Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ine
Король Ине в Преображенском окне Колодезского собора (кадрирование) .jpg
Король Ине изображена в Преображенском окне Велсского собора .
Король Уэссекса
Царствовать689–726
ПредшественникCædwalla
ПреемникÆthelheard
Родившийсяc. 670
Умерпосле 726 г. в
Риме
КонсортЭтельбург Уэссекса
жилой домУэссекс
ОтецCenred

Ине , также оказали Ini или Ina , ( латынь : Inus . С AD 670 - после 726) был король из Уэссекса от 689 [1] до 726. присоединения на Ине, его королевство доминировал большую часть южной Англии . Однако он не смог сохранить территориальные приобретения своего предшественника, Кедваллы , который значительно расширил территорию Западной Саксонии. К концу правления Ины королевства Кент , Сассекс и Эссекс больше не находились под властью Западных Саксов; однако Инэ сохранила контроль над тем, что сейчас является Хэмпшире, и консолидировал и расширил территорию Уэссекса на западном полуострове.

Ине известен своим сводом законов ( leges Inae или «законы Ине»), который он издал примерно в 694 году. Эти законы были первыми, изданными англосаксонским королем за пределами Кента. Они проливают свет на историю англосаксонского общества и раскрывают христианские убеждения Ины. Торговля значительно выросла во время правления Ине, и город Хамвик (ныне Саутгемптон ) стал заметным. Вероятно, именно во время правления Ине западные саксы начали чеканить монеты, хотя ни одна из них не была найдена с его именем.

Ине отреклась от престола в 726 году, чтобы отправиться в Рим, оставив, по словам современного летописца Беды , королевство «молодым людям». Его сменил Этельхард .

Генеалогия и присоединение [ править ]

Ранние источники согласны с тем, что Ине была сыном Кенреда , и что Кенред был сыном Кеолвальда ; еще меньше согласия. [2] Ине родилась около 670 года [3], среди его братьев и сестер были брат Ингилд и две сестры Катбур и Квенбург. В англосаксонских королевских генеалогиях Ингильд является предком короля Эгберта Уэссекского и последующих королей Англии. [4] Катбер был женат на король Aldfrith Нортумбрии , [5] и сама Иня была жената на Æthelburg . [2] Бедеговорит, что Инэ была «королевской крови», под этим он имеет в виду королевскую линию Gewisse , раннего западносаксонского племенного имени. [6]

Генеалогия Ины и королей Уэссекса известна из двух источников: Англосаксонских хроник и Западно-саксонского генеалогического списка правителей. Хроника была создана в конце 9 - го века, вероятно , при дворе Альфреда Великого , и некоторые из его летописей включены короткие родословные королей Уэссекса. Они часто расходятся с более обширной информацией в Regnal List. [7] Несоответствия, по-видимому, являются результатом попыток более поздних летописцев продемонстрировать, что каждый король в списке происходил от Сердича , основателя, согласно « Хроникам» , западной саксонской линии в Англии. [8]

Предшественником Инэ на троне Уэссекса был Кодвалла , но есть некоторая неопределенность в отношении перехода от Кодваллы к Ине. Кедвалла отрекся от престола в 688 году и отправился в Рим креститься. Согласно Западно-саксонскому генеалогическому списку королевских властей, Ине правил 37 лет, отрекшись от престола в 726. Эти даты подразумевают, что он не вступал на престол до 689 года, что может указывать на неурегулированный период между отречением Кодваллы и вступлением Ины на престол. Ине мог править вместе со своим отцом, Ценредом, какое-то время: есть слабые свидетельства совместных царств и более веские доказательства того, что незадолго до этого времени подчиненные короли правили под властью доминирующего правителя Уэссекса. [9] Ине признает помощь своего отца в его своде законов, [10]и есть также сохранившийся земельный грант, который указывает на то, что Ценред все еще правил в Уэссексе после присоединения Ины. [11] [12]

Reign [ править ]

Королевства Британии в конце 7 века.

Размеры территории Западных Саксонцев в начале правления Ине довольно хорошо известны. Верхняя долина Темзы по обе стороны реки долгое время была территорией Гевисе, хотя Кедвалла потерял территорию к северу от реки в пользу королевства Мерсия еще до присоединения Ины . Известно, что на западе Кевлин из Уэссекса за сто лет до этого достиг Бристольского пролива . [13] Западные саксы с тех пор расширились дальше по юго-западному полуострову, отодвинув границу с британским королевством Думнония , которое, вероятно, было примерно равно современным Девону и Корнуоллу . [14]На восточной границе западных саксов находилось королевство восточных саксов , в которое входили Лондон и нынешний Суррей . К юго-востоку находились южные саксы , на побережье к востоку от острова Уайт . За Сассексом лежало королевство Кент. [15] Предшественник Ины, Кедвалла, стал повелителем большинства этих южных королевств, [16] хотя он не смог предотвратить вторжение мерсийцев в верховья Темзы. [14]

Ине сохранила контроль над островом Уайт и добилась дальнейших успехов в Думнонии, но территориальные приобретения, которых Кедвалла добился в Сассексе, Суррее и Кенте, были потеряны к концу правления Ине. [14]

Кент, Эссекс, Сассекс и Суррей [ править ]

Ине заключила мир с Кентом в 694 году, когда его король Вихтред дал Ине существенную сумму в качестве компенсации за смерть брата Кедваллы Мула , убитого во время восстания Кента в 687 году. Стоимость суммы, предложенной Витредом Ине, неизвестна. ; в большинстве рукописей англосаксонских хроник указано «тридцать тысяч», а в некоторых указано тридцать тысяч фунтов. Если фунты равны sceattas , то эта сумма равна величине королевского оборотня, то есть юридической оценке жизни человека в соответствии с его рангом. [17] [18]

Ине какое-то время держала в подчинении южных саксов , захваченных Кодваллой в 686 году. [19] Король Нотхельм Сассекский упоминается в хартии 692 года как родственник Ины (возможно, по браку). [11] [20] Сассекс все еще находился под властью Западных саксов в 710 году, когда Нотхельм, как записано, вел кампанию с Ине на западе против Думнонии. [14]

Контроль над Сурреем, который, возможно, никогда не был независимым королевством, перешел между Кентом, Мерсией, Эссексом и Уэссексом за годы до правления Ины. Эссекс также включал Лондон, а Лондонская епархия включала Суррей; это, по-видимому, было источником трений между Ине и королями Восточного Сакса и Мерсии, пока провинция не была передана епархии Винчестера в 705 году. [21] Свидетельства того, что Ине контролировал Суррей на раннем этапе, содержатся во введении к его законам, в котором он называет Эрсенвальда , епископа Лондона, «моим епископом». [14] [22] Дальнейшие отношения Ины с восточными саксами освещаются письмом, написанным в 704 или 705 годах епископом Лондона Велдхером Брихтволду ,Архиепископ Кентерберийский . В письме говорится о «спорах и разногласиях», возникших «между королем западных саксов и правителями нашей страны». Правители, о которых говорит Велдхере, - это Сигехард и Свефред из восточных саксов, а причиной разногласий было то, что восточные саксы укрывали изгнанников от западных саксов. Ине согласилась на мир при условии изгнания изгнанников. Был запланирован совет в Брентфорде для разрешения споров. [20] [23] К этому моменту Суррей явно вышел из-под контроля Западных Саксов. [20]

Беде пишет, что Инэ держала Сассекс в подчинении «несколько лет» [24], но в 722 году изгнанник по имени Элдберт бежал в Суррей и Сассекс, и в результате Ине вторглась в Сассекс. Три года спустя Ине снова вторглась, на этот раз убив Элдберта. Сассекс явно отделился от западносаксонского господства незадолго до этого. [2] [14] Было высказано предположение, что Элдберт был сыном Ины, или сыном брата Ины, Ингильд. [25]

Думнония и Мерсия [ править ]

В 710, Инэ и Нотхельм боролись с Geraint из Dumnonia , в соответствии с англосаксонской хроники ; [2] Джон Вустер заявляет, что Герайнт был убит в этой битве. [26] Традиционно считалось, что продвижение Ине принесло ему контроль над тем, что сейчас является Девоном , а новой границей с Думнонией является река Тамар . [20] Однако это не совпадает с последующими событиями, такими как Битва при Хехиле или Ательстан, изгнание бриттов из Искы (Эксетер). Анналы Камбрии , хроника 10-го века, [27] записи , которые в 722 англичане победили своих врагов наБитва при Хехиле . «Врагами» должны быть Ине или его люди, но местонахождение неизвестно; историки предложили места как в Корнуолле, так и в Девоне. [14] [28]

Ине вела битву у кургана Водена в 715 году, либо против мерсийцев под командованием Кеолреда, либо вместе с ними против неназванного противника; результат не записывается. Курган Водена - это курган , который сейчас называется Могила Адама , в Альтон Прайор , Уилтшир . [29] Ине, возможно, не возвратил ни одной из земель к северу от Темзы, которые принадлежали западным саксам при предыдущих королях, но известно, что он контролировал южный берег: хартия от 687 года показывает, что он отдал землю церкви в Стритли на Темзе и в соседнем Базилдоне . [14] [30]

Другие конфликты [ править ]

В 721 году Хроники записывают, что Ине убила некоего синевульфа, о котором больше ничего не известно, хотя его имя предполагает связь с королевской линией Уэссекса. Вскоре после этого в королевской семье, по-видимому, возникла ссора: в 722 году, согласно Хроникам , королева Ины Этельбург разрушила Тонтон , который ее муж построил ранее во время своего правления. [2]

Внутренние дела [ править ]

Первое упоминание об офисе олдормана в Уэссексе и первые упоминания о графствах, которые они возглавляли, происходят во время правления Ине. Возможно, Ина разделила Уэссекс на что-то вроде современных графств Хэмпшир, Уилтшир, Сомерсет, Девон и Дорсет, хотя более ранние административные границы также могли повлиять на эти границы. [19] Также было высказано предположение, что эти графства начинались как подразделения королевства между членами королевской семьи. [9]

Примерно к 710 году, в середине правления Ины, торговое поселение Хамвик обосновалось на западном берегу реки Итчен ; сайт теперь является частью современного города Саутгемптон. Среди товаров, продаваемых в этом порту, были стеклянные сосуды, а находки костей животных предполагают активную торговлю шкурами. Еще одно свидетельство торговли - находки импортных товаров, таких как кварцевые камни, точильные камни и керамика; и находки скеатт из города включают фризские монеты. В городе велись специализированные промыслы: суконное, кузнечное и металлообрабатывающее. Неизвестно, интересовалась ли Ине Хамвиком, но некоторые товары, которые он любил, в том числе предметы роскоши, были импортированы туда, и торговцам, вероятно, потребовалась бы королевская защита. Общая численность населения Хамвика оценивается в 5000 человек, и сама эта высокая численность населения предполагает участие Ине, поскольку никто, кроме короля, не смог бы организовать кормление и приют для такой большой группы людей. [31] [32]

Рост торговли примерно после 700 г. сопровождался расширением ареала обращения скита , обычной монеты того времени, до долины Верхней Темзы. [20] Считается, что первая западно-саксонская чеканка была отчеканена во время правления Ине, хотя монет с его именем не было найдено - в скиаттах обычно не было намека на правящего короля. [19]

Законы [ править ]

Начальная страница Кембриджского колледжа Корпус-Кристи, MS 173, Хроники Питерборо , которая содержит старейшую из сохранившихся копий законов Ины.

Самый ранний сохранившийся англосаксонский свод законов, который может датироваться 602 или 603 годами, - это кодекс Этельберта Кентского , правление которого закончилось в 616 году. [33] [34] В 670-х или 680-х годах код был выпущен в именах из Hlothhere и Эдрика . [35] Следующими королями, издавшими законы, были Вихтред Кентский и Ине. [36] [37]

Даты законов Витреда и Ине несколько неопределенны, но есть основания полагать, что законы Витреда были изданы 6 сентября 695 года [38], в то время как законы Ине были написаны в 694 году или незадолго до этого. [14] Ине недавно согласовала мирные условия с Вихтредом по поводу компенсации за смерть Мула, и есть признаки того, что два правителя в какой-то степени сотрудничали в разработке своих законов. Помимо совпадения сроков, есть одно предложение, которое встречается в обоих кодах почти в идентичной форме. [39] Еще одним признаком сотрудничества является то, что в законах Витреда вместо кентишского термина eorlcund используется слово gesith , западносаксонский термин для обозначения благородных.. Возможно, Инэ и Витред издали своды законов в знак престижа, чтобы восстановить власть после периодов разрушения в обоих королевствах. [20]

Законы Ины сохранились только потому, что Альфред Великий добавил их в свой свод законов. [40] Самая старая сохранившаяся рукопись и единственная полная копия находится в Колледже Корпус-Кристи, Кембридж, MS 173, который содержит свод законов Альфреда и Ине и самый старый сохранившийся текст англосаксонских хроник . Сохранились еще два частичных текста. Изначально одна из них была полной копией законов Ине, частью Британской библиотеки MS Cotton Otho B xi, но эта рукопись была в значительной степени уничтожена в 1731 году в результате пожара в Эшбернхем-хаусе, в результате чего только главы с 66 по 76.2 законов Ины избежали разрушения. Фрагмент законов Ине также можно найти в Британском музее MS Burney 277. [36]

Возможно, у нас нет законов Ине в их первоначальной форме 7-го века. Альфред упоминает в прологе к своим законам, что он отверг более ранние законы, которые ему не нравились. Он не уточнил, какие законы он пропустил, но если они больше не актуальны в его время, нельзя предполагать, что сохранившаяся версия законов Ине является полной. [36]

В прологе к законам Ины перечислены его советники. Названы имена трех человек: епископов Хорсенвальд и Хэдде , а также отца Ины, короля Ценреда. Ине была христианским королем, чье намерение поощрять христианство ясно из законов. Клятва коммуникатора, например, считается более весомой, чем клятва нехристианина; [36], а также крещение и соблюдение религиозных обрядов. Значительное внимание также уделяется гражданским вопросам - больше, чем в современных законах Кента. [41]

Один из законов гласит, что общая земля может быть окружена несколькими цеорлами (современное название саксонских свободных людей). Однако любой цеорл, который не ограждает свою долю и позволяет своему скоту заблудиться на чужое поле, несет ответственность за любой причиненный ущерб. [40] Это не означает, что земля находилась в общем владении: у каждого цеорла была своя собственная полоса земли, которая поддерживала его. Примечательно, что для решения относительно незначительной проблемы требуется закон короля; в законах не упоминается роль местных лордов в получении согласия от цеорлов. [42]Из этого и других законов ясно, что арендаторы владели землей у лорда; непосредственное участие короля указывает на то, что отношения между лордом и арендатором находились под контролем короля. [43]

Законы, касающиеся бездомного скота, представляют собой самые ранние документальные свидетельства существования системы земледелия в открытом грунте . Они показывают, что земледелие в открытом грунте практиковалось в Уэссексе во времена Ины, и вероятно, что это также было распространенным методом земледелия на всей территории Англии, а также на севере и востоке, до Линдси и Дейры . Однако не весь Уэссекс использовал эту систему: например, она не использовалась в Девоне. [42] Закон, в котором упоминается «двор» земли, является первым документированным упоминанием этой единицы. Двор - это единица земли, равная четверти шкуры.; шкура менялась от места к месту, но могла достигать 120 акров (49 га). Двор в этом смысле позже стал стандартом проведения средневекового простонародья , и был известен как виргат . Один историк заметил, что «истоки помещичьей экономики ясно видны в законах Ине». [43]

Штраф за пренебрежение фирдом , обязанностью нести военную службу для короля, установлен в 120 шиллингов для дворянина и 30 шиллингов для серла [40], что, кстати, показывает, что ceorls были обязаны служить в армии. Ученые расходятся во мнениях относительно военной ценности церла, но неудивительно, что все свободные люди будут сражаться, поскольку поражение могло означать рабство. [44]

Другой закон оговаривал, что любой обвиняемый в убийстве должен иметь хотя бы одного высокопоставленного лица среди своих «помощников к присяге». Помощник к присяге давал клятву от имени обвиняемого, чтобы избавить его от подозрений в преступлении. Требование Ине означает, что он не доверял клятве, которую давали только крестьяне. Это может означать существенное изменение по сравнению с более ранними временами, когда родственники мужчины должны были поддерживать его клятвами. [45]

Законы содержали отдельные положения для английских и британских подданных Ины, отдавая предпочтение первому перед вторым; в weregilds оплаченные бриттов были половина из тех , заплатили за саксов одного и того же социального класса, и их клятв также подсчитывали меньше. [46] Доказательства неполной интеграции двух популяций подтверждаются исследованиями истории топонимов, истории религиозных домов и местной археологии, которые показывают, что западная часть Уэссекса была мало заселена германскими пришельцами в время, когда были изданы законы. [16] Примечательно, что, хотя он был издан саксонским королем саксонского королевства, термин, используемый в законах для определения германских подданных Ины, - это английский. Это отражает существование, даже на столь раннем этапе, общей английской идентичности, охватывающей все германские народы Британии. [47]

Христианство [ править ]

Памятный камень царя Ине установлен в полу Уэллсского собора .

Ине была христианским королем, который правил как покровитель и защитник церкви. Во введении к его законам упоминаются его советники, среди которых - Эрсенвальд , епископ Лондона, и Хэдде , епископ Винчестера ; Ине говорит, что законы также были приняты с советом и указанием «всех моих элдорменов и главных советников моего народа, а также великого собрания слуг Божьих». [22] [48] Сами законы демонстрируют христианские убеждения Ины, устанавливая штрафы за отказ крестить младенцев или дать десятину. [19] Ине поддерживала церковь, покровительствуя религиозным домам, особенно в новой епархии Шерборн ,[19], который был отделен от епархии Винчестера в 705 году. Инэ выступила против этого разделения, игнорируя угрозы отлучения от церкви в Кентербери, но он согласился на это, когда епископ Хедде умер. [20]

Первые западные саксонские женские монастыри были основаны во время правления Ины родственницей Ины, Буггой, дочерью короля Сентвина , и сестрой Ины Катбурх , которая основала аббатство Уимборн в какой-то момент после того, как она рассталась со своим мужем, королем Олдфритом Нортумбрийским. [32] [49] По предложению епископа Альдхельма в 705 году Ине построила церковь, которая позже стала Собором Уэллса , [50] и Англосаксонские хроники также записывают, что Ине построила монастырь в Гластонбери . Это должно относиться к дополнительному строительству или перестройке, поскольку в Гластонбери уже был британский монастырь.[51]

Ине приписывают поддержку создания организованной церкви в Уэссексе, хотя неясно, была ли это его инициатива. Он также связан с старейшими известными западно-саксонскими синодами , сам председательствует на одном из них и, очевидно, обращается к собравшимся священнослужителям. [52]

Существует предание, что Ине была святой и была посвящена в церковь Святой Ины в Лланине, недалеко от Новой набережной , Уэльс. Однако более вероятным посвящением этой церкви является валлийская святая Ина V века . [53] [54]

Отречение, преемственность и жизнь в Риме [ править ]

В 726 году Ина отреклась от престола, не имея явного наследника, и, согласно Беде , оставила свое королевство «молодым людям», чтобы вместе со своей женой Этельбург отправиться в Рим, где они оба умерли; его предшественник, Кодвалла, также отрекся от престола, чтобы поехать в Рим, и там был крещен папой. Считалось, что паломничество в Рим увеличивает шанс попасть в рай, и, по словам Беды, многие люди отправлялись в Рим в то время по этой причине: «... благородные и простые, миряне и духовенство, мужчины и женщины в равной степени. . " [6] Либо Ине или оффа традиционно предполагается, основали SCHOLA Saxonum там, в том , что сегодня Роман Rione , или район, изБорго . Schola Saxonum получила свое название от ополченцев саксов, которые служили в Риме, но в конечном итоге превратилась в общежитие для английских посетителей города. [55] Согласно Роджеру из Вендовера , Ине основала Schola Saxonum в 727 году. [56]

Преемником Ины стал король Этельхард ; Неизвестно, был ли Этельхард родственником Ине, хотя некоторые более поздние источники утверждают, что Этельхард был зятем Ине. [57] последовательность Æthelheard на престол оспаривали в ætheling , Освальд, и это может быть , что мерсийский поддержка Æthelheard в неурегулированности после отречения Ини и помог установить Æthelheard как король , а также привел его в сферу влияния Æthelbald , король Мерсии. [2] [25]

См. Также [ править ]

  • Семейное древо дома Уэссекса

Примечания [ править ]

  1. ^ Дагдейл, Уильям (1693). Monasticon Anglicanum, или, История древних аббатств и других монастырей, больниц, соборов и коллегиальных церквей в Англии и Уэльсе. С разнообразными французскими, ирландскими и шотландскими монастырями, ранее относившимися к Англии. Сокращенная версия . Перевод Райт, Джеймс. Сэм Кебл. стр.  3 .
  2. ^ a b c d e f Swanton, Anglo-Saxon Chronicle , стр. 42–43.
  3. ^ Panton, Джеймс (24 февраля 2011). Исторический словарь британской монархии . Scarecrow Press. п. 108. ISBN 9780810874978.
  4. ^ Garmonsway, GNизд., Англо-саксонская хроника , Лондон, JM Dent & Sons, Ltd., стр. XXXII, 2,4,42,66
  5. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 143.
  6. ^ a b Беда, Церковная история , цитата из перевода Лео Шерли-Прайса, стр. 276.
  7. ↑ Обсуждение Хроник и Regnal List см. Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 128–129. Недавний перевод обоих источников см. В Swanton, Anglo-Saxon Chronicle , pp. 2, 40–41.
  8. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 142–143.
  9. ^ a b Йорк, Короли и королевства , стр.145–146
  10. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 122.
  11. ^ a b "Anglo-Saxons.net S 1164" . Проверено 4 июля 2007 года .
  12. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 120.
  13. ^ Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 29.
  14. ^ a b c d e f g h i Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 72–73.
  15. ^ Блер, Римская Британия , стр. 209.
  16. ^ Б Yorke, Короли и королевств , стр. 137-138.
  17. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , 40-41, примечание 3.
  18. ^ Лапидж, Майкл (редактор), "Вергильд", в Энциклопедии Блэквелла англосаксонской Англии , стр. 469.
  19. ^ a b c d e Лапидж, Майкл (ред.), «Инэ», в Энциклопедии Блэквелла англосаксонской Англии , стр. 251.
  20. ^ a b c d e f g Кирби, Ранние английские короли , стр. 125–126.
  21. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 49.
  22. ^ а б "Эрсенвальд 1" . Просопография англосаксонской Англии . Проверено 17 июля 2007 года . См. Разделы «Мероприятие» и «Законодательство / законодательство».
  23. ^ Перевод письма Уилдхера можно найти в Whitelock, English Historical Documents , p. 729.
  24. ^ Беда, Церковная история , цитаты из перевода Leo Шер-Прайс, с. 230.
  25. ^ a b Кирби, Ранние английские короли , стр. 131 и примечание 75.
  26. ↑ Иоанн Вустерский был летописцем 12-го века, имевшим доступ к версиям англосаксонских хроник, которые не сохранились до наших дней. См. Кэмпбелл (ред.), Англосаксы , стр. 222. О тексте хроники см. Лесник, Хроники , с. 36.
  27. ^ Хайэм, король Артур , стр. 170.
  28. ^ Тодд и Флеминг, Юго-запад , стр. 273.
  29. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , стр. 14.
  30. ^ "Anglo-Saxons.net: S 239" . Проверено 19 июля 2007 года .
  31. ↑ Кэмпбелл (ред.), Англосаксы , стр. 102.
  32. ^ Б Yorke, Короли и королевств , стр. 139-140.
  33. ^ Whitelock, английский Исторические документы , стр. 357.
  34. ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 4–17
  35. ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 18–23
  36. ^ a b c d Уайтлок, Английские исторические документы , стр. 327–337.
  37. ^ Аттенборо. Законы древнейших английских королей. стр. 24–61
  38. ^ Whitelock, английский Исторические документы , стр. 361.
  39. ^ Закон - это глава 20 в кодексе Инэ и глава 28 в кодексе Витреда. Версия Инэ гласит: «Если человек на расстоянии или иностранец идет через лес с тропы, не кричит и не трубит в рог, его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». Версия Вихтреда такова: «Если человек издалека или иностранец сбивается с пути, и он не кричит и не трубит в рог, то его следует считать вором, которого нужно убить или искупить». См. Whitelock, English Historical Documents , pp. 364, 366.
  40. ^ a b c Уайтлок, Английские исторические документы , стр. 364–372.
  41. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 124.
  42. ^ a b Stenton, Anglo-Saxon England , pp. 279–280.
  43. ^ a b Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 312–314.
  44. ^ Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 290.
  45. ^ Стентон, англо-саксонская Англия , стр. 316-317.
  46. ^ Йорк, Барбара. 1995. Уэссекс в раннем средневековье. С.72.
  47. ^ Патрик Wormald, «Беда, то бретвальд и происхождение Gens Anglorum », в Патрик Wormald, Времена Беды - исследования в начале английского христианского общества и его историк (Oxford 2006), стр 106-34 на стр.. 119
  48. ^ Кирби, Ранние английские короли , стр. 2.
  49. ^ Лапидж, Майкл (редактор), «Катбург», в Энциклопедии Блэквелла англосаксонской Англии , стр. 133.
  50. ^ "Уэллсский собор" . Британия. Архивировано из оригинала на 4 июля 2013 года . Проверено 24 марта 2013 года .
  51. ^ Swanton, англо-саксонская хроника , стр. 40, примечание 1.
  52. ^ Стентон, Англосаксонская Англия , стр. 71.
  53. Перейти ↑ Baring-Gould, Sabine (1911). Жития британских святых . п. 318 . Проверено 27 ноября 2015 года .
  54. ^ "Святая Ина Уэссекская" . CatholicSaints.Info . 23 августа 2009 . Проверено 27 ноября 2015 года .
  55. ↑ Кейнс и Лапидж, Альфред Великий , стр. 244.
  56. ↑ Читатель, Ребекка (1994). «Глава третья: Мэтью Пэрис и Оффа из Мерсии» . Мэтью Пэрис и англосаксонская Англия: видение далекого прошлого в тринадцатом веке (PhD). Даремский университет . Проверено 12 мая 2018 .
  57. ↑ Yorke, Kings and Kingdoms , стр. 147. Отношения зафиксированы в поддельной хартии: "Anglo-Saxons.net S 250" . Проверено 15 августа 2007 года .

Ссылки [ править ]

Основные источники
  • Аттенборо, Флорида Тр. , изд. (1922). Законы древнейших английских королей . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . Дата обращения 13 мая 2013 .
  • Беде (1991). DH Farmer (ред.). Церковная история английского народа . Перевод Лео Шерли-Прайс. Редакция RE Latham . Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-044565-X.
  • Свэнтон, Майкл (1996). Англосаксонская хроника . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-92129-5.
Вторичные источники
  • Кэмпбелл, Джеймс ; Джон, Эрик ; Вормальд, Патрик (1991). Англосаксы . Лондон: Penguin Books. ISBN 0-14-014395-5.
  • Форестер, Томас (1854). Хроники Флоренции Вустера . Лондон: Генри Г. Бон. OCLC  59447738 .
  • Хайэм, Николас Дж. (2002). Король Артур: мифы и история . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-21305-3.
  • Хантер Блэр, Питер (1966). Римская Британия и ранняя Англия: 55 г. до н.э. - 871 н.э. . WW Norton & Company. ISBN 0-393-00361-2.
  • Кейнс, Саймон ; Лапидж, Майкл (2004). Альфред Великий: жизнь Ассера короля Альфреда и другие современные источники . Пингвин Классика. ISBN 0-14-044409-2.
  • Кирби, Д.П. (1992). Древнейшие английские короли . Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-09086-5.
  • Лапидж, Майкл (1999). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN 0-631-22492-0.
  • Стентон, Фрэнк М. (1971). Англосаксонская Англия . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-821716-1.
  • Тодд, Малькольм ; Флеминг, Эндрю (1987). Юг в 1000 году . Лондон: Лонгман. ISBN 0-582-49273-4.
  • Уайтлок, Дороти (1968). Английские исторические документы vlc500–1042 . Лондон: Эйр и Споттисвуд.
  • Йорк, Барбара (1990). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон: Сиби. ISBN 1-85264-027-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Ine ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  • Ine 1 в Просопографии англосаксонской Англии
Инна из Уэссекса
Дом Уэссекса
Королевские титулы
Предшественник
Cædwalla		 Король Уэссекса
688–726		Преемник
Этельхард