чарльз (сентябрь 1961 г.). «Переоценка возраста и пола скелетных популяций индийских холмов: демографические и методологические аспекты». Американский журнал физической антропологии . 19 (3): 237–244. DOI : 10.1002 / ajpa.1330190304 .
  • Менсфорт, Роберт (2001). Война и добыча трофеев в архаический период . Kent State University Press: Archaic Transitions in Ohio and Kentucky Prehistory. С. 110–134.
  • Rothschild., NA (октябрь 1979 г.). «Поведение морга и социальная организация в Индийском холме и насыпях Диксон». Американская древность . 44 (4): 658–675. DOI : 10.2307 / 279105 .
  • Уэбб, Уильям (1974). Индийский холм . Университет Теннесси Пресс в Ноксвилле. С.  116–340 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Прюфер, Огайо, Peede SE, Mindl RS (2001). Архаические переходы в предыстории Огайо и Кентукки . Кент, О: Издательство Кентского государственного университета.
  • Сассаман, Кеннет и Андерсон, Дэвид (1996). Археология юго-востока среднего голоцена . Гейнсвилл, Флорида: Издательство Университета Флориды.
  • Уэбб, Уильям (1974). Индийский холм . Университет Теннесси Пресс в Ноксвилле.

Внешние ссылки [ править ]

  • https://www.academia.edu/343733/Archaic_Rituals_Rebalancing_with_Dogs