Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мехтаб Чанд (1820-79), то заминдар от феодального поместья Бурдваны в Бенгалии

Индийский феодализм относится к феодальному обществу, которое составляло социальную структуру Индии до династии Великих Моголов в 1500-х годах. Гупты и кушаны сыграли важную роль во внедрении и практике феодализма в Индии и являются примерами упадка империи, вызванного феодализмом.

Терминология [ править ]

Использование термина [феодализм] для описания Индии применяет концепцию средневекового европейского происхождения, согласно которой [землевладельцы] владели землями от Короны в обмен на военную службу, а вассалы, в свою очередь, были арендаторами дворян, в то время как крестьяне (деревенские крестьяне или крепостные) были обязаны жить на земле своего господина и оказывать ему почтение, труд и часть своей продукции, условно в обмен на военную защиту. Феодализм, скорее всего, пришел в Индию, когда династия Кушанов из Средней Азии вторглась в Индию и ввела свою собственную новую политику. Термин индийский феодализм используется для описания [талукдар], [заминдар], [джагирдар], [гхатвалы и мулрайяты | гхатвалы, мулрайяты], [сардар], [манкари], [дешмукх], [чаудхари] и [саманта]. Большинство этих систем были отменены после обретения Индией независимости.и остальная часть субконтинента. [Дамодар Дхармананда Косамби | Д.Д. Косамби] и Р.С. Шарма вместе с [Дэниелом Торнером] впервые привлекли крестьян к изучению истории Индии. [1]

Структура [ править ]

Начиная с периода Гупта, термин саманта (сосед) стал применяться к тем, кто даровал землю или порабощенным феодальным правителям. Слабое усиление власти над завоеванными регионами привело к восстановлению независимости, и некоторые высокие административные должности стали наследственными. [2] Среди историков ведутся споры о том, можно ли считать феодальную систему в Индии истинным феодализмом, поскольку, очевидно, не было экономического договора между королем, вассалом и крепостным. Однако другие историки утверждают, что сходства достаточно значительны, чтобы описать это как феодализм. Существенной характеристикой была децентрализация власти. Самантасбыли ли чиновники предоставлены земли вместо заработной платы и продолжили захватывать владение территорией, продолжая называть себя вассалами своего правителя. От них требовалось платить небольшую часть дохода и предоставлять войска сюзерену. Эти лорды часто подражали своим королевским сюзеренам, например, строя миниатюрные королевские дворцы. [3] Это способствовало фрагментации власти и растущей ограниченности, которая была предложена как причина слабого сопротивления мусульманскому завоеванию. [4]

Бихар [ править ]

Регион Бихар (ныне штат) Индии был рассадником феодализма. Феодализм впервые зародился, когда кушаны правили Индией, и процветал, когда империя Гупта правила Северной Индией. Феодалы правили регионом десятилетиями; полуфеодальные условия все еще существуют. В результате недоедание среди детей является обычным явлением, несмотря на статус современного Бихара как страны с самым быстрым ростом валового внутреннего продукта в Индии. [5]

Телангана [ править ]

Дораи и дешмухи правили регионом до аннексии. Они держали всю землю в своей вотчине, и все давали свою продукцию, и им давали только пищу, которой едва хватало на пропитание. Восстание против феодалов, известное как Ветти Чакири Удхьямам , с 1946 по 1951 год в регионе Телангана, названное Восстанием Телангана, иллюстрирует феодальное общество в регионе. [6] Феодалы жили в высокой крепости, называемой Гади , [7] входя в нее, они оставляют свою обувь на пороге гади. В madigas и другие отсталые классы От них требовалось носить обувь в руках, если они проходили перед гади или дорой.

Известная фраза, которую повторяют угнетенные, была: «Банчен Дора, урожденная Калмокта (коснется ваших ног, мой господин). [8] Главный блокбастер фильмов на телугу, Маа Бхуми , показал общество при феодалах.

Srikrishna комитет по Telangana говорит в своих выводах , что есть еще полная несправедливость по отношению к земледельцам региона, злодеи, в данном случае, были помещики Telangana и не те из других регионов. [9]

Керала [ править ]

В средние века и раннее Новое время в Керале было несколько феодальных государств, между правлением династии Чера и британским правлением (более мелкие феодальные владения оставались даже во время британского правления). В штате Керала , намбудири и Nairs были заметны во время феодализма. Наирсы действовали как феодалы, так и воины . Земля принадлежала Дженмису.которые в основном были намбудири или наирс. Все более высокие арендаторы (Канамкар) были наирами. Они, в свою очередь, сдали землю в аренду Ежаве, сирийским христианам или культиваторам моплах, известным Verumpattakkars (нижние арендаторы (арендаторы по желанию)), которые могли быть изгнаны по воле лорда. Сельскохозяйственными рабочими были пулайи или мопла. Наирс также взял на себя роль администрации и защиты. [ необходима цитата ] И Дженмис, и Канмкарс упоминались как Тампуран (лорд) Верумпаттаккаром и рабочими.

Президентство Мадраса [ править ]

Несколько заминдари были основаны в президентстве Мадраса (современный Тамил Наду и прилегающие районы) с 1799 года. Самыми крупными из них были Арни , Рамнад , Ганапур и Шиваганга . Поселение заминдари было основано на аналогичном поселении, основанном в Бенгалии. Поселение заминдари в Мадрасе было в значительной степени неудачным и было закрыто в 1852 году. Однако некоторые заминдари оставались там до обретения Индией независимости в 1947 году.

Северный Аркот [ править ]

Регион Северного Аркота находился под властью Джагирдара до обретения Индией независимости. Самым большим имением было владение Арни, королевской семьи дешастха . Поместье Арни было больше, чем княжество Сандур .

Северная Андхра [ править ]

До обретения Индией независимости регион Северная Андхра находился под дорами . Самым большим имением было Вицианаграм, принадлежавший к семье кшатриев Поосапати, которая была либеральной и просвещенной.

Rayalaseema [ править ]

Район Райаласима находился под властью Айягару до обретения независимости. Самым большим имением было Паньям; которым правила дешастха из царской семьи Вишвамитра готры, и он был великодушен и просвещен.

Видарбха [ править ]

Феодалы в регионе Видарбха печально известны своим деспотическим правлением.

В литературе [ править ]

  • Индийский феодализм , Рам Шаран Шарма
  • Сарасватичандра - Говардханрам Мадхаварам Трипатхи , позже экранизированный по одноименному фильмув 1968 году. [10]

См. Также [ править ]

  • Долговая кабала в Индии
  • Кастовая система в Индии
  • Феодализм в Пакистане
  • Княжеские государства Индии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хабиб, Ирфан (2007). Очерки индийской истории . Тулика. п. 381 (на стр.109). ISBN 978-81-85229-00-3.
  2. ^ [1] , Британская энциклопедия
  3. ^ [2] , Британская энциклопедия
  4. ^ [3] , Британская энциклопедия
  5. Виджай Мурти (16 декабря 2010). «Пища, не подходящая для людей» . Hindustan Times . Архивировано из оригинала на 2011-01-19 . Проверено 14 октября 2011 .
  6. ^ Я Тирумали . Дора и. Гади: Проявление арендодателя. Доминирование в Телангане .
  7. ^ «Плевать из-за портфеля» . Индус . Проверено 6 февраля 2012 года .
  8. ^ "Комментарии KCR о правиле Низама вызывают раздражение АНАЛИЗ НОВОСТЕЙ" . Индус . Проверено 6 февраля 2012 года .
  9. ^ Группа не находит никаких данных , чтобы доказать T отсталость , Декан Хроника Archived 18 декабря 2010, в Wayback Machine
  10. ^ "Сарасватичандра (1968)" . 21 января 2010 . Проверено 8 февраля 2013 года .

Библиография [ править ]

  • Р.С. Шарма, Перспективы социальной и экономической истории ранней Индии , изд. В мягкой обложке (Мунширам Манохарлал, Дели, 2003). Переведено на хинди , русский и бенгали . Запланированы переводы на гуджарати , каннада , малаялам , маратхи , тамильский и телугу .
  • Р.С. Шарма, Материальная культура и социальные образования в Древней Индии , (издательство Macmillan Publishers, Дели, 1985). Переведено на хинди, русский и бенгали. Запланированы переводы на гуджарати, каннада, малаялам, маратхи, тамильский и телугу.
  • Р.С. Шарма, Городской упадок в Индии (около 300–1000 гг.) , ( Мунширам Манохарлал , Дели, 1987 г.). В переводе на хинди и бенгали
  • Р.С. Шарма, Раннесредневековое индийское общество: исследование феодализации (Orient Longman Publishers Pvt. Ltd., Дели, 2003 г.)
  • Р.С. Шарма, Древнее прошлое Индии , (Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-568785-9 ) 
  • Р.С. Шарма, Индийский феодализм (Macmillan Publishers India Ltd., 3-е пересмотренное издание, Дели, 2005 г.)
  • Р.С. Шарма, Государственные и Варненские образования на равнинах Среднего Ганга: этноархеологический взгляд (Нью-Дели, Манохар, 1996)
  • Р.С. Шарма, Происхождение государства в Индии (исторический факультет Бомбейского университета, 1989 г.)
  • Р.С. Шарма, Земельные доходы в Индии: исторические исследования , Мотилал Банарсидасс, Дели, 1971 г.
  • Историография индийского феодализма на пути к модели раннесредневековой индийской экономики, 600–1000 канадских долларов , Виджай Кумар Такур. Издатели Содружества, 1989. ISBN 81-7169-032-7 . 
  • Дора и. Гади: проявление господства домовладельцев в Телангане , Тирумали , 1992 г.
  • Против Доры и Низама: Народное движение в Телангане 1939-1948 , I Thirumali
  • "Вызовы Чиллароллу в Телангане, 1900-1944 гг." Индийский исторический обзор , XXII, 1995-1996 гг.
  • Происхождение и рост феодализма в ранней Индии: от Маурьев до 650 г. н.э. , Джан Чанд Чаухан. Издатели Munshiram Manoharlal, 2004. ISBN 81-215-1028-7 .