Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Королевство южных саксов , сегодня называют Королевство Суссекс ( / s ʌ s ɪ к s / ; Старый английский : Sūþseaxna рисовой ), был один из семи традиционных королевств гептархия в англо-саксонской Англии . [7] На южном побережье острова Великобритания , это первоначально была саксонская колония шестого века, а затем независимое королевство.. Королевство остается одним из наименее известных англосаксонских государств, без сохранившегося списка королей, нескольких местных правителей и меньшей централизации, чем в других англосаксонских королевствах. [8] Южными саксами правили короли Сассекса, пока страна не была аннексирована Уэссексом , вероятно, в 827 году, после битвы при Эллендане .

Легенда об основании королевства Сассекс гласит, что в 477 году Элл и трое его сыновей прибыли на трех кораблях, покоряя территорию, которая сейчас является Сассексом. Элл стал сюзереном, или Бретвальда , над другими англосаксонскими королевствами к югу от Хамбера. Историки расходятся во мнениях относительно того, действительно ли существовала Ælle, однако археологические данные подтверждают мнение о том, что кратковременная экспансия власти Южных саксонцев до Средних графств могла иметь место в пятом веке. [9]

На протяжении большей части VII и VIII веков Сассекс был вовлечен в конфликт с королевством Уэссекс на его западе. Король Эльвил заключил союз с христианской Мерсией против Уэссекса, став первым христианским королем Сассекса. При поддержке Святого Уилфрида Сассекс стал последним крупным англосаксонским королевством, принявшим христианство. Южно-саксонские и мерсийские войска взяли под свой контроль то, что сейчас является восточным Гемпширом и островом Уайт. Кодвалла из Уэссекса убил Эльвила и «опустошил Сассекс жестокими бойнями и опустошениями». Южные саксы вытеснили Кодваллу из Сассекса и смогли возглавить кампанию в Кенте , сменив его короля. В это время Сассекс мог вновь стать региональной державой. [10][11] Вскоре после этого Кедвалла вернулся в Сассекс, убив своего короля и поставив его народ в то, что Беде назвал «худшим рабством». [12] Южносаксонское духовенство было поставлено под контроль западносаксонского Винчестера . [12] Только около 715 года Эдберт Селси стал первым епископом южных саксов , после чего последовали дальнейшие попытки вторжения из Уэссекса.

После периода правления короля Мерсии Оффы Сассекс восстановил свою независимость, но был аннексирован Уэссексом около 827 года и был полностью поглощен короной Уэссекса в 860 году. [2] [3]

География [ править ]

Королевство Сассекс имела свою первоначальную направленность на территории на основе бывшего королевства и романо-британских цивитас из Regnenses [13] и его границы совпадали в целом с тем , позднейшего графстве Сассекс . [14] В течение короткого периода в 7 веке Королевство Сассекс контролировало остров Уайт и территорию Меонвара [10] [11] в долине Меон в восточном Хэмпшире. С конца 8-го века Сассекс, кажется, поглотил Королевство Хестингас после того, как регион был завоеван королем Мерсии Оффой .

Большая часть его территории была покрыта лесом, который получил свое название от форта Андеритум в современном Певенси и известен римско-британцам как Лес Андреда, а для саксов - Андредслеа или Андредсвельд , [15] известный сегодня как Weald. Этот лес, согласно англосаксонской хронике , был 120 миль (190 км) в ширину и 30 миль (50 км) в глубину (хотя, вероятно, ближе к 90 милям (140 км) в ширину). [16] Это была самая большая оставшаяся площадь лесов и пустошей на территориях, которые стали Англией [15], и была населена волками, кабанами и, возможно, медведями. [16] Он был настолько плотным, чтоКнига Судного дня не зафиксировала некоторые из своих поселений. [16] [Fn 2] Густо заросший лесом Уилд затруднял расширение, но также обеспечивал некоторую защиту от вторжения соседних королевств. [18] Хотя подчеркивалась изоляция Сассекса от остальной англосаксонской Англии, римские дороги, должно быть, оставались важными коммуникационными артериями через лес Уилд. [19] Уилд был не единственной областью Сассекса, которая была засажена лесами во времена Саксонии - например, в западной части Сассекса находится полуостров Мужества , который в современную эпоху в значительной степени обезлесен, но название, вероятно, произошло от Древнеанглийский maene-wuduозначает «мужское дерево» или «обычное дерево», что указывает на то, что когда-то это был лесной массив. [20]

Береговая линия выглядела бы иначе, чем сегодня. Большая часть аллювия на речных равнинах еще не была отложена, а устья рек простирались намного дальше вглубь суши. [21] Подсчитано, что прибрежная равнина могла быть как минимум на одну милю шире, чем сегодня. [21] До того, как люди освоили приливные болота в 13 веке, прибрежная равнина содержала обширные участки морской воды в виде лагун, солончаков, широких заливов, островов и полуостровов. Для южных саксов V и VI веков эта береговая линия должна была напоминать их первоначальную родину между прибрежной Фрисландией , Нижней Саксонией и Шлезвиг-Гольштейн . [22]

Пейзаж породил некоторые ключевые региональные различия в королевстве. Богатая прибрежная равнина продолжала быть базой для больших поместий, которыми управляли их тэны , границы некоторых из которых были подтверждены в хартии. Холмы были более пустынными. Южносаксонское влияние было наибольшим в Уилде. Вдоль северного уступа холмов проходит ряд приходов с землями, равномерно распределенными по разным почвам до их северных границ; приходы были более или менее равны по площади, около 4000 акров (1600 гектаров). [23] В раннем средневековье реки Сассекса, возможно, действовали на местном уровне как главный объединитель, связывая прибрежные, устьевые и прибрежные сообщества и давая людям в этих областях чувство идентичности. [8]

Границы Королевства Сассекс, вероятно, кристаллизовались примерно в 6-7 веках. [24] На западе Беда описывает границу с Королевством Уэссекс как противоположную острову Уайт, [25] который позже упал на реку Эмс. Вполне возможно, что территории ютов на острове Уайт и в долине Меон в современном Хэмпшире действовали как буферная зона между саксонскими королевствами Сассекс и Уэссекс, пока они не были завоеваны королем Мерсии Вульфхером и перешли к королю Этельвилху Сассекскому в 7 век. [26] К востоку у Ромни Марш и реки Лимен (теперь называемой рекой Ротер).или Кент Дитч), Сассекс граничил с Королевством Кент . К северу от Лесного хребта в лесу Уилден лежало королевство Суррей, которое стало приграничной территорией, оспариваемой различными королевствами, пока позже не стало частью Уэссекса. К югу от Сассекса лежал Ла-Манш, за которым лежала Франция, или Королевство франков .

К 680-м годам, когда было введено христианство, нет никаких сомнений в том, что район вокруг Селси и Чичестера стал политическим центром королевства, хотя археологических свидетельств повторной оккупации самого Чичестера до IX века мало. [19] Столица Королевства Сассекс находилась в Чичестере , [4] и резиденция епископства королевства находилась в Селси . Традиционная резиденция южносаксонских королей находилась в Кингшеме, когда-то за южными стенами Чичестера, хотя и в пределах его современных границ. [27] Дитчлингвозможно, был важным региональным центром большой части центрального Сассекса между реками Адур и Уз до основания Льюиса в 9 веке. [28] К 11 веку города были в основном застройками укрепленных городов ( бурсов ), основанных во время правления Альфреда Великого. [15]

Древние проездыСассекса связывает прибрежные и низинные общины на юге с летними пастбищами во внутренней части Уэльда. Подъездные пути использовались южными саксами на протяжении всей саксонской эпохи и, вероятно, возникли до римской оккупации Британии. Подъездные пути сформировали систему дорог, которая ясно указывает на то, что поселенцы в старейших развитых частях Сассекса были озабочены не столько связями с востока и запада между соседними поселениями, сколько сообщением с севера на юг между каждым поселением и его отдаленными лесными пастбищами. Проезжающие дороги оказали неизгладимое влияние на характер поселения в Суссексе. Когда начали строить церкви, идеальным местом было место, где группа людей пересекала реку. Со временем торговцы тяготели к церквям, основателям деревень и в некоторых случаях рыночным городам, таким как Дитчлинг , Шерманбери., Thakeham , Ашерст и Шипли . [29] Свиньи пастбища в разных частях Сассекса называли по-разному. На территории хестинга на востоке свиные пастбища назывались деннами , в центре - ячменями ( стигами ), а на западе - складками . [15] Эти места выросли из сараев для животных и временных хижин для свиноводов до постоянных ферм, водяных мельниц, церквей и торговых городов. Церкви в Хай-Уилде в основном расположены на изолированных участках на вершинах хребтов, вдали от пионерских ферм, основанных на склонах долины, как в Уорте иItchingfield по сей день. [15]

Разделение земель в Королевстве Сассекс иногда отличалось от других англосаксонских королевств и регионов. К позднесаксонскому периоду основной административной единицей Сассекса был район, известный как изнасилование . [30] Их происхождение может быть более ранним, возможно, в романо-британский период. [19] Изнасилования были подразделены на сотни , которые служили налоговым и административным округам. [30] В Англии обычно они содержали номинальные 100 шкур (мера налогооблагаемой стоимости, привязанной к площади земли), но в Сассексе они обычно были намного меньше. [30] В Сассексе также могло быть восемь девственниц.для каждой шкуры; в большей части Англии шкуру обычно делали четыре девственницы.

Население [ править ]

Население Великобритании в целом, вероятно, резко сократилось примерно в IV веке с примерно 2–4 миллионов в 200 году нашей эры до менее 1 миллиона в 300 году нашей эры. период. [6] В конце 4-го века в Римской Британии наблюдалось снижение рождаемости; это сокращение населения было бы усугублено переброской в ​​Континентальную Европу трех больших армий, набранных в Британии за последние 30 лет римского правления, а также чумой и нападением варваров. [6] Население Сассекса около 450 человек, по оценкам, составляло не более 25 000 человек, постепенно увеличиваясь до 35 000 к 1100 году. [6]Во время Книги Судного дня в 1086 году в Сассексе была одна из самых высоких плотностей населения в Англии. [31]

Приблизительное население городов Сассекса вскоре после окончания саксонского периода в 1086 году во время Книги Судного дня могло быть следующим:

История [ править ]

История основания [ править ]

Легенда основой королевства Южных саксов дается англо-саксонской хронике , в котором говорится , что в год н.э. 477 Ælle прибыл на место , называемое Cymenshore в трех кораблей с тремя своими сыновьями, [33] Кисса , Cymen и Wlencing . В Хрониках рассказывается, как при приземлении Илле убила местных защитников, а оставшихся загнала в Лес Андреда. [33] Хроника продолжает описывать битву Ælle с англичанами в 485 возле банка Mercredesburne и его осаду Saxon Shore форта в Andredadsceaster в современном Певенсив 491 году, после чего жители были убиты. [34] [35] Согласно легенде, различные места получили свои имена от сыновей Элл. Предполагается , что Цисса дал свое имя Чичестеру , Саймен - Сайменшору, а Вленсинг - Винчелси .

Традиционно считается, что Сайменшор был расположен в месте, которое сейчас известно как Скалы Оверс, к югу от Селси , однако нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих существование Илле и его трех сыновей в районе Селси. [36] [37] Большинство историков рассматривают основание Сассекса с посадкой на берег с тремя кораблями и тремя сыновьями как миф. [33] [38] [39]

Ранний период ( ок.  450  - 600 г. н.э. ) [ править ]

Археология дает картину поселений, отличную от той, которая указана в истории основания Южных Саксон. Германские племена, вероятно, впервые прибыли в Сассекс раньше, в 5 веке, чем в 477 году нашей эры. [26] Археологические данные, которые у нас есть, указывают на территорию поселения по расположению кладбищ того периода. [40] Происхождение поселенцев можно установить, сравнив дизайн погребальных принадлежностей и глиняной посуды с дизайном аналогичных предметов на немецких землях. [41] Основная область поселения в V веке была определена как между нижними реками Уз и Какмер в Восточном Суссексе, на основании количества англосаксонских кладбищ там. [42]Однако есть два кладбища в Западном Сассексе в Хайдауне , недалеко от Уортинга и Эппл Даун, в 11 км к северо-западу от Чичестера. [43] Считалось, что территория между Узом и Какмером была местом, где англосаксонские наемники заключили федеральный договор. [42] Каким бы ни был первоначальный образец поселения первых германских поселенцев, их культура быстро стала доминировать во всем Сассексе. [26]

Есть некоторые свидетельства в поддержку гипотезы договора, основанные на могильных находках того периода. [44] Например, при раскопках одного из кладбищ на Холме Рукери в Бишопстоне, Восточный Суссекс , были обнаружены металлические изделия позднего Рима или островного Рима, в том числе пряжка в стиле броши Quoit , которая указывает на поселение здесь в начале 5-го века. [45] Последующие раскопки выявили значительную площадь саксонских построек. Из 22 раскопанных зданий три были затонувшими хижинами, 17 - прямоугольными, основанными на отдельных столбах, одно представлено отверстиями для столбов, между которыми расположены прорези для балок, и одно - восемью одиночными большими столбами. [45]

Highdown является единственным пятыми веками Saxon кладбища находится вне зоны Уз / Cuckmere, и находится в 2 км от клада римского золота и серебра , который был найден в 1997 году [46] [47] заплаты Клада , как он пришел , чтобы быть Известно, что в нем была монета 461 года нашей эры. Таким образом, кладбище Хайдаун использовалось саксами, когда клад был захоронен в Патчинге. [47] Поселение, которое использовало Хайдаун в качестве могильника в 5 веке, так и не было идентифицировано, но Уайт предполагает, что могла существовать какая-то связь между Патчингом и Хайдауном, и Уэлч предположил, что здесь базировалась романо-британская община и что они контролировали группу саксонских наемников. [42] [47]

Несмотря на трудности, представленные обширным лесным массивом Уилд, отделявшим Сассекс от Суррея, сходства в археологических записях этого периода между Сассексом и Сурреем помогают обосновать притязания Эль-Сассекского на то, чтобы быть первой Бретвальдой в долине Темзы . [48] Такие единые региональные командования, вероятно, длились недолго. [48] Археологические свидетельства в виде характерных саксонских брошек в виде блюдца позволяют предположить, что силы Элл проникли далеко на север, возможно, до современного Глостершира . [49] Х. Р. Лойн предполагает, что эта первоначальная региональная гегемония могла закончиться после битвы при горе Бадон .[50]

Христианизация и потеря независимости (600–860) [ править ]

После 491 года письменная история Сассекса остается пустой до 607 года, когда в летописях сообщается, что Кеолвульф из Уэссекса сражался против южных саксов. [51] Под угрозой со стороны Уэссекса южные саксы стремились обеспечить свою независимость союзом с Мерсией. [52] Для южных саксов более отдаленное влияние и контроль короля из Мерсии, вероятно, были предпочтительнее, чем у западных саксов. [12] Союз между Мерсией и южными саксами был дополнительно скреплен Тельвалом , королем Сассекса, принявшим крещение в христианской церкви через суд Мерсии, а Вульфхер выступил в качестве его спонсора, сделав Сассекса первым христианским королем. Вульфхер дал ЭльвилуОстров Уайт и территория Меонвара ( долина Меон в современном Хэмпшире). [53] Æðelwealh также женился Eabe, принцесса из Hwicce , в Мерсии спутниковой провинции. [54]

Фотография Барнарди XVI века, на которой Кодвалла передает земли Уилфриду.

В 681 году изгнанный святой Уилфрид Нортумбрийский прибыл в королевство южных саксов и оставался там в течение пяти лет, проповедуя и крестя людей. [53] Когда прибыл Уилфрид, в стране южных саксов был голод. [53] Уилфрид учил местных жителей ловить рыбу, и они были впечатлены учением Уилфрида и согласились креститься в массе . [53] В день крещения дождь упал на «жаждущую землю», положив конец голоду. [53] elwealh дал 87 шкур (участок земли) и королевскую виллу Уилфриду, чтобы позволить ему основать аббатство Селси . [53]Аббатство в конечном итоге стало резиденцией южносаксонского епископства , где оно оставалось до норманнского завоевания , когда оно было перенесено в Чичестер указом Лондонского совета 1075 года . [53] [55]

Вскоре после прибытия святого Уилфрида королевство было разорено «жестокими резнями и опустошениями», и Тельвил был убит изгнанным западносаксонским принцем Кедваллой . [56] Последний был в конечном итоге изгнан преемниками Челвила, двумя элдорменами по имени Берхтун и Андхун . [56] В 686 году южные саксы напали на Хлотхера , короля Кента , в поддержку его племянника Эдрика , который впоследствии стал королем Кента. В это время новая гегемония Южных Саксов, простирающаяся от острова Уайт до Кента, могла предположительно привести к возрождению Сассекса в качестве региональной державы, но возрождение Уэссекса положило конец этой возможности. [10][11] Правление Эдрика в Кенте длилось до тех пор, пока Кент не был захвачен Кедваллой, которому удалось утвердиться в качестве правителя Уэссекса. С его дополнительными ресурсами, Cdwalla еще раз вторгся в Суссекс, убив Berhthun. [57] Сассекс теперь на несколько лет стал объектом периода сурового западносаксонского господства. [57] Согласно Беде , подчинение привело королевство Сассекс к «худшему состоянию рабства»; он также включал подчинение южносаксонского духовенства Уэссексу через епископов Винчестера . [12]Cædwalla также захватил остров Уайт, где он безжалостно истребил его население, включая его королевскую линию. По словам Джона Хайндса, жестокое поведение Кодваллы по отношению к Сассексу и острову Уайт можно объяснить расширением Сассекса на запад с помощью Мерсии за счет Уэссекса, и Кодвалла был полон решимости, что этого больше никогда не должно случиться. [58]

О более поздних южносаксонских королях мы мало что знаем, за исключением случайных хартий . В 692 году король по имени Нохельм (или Нунна ) дает дар своей сестре, о чем свидетельствует другой король по имени Ватт . [59] Существует теория, что Ватт, возможно, был вторым королем, который правил племенем людей, живших вокруг современного Гастингса, известного как Хестингас, а Нунна описывается в англосаксонских хрониках как родственник Ине из Уэссекса, который сражался с ним против Герайнта , короля бриттов, в 710 году. [42] [60]Согласно Беде, Сассекс был подчинен Ине в течение ряда лет [61], и, как и Кодвалла, Ине также угнетала жителей Сассекса в течение многих лет таким же жестоким образом. [61] [62]

В 710 году Сассекс все еще находился под властью Западных саксонцев, когда король Нотхельм Сассекский, как сообщается, вел кампанию с Ине на западе против Думнонии. Сассекс, очевидно, отделился от западного саксонского господства незадолго до 722 года, когда Ине записано как вторгшееся в Сассекс, что он повторил три года спустя, убив западносаксонского изгнанника по имени Элдберхт, который бежал в Пустыню Сассекс и Суррей [63] и, кажется, пытались найти поддержку в Сассексе. [62] англосаксонская хроника записывает дальнейшую кампанию против южных саксов со стороны западных саксов в 725. [12]

Согласно грамоте, датированной 775 годом, бывший аббат Селси , епископ Эдберт Селси ( ок.  705 x? 709) - (716 x?), Получил землю от короля Нунны ; в документе фигурировал Кинг Ватт в качестве свидетеля. Однако теперь считается, что хартия была подделкой 10-го или начала 11-го века. [64] [65] [66]

Есть еще одна хартия, которая считается подлинной, в которой зафиксирована серия сделок с участком земли недалеко от современного Бурпхама в долине Арун . [67] [68] Все начинается с предоставления земли в Пепперинге от Нунны Берхфриту, вероятно, для основания монастыря. [69] Берхфрит передал землю Эолле, который, в свою очередь, продал ее Вульфхеру. Затем земля перешла к Беобе, которая передала ее Беорре и Экке. [69] Наконец король Osmund купил землю у него приходит Erra и предоставил его религиозной женщиной , известной как Tidburgh. [69]Устав не датирован, но было возможно датировать различные сделки приблизительно, путем перекрестных ссылок на людей, которые фигурируют как в этом уставе, так и в других уставах, которые действительно указывают даты. [69] По сделке, когда Eolla приобрела землю у Берхфрита и продала ее Вульфхеру [ ок.  705 x (716x?)], За подпиской Нунны следует некий Осрик, который, возможно, был соправителем Нунны. [70] Другими свидетелями, следовавшими за Озриком, были Эдберт и Эолла, которые могут быть идентифицированы как священнослужители. [70]

Последняя сохранившаяся хартия Нунны, ошибочно датированная 714 годом вместо 717 года [71] , засвидетельствована королем Челстаном .

Чуть позже Зельберт стал королем Сассекса, но известен он только по грамотам. Даты правления Зельберта неизвестны, кроме того факта, что он был современником Сигеферта , епископа Селси с 733 года, поскольку Сигеферт засвидетельствовал недатированную хартию Зельберта [72], в которой Зельберт назван Ethelbertus rex Sussaxonum.

После этого мы ничего не слышим более до около 765, когда грант [73] земли производится царем по имени Эолдуалф , с двумя другими царями, Ælfwald и Oslac , в качестве свидетелей.

В 765 [74] и 770 [75] грантах сделал король Осмунд , последний был позже подтвержден Оффой из Мерсии .

Независимое существование королевства Сассекс прекратилось в начале 770-х годов. [57] В 771 году король Мерсии Оффа завоевал территорию хестинга ; он, возможно, прибыл в Сассекс из Королевства Кент, где он уже доминировал. [57] К 772 году он, по-видимому, контролировал все Королевство Сассекс. [57] Оффа также подтвердил две хартии Зельберта , а в 772 году [76] он сам предоставляет землю в Сассексе, с Освальдом , дю Сузакс , в качестве свидетеля. Вероятно, что примерно в это время Оффа аннексировал королевство Сассекс, так как несколько человек: Осмунд , Эльфвальд и Ослак., который раньше использовал королевский титул, теперь подписывается с титулом dux .

Оффа, возможно, не смог сохранить контроль в период 776–785 гг., Но, похоже, впоследствии он восстановил контроль. [77] Власть Мерсии рухнула в годы после смерти Оффы в 796 году, и южные саксы возродились как независимое политическое образование.

После битвы при Элландуне в 825 г. [77] южные саксы подчинились Экгберту из Уэссекса , и с этого времени они оставались подчиненными династии Западных саксонцев. Согласно Хизер Эдвардс в Оксфордском словаре национальной биографии , вероятно, что Сассекс не был аннексирован Уэссексом до 827 года. [5] Графство Сассекс, кажется, позже иногда объединялось с графством Кент. Этельберт из Уэссекса правил Сассексом и другими юго-восточными королевствами к 855 году и унаследовал королевский титул Уэссекса после смерти своего брата, короля Этельбальда , таким образом, полностью подчинив Сассекс короне Уэссекса. [78]

Элдорманри и графство (860–1066) [ править ]

С 895 г. Сассекс страдал от постоянных набегов датчан , пока не вошел во владение Канут , после чего возникли две великие силы дома Годвина и норманнов . Годвин, вероятно, был уроженцем Сассекса, и к концу правления Эдуарда Исповедника треть графства оказалась в руках его семьи.

Считается, что Челлинги (южно-саксонский королевский дом) продолжали управлять Сассексом как эорлдермены (графы) под суверенитетом Западных Саксон до нормандского завоевания в 1066 году.

Смерть Эдвина , олдормана Сассекского, записана в 982 году, потому что он был похоронен в аббатстве Абингдон в Беркшире, где была составлена одна из версий англосаксонских хроник . Согласно записям аббатства, в которых он назывался princeps Australium Saxonum, Eadwinus nomine (лидер южных саксов Эдвином), он завещал им поместья в своем завещании, хотя сам документ не сохранился. [79] Ранее в том же году он стал свидетелем хартии короля Этельреда Неготового [80] как Eaduuine dux . Его имя также было добавлено в поддельную хартию, датированную 956 годом (возможно, ошибка 976 года). [81]

Гарольд Годвинсон , будущий король Англии, изображенный на гобелене из Байе, едет со своими рыцарями в Бошам, откуда он отплыл в 1064 году.

В следующем поколении Вульфнот Сильд , Тен Сассекский, сыграл заметную роль в английской политике. В 1009 году его действия привели к уничтожению английского флота, а к 1011 году Сассекс вместе с большей частью Юго-Восточной Англии оказался в руках датчан. В раннем примере реформы местного самоуправления англосаксонские элдорманы были упразднены датскими королями и заменены меньшим числом более крупных графств. Вулфнот Сильд был отцом Годвина , который стал графом Уэссекса в 1020 году. Его графство включало Сассекс. Когда он умер в 1053 году, Годвину наследовал на посту графа Уэссекса (включая Сассекс) его сын Гарольд , который ранее был графом Восточной Англии.

Эдуард Исповедник , который провел большую часть своей ранней жизни в изгнании в Нормандии, был про-нормандским и в Сассексе передал аббату аббатства Фекамп монастырскую церковь в Штайнинге, а также подтвердил существующие земельные гранты в Гастингсе, Рай и Винчелси. [82] Своему капеллану Осборну , позже епископу Уильяма Эксетера, Эдвард отдал гавань и другие земли в Бошаме . [83] Многие из саксонских дворян стали завидовать, и с 1049 года произошел конфликт между недовольным саксонским дворянством, королем и приходящими норманнами. [84] Годвин и его второй сын Гарольд сохранили мир у побережья Сассекса, используя Бошама и Певенси, чтобы отогнать пиратов. [84]В 1049 году, когда Свейн Годвинсон убил своего кузена Беорна после того, как Беорн обманом отправился в Бошам, вся семья Годвинов была изгнана. [84] Именно из Бошама в 1051 году Годвин, Свейн и Тостиг бежали в Брюгге и ко двору Болдуина V, графа Фландрии , родственника жены Тостига, Джудит Фландрии . [15] Когда они вернулись в 1052 году, чтобы встретить восторженный прием в портах Сассекса, Эдварду пришлось восстановить семью Годвинов. [84]

В 1064 году Гарольд отплыл из Бошама, откуда шторм выбросил его в Нормандию. Здесь его, по-видимому, обманом заставили поддержать Вильгельма Нормандского как следующего короля Англии. [85] 14 октября 1066 года Гарольд II, последний саксонский король Англии, был убит в битве при Гастингсе, а английская армия побеждена Вильгельмом Завоевателем и его армией. [86] Вполне вероятно, что все воины Сассекса участвовали в битве, так как тэны графства были уничтожены, а земли всех выживших конфискованы. [86]По крайней мере, 353 из 387 поместий в графстве были отняты у их саксонских владельцев и переданы победившим норманнам Завоевателем, и власть саксонцев в Сассексе подошла к концу. [87]

Жизнь и общество [ править ]

Оборона и война [ править ]

Самый ранний зарегистрированный набег викингов на Сассекс произошел в 895 году [88], и разрозненному фермерскому сообществу было особенно трудно противостоять этим внезапным нападениям. В 895 году население Чичестера убило многие сотни датчан, разграбивших этот район. Эдульф, саксонский дворянин, был назначен организатором защиты Сассекса, но умер от чумы, прежде чем многое удалось сделать. [88]

Остатки бурхской стены в Бурпхеме

Альфред Великий почти наверняка открыл строительство ряда бургов или фортов для гарнизона в случае угрозы опасности со стороны людей, набранных из окружающего населения. Развитие бурхов в южной половине Англии предполагает значительную осведомленность о повторяющейся проблеме [88]. В Burghal Hidage задокументированы пять таких укреплений в Сассексе - в Чичестере , Бурфеме , Льюисе, Гастингсе и Эрпебернане .

В период правления Этельреда Неготового продолжалась угроза со стороны датчан - в 994 и 1000 годах англосаксонские хроники записывают сожжения, грабежи и непредумышленные убийства на побережье Сассекса и соседних графств. [89] Наиболее серьезные нападения произошли в 1009 году, когда армия викингов заняла позиции в зимний период на острове Уайт и опустошила Сассекс, Гемпшир и Беркшир.

Прямолинейный план улиц Чичестера типичен для городов, которые выросли из укрепленных бургсов , у которых были внутренние улицы, проходящие вокруг городских стен; это позволяло войскам гарнизона защищать город и большие периферийные кварталы, которые были оставлены в качестве огражденных участков ( хага ), в которые могли бежать беглецы из сельской местности. [15]

Экономика [ править ]

Такие проезды , как этот, возле Кольца Чанктонбери, использовались на протяжении всего саксонского периода для перевозки свиней и крупного рогатого скота между прибрежными районами и летними пастбищами в Уэльде.

Хранится около c.  470 в настоящее время создается королевство Сассекса, то заплаты клад монет представляет самую ранняя раннесредневековая монета найдена в Великобритании. [90] Клад включает пять импортированных кремний , которые не были обрезаны, поэтому вырезание монет, вероятно, прекратилось к тому времени, хотя чеканка, вероятно, рухнула за несколько десятилетий до этого, после падения римского правления в Британии. [90]

В первой четверти 8-го века Королевство Сассекс входило в число королевств, производивших монеты, возможно, с монетного двора возле Селси, где сосредоточены находки монет, названных Сеаттами серии G. [91] То, что денежная экономика вернулась к 10 веку, подтверждается различными монетными дворами, которые становились все более многочисленными после того, как король Этельстан реорганизовал чеканку монет Англии. [92] Были монетные дворы в Чичестере, Льюисе и Стейнинге. Новый монетный двор также, похоже, временно существовал в городище железного века в Сиссбери , которое, возможно, было переоборудовано в убежище во время датских вторжений во время правления Этельреда Неготового . [92]Монетный двор Сиссбери, похоже, работал в тесной связи с монетным двором в Чичестере, а не заменял его. [93] Накануне норманнского завоевания были новые монетные дворы в Арунделе, Певенси и Гастингсе. [15]

Льюис, кажется, преуспел в зарубежной торговле; монеты из Льюиса с штампом «LAE URB» путешествовали до Рима. [92] На существенную морскую торговлю Льюиса указывает оплата 20 шиллингов за военное снаряжение, выплачиваемое всякий раз, когда флот Эдуарда Исповедника выходит в море. Это вероятное происхождение организации Cinque Ports , процветавшей при норманнах. [94] Река Уз могла быть судоходной по крайней мере так далеко на север, как Льюис. [95] Армстронг утверждает, что, хотя Сассекс был отделен от всего остального основного английского опыта, это не должно скрывать богатой торговли Сассекса с другими частями Европы. [96]К 1060-м годам Льюис также поддерживал рынок крупного рогатого скота. [95]

К концу англосаксонского периода и исследования судного дня норманнами в 1086 году в Сассексе были одни из самых богатых и густонаселенных районов Англии на прибрежной равнине, хотя и рядом с некоторыми из наиболее экономически слаборазвитых районов Англии в Уэльде. [97] К этому времени в Сассексе была сеть городских центров, так что фермеры находились в пределах от 15 до 30 км от рыночных объектов. [98]

Сельское хозяйство, кажется, процветало на прибрежной равнине Сассекса и на холмах Сассекс-Даунс. [99] Тот факт, что побережье Сассекса, кажется, было относительно густо заселенным на протяжении веков, означает, что земля обрабатывалась более грамотно, чем это было типично для стандартов того времени. [15] Weald был страной откорма свиней и выпаса скота. Водители делят свой год между своим «зимним домом» в родительской деревне за пределами Уилда и своим «летним домиком» на отдаленном лесном пастбище на расстоянии до 20 миль (30 км). Выжившие функции включают в себя тесную сеть бывших droveways и уцелевшие фрагменты древесины пастбищ, такие как Mens и Ebernoe Коммон около Petworth . [15]

В Книге судного дня записано, что к XI веку у неизвестного Рамесли в Сассексе было 100 соляных поддонов для извлечения соли из морской воды. [100] Рыболовство также было важно для экономики Сассекса. Льюис был важным центром производства сельди [101] и должен был платить арендную плату в размере 38 500 сельдей за свой морской промысел. [102]

Царство [ править ]

Южно-Саксонское королевство остается одним из самых малоизвестных англосаксонских государств. [8] Несколько имен южносаксонских королей записаны, и история королевства иногда иллюстрируется историей других областей, но в остальном информация ограничена. [103] Похоже, что в Сассексе была большая степень децентрализации, чем в других королевствах. [8] В течение периода 760-х годов на этой территории могло быть целых четыре или пять королей, возможно, каждый из которых правил отдельной племенной территорией [24], возможно, на временной основе. [26] Кажется возможным, что народ Хестингавозможно, какое-то время у них был собственный правитель, а еще одно подразделение могло располагаться вдоль реки Адур. [26]

Существовали сложные уровни отношений между королями и королевствами. Например, в 7 веке, когда Вульфхер из Мерсии пытался усилить свое влияние на южных саксов, он уступил контроль над провинциями Меонвара и Уайт южносаксонскому королю Телвилху. У Уайта был, по крайней мере, собственный правитель Арвальд, который предположительно признавал власть южносаксонского короля Тельвела, а который, в свою очередь, признавал верховную власть короля Мерсии Вульфхира. [104]

Королевство Сассекс было независимой единицей до правления Оффы Мерсии . При Оффе, правившем большинством королевств гептархии, местным южносаксонским правителям было разрешено продолжать свою деятельность при условии, что они признали верховную власть Оффы и некоторые поместья, похоже, перешли в его прямое владение. [105]

В 9 веке Сассексом правили западные саксы. Похоже, что конечным намерением Этельвульфа Уэссекского было превращение королевства Уэссекс и восточных регионов Сассекс, Суррей, Кент и Эссекс в отдельные королевства с отдельными, но связанными королевскими династиями. Только ранняя смерть первых двух сыновей Этельвульфа позволила Этельберту из Уэссекса , его третьему сыну, воссоединить Уэссекс и восточные регионы, включая Сассекс, в единое королевство в 860 году [3].Это произошло только после того, как Ательберт заручился согласием своих младших братьев Этельреда и Альфреда. Хотя отчасти из-за тщательного возделывания завоеванных регионов, создание прочного `` Большого Уэссекса '', протянувшегося вдоль южного побережья, во многом было обусловлено случайностью, ранней смертью и, возможно, растущим признанием необходимости единства перед лицом возрастающая угроза викингов. [2] Суссекс никогда больше не рассматривался как часть восточного субцарства, но и не был тесно интегрирован со старыми западносаксонскими провинциями. Похоже, что в Сассексе на протяжении большей части X века был свой элдормэн. [106]

Королевские подати и сборы часто собирались в поселениях, известных как королевские чаны, часто отдельно от того места, где королевский зал того короля останавливался в этом районе. В Сассексе есть несколько мест, которые являются королевскими туннелями, в том числе с запада на восток, Кингстон у Ферринга , Кингстон у моря , ныне часть Шорхэм-бай-Си, и Кингстон возле Льюиса . Королевские чаны в англосаксонской Англии часто служили местом собраний, где король мог улаживать споры или выслушивать апелляции. [107] Согласно Этельстану, первому королю Англии, его бабушка Эльфрит владела имением в Этелингадене ( Восточный и Западный Динвозле Чичестера). Ælfthryth может воспитали своих внуков, сыновей Этельреда Уэссекса, в Æthelingadene , [26] , который , возможно, был один из поместий отведены в пользу королевских принцев или Æthelings . [108]

Закон [ править ]

В Сассексе, например, в Дитчлинге , [28] Тинхале (в Берстеде ) и Мадехерсте, проводились бы различные народные праздники . Свидетельство географических названий ранних собраний в Сассексе происходит от слов Tinhale (от древнеанглийского þing (вещь), означающего проводить собрание, поэтому «встреча-холм») и Madehurst (от древнеанглийского maedel, означающего собрание, то есть «собрание, покрытый лесом»). [109] В Даррингтоне также есть место , которое называлось gemot biorh, что означает «спорный курган» или «курган для встреч», пограничный курган. [110]

Первым сотням часто не хватало формальности, как в более поздних попытках местного самоуправления: часто они встречались на открытом воздухе, в удобном центральном месте, возможно, отмеченном деревом, как в Иизборне . Дилл, что означает «закрытое место для встреч», был одним из нескольких сотен в Сассексе, где можно было найти какое-либо жилье. [111] Начиная с 10 века, сотня стала важной судебной инстанцией, а также занималась вопросами местной администрации. [112] Местом встречи часто была точка в пределах сотни, такая как мост (как на мосту через западную реку Ротер в сотне Ротербриджа) или примечательное дерево (например, дерево под названием Дуб Типпы в сотне Типноук). [112]

Также записано, что Королевский совет Англии ( Witenagemot ) проходил в Сассексе 3 апреля 930 г. [113], когда Этельстан , первый король Англии, и его советники собрались в Лайминстере на берегу реки Арун . [114] [115] Другой витенагемот произошел в Сассексе во время правления Этельстана (924–939), вероятно, в Хэмси , на реке Уз, недалеко от Льюиса. [113] [116]

С этого периода сохранилось небольшое количество дипломов (документов, подтверждающих предоставление определенной земли или владение ею) из Сассекса. [117]

К 1060-м годам Льюис, возможно, был юридическим центром Сассекса. [95]

Религия [ править ]

После ухода римской армии саксы прибыли в Сассекс в V веке и принесли с собой свою политеистическую религию. [118] [119] Саксонская языческая культура, вероятно, вызвала вспять распространение христианства. [120] Биограф Уилфрида записывает, что в 666 году корабль Уилфрида сел на мель на побережье Сассекса недалеко от Селси, где на него напали, и языческий священник пытался сотворить магические заклинания с высокого холма. [121] Беде также упоминает о массовом самоубийстве, совершенном группами из 40 или 50 человек, прыгнувших со скал во время голода . Вероятно, эти самоубийства представляли собой жертвоприношения, направленные на умиротворение бога Водена . [121]

Elwealh стал первым христианским королем Сассекса, когда он женился на Eafe, дочери Wulfhere , христианского короля Мерсии . В 681 году нашей эры святой Уилфрид , изгнанный епископ Йоркский , высадился в Селси, и ему приписывают евангелизацию местного населения и основание церкви в Сассексе. Король Зелвил подарил Уилфриду землю, которая стала местом расположения аббатства Селси . По словам Беде , это был последний район страны, который был преобразован. [53] [119] Хотя Уилфриду приписывают обращение королевства Сассекс в христианство, маловероятно, что оно было полностью языческим, когда он прибыл. [122]Крестился Келвил, король Сассекса. Дамиан , южный сакс, был назначен епископом Рочестера в Королевстве Кент в 650-х годах и может указывать на более раннюю миссионерскую деятельность в первой половине 7 века. [122] Во время миссии Уилфрида был монастырь в Bosham , содержащий несколько монахов во главе с ирландским монахом по имени Dicul, [122] , который , вероятно , был частью Hiberno-шотландской миссии времени. Уилфрид был поборником римских обычаев, и именно эти обычаи были приняты церковью в Сассексе, а не кельтскими обычаями, укоренившимися в Шотландии и Ирландии.

Вскоре после того, как Дельваль предоставил Уилфриду землю для церкви, Дельваль был убит Кодваллой из Уэссекса , Сассекс был завоеван Кодваллой, и христианство в Сассексе было передано под контроль епархии Винчестера . Это не было до c.  715 г., что Эдберт, аббат Селси, был посвящен в сан первого епископа южных саксов . [123]

В конце 7-го или начале 8-го века Святой Катман , пастух, который, возможно, родился в Чидхаме и был вынужден попрошайничать, отправился из своего дома со своей матерью-инвалидом на одноколесной телеге. [124] Достигнув Стейнинга, он увидел видение и остановился там, чтобы построить церковь. [124] Катман почитался как святой, и его церковь существовала к 857 году, когда там был похоронен король Этельвульф Уэссекский . [124] Стейнинг был важным религиозным центром, а могила святого Катмана стала местом паломничества в 10-м и 11-м веках. [124] Согласно агиографии XI века.Рукопись Секгана , еще один святой, святой Катфлад из Лиминстера, похоронен в монастыре Lyminster или рядом с ним . [125] [126] В 681 году Беде записывает, что вспышка чумы опустошила некоторые части Англии, включая Сассекс, и монахи в аббатстве Селси постились и молились в течение трех дней, чтобы положить конец вспышке. Мальчик с чумой помолился Святому Освальду, и его молитвы были услышаны, и, как говорят, мальчику явилось видение Святых Петра и Павла, сказав ему, что он умрет последним. [127]

Церковь, построенная в Стейнинге, была одной из примерно 50 монастырских церквей в Сассексе [128] [129], и эти церкви поставляли странствующее духовенство в близлежащие районы. [130] Другие примеры включают в себя церкви на Singleton , Lyminster , Findon и Bishopstone . [123] Юрисдикция каждой монастырской церкви в до-викинговую эпоху, кажется, соответствует раннему разделению земель, которое было заменено сотнями в 10 или 11 веках. [128] Только через 200–300 лет после его обращения в христианство в 680-х годах в Сассексе появилась сеть местных приходских церквей. [130]

Рабство [ править ]

Первым действием Уилфрида после того, как король Эльвилх дал ему землю в Селси, было строительство монастыря, чтобы освободить от рабства 250 рабов мужского и женского пола, привязанных к поместью. Эти люди, вероятно, были в основном романо-британского происхождения. [123] Это показатель очень высокого процента рабов в Англии в то время. [131] Фишер утверждает, что рабство было уделом многих людей романо-британского происхождения в то время. [132] К XI веку было подсчитано, что доля рабов в Сассексе была очень низкой и составляла около 4 процентов, что являлось одним из самых низких показателей в Англии; для сравнения: 25 процентов в Глостершире, 18 процентов в Хэмпшире и 10 процентов в Кенте. [133]

Культура [ править ]

Существуют убедительные доказательства культурного влияния франков на королевство Сассекс, а также на соседнее королевство Кент; случайные ссылки в континентальных трудах предполагают, что франкские короли, возможно, когда-то считали народ Сассекса и других юго-восточных королевств своими политическими иждивенцами. [134]

По словам Габора Томаса, существуют явные культурные различия между тем, как богатство и статус выражались в южно-саксонском обществе по сравнению с англосаксонскими королевствами на севере. В королевстве Сассекс и соседнем королевстве Кент ассортимент украшенных металлическими украшениями аксессуаров для платьев значительно более строг и ограничен, чем в королевствах на севере. Однако альтернативные символы статуса полностью использовались в Сассексе теми, кто имел более высокий статус. Археологические данные показывают, что в Сассексе потреблялись предметы роскоши и были построены роскошные архитектурные сооружения, такие как башня с подвалом, раскопанная в Бишопстоне . [24]

Искусство [ править ]

С начала VI века артефакты Меровингов присутствовали в Сассексе, как и в Кенте и на острове Уайт, что, как считается, отражает обмены через Ла-Манш между Саксонским Сассексом и Меровингами Галлией. Собрания, подобные тем, что были найдены в Истборне, показывают, что мода на одежду Меровингов распространилась вдоль береговой линии нынешних Сассекса, Кента и Гэмпшира, а также северной Галлии. Кладбища в Альфристоне, Хайдауне и Истборне свидетельствуют о постоянных контактах с Галлией с первой половины V до начала VII века. [135]

Геральдический знак [ править ]

Изображение Илле, держащего щит с изображением Сассекса, взято из книги Джона Спида 1611 года «Саксонская гептархия».

Щит или герб Сассекса , иногда называемый гербом , состоит из шести золотых ласточек на синем поле. Позднее он был приписан Королевству Сассекс в произведении Джона Спида «Саксонская гептархия» , датируемом 1611 годом. На изображении изображен Элл Сассекский , основатель и первый король Сассекса, держащий щит через плечо.

Заметки [ править ]

  1. ^ Традиционный год создания Королевства Сассекс из Беды - 477; многие ученые считают, что это было примерно на 20 лет раньше, c.  457 . [1]
  2. То, было ли название места записано в Книге Судного дня , зависело не только от географии. Что касается Вильда, в частности, « причина кроется в специфической экономике региона». [17]

См. Также [ править ]

  • История Сассекса
  • Хронология истории Сассекса
  • Сассекс в Средневековье
  • История христианства в Сассексе
  • История местного самоуправления в Сассексе

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Brandon 2006 , p. 68
  2. ^ a b c Хайэм и Райан 2013 , стр. 245
  3. ^ a b c Кирби 2000 , стр. 169
  4. ^ a b Босворт, Джордж Ф. (2012). Сассекс - Географии округа Кембридж . Издательство Кембриджского университета. п. 77. ISBN 9781107646339.
  5. ^ а б Эдвардс, Хизер (2004). «Экгберт [Эгберт] (ум. 839), король западных саксов» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета . Проверено 22 июня 2014 .
  6. ^ а б в г д Брэндон 1978 , стр. 225
  7. ^ Латинское имя было использовано, например, Уильямом Малмсберийским .
  8. ^ а б в г Семпл 2013 , стр. 25
  9. ^ Myres 1989 , стр. 136-140
  10. ^ a b c Кирби 2000 , стр. 114
  11. ^ Б с Venning 2013 , стр. 45-46
  12. ^ а б в г д Брэндон 1978 , стр. 32
  13. ^ Кирби 2000 , стр. 15
  14. ^ Лесли и Шорт 2010
  15. ^ Б с д е е г ч я J Phillips & Smith 2014
  16. ^ a b c Сьюард Суссекс. стр.76
  17. Перейти ↑ Darby 1987 , p. 31 год
  18. ^ Кэннон, Джон; Харгривз, Энн (2009). Короли и королевы Британии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191580284.
  19. ^ a b c Брэндон 2006 , стр. 68
  20. Перейти ↑ Brandon 2006 , pp. 6-8
  21. ^ a b Мартин Уэлч: Ранний англосаксонский Сассекс: от Civitas to Shire , в Brandon (1978), стр.14
  22. Перейти ↑ Brandon 2006 , p. 91
  23. ^ Lowerson 1980 , стр. 37
  24. ^ a b c Томас, Габор (январь 2013 г.). «Оценка ресурсов и программа исследований для англосаксонского периода» (PDF) (PDF). Рамки исследований Юго-Востока.
  25. ^ Кирби 2000 , стр. 5
  26. ^ Б с д е е Lapidge и др. 2013
  27. ^ Гамильтон-Барр 1953 , стр. 29
  28. ^ a b Харрис, Роланд Б. «Отчет об оценке исторического характера Дитчлинга, июнь 2005 г.» (PDF) (PDF). Окружной совет Льюиса. п. 13. Архивировано из оригинального (PDF) 29 августа 2012 года.
  29. Перейти ↑ Brandon 2006 , pp. 32–34
  30. ^ a b c Лесли, Ким; Коротко, Брайан (2010). Исторический атлас Сассекса . History Press Limited. п. 30. ISBN 9780860771128.
  31. ^ Higham & Ryan 2013 , стр. 324
  32. ^ а б Брэндон 2006 , стр. 77
  33. ^ а б в ASC Parker MS. 477AD.
  34. ^ ASC Parker MS. 485AD.
  35. ^ ASC Parker MS. 491AD.
  36. ^ Мартин Велч: Ранний англосаксонский Сассекс: от Сивитаса до Шира , в Брэндоне (1978), стр 13-35.
  37. Перейти ↑ SE Kelly, Charters of the Selsey, Anglo-Saxon Charters Volume VI p. 118 "- Оксфорд: Опубликовано для Британской академии издательством Oxford University Press, 1998. - Келли считает, что Оверс - это то место, гденаходится Сайменшор , она дает альтернативные варианты написания как Куменшор, Куменсхор, Кименерес хоран, Сайменерес хоран
  38. ^ Welch.Anglo-саксонская Англия p.9.- Когда Aella и три его сына земли из трех кораблей на пляже имени одного из сыновей, мы читаем легенду , а не истории.
  39. ^ Джонс. Конец римской Британии. стр.71. - ... повторяющиеся записи о вторгшихся кораблях в Хрониках (три корабля Хенгеста и Хорса; три корабля Элле; пять кораблей Кердика и Синрика; два корабля Порта; три корабля Штуфа и Вихтгара), взятые из дописьменных традиций, включая поддельные эпонимы и дублирование, можно было бы рассматривать как поэтическую условность.
  40. ^ Welch.Anglo-саксонской Англии. Глава 5. Погребальные обычаи и сооружения
  41. ^ Уэлч. Англосаксонская Англия. стр.9-13
  42. ^ а б в г Мартин Уэлч. Ранний англосаксонский Сассекс у Питера Брэндона. Южные саксы. С. 23–25.
  43. ^ Вниз, Раскопки Чичестера. стр.9. (В Апплдауне) было зарегистрировано 282 кремации и погребения.
  44. Мартин Велч, Ранний англосаксонский Сассекс , стр. 25–26
  45. ^ a b Мартин Белл: Саксонские поселения и здания в Сассексе , в Брэндоне (1978), стр. 39-40
  46. Салли Уайт. Ранний саксонский Суссекс 410-650 в Лесли. Исторический атлас Сассекса. стр. 28–29
  47. ^ a b c Салли Уайт. Клад Patching опубликован в журнале «Средневековая археология». стр. 88-93
  48. ^ а б Лойн 1991 , стр. 37
  49. Хопкинс, Марк (23 сентября 2009 г.). "Саксонский король Элле" . Humanities360.com. Архивировано из оригинального 13 декабря 2014 года . Проверено 13 декабря 2014 .
  50. ^ Loyn 1991 , стр. 30
  51. ^ ASC Parker MS. AD607.
  52. ^ Фишер 2014 , стр. 112
  53. ^ a b c d e f g h Bede.HE.IV.13
  54. Перейти ↑ Yorke 1995 , p. 59
  55. ^ Kelly.Chichester собор: епископство Selsey. стр.1
  56. ^ а б Беде.HE.IV.15
  57. ^ а б в г д Келли, SE (2004). «SE Kelly, 'Kings of the South Saxons (act. 477–772)' в Oxford Dictionary of National Biography» . Издательство Оксфордского университета.
  58. ^ Хайндс, Джон (1997). Англосаксы от периода миграции до восьмого века: этнографическая перспектива . Бойделл Пресс.
  59. ^ "S 45" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  60. ^ ASC Parker MS AD 710
  61. ^ а б HE.VI.15.
  62. ^ а б Сойер 1978 , стр. 43 год
  63. ^ Swanton 1996 , стр. 42
  64. ^ Келли. Уставы Селси . стр.26. В. де Грей Берч предложил поправку (даты) к 725 году, но Келли говорит, что это все еще неудовлетворительно, поскольку для епископа Эдберта уже слишком поздно.
  65. ^ "Cap. I / 17/1 (S43)" . Епархия Чичестера Capitular Records . Проверено 13 мая 2010 года .С выводами профессора Х.Л. Роджерса о том, почему рукопись является подделкой.
  66. ^ Келли. Уставы Селси . с.26. ".. это, без сомнения, подделка, а не невинная копия подлинной хартии восьмого века".
  67. ^ Келли. Уставы Селси. стр.34
  68. ^ "S 44" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  69. ^ а б в г Келли. Уставы Селси. стр.31
  70. ^ а б Келли. Уставы Селси. стр.33
  71. ^ "S 42" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  72. ^ "S 46" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  73. ^ "S 50" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  74. ^ "S 48" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  75. ^ "S 49" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  76. ^ "S 108" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  77. ^ a b Кейнс, Саймон (2013). Wiley Blackwell Энциклопедия англосаксонской Англии Приложение I . Энциклопедия Уайли Блэквелла англосаксонской Англии (PDF). Вили Блэквелл. С. 521–538. DOI : 10.1002 / 9781118316061.app1 . ISBN 9781118316061.
  78. Перейти ↑ Yorke 2002 , p. 148
  79. ^ Kelly.Charters Абингдона аббатстве, Том 2. p.581.
  80. ^ "S 839" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  81. ^ "S 828" . Anglo-Saxons.net . Проверено 13 мая 2010 года .
  82. ^ Lowerson 1980 , стр. 44 год
  83. ^ Армстронг 1971 , стр. 44 год
  84. ^ а б в г Армстронг 1971 , стр. 44 год
  85. ^ Армстронг 1971 , стр. 45
  86. ^ a b Сьюард. Сассекс. С. 5-7.
  87. ^ Хорсфилд. Сассекс. Том 1. С. 77-78.
  88. ^ а б в Лоуэрсон 1980 , стр. 43 год
  89. ^ Армстронг 1971 , стр. 39
  90. ^ a b Higham & Ryan 2013 , стр. 51
  91. ^ Дрюетт, Радлинг & Гардинер 1998
  92. ^ a b c Брэндон 2006 , стр. 776–77
  93. ^ Higham & Ryan 2013 , стр. 346-347
  94. Перейти ↑ Brandon 2006 , pp. 92–93
  95. ^ a b c Армстронг 1971 , стр. 41 год
  96. ^ Lowerson 1980 , стр. 41 год
  97. ^ Томас, Габор (2001). «Хэмси, недалеко от Льюиса, Восточный Сассекс = Последствия недавних находок поздних англосаксонских металлоконструкций для их важности в период до завоевания» (PDF) . Сассексские археологические коллекции 139. стр. 129.
  98. ^ Higham & Ryan 2013 , стр. 283
  99. Перейти ↑ Brandon 2006 , pp. 76–77
  100. ^ Loyn 1991 , стр. 109
  101. ^ Loyn 1991 , стр. 374
  102. ^ Loyn 1991 , стр. 118
  103. Перейти ↑ Yorke 2002 , p. 20
  104. Перейти ↑ Yorke 2002 , p. 161
  105. Перейти ↑ Yorke 2002 , p. 114
  106. Перейти ↑ Yorke 1995 , p. 98
  107. ^ Джонс, Грэм. «Англосаксонская Англия. Поселение - деревенская и городская жизнь» . Университет Лестера . Проверено 25 октября 2014 года .
  108. Перейти ↑ Williams 2003 , p. 28 год
  109. Перейти ↑ Semple 2013 , p. 90
  110. Перейти ↑ Semple 2013 , p. 162
  111. ^ Lowerson 1980 , стр. 42
  112. ^ а б Армстронг 1971 , стр 39
  113. ^ a b Roach 2013 , стр. 60–61
  114. ^ Кейнс 2013 , стр. 36
  115. ^ Lowerson 1980 , стр. 10
  116. ^ « ' Городок Льюиса: Введение и история', История графства Сассекс: Том 7: Изнасилование Льюиса» . 1940. С. 7–19 . Проверено 1 октября 2014 года .
  117. Перейти ↑ Roach 2013 , p. 96
  118. ^ Джонс. Конец римской Британии. стр. 164–168
  119. ↑ a b Армстронг, 1971 , стр. 38–40.
  120. ^ Хайэм Английское завоевание. п. 79.
  121. ^ а б Брэндон 1978 , стр. 37
  122. ^ a b c Брэндон 2006 , стр. 70–71
  123. ^ a b c Брэндон 2006 , стр. 71
  124. ^ a b c d "Раннее Средневековье - 410-1066 гг. нашей эры" (PDF) (PDF). Чичестерский заповедник гавани. Архивировано из оригинального (PDF) 16 апреля 2016 года . Проверено 4 июля 2014 года .
  125. Stowe MS 944, архивная копия от 3 января 2014 г., в Archive.today , Британская библиотека.
  126. ^ Оксфордский словарь святых , Oxford University Press .
  127. ^ "История Page-Чума и чума" . Церковь Святого Петра, Селси . Проверено 14 декабря 2014 .
  128. ^ a b Раштон, Нил С. (1999). «Узаконение и патронаж в Сассексе XI века» (PDF) (PDF). Сассексские археологические коллекции.
  129. Перейти ↑ Hudson (ed), TP (1980). "История графства Сассекс Том 6 Часть 1 Изнасилование Брамера (Южная часть) - Стейнинг" . Истории округа Виктория. С. 241–244.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  130. ^ а б Брэндон 2006 , стр. 72
  131. Перейти ↑ Brandon 1978 , p. 169
  132. ^ Фишер 2014 , стр. 44 год
  133. ^ Loyn 1991 , стр. 365
  134. ^ Higham & Ryan 2013 , стр. 148
  135. ^ Soulat, Жан (2011). "Исследования в области раннего англосаксонского искусства и археологии: статьи в честь Мартина Г. Уэлча, отредактированные Стюартом Бруксом, Сью Харрингтон и Эндрю Рейнольдсом" . Археопресс. С. 62–71.

Процитированные работы [ править ]

  • Армстронг, младший (1971). История Сассекса . Сассекс: Филлимор. ISBN 978-0-85033-185-1.
  • Ассер (2004). Кейн Лапидж (перевод) (ред.). Альфред Великий . Пингвин Классик. ISBN 978-0-14-044409-4.
  • Беде (1990). Шерли-Прайс, Лео; Фармер, DH (транс) (ред.). Церковная история английского народа . Лондон: Пингвин. ISBN 978-0-14-044565-7.
  • Брэндон, Питер, изд. (1978). Южные саксы . Чичестер: Филлимор. ISBN 978-0-85033-240-7.
  • Брэндон, Питер (2006). Сассекс . Лондон: Филлимор. ISBN 978-0-7090-6998-0.
  • Дарби, ХК (1987). «География». Книга судного дня: Очерки . Алекто. ISBN 978-0-948459-51-1.
  • Вниз, Алекс; Уэлч, Мартин (1990). Раскопки в Чичестере 7: Яблочный пух и поляны . Чичестер: Окружной совет Чичестера. ISBN 978-0-85017-002-3.
  • Дрюетт, Питер; Радлинг, Дэвид; Гардинер, Марк (1998). Юго - Восток в 1000 году . Longman Высшее образование. ISBN 978-0582492721.
  • Фишер, DJV (2014). Англосаксонская эпоха около 400–1042 гг. История Англии . Рутледж. ISBN 978-1317873204.
  • Гамильтон-Барр, Алек (1953). В Саксонском Суссексе . Богнор Реджис: The Arundel Press.
  • Хайэм, Николас; Райан, MJ (2013). Англосаксонский мир . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300125344.
  • Хорсфилд, Томас Уокер (1834). История, древности и топография графства Сассекс. Тома I и II . Льюис: Бакстер.
  • Джонс, Майкл Э. (1998). Конец римской Британии . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-8530-5.
  • Келли, С.Е. (1998). Англосаксонские хартии VI: хартии Селси . ОУП Британской академии. ISBN 978-0-19-726175-0.
  • Келли, SE (2001). Англосаксонские хартии VIII: хартии аббатства Абингдон, Pt. 2 . ОУП Британской академии. ISBN 978-0-19-726221-4.
  • Келли, С.Е. (1994). Мэри Хоббс (ред.). Чичестерский собор. Исторический обзор: епископство Селси. Чичестер: Филлимор. ISBN 978-0-85033-924-6.
  • Кирби, Д.П. (2000). Древнейшие английские короли . Рутледж. ISBN 9780415242110.
  • Лесли, Ким; Коротко, Брайан (2010). Исторический атлас Сассекса . ISBN Phillimore & Co Ltd. 9781860771125.
  • Лапидж, Майкл; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон; Скрагг, Дональд (2013). Энциклопедия Уайли Блэквелла англосаксонской Англии . Вайли. ISBN 9780470656327.
  • Ловерсон, Джон (1980). Краткая история Сассекса . Фолкстон: Издательство Доусона. ISBN 978-0-7129-0948-8.
  • Лойн, HR (1991). Англосаксонская Англия и норманнское завоевание . Лонгман. ISBN 9780582072978.
  • Майрес, JNL (1989). Английские поселения . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192822352.
  • Филлипс, CB; Смит, JH (2014). Юго - Восток от 1000 AD . Рутледж. ISBN 9781317871699.
  • Плотва, Леви (2013). Королевство и согласие в англосаксонской Англии, 871-978: Собрания и государство в раннем средневековье . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1107036536.
  • Сойер, PH (1978). От римской Британии до нормандской Англии . Пресса Св. Мартина. ISBN 9780312307837.
  • Семпл, Сара (2013). Восприятие доисторического в англосаксонской Англии: религия, ритуал и правление в ландшафте . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199683109.
  • Сьюард, Десмонд (1995). Сассекс . Лондон: Random House. ISBN 978-0-7126-5133-2.
  • Стентон, FM (1971). Англосаксонская Англия (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Стивенс, WRW (1881 г.). Южно-Саксонская епархия, Селси - Чичестер . Лондон: SPCK.
  • Свэнтон, Майкл (1996). Англосаксонская хроника . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-92129-9.
  • Веннинг, Тимоти (2013). Альтернативная история Великобритании: англосаксонская эпоха . Pen & Sword Books Limited. ISBN 9781781591253.
  • Уэлч, MG (1992). Англосаксонская Англия . Английское наследие. ISBN 978-0-7134-6566-2.
  • Белый, Салли (1998). "Ямочный клад". Средневековая археология Том 42. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Уильямс, Энн (2003). Ателред Неподготовленный: Король с плохими советами . A&C Black. ISBN 9781852853822.
  • Йорк, Барбара (1995). Уэссекс: Исследования по ранней истории Британии . A&C Black. ISBN 9780718518561.
  • Йорк, Барбара (2002). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Сиби. ISBN 978-1-85264-027-9.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Сассекс ». Британская энциклопедия . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 165–168.