Англосаксонские королевские генеалогии

Ряд королевских генеалогий англосаксонских королевств , вместе именуемых англосаксонскими королевскими генеалогиями , сохранился в рукописной традиции, основанной в 8-10 веках.

В генеалогиях прослеживается преемственность ранних англосаксонских королей, начиная с полулегендарных королей англосаксонского поселения Британии , в частности названных как Хенгест и Хорса в « Historia ecclesiasticagentis Anglorum» Беде , и далее до легендарных королей и герои до-миграционного периода, обычно включая одноименного предка соответствующей линии и сходящиеся на Водене . В их полностью разработанных формах, сохраненных в англосаксонских хрониках и Textus Roffensis , они продолжают родословную, восходящую к библейским патриархам Ноя и Адаму.. Они также послужили основой для родословных, которые были разработаны в Исландии 13 века для скандинавской королевской семьи.

Документальная традиция [ править ]

Англосаксы, уникальные для ранних германских народов , сохранили королевские генеалогии. ^[1] Самым ранним источником этих генеалогий является Беде , который в своей « Historia ecclesiasticagentis Anglorum» (завершенной в 731 г. ^[2] или ранее ) сказал об основателях Королевства Кент :

Два первых командиры говорят, был Хенгист и Хорса ... Они были сыновьями Victgilsus , чей отец был Vecta , сын Одина ; из чьего запаса королевская раса многих провинций берет свое начало. ^[3]

Беда также является родословной для королей восточных англов . ^[4]

Anglian коллекция королевских родословных также выживает, самая ранняя версия (иногда называемый Веспасиан или просто V) , содержащий список епископов , который заканчивается в году 812. Эта коллекция обеспечивает родословных для царей Дейра , Bernicia , Мерсии , Lindsey , Кент и Восточная Англия, прослеживая каждую из этих династий от Водена , который стал сыном иначе неизвестного Фреалафа. ^[5] Одни и те же родословные, как в текстовой, так и в табличной форме, включены в некоторые копии Historia Brittonum , более ранней совокупности традиций, составленной или значительно отретушированной Неннием.в начале 9 века. По-видимому, они имеют общий источник конца 8-го века с английской коллекцией. ^[6] Две другие рукописи 10-го века (называемые CCCC и Tiberius, или просто C и T) также сохраняют англискую коллекцию, но включают в себя дополнение: родословную короля Ины Уэссекского, которая прослеживает его родословную от Сердича , полулегендарного основатель штата Уэссекс, а значит, из Водена. ^[7] Это дополнение, вероятно, отражает растущее влияние Уэссекса при Экгберте , чья семья утверждала, что произошла от брата Ине. ^[8]

Родословные также сохранились в нескольких списках правителей, датируемых временами правления Этельвульфа и позже, но, по-видимому, основанными на источнике или источниках конца 8-го или начала 9-го века. ^[9] Наконец, более поздняя интерполяция (которые были добавлены 892) к оба Ассеру «ы Vita Ælfredi Regis Angul Saxonum и Англосаксонская хроника сохранить WESSEX родословных выходят за пределами Кердика и Воденен к Адаму . ^[10]

Иоанн Вустерский скопировал эти родословные в свой Chronicon ex chronicis , а англосаксонская генеалогическая традиция 9-го века также послужила источником для исландского Langfeðgatal и использовалась Снорри Стурлусоном для его Пролога 13-го века к Прозе Эдды .

Эвгемеризм [ править ]

Большинство сохранившихся родословных прослеживают семьи англосаксонской королевской семьи до Водена . Euhemerizing лечение Одина в качестве общего предка королевских домов предположительно «поздня инновация» в генеалогической традиции, сложившейся на волне христианизации англосаксов . Кеннет Сисам утверждал, что родословная Уэссекса была заимствована из родословной Бернисии , а Дэвид Дамвилл пришел к аналогичному выводу в отношении родословной Кента, выводя его из родословной королей Дейры .

Если посмотреть на родословные за пределами коллекции Anglian, одна сохранившаяся родословная королей Эссекса аналогичным образом прослеживает семью от Seaxneat . В более поздних родословных это тоже было связано с Wōden, сделав Seaxnēat его сыном. Дамвилл предположил, что эти модифицированные родословные, связанные с Ваденом, были творениями, предназначенными для выражения их современной политики, представления в генеалогической форме гегемонии англичан над всеми англосаксонскими королевствами.

Происхождение притязаний на царство от происхождения от бога может уходить корнями в древнегерманское язычество . В англосаксонской Англии после христианизации эта традиция, по-видимому, была преобразована в царство любого из царств гептархии при условии происхождения от Водена. ^[11]

Водена сделали отцом Векта , Белдега, Вайтгилса и Вихтлаега ^[12] , которых называют предками королей Кента , Дейры , Уэссекса , Берниции , Мерсии и Восточной Англии , а также независимого основателя, ставшего сыном Сеакснеата , Эссекса. предок. Таким образом, эти линии были объединены, и часть родословной до Водена была подвергнута нескольким последовательным циклам расширения, а также интерполяции мифических героев и другим модификациям, в результате чего получилась окончательная генеалогия, восходящая к библейским патриархам иАдам . ^[13]

Кент и Дейра [ править ]

Беда рассказывает, что Хенгест и Хорса , полулегендарные основатели кентской королевской семьи , были сыновьями Вихтгилса ( Виктгилси ), [сына Витты ( Витти )], сына Векты ( Векта ), сына Водена. Витта не упоминается в некоторых рукописях, но его имя фигурирует как часть той же родословной, которая повторяется в англосаксонских хрониках и Historia Brittonum . Коллекция Anglian дает аналогичную родословную для Хенгеста: Wecta появляется как Wægdæg, а имена Витта и Wihtgils поменялись местами, аналогичная родословная дана Снорри Стурлусоном в его гораздо более позднем Прологе к Прозе Эдды., где Вонгдог, которого звали Вегдагр, сын Синна , становится правителем Восточной Саксонии. Гримм предположил, что общий первый элемент этих имен Wicg- , представляющий старосаксонский wigg и древнескандинавский vigg , отражает, как и имена Hengest и Horsa, тотем лошади кентишской династии. ^[14] От сына Хенгеста Эорика, которого звали Оиск , происходит название династии Ойсцингас, за ним следуют как король Окта , Эорменрик и хорошо задокументированный Этельберт Кентский . В английской коллекции Окта (как Ocga) помещается перед Oisc (Oese).

Генеалогия, данная для королей Дейры как в англосаксонских хрониках, так и в английской коллекции, также прослеживается через Вонгдог , за которым следуют Сиггар и Свобдог . Проза Эдда также дает эти имена, как Sigarr и Svebdeg псевдоним Svipdagr , а помещает их поколение дальше вниз по родословной Кент, как сын и внук Уитгилс. Хотя Сисам отверг лингвистическую идентичность Wecta Беде с Wægdæg , Anglian Collection и Prose Eddaпоместите Вонгдога в родословную обеих линий, и Дамвилл предполагает, что это общее родословное происхождение отражает политический союз Кента с Дейрой, совпадающий с браком Эдвина Дейры с Этельбуром Кентским , который, по-видимому, привел к пересадке несвязанной династии Ютиш Кент на родословную Дейры, принадлежащую англиканской генеалогической традиции. ^[15] Historia Brittonum связывает линию Дейры с другой ветвью потомков Водена , показывая, что Сиггар является сыном Бронда, сына Белдега, другого сына Водена. Это соответствует родословной на вершине родословной Берникии в англосаксонских хрониках.и Уэссекса в английской коллекции. Передача линии Дейры от родства с королевской линией Кента к линии Берниции, возможно, должна была отражать политический союз, который объединил Дейру и Берницию в королевство Нортумбрия.

Англосаксонская хроника , Anglian Сбор и История бриттов все отдавания спуск с Siggar / Sigegar к Aella , в первую исторически документированных короля Дейра , и сын последнего Эдвин , который первым вступил Deira с соседними Bernicia в то , что станет Королевство Нортумбрия - достижение Historia Brittonum приписывает его предку Соэмилю. Хотя три родословных явно имеют общий корень, они несколько различаются в деталях. Хроника родословная , видимо , уронил поколение. Это Historia Brittonumимеет два отличия. В нем отсутствуют два ранних поколения, вероятная ошибка писца, возникшая в результате скачка между схожими именами Сиггар и Сиггеот, аналогичный пробел появляется в более поздней родословной, приведенной летописцем Генри Хантингдонским , чья Historia Anglorum в остальном точно следует родословной Anglo-Saxon Chronicle. , но здесь прыгает прямо от «Сигегеат» к отцу Сиггара , Вепдегу (Wægdæg). Позже в родословной также есть замена, где Historia Brittonum заменяет имя Westorfalcna на Sguerthing, очевидно, Swerting of Beowulf , хотя его окончание привело к тому, что John of Worcester, писавший в Хрониконе 12 века , истолковавший это имя как англосаксонское отчество и вставивший имя Сверта как отца Сеомила в родословную, в остальном совпадающую с родословной Английской коллекции. ^[17] Замененное имя, Wester-falcna (западный сокол) вместе с более ранним Sæ-fugel (морская птица), рассматривались Гриммом как тотемные имена птиц, аналогичные именам лошадей в родословной Кента. ^[18]

Мерсия [ править ]

Родословная, данная королям Мерсии, ведет к их семье от Вайтлэга , который стал сыном ( Anglo-Saxon Chronicle ), внуком (Anglian collection) или правнуком ( Historia Brittonum ) Водена. Его потомки часто рассматриваются как легендарные короли англова , но Wiglek, он превращается в король Дании, соперник Амлет ( Гамлет ), в 12 - м веке Деяние данов из Саксона Грамматика , возможно, слияние Сближением мерсийский Уитлг с Wiglaf из Беовульфа . ^[19] Следующие два поколения Мерсии родословной, Уэрмунд и UFFA, которые также сделали датские правители Саксоном, как и его современник Свен Аггесен «s Brevis Historia Regum Dacie , Уэрмунд здесь будучи сыном короля Фроди гин Frökni . Второй из них, Уффа, как Оффа Ангела , известен независимо от Беовульфа , Видсита и Vitae duorum Offarum . В этом месте датские родословные расходятся с англосаксонской традицией, что делает его отцом датского короля Дана . Беовульфделает Оффа отцом Эомера, в то время как в англосаксонских генеалогиях он является дедом Эомера через посредника по имени Ангелтоу, Ангелгеот или, возможно, Онгенгеат (Origon of Historia Brittonum является очевидным неверным толкованием Онгон- ^[20] ). Элиасон предположил, что эта вставка происходит от имени Эомер, согласно Беовульфу, сыну брака между Ангелом и Геатом ^[21], но это имя может представлять собой попытку интерполировать героического шведского короля Онгенцеу, который независимо появляется в Беовульфе. и Видсит, и, в свою очередь, иногда связывают с самым ранним историческим датским королем Онгендусом , названным вАлкуин «s 8-го века Vita Willibrordi archiepiscopi Traiectensis . Затем Эомер, сын или внук Оффы, становится отцом Иселя, легендарного одноименного предка династии Иклингов , основавшей Мерсийское государство, за исключением сохранившейся версии Historia Brittonum , которая пропускает не только Исель, но и Кнеббу, Цинвальда и Креоду. , прыгая прямо к Пиббе , чей сын Пенда первым задокументирован как король, и который вместе со своими 12 братьями породил несколько линий, которые унаследуют трон Мерсии до конца 8-го века.

Восточная Англия [ править ]

Правящая династия Восточной Англии, в вуффинги , были названы Wuffa , сын Wehha , который сделал предок исторической вуффинги династии, и дал родословную от Одина . ^[22] Вехха появляется как ehh ilhelming (Вехха Вильгельминг - сын Вильгельма) в Английской коллекции. ^[23] Согласно « Истории британцев 9-го века» , его отец Гиллем Герча (родословная Вильгельма из Английской коллекции) был первым королем восточных англов, ^[24] но Д.П. Кирби входит в число тех историков, которые пришли к выводу, что Вехха был основателем линии Wuffingas. ^[25]От Вильгельма родословная продолжается обратно через Хрю, Хроумунд (имя, иначе известное только от Беовульфа ), Тригиль, Титтман, Казер (латинское Цезарь , то есть Юлий Цезарь ) до Водена. Место Цезаря в этой родословной, возможно, связано с ранними традициями, унаследовавшими Водена от «греческой земли». ^[26] Англосаксонская хроника не дает родословную эту династию.

Уэссекс и Бернисия [ править ]

Две более поздние копии английской коллекции 10-го века (названныеCCC и Tiberius, или просто C и T), исключенные из оригинальных источников происхождения, включают в себя дополнение: родословную короля Ины Уэссекского, которая прослеживает его родословную от Сердича , полулегендарный основатель штата Уэссекс, а значит, и от Водена. ^[7] Это дополнение, вероятно, отражает растущее влияние Уэссекса при Экгберте , чья семья утверждала происхождение от брата Ине. ^[8] Родословные также сохранились в нескольких списках правителей, датируемых периодом правления Этельвульфа и позже, но, по-видимому, основанными на источнике или источниках конца 8-го или начала 9-го века. ^[9] Наконец, спустя интерполяции (которые были добавлены 892) к оба Ассеру «s Vita Ælfredi Regis Angul Saxonum и англо-саксонская хроника сохранить Уэссекс родословные протяженных за Кердик и Одиной к Адаму . ^[10] Ученые давно отметили несоответствия в племенной традиции Уэссекса. Родословная в англосаксонских хроникахрасходится с более ранним англоязычным сборником в том, что он содержит четыре дополнительных поколения и состоит из дублетов, которые при выражении с отчеством привели бы к однородной тройной аллитерации, которая обычна в англо-саксонской поэзии, но это было бы трудно для семьи сохраняются на протяжении нескольких поколений и не похожи на известные англосаксонские методы именования. ^{[27] [28]}

Кроме того, при сравнении родословных Кердича и Иды Берникской, приведенных в Хрониках, очевидны несколько аномалий. Хотя у этих двух народов не было традиций общего происхождения, их родословные разделяют поколения сразу после Водена, Булдога, которого Снорри приравнял к богу Бальдру , и Бранду. Можно было бы ожидать, что Кердич будет происходить от другого сына Водена, если не от совершенно другого бога, такого как саксонский покровитель Сеакснат , который когда-то возглавлял родословную королей Эссекса до того, как его низложили в качестве еще одного сына Водена. Точно так же, хотя Хроники помещают правление Иды после смерти Сердича, родословные не отражают эту разницу в возрасте.^{[29] [30]}

Имя Cerdic, к тому же , на самом деле может быть англизированной формой Бриттского имени Ceredic и некоторые из его преемников также имена возможных Бриттских происхождений, что свидетельствует о том , что основатели Уэссекса не могут быть германские , вообще. ^[31] Все это предполагает, что родословная может быть недостоверной.

Гипотеза Сисама [ править ]

Королевская родословная Уэссекса продолжала озадачивать историков, пока в 1953 году англосаксонский ученый Кеннет Сисам не представил анализ, который с тех пор почти повсеместно признан историками. Он отметил сходство между более ранними версиями родословной Уэссекса и родословной Иды. Те, что фигурируют в англосаксонских хрониках и в опубликованной расшифровке стенограммы Ассера (оригинал был утерян во время пожара 18-го века), согласны, но несколько более ранних рукописных стенограмм работы Ассера вместо этого дают более короткую родословную более позднего англичанина. коллекционные рукописи, вероятно, представляющие оригинальный текст Ассера и самую раннюю форму родословной Кердика. ^[32] Сисам предположила, что дополнительные имена возникли из-за добавления пары саксонских героев, Фривина иПарик , в существующей родословную, создавая вторую аллитеративные пару (после того, как марка / Bældæg , Giwis / парик , где напряжение «Giwis» находится на втором sylable) и пригласить дополнительно аллитерация, добавление Эло завершить Elesa / Эл пара, и Фригара, чтобы сделать аллитерацию Фривина / Фригара . ^[33]Из этих аллитерирующих имен (в культуре, чья поэзия зависела от аллитерации, а не рифмы) только Эсла, возможно, известен в другом месте: британские историки, работавшие до Сисама, предположили, что его имя - Ансила, легендарного предка готов, или что он Осла 'Большой нож'. из Артура легенды , ^[34] предложено эквивалентный по- прежнему следует некоторым Arthurian авторов, хотя Osla в другом месте идентифицируется с октом Кента . ^[35] Элеса также была связана с романо-британцем Элазиусом, «главой региона», которого встретил Германус Осерский . ^[36]

Сделав вывод, что более короткая форма королевской генеалогии была оригинальной, Сисам сравнила имена, найденные в разных версиях королевских родословных Уэссекса и Нортумбрии, обнаружив сходство между родословной Берника, найденной в англосаксонских хрониках, и теми, которые даны для Сердича: вместо того, чтобы расходиться на несколько поколений раньше, они будут соответствовать до поколения, непосредственно предшествующего Сердику, за исключением одной замены. "Giwis", по-видимому, предполагаемый одноименный предок Gewisse (имя, данное ранним западным саксам) появляется вместо одноименного предка бернийцев (древнеанглийский, Beornice), Бенок в Хрониках и (с небольшими изменениями по порядку) Беорник или Беорнюк в других версиях. Это говорит о том, что бернийская родословная была заимствована в усеченной форме историками Уэссекса, заменяя одного «отца-основателя» другим. ^{[37] [38] [39]}

Сисам пришел к выводу, что когда-то королевская родословная Уэссекса происходила не раньше, чем Сердич, и что впоследствии она была усовершенствована путем заимствования королевской родословной Бернии, восходящей к Водену, введения героев Фриавина и Парика и добавления дополнительных имен для получения аллитерационных двустиший. ^[37] Дамвилл согласился с этим выводом и предположил, что родословная Уэссекса была связана с родословной Берниции, чтобы отразить политический союз 7-го века. ^[40]

Родословная Bernicia [ править ]

Ида назван первым королем Берникии . Англосаксонская хроника свидетельствует о том , что правление Иды началось в 547, и записывает его как сын Eoppa, внука Эса и правнук Ingui. ^[41] Точно так же Historia Brittonum записывает его как сына Эоппы и называет его первым королем Бернейха или Берниции , но вставляет дополнительное поколение между Идой и ее эквивалентом в Ингуе, Ингуэком, в то время как коллекция англов перемещает свою версию этого человек несколькими поколениями раньше, в объединенной форме имени Ingibrand. ^[42]Ричард Норт предполагает, что присутствие этого индивида среди предков Иды в бернской родословной относится к ингвеонам в Германии , имея в виду прибрежные племена, среди которых были англы , которые позже основали Берницию . Он выдвигает гипотезу, что Ингуи, представляющий того же германского бога, что и норвежский Ингви , первоначально считался основателем английских королевских семей во времена, предшествовавшие добавлению одноименного Беорнука и расширению родословной до Водена. Имя Brand / Brond также появляется на разных позициях в родословной, либо как полное имя, либо как часть комбинированного имени с элементами Gech- / Weg- и Ingi-. ^[43] Одно имя, Angengeot / Angenwit, фигурирующее в двух родословных Bernicia, также присутствует в родословных Mercia. Название могло быть добавлено, чтобы отразить политический союз между двумя королевствами. ^[44]

Нортумбрия возникла в результате союза Бернисии с королевством Дейра под властью внука Иды, Этельфрита . Родословные англосаксонских королей, приложенные к некоторым рукописям « Historia Brittonum», дают больше информации об Иде и его семье; текст называет «единственной королевой» Иды Беарнох и указывает на то, что у него было двенадцать сыновей. Некоторые из них названы, а некоторые указаны как короли. ^[45] Один из них, Теодрик , известен своей борьбой против британской коалиции во главе с Уриеном Регедом и его сыновьями. ^[46] Некоторые комментаторы 18-19 веков, начиная с Льюиса Морриса., ассоциировал Иду с фигурой валлийской традиции, известной как Фламдвин («Огненосец»). ^[47] Этот Фламдвин, очевидно, был англосаксонским лидером, которому противостоял Уриен Регед и его дети, особенно его сын Оуайн , который убил его. ^[48] Однако Рэйчел Бромвич отмечает, что такая идентификация мало что подтверждает; ^[48] другие авторы, такие как Томас Стивенс и Уильям Форбс Скин , вместо этого отождествляют Фламдуина с сыном Иды Теодриком , отмечая отрывки в генеалогиях, где обсуждаются битвы Теодрика с Уриеном и его сыновьями. ^[47] Преемник Иды назван Глаппа., Один из его сыновей, а затем Адда , Телрик , Theodric , Frithuwald , Hussa , и , наконец , Этельфрит (DC 616), первый Нортумберлендский монарх известен Беде.

Линдси [ править ]

Генеалогия Линдси также является частью коллекции. Однако, в отличие от других королевств, отсутствие сохранившихся хронических материалов о Линдси лишает ее родословную контекста. В своем анализе родословной Фрэнк Стентон указал на три информативных имени. Cædbæd включает британский элемент cad- , свидетельствующий о взаимодействии между двумя культурами в первые дни поселения. Второе имя, Бископ, на англосаксонском языке означает епископ и предполагает время после обращения. Наконец, Альфрей, король, о котором идет речь в документе, окончательно не известен где-либо еще, но Стентон предложил отождествиться с рексом элдфрид, который засвидетельствовал подтверждение Оффы из Мерсии .^[49] Тем не менее, Элдфрид Рекс теперь интерпретируется как ошибка сына Оффы Экгфриё рекса , помазанного королем Мерсии при жизни своего отца, а не правителя Линдси. Гримм видит вродословной Biscop Bedecing ту же форму имени, что и « Biscop Baducing » в Vita Sancti Wilfrithi . ^[50]

Эссекс [ править ]

Для южного королевства восточных саксов сохранилась уникальная родословная, которая не ведет к королевской семье из Вадена. Считается, что эта родословная не зависит от англиской коллекции и заканчивается на Seaxnēat («спутник саксов» или просто товарищ по ножу), совпадающий с Saxnôt, которым, наряду с Wodan и Thunaer , были саксонцы IX века, обращенные в христианство. сделано явно отказаться. Впоследствии Seaxnēat был превращен в дополнительного сына Wōden, связав королевскую родословную Эссекса с другими англосаксонскими королевствами. Первый король, Æscwine Эссекс , помещается семь поколений ниже Seaxnēat в родословной.

Родословная Водена [ править ]

В самой ранней сохранившейся рукописи, созданной до Водена, веспасианской версии англианской коллекции, упоминается только одно дополнительное имя - имя отца Водена, иначе неизвестного Фрилефа. Однако в случае генеалогии королей Линдсея Фрилиф является сыном Фриотульфа, сыном Финна, сыном Годульфа, сыном Геата. Это, кажется, более недавнее дополнение, добавленное после того, как табличные генеалогии Historia Brittonum были получены из предшественника английской коллекции, и впоследствии добавлено к другим линиям. ^[51] В прозаической родословной Хенгиста в Historia Brittonum , Годульф , отец Финна , был заменен вариантом Фолквальда, отца легендарногоФризский герой Финн, известный из Беовульфа и фрагмента Финнесбурга . ^[52] Более поздние версии не следуют этому изменению: некоторые добавляют дополнительное имя, делая Фриотвальда отцом Водена, в то время как другие опускают Фриотульф. ^[53] Гримм сравнивает различные версии родословной непосредственно до Водена и приходит к выводу, что первоначальная версия, вероятно, была наиболее похожа на версию англосаксонских хроник , с Воденом , сыном Фридхо-вальда , сыном Фридхо-лафа , сыном Фридхо-вульф . ^[54]

Имя во главе этой родословной - имя другого легендарного скандинава, Гита , очевидно, одноименного предка геатов и, возможно, когда- то являвшегося богом. ^[55] Этот человек также считается соответствующим Гапту , главе генеалогии готов, данной Иорданом . ^[56] Никто из людей между Воденом и Гитом, кроме, возможно, Финна, не известен в других местах. Сисам заключает: «Мало кто не согласится с общим мнением о том, что предки Водена были причудливым развитием христианских времен». ^[57]

Несколько средневековых источников распространяют родословную до Гита на легендарных скандинавских героев Скьельдра и Скейфа . Они делятся на три класса, самые короткие из которых можно найти в латинском переводе англосаксонских хроник, подготовленном Этельвердом , самим потомком королевской семьи. Согласно его версии, Геат является сыном Тетууа, сыном Беова , сыном Скильда , сыном Шефа. ^[58] Последние три поколения также появляются в Беовульфе в родословной Хродгара , но с именем Беу, расширенным до имени героя поэмы. ^[59] Сохранившиеся рукописиAnglo-Saxon Chronicle вместо этого помещает несколько поколений между Scyld и Sceaf. Ассер дает аналогичную родословную с некоторыми другими формами имен, и в одной версии Хроник есть очевидная ошибка, удаляющая раннюю часть родословной, но все они явно представляют вторую племенную традицию. ^{[60] В} одной из более поздних сохранившихся рукописей английской коллекции два имени были исключены из этого происхождения, и это идентифицирует ее или связанную рукопись как источник версии родословной, которая появляется в исландском Langfeðgatal и в прозе Эдды Снорри. родословная. ^[61] хроникии английские версии коллекций, по-видимому, содержали дополнительные имена, вставленные в более старую традицию, о которой сообщил Этельверд, одно из них, Херемод , отражало легендарного правителя датских скилдингов . ^[62] Уильям Malmesbury «s Gesta Regum Anglorum представляет третий вариант , который пытается согласовать две альтернативы. Скейф появляется дважды: один раз как отец Скильды, как в родословных Этельварда и Беовульфа , затем снова как Стреф, отец Бедвиг, возглавляющий более длинную линию коллекции Chronicle and Anglian. ^[63]

Самые ранние имена в построенной родословной, связанные с библейской генеалогией, были добавлены последними. Ной был сделан отцом или через Сима , деда Скейфа и восходит к Адаму, расширение, за которым не последовал Этельверд, который, по-видимому, использовал копию англосаксонских хроник, содержащую это расширение, но также имел семейный материал, независимый от Хроник . ^[65] Langfeðgatal , который кооптирует англосаксонская родословную предоставить родословную для скандинавских королевских династий, продолжает процесс породного удлинения. Из рукописи английской коллекции (T) или из источника, тесно связанного с ней Langfeðgatalвзял имена от Водена до Шефа, названного Сесеф или Сескеф (от Се Шеф wæs Noes sunu - «этот Шеф был сыном Ноя» в родословной Т). ^[61] Затем вместо того, чтобы помещать Ноя непосредственно перед Скейфом, добавляется длинная линия имен, известных из скандинавской и греческой мифологии, хотя и не имеющих их традиционных семейных отношений. Происхождение Скейфа прослеживается от Маги ( Магни ), Моды ( Моди , оба Магни и Моуи являются сыновьями Тора ), Вингенера, Вингенхора, Эйнриди и Хлориджа (все четыре являются именами Тора ) до Трора, которого мы называем Тор, с Тор становится сыном царя Мемнона Троаном, дочерью ПриамаТрои. Затем Приаму дается родословная классических греческих предков, включая Юпитер и Сатурн , которая связана с Библейской Книгой Наций через ветвь, разделяемую греками. Это происходит от Иафета , сына Ноя, который по средневековой традиции был предком всех европейских народов . ^[66]

См. Также [ править ]

• Германское королевство
• Иклингас
• Scefings
• Скилдинги
• Сыновья Одина
• Yngling
• Widsith
• Wuffingas

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Брюс, Александр М., Сцилд и Скиф: расширение аналогов , Лондон, Routledge, 2002 г. ( https://books.google.com/books?id=hDFIeCj0xasC в Google Книгах)
• Чемберс, Р. У., Беовульф, Введение в изучение стихотворения с обсуждением историй Оффы и Финна , Кембридж: University Press, 1921
• Дамвилл, Дэвид, «Царство, генеалогия и списки правителей», в раннесредневековом королевстве , П. У. Сойер и Ян Н. Вуд, ред., Университет Лидса, 1977, стр. 72–104.
• Дамвилл, Дэвид «Англоязычная коллекция королевских генеалогий и королевских списков», в Anglo-Saxon England , Clemoes, ed., 5 (1976), стр. 23–50.
• Гримм, Джейкоб (Джеймс Стивен Сталлибрасс, пер.), Тевтонские мифологии , Лондон: Джордж Белл, 1888, т. iv (Приложение I: « Англосаксонские генеалогии »), стр. 1709–1736.
• Хей, Дэниел Генри, «О джутовых, угловых и саксонских королевских родословных», Archologia Cantiana , 8 (1872), стр. 18–49 ( на Archive.org ).
• Кирби, Д.П. (2000). Самые ранние английские короли . Рутледж. ISBN 978-0-415-24210-3. Проверено 7 июня 2009 .
• Мойсл, Герман, «Англосаксонские королевские генеалогии и германская устная традиция», Journal of Medieval History , 7: 3 (1981), стр. 215–48.
• Мюррей, Александр Калландер, «Беовульф, датское вторжение и королевская генеалогия», «Свидание Беовульфа» , Колин Чейз , изд. Центр средневековых исследований Университета Торонто, 1997, стр. 101–111.
• Ньютон, Сэм, Происхождение Беовульфа и королевство до викингов Восточной Англии , Рочестер, штат Нью-Йорк, Boydell & Brewer, 1993.
• Норт, Ричард, Языческие боги в древнеанглийской литературе , Кембридж: University Press, 1997
• Сисам, Кеннет «Англосаксонские королевские генеалогии», Труды Британской академии , 39 (1953), стр. 287–348.
• Англосаксонские хроники в проекте Гутенберг - копия из общественного достояния.