Ряд королевских генеалогий англосаксонских королевств , вместе именуемых англосаксонскими королевскими генеалогиями , сохранился в рукописной традиции, основанной в 8-10 веках.
В генеалогиях прослеживается преемственность ранних англосаксонских королей, начиная с полулегендарных королей англосаксонского поселения Британии , в частности названных как Хенгест и Хорса в « Historia ecclesiasticagentis Anglorum» Беде , и далее до легендарных королей и герои до-миграционного периода, обычно включая одноименного предка соответствующей линии и сходящиеся на Водене . В их полностью разработанных формах, сохраненных в англосаксонских хрониках и Textus Roffensis , они продолжают родословную, восходящую к библейским патриархам Ноя и Адаму.. Они также послужили основой для родословных, которые были разработаны в Исландии 13 века для скандинавской королевской семьи.
Документальная традиция
Англосаксы, уникальные для ранних германских народов , сохранили королевские генеалогии. [1] Самым ранним источником этих генеалогий является Беде , который в своей « Historia ecclesiasticagentis Anglorum» (завершенной в 731 г. [2] или ранее ) сказал об основателях Королевства Кент :
Два первых командиры говорят, был Хенгист и Хорса ... Они были сыновьями Victgilsus , чей отец был Vecta , сын Одина ; из чьего запаса королевская раса многих провинций берет свое начало. [3]
Беда также является родословной королей восточных англов . [4]
Anglian коллекция королевских родословных также выживает, самая ранняя версия (иногда называемый Веспасиан или просто V) , содержащий список епископов , который заканчивается в году 812. Эта коллекция обеспечивает родословных для царей Дейра , Bernicia , Мерсии , Lindsey , Кент и Восточная Англия, прослеживая каждую из этих династий от Водена , который стал сыном иначе неизвестного Фреалафа. [5] Одни и те же родословные, как в текстовой, так и в табличной форме, включены в некоторые копии Historia Brittonum , более древнего собрания традиции, составленного или значительно отретушированного Неннием в начале 9 века. По-видимому, они имеют общий источник конца 8-го века с английской коллекцией. [6] Две другие рукописи 10-го века (называемыеCCC и Tiberius, или просто C и T) также сохраняют англискую коллекцию, но включают в себя дополнение: родословную короля Ины Уэссекского, которая прослеживает его родословную от Сердича , полулегендарного основатель штата Уэссекс, а значит, из Водена. [7] Это дополнение, вероятно, отражает растущее влияние Уэссекса при Экгберте , чья семья утверждала происхождение от брата Ине. [8]
Родословные также сохранились в нескольких списках правителей, датируемых временами правления Этельвульфа и позже, но, по-видимому, основанными на источнике или источниках конца 8-го или начала 9-го века. [9] Наконец, более поздняя интерполяция (которые были добавлены 892) к оба Ассеру «ы Vita Ælfredi Regis Angul Saxonum и Англосаксонская хроника сохранить WESSEX родословных выходят за пределами Кердика и Воденен к Адаму . [10]
Иоанн Вустерский скопировал эти родословные в свой Chronicon ex chronicis , а англосаксонская генеалогическая традиция 9-го века также послужила источником для исландского Langfeðgatal и использовалась Снорри Стурлусоном для его Пролога 13-го века к Прозе Эдды .
Эвгемеризм
Большинство сохранившихся родословных прослеживают семьи англосаксонской королевской семьи до Водена . Euhemerizing лечение Одина в качестве общего предка королевских домов предположительно «поздня инновация» в генеалогической традиции, сложившейся на волне христианизации англосаксов . Кеннет Сисам утверждал, что родословная Уэссекса была заимствована из родословной Бернисии , а Дэвид Дамвилл пришел к аналогичному выводу в отношении родословной Кента, выводя его из родословной королей Дейры .
Если посмотреть на родословные за пределами коллекции Anglian, одна сохранившаяся родословная королей Эссекса аналогичным образом прослеживает семью от Seaxneat . В более поздних родословных это тоже было связано с Wōden, сделав Seaxnēat его сыном. Дамвилл предположил, что эти модифицированные родословные, связанные с Ваденом, были творениями, предназначенными для выражения их современной политики, представления в генеалогической форме гегемонии англичан над всеми англосаксонскими королевствами.
Происхождение притязаний на царство от происхождения от бога может уходить корнями в древнегерманское язычество . В англосаксонской Англии после христианизации эта традиция, по-видимому, была преобразована в царство любого из царств гептархии при условии происхождения от Водена. [11]
Водена сделали отцом Векта , Белдега, Вайтгилса и Вихтлаега [12] , которых называют предками королей Кента , Дейры , Уэссекса , Берниции , Мерсии и Восточной Англии , а также независимого основателя, ставшего сыном Сеакснеата , Эссекса. предок. Таким образом, эти линии были объединены, и часть родословной до Водена была подвергнута нескольким последовательным циклам расширения, а также интерполяции мифических героев и другим модификациям, в результате чего возникла окончательная генеалогия, восходящая к библейским патриархам и Адаму . [13]
Кент и Дейра
Беда рассказывает, что Хенгест и Хорса , полулегендарные основатели кентской королевской семьи , были сыновьями Вихтгилса ( Виктгилси ), [сына Витты ( Витти )], сына Векты ( Векта ), сына Водена. Витта не упоминается в некоторых рукописях, но его имя фигурирует как часть той же родословной, которая повторяется в англосаксонских хрониках и Historia Brittonum . Коллекция Anglian дает аналогичную родословную для Хенгеста, где Векта появляется как Вонгдог, а имена Витта и Вихтгилс меняются местами, схожая родословная дана Снорри Стурлусоном в его гораздо более позднем Прологе к Прозе Эдде , где Вонгдог называл Вегдагра сыном. inn, стал правителем Восточной Саксонии. Гримм предположил, что общий первый элемент этих имен Wicg- , представляющий старосаксонский wigg и древнескандинавский vigg , отражает, как и имена Hengest и Horsa, тотем лошади кентишской династии. [14] От сына Хенгеста Эорика, которого звали Оиск , происходит название династии Ойсцингас, за ним следуют как король Окта , Эорменрик и хорошо задокументированный Этельберт Кентский . В английской коллекции Окта (как Ocga) помещается перед Oisc (Oese).
Генеалогия, данная для королей Дейры как в англосаксонских хрониках, так и в английской коллекции, также прослеживается через Вонгдог , за которым следуют Сиггар и Свобдог . Проза Эдда также дает эти имена, как Sigarr и Svebdeg псевдоним Svipdagr , а помещает их поколение дальше вниз по родословной Кент, как сын и внук Уитгилс. Хотя Сисам отверг лингвистическую идентичность Wecta Беде с Wægdæg , Anglian Collection и Prose Edda помещают Wægdæg в родословную обеих линий, и Дамвилл предполагает, что это общее родословное происхождение отражает политический союз Кента с Дейрой, совпадающий с браком Эдвина Дейры с Этельбур Кентский , что, по-видимому, привело к прививке несвязанной династии Ютишей Кентов к родословной Дейры, принадлежащей англиканской генеалогической традиции. [15] Historia Brittonum связывает линию Дейры с другой ветвью потомков Водена , показывая, что Сиггар является сыном Бронда, сына Белдега, другого сына Водена. Это соответствует родословной на вершине родословной Берниции в англосаксонских хрониках и линии Уэссекса в английской коллекции. Передача линии Дейры от родства с королевской линией Кента к линии Берниции, возможно, должна была отражать политический союз, который объединил Дейру и Берницию в королевство Нортумбрия.
Кент | Дейра | Bernicia | |||||
Беда | Английская коллекция | Прозаическая Эдда | Англосаксонские хроники B, C | Английская коллекция | Historia Brittonum | Англосаксонская хроника | |
Woden | Woden | Óðinn | Woden | Woden | Woden | Woden | |
Wecta | Wægdæg | Вегдагр | Wægdæg | Wægdæg | Beldeg | Bældæg | |
Витта | Wihtgils | Витргилс | Бронд | Марка | |||
Wihtgils | Витта | Витта [16] | Сигарр | Сигегар | Сиггар | Сиггар | Бенок |
Хенгест | Хенгест | Heingest | Свебдег | Swebdg | Swbdæg | Алок |
Англосаксонская хроника , Anglian Сбор и История бриттов все отдавания спуск с Siggar / Sigegar к Aella , в первую исторически документированных короля Дейра , и сын последнего Эдвин , который первым вступил Deira с соседними Bernicia в то , что станет Королевство Нортумбрия - достижение Historia Brittonum приписывает его предку Соэмилю. Хотя три родословных явно имеют общий корень, они несколько различаются в деталях. Хроника родословная , видимо , уронил поколение. У Historia Brittonum есть два отличия. В нем отсутствуют два ранних поколения, вероятная ошибка писца, возникшая в результате скачка между схожими именами Сиггар и Сиггеот, аналогичный пробел появляется в более поздней родословной, приведенной летописцем Генри Хантингдонским , чья Historia Anglorum в остальном точно следует родословной Anglo-Saxon Chronicle. , но здесь прыгает прямо от «Сигегеат» к отцу Сиггара , Вепдегу (Wægdæg). Позже в родословной также есть замена, где Historia Brittonum заменяет имя Westorfalcna на Sguerthing, очевидно, Swerting of Beowulf , хотя его окончание привело к тому, что Иоанн Вустерский , писавший в Chronicon ex chronicis XII века , интерпретировал это имя как англосаксонское отчество и вставить имя Сверта как отца Сеомила в родословную, в остальном совпадающую с родословной Английской коллекции. [17] Замененное имя, Wester-falcna (западный сокол) вместе с более ранним Sæ-fugel (морская птица), рассматривались Гриммом как тотемные имена птиц, аналогичные именам лошадей в родословной Кента. [18]
Англосаксонские хроники B, C | Historia Anglorum | Английская коллекция | Historia Brittonum | Chronicon ex chronicis |
Сигегар | Sigegeat | Сиггар | Сиггар | Сиггар |
Swebdg | Swbdæg | Swbdæg | ||
Siggeāt | Сиггеот | Siggæt | ||
Sǣbald | Сибальд | Sæbald | Сибальд | Sæbald |
Sfugel | Сефугил | Sfugol | Зегульф | Sfugol |
Сверта | ||||
Soemel | Soemil | Soemel | ||
Westerfalca | Westrefalcna | Westorualcna | Sguerthing | Westorwalcna |
Wilgils | Wilgils | Wilgils | Гильглис | Wilgels |
Uxfrea | Uscfrea | Uscfrea | Ульфри | Wyscfrea |
Yffe | Иффа | Yffe | Иффи | Yffe |
Ælle | Элла | Ælle | Улли | Ealle |
Мерсия
Родословная, данная королям Мерсии, ведет к их семье от Вайтлэга , который стал сыном ( Anglo-Saxon Chronicle ), внуком (Anglian collection) или правнуком ( Historia Brittonum ) Водена. Его потомки часто рассматриваются как легендарные короли англова , но Wiglek, он превращается в король Дании, соперник Амлет ( Гамлет ), в 12 - м веке Деяние данов из Саксона Грамматика , возможно, слияние Сближением мерсийский Уитлг с Wiglaf из Беовульфа . [19] Следующие два поколения Мерсии родословной, Уэрмунд и UFFA, которые также сделали датские правители Саксоном, как это делает его современный Свен Аггесен «s Brevis Historia Regum Dacie , Уэрмунд здесь будучи сыном царя Фроди гин Frökni . Второй из них, Уффа, как Оффа Ангела , известен независимо от Беовульфа , Видсита и Vitae duorum Offarum . В этом месте датские родословные расходятся с англосаксонской традицией, что делает его отцом датского короля Дана . Беовульф делает Оффа отцом Эомера, в то время как в англосаксонских генеалогиях он является дедом Эомера через промежуточное звено по имени Ангелтоу, Ангелгеот или, возможно, Онгенгейт (Origon of Historia Brittonum является очевидным неверным толкованием Онгон- [20] ). Элиасон предположил, что эта вставка происходит от имени Эомер, согласно Беовульфу, сыну брака между Ангелом и Геатом [21], но это имя может представлять собой попытку интерполировать героического шведского короля Онгенцеу, который независимо появляется в Беовульфе. и Видсит и, в свою очередь, иногда связывают с самым ранним историческим датским королем Онгендусом , названным в Vita Willibrordi archiepiscopi Traiectensis Алкуина 8-го века . Затем Эомер, сын или внук Оффы, становится отцом Иселя, легендарного одноименного предка династии Иклингов , основавшей Мерсийское государство, за исключением сохранившейся версии Historia Brittonum , которая пропускает не только Исель, но и Кнеббу, Цинвальда и Креоду. , прыгая прямо к Пиббе , чей сын Пенда первым задокументирован как король, и который вместе со своими 12 братьями породил несколько линий, которые унаследуют трон Мерсии до конца 8-го века.
Англосаксонская хроника | Английская коллекция | Historia Brittonum | Chronicon ex chronicis | Беовульф | Gesta Danorum | Brevis Historia Regum Dacie |
Woden | Woden | Woden | Woden | |||
Wihtlæg | Weoðolgeot | Guedolgeat | Withelgeat | |||
Gueagon | Waga | |||||
Wihtlæg | Guithlig | Wihtleag | Виглек | Froði hin Frökni | ||
Вермунд | Вермунд | Гердмунд | Weremund | Гармунд | Вермунд | Вермунд |
Offa | Offa | Осса | Offa | Offa | Уффа | Уффа |
Angeltheow | Angelgeot | Оригон | Angengeat | Дэн | Дэн | |
Eomær | Эомер | Eamer | Эомер | Эомер | ||
Исель | Исель | Исель |
восточная Англия
Правящая династия Восточной Англии, в вуффинги , были названы Wuffa , сын Wehha , который сделал предок исторической вуффинги династии, и дал родословную от Одина . [22] Вехха появляется как ehh ilhelming (Вехха Вильгельминг - сын Вильгельма) в Английской коллекции. [23] Согласно « Истории британцев 9-го века» , его отец Гиллем Герча (родословная Вильгельма из Английской коллекции) был первым королем восточных англов, [24] но Д.П. Кирби входит в число тех историков, которые пришли к выводу, что Вехха был основателем линии Wuffingas. [25] От Вильгельма родословная продолжается обратно через Хрю, Хроумунд (имя, иначе известное только от Беовульфа ), Тригиль, Титтман, Казер (латинское Цезарь , то есть Юлий Цезарь ) до Водена. Место Цезаря в этой родословной, возможно, связано с ранними традициями, унаследовавшими Водена от «греческой земли». [26] Англосаксонская хроника не дает родословную эту династию.
Cronicon ex Cronicis | Английская коллекция | Historia Brittonum |
Woden | Woden | Woden |
Caser | Caser | Casser |
Titmon | Тутиман | Титинон |
Тригилс | Trẏgil | Тригил |
Ротмунд | Hroðmund | Роднум |
Хрипп | Hrẏp | Кипп |
Wihelm | Ilhelm | Guithelm |
Ehh | Gueca | |
Вффа / Вффа | Uffa | Гуффа |
Уэссекс и Бернисия
Две более поздние копии английской коллекции 10-го века (называемыеCCC и Tiberius или просто C и T), исключенные из оригинальных источников происхождения, включают в себя дополнение: родословную короля Ины Уэссекского, которая прослеживает его родословную от Сердича , полулегендарный основатель штата Уэссекс, а значит, и от Водена. [7] Это дополнение, вероятно, отражает растущее влияние Уэссекса при Экгберте , чья семья утверждала, что произошла от брата Ине. [8] Родословные также сохранились в нескольких списках правителей, датируемых временами правления Этельвульфа и позже, но, по-видимому, основанными на источниках или источниках конца 8-го или начала 9-го века. [9] Наконец, более поздняя интерполяция (которые были добавлены 892) к оба Ассеру «ы Vita Ælfredi Regis Angul Saxonum и Англосаксонская хроника сохранить WESSEX родословных выходят за пределами Кердика и Воденен к Адаму . [10] Ученые давно отметили несоответствия в племенной традиции Уэссекса. Родословная в том виде, в котором она представлена в англосаксонских хрониках, расходится с более ранней англоязычной коллекцией в том смысле, что она содержит четыре дополнительных поколения и состоит из дублетов, которые при выражении с отчеством привели бы к однородной тройной аллитерации, которая является общей для англосаксонских языков. поэзии, но это было бы трудно сохранить в семье на протяжении нескольких поколений, и это не похоже на известные англосаксонские методы именования. [27] [28]
Англосаксонская хроника | Коллекция Anglian C&T |
Woden | Woden |
Bældæg | Bældæg |
Бронд | Марка |
Frigar | |
Freawine | |
Крыло | |
Giwis | Giwis |
Эсла | |
Элеса | Алука |
Cerdic | Cerdic |
Кроме того, при сравнении родословных Кердича и Иды Берникской, приведенных в Хрониках, очевидны несколько аномалий. Хотя у этих двух народов не было традиций общего происхождения, их родословные разделяют поколения сразу после Водена, Булдога, которого Снорри приравнял к богу Бальдру , и Бранду. Можно было бы ожидать, что Кердич будет происходить от другого сына Водена, если не от совершенно другого бога, такого как саксонский покровитель Сеакснат , который когда-то возглавлял родословную королей Эссекса до того, как его низложили в качестве еще одного сына Водена. Точно так же, хотя Хроники помещают правление Иды после смерти Сердича, родословные не отражают эту разницу в возрасте. [29] [30]
Уэссекс | Bernicia |
Woden | |
Bældæg | |
Бронд / Бренд | |
Frigar | Бенок |
Freawine | Алок |
Крыло | Angenwit |
Giwis | Ингуи |
Эсла | Esa |
Элеса | Эоппа |
Cerdic | Ида |
Имя Cerdic, к тому же , на самом деле может быть англизированной формой Бриттского имени Ceredic и некоторые из его преемников также имена возможных Бриттских происхождений, что свидетельствует о том , что основатели Уэссекса не могут быть германские , вообще. [31] Все это предполагает, что родословная может быть недостоверной.
Гипотеза Сисама
Королевская родословная Уэссекса продолжала озадачивать историков, пока в 1953 году англосаксонский ученый Кеннет Сисам не представил анализ, который с тех пор почти повсеместно признан историками. Он отметил сходство между более ранними версиями родословной Уэссекса и родословной Иды. Те, что появляются в англосаксонских хрониках и в опубликованной расшифровке стенограммы Ассера (оригинал был утерян во время пожара 18-го века), согласны, но несколько более ранних рукописных стенограмм работы Ассера вместо этого дают более короткую родословную более позднего англичанина. коллекционные рукописи, вероятно, представляющие оригинальный текст Ассера и самую раннюю форму родословной Кердика. [32] Сисам предположил, что дополнительные имена возникли в результате добавления пары саксонских героев, Freawine и Wig , в существующую родословную, создав вторую аллитеративную пару (после Brand / Bældæg , Giwis / Wig , где ударение «Giwis» "находится на втором слоге) и предлагает дальнейшую аллитерацию, добавление Esla для завершения пары Elesa / Esla и Frigar для создания аллитерации Freawine / Frigar . [33] Из этих аллитерационных имен (в культуре, чья поэзия зависела от аллитерации, а не рифмы) только Эсла, возможно, известен в другом месте: британские историки, работавшие до Сисама, предположили, что его имя - Ансила, легендарного предка готов, или что он Осла «Bigknife» из Артура легенды , [34] предложено эквивалентная по- прежнему следует некоторые Артур авторов, хотя Osla в другом месте отождествляются с октом Кента . [35] Элеса также был связан с романо-британцем Элазием, «главой региона», которого встретил Германус Осерский . [36]
Ассер (оригинал) | Сисам гипотетический промежуточный | Англосаксонская хроника |
UUoden | Woden | Woden |
Бельде (г) | Bældæg | Bældæg |
Бронд | Бронд | Бронд |
Frigar | ||
Freawine | Freawine | |
Крыло | Крыло | |
Geuuis | Giwis | Giwis |
Эсла | ||
Элеса | Элеса | Элеса |
Cerdic | Cerdic | Cerdic |
Сделав вывод, что более короткая форма королевской генеалогии была оригинальной, Сисам сравнила имена, найденные в разных версиях королевских родословных Уэссекса и Нортумбрии, обнаружив сходство между родословной Берника, найденной в англосаксонских хрониках, и теми, которые даны для Сердича: вместо того, чтобы расходиться на несколько поколений раньше, они будут соответствовать до поколения, непосредственно предшествующего Сердику, за исключением одной замены. «Giwis», по-видимому, предполагаемый одноименный предок Gewisse (имя, данное ранним западным саксам) появляется вместо одноименного предка бернийцев (древнеанглийский, Beornice ), Бенока в Хрониках и (немного переставлено по порядку) Беорник или Беорнюк в других версиях. Это говорит о том, что бернийская родословная была заимствована в усеченной форме историками Уэссекса, заменяя одного «отца-основателя» другим. [37] [38] [39]
Ида из Берникии | Cerdic of Wessex | ||||
Английская Коллекция V | Historia Brittonum | Англосаксонская хроника | Коллекция Anglian C&T | Утверждающий (исходный текст) | Англосаксонская хроника (без дополнений) |
Uoden | Woden | Woden | Woden | UUoden | Woden |
Beldg | Beldeg | Bældæg | Bældæg | Бельде (г) | Bældæg |
Беорник | Беорнюк | Марка | Марка | Бронд | Бронд |
Wegbrand | Гехбронд | ||||
Ingibrand | Бенок | Giwis | Geuuis | Giwis | |
Алуса | Алусон | Алок | Алука | Элеса | Элеса |
Angengeot | Inguec | Angenwit | Cerdic | Cerdic | Cerdic |
: : | : : | : : | |||
Ида | Ида | Ида |
Сисам пришел к выводу, что когда-то королевская родословная Уэссекса происходила не раньше, чем Сердич, и что впоследствии она была уточнена путем заимствования королевской родословной Бернии, восходящей к Водену, введения героев Фреавина и Парика и добавления дополнительных имен для получения аллитерационных двустиший. [37] Дамвилл согласился с этим выводом и предположил, что родословная Уэссекса была связана с родословной Берниции, чтобы отразить политический союз 7-го века. [40]
Родословная Bernicia
Ида назван первым королем Берникии . Англосаксонская хроника свидетельствует о том , что правление Иды началось в 547, и записывает его как сын Eoppa, внука Эса и правнук Ingui. [41] Точно так же Historia Brittonum записывает его как сына Эоппы и называет его первым королем Бернейха или Берниции , но вставляет дополнительное поколение между Идой и ее эквивалентом в Ингуе, Ингуэком, в то время как коллекция англов перемещает свою версию этого человек несколькими поколениями раньше, в объединенном названии формы Ingibrand. [42] Ричард Норт предполагает, что присутствие этого индивида среди предков Иды в бернской родословной относится к ингвеонам в Германии , имея в виду прибрежные племена, среди которых были англы , которые позже основали Берницию . Он выдвигает гипотезу, что Ингуи, представляющий того же германского бога, что и норвежский Ингви , первоначально считался основателем английских королевских семей во времена, предшествовавшие добавлению одноименного Беорнука и расширению родословной до Водена. Имя Brand / Brond также появляется на разных позициях в родословной, либо как полное имя, либо как часть комбинированного имени с элементами Gech- / Weg- и Ingi-. [43] Одно имя, Angengeot / Angenwit, фигурирующее в двух родословных Bernicia, также присутствует в родословных Mercia. Название могло быть добавлено, чтобы отразить политический союз между двумя королевствами. [44]
Английская Коллекция V | Historia Brittonum | Англосаксонская хроника |
Uoden | Woden | Woden |
Beldg | Beldeg | Bældæg |
Марка | ||
Беорник | Беорнюк | Бенок |
Wegbrand | Гехбронд | |
Ingibrand | ||
Алуса | Алусон | Алок |
Angengeot | Angenwit | |
Inguec | Ингуи | |
Eðilberht | Эдибрит | Esa |
Oesa | Осса | |
Эоппа | Эобба | Эоппа |
Ида | Ида | Ида |
Нортумбрия возникла в результате союза Бернисии с королевством Дейра под властью внука Иды, Этельфрита . Родословные англосаксонских королей, приложенные к некоторым рукописям « Historia Brittonum», дают больше информации об Иде и его семье; текст называет «единственной королевой» Иды Беарнох и указывает на то, что у него было двенадцать сыновей. Некоторые из них названы, а некоторые указаны как короли. [45] Один из них, Теодрик , известен своей борьбой против британской коалиции во главе с Уриеном Регедом и его сыновьями. [46] Некоторые комментаторы 18-го и 19-го веков, начиная с Льюиса Морриса , связывали Иду с фигурой валлийской традиции, известной как Фламдвин («Огненосец»). [47] Этот Фламдвин, очевидно, был англосаксонским лидером, которому противостоял Уриен Регед и его дети, особенно его сын Оуайн , который убил его. [48] Однако Рэйчел Бромвич отмечает, что такая идентификация мало что подтверждает; [48] другие авторы, такие как Томас Стивенс и Уильям Форбс Скин , вместо этого отождествляют Фламдуина с сыном Иды Теодриком , отмечая отрывки в генеалогиях, где обсуждаются битвы Теодрика с Уриеном и его сыновьями. [47] преемником Иды дается как Glappa , один из его сыновей, а затем Адда , Телрик , Theodric , Frithuwald , Hussa , и , наконец , Этельфрит (DC 616), первый Нортумберлендского монарх известный Беде.
Линдси
Генеалогия Линдси также является частью коллекции. Однако, в отличие от других королевств, отсутствие сохранившихся хронических материалов о Линдси лишает ее родословную контекста. В своем анализе родословной Фрэнк Стентон указал на три информативных имени. Cædbæd включает британский элемент cad- , свидетельствующий о взаимодействии между двумя культурами в первые дни поселения. Второе имя, Бископ, на англосаксонском языке означает епископ и предполагает время после обращения. Наконец, Альфрей, король, о котором идет речь в документе, окончательно не известен где-либо еще, но Стентон предложил отождествиться с рексом элдфрид, который был свидетелем подтверждения Оффы из Мерсии . [49] Тем не менее, Элдфрид Рекс теперь интерпретируется как ошибка сына Оффы Экгфриё рекса , помазанного королем Мерсии при жизни своего отца, а не правителя Линдси. Гримм видит в родословной Biscop Bedecing ту же форму имени, что и « Biscop Baducing » в Vita Sancti Wilfrithi . [50]
Английская коллекция |
Ууоден |
Уинта |
Cretta |
Cueldgils |
Cædbæd |
Бубба |
Беда |
Бископ |
Eanferð |
Eatta |
Aldfri |
Эссекс
Для южного королевства восточных саксов сохранилась уникальная родословная, которая не ведет к королевской семье из Вадена. Считается, что эта родословная не зависит от англиской коллекции и заканчивается на Seaxnēat («спутник саксов» или просто товарищ по ножу), совпадающий с Saxnôt, которым, наряду с Wodan и Thunaer , были саксонцы IX века, обращенные в христианство. сделано явно отказаться. Впоследствии Seaxnēat был превращен в дополнительного сына Wōden, связав королевскую родословную Эссекса с другими англосаксонскими королевствами. Первый король, Æscwine Эссекс , помещается семь поколений ниже Seaxnēat в родословной.
Родословная Водена
В самой ранней сохранившейся рукописи, созданной до Водена, веспасианской версии англианской коллекции, упоминается только одно дополнительное имя - имя отца Водена, иначе неизвестного Фрилефа. Однако в случае генеалогии королей Линдсея Фрилиф является сыном Фриотульфа, сыном Финна, сыном Годульфа, сыном Геата. Это, кажется, более недавнее дополнение, добавленное после того, как табличные генеалогии Historia Brittonum были получены из предшественника английской коллекции, и впоследствии добавлено к другим линиям. [51] В прозе Хенгиста в Historia Brittonum , Годульф , отец Финна , был заменен вариантом Фолквальда, отца легендарного фризского героя Финна, известного из Беовульфа и фрагмента Финнесбурга . [52] Более поздние версии не следуют этому изменению: некоторые добавляют дополнительное имя, делая Фриотвальда отцом Водена, в то время как другие опускают Фриотульф. [53] Гримм сравнивает различные версии родословной непосредственно до Водена и приходит к выводу, что первоначальная версия, вероятно, была наиболее похожа на версию англосаксонских хроник , с Воденом , сыном Фридхо-вальда , сыном Фридхо-лафа , сыном Фридхо-вульф . [54]
Имя во главе этой родословной - имя другого легендарного скандинава, Гита , очевидно, одноименного предка геатов и, возможно, когда- то являвшегося богом. [55] Этот человек также считается соответствующим Гапту , главе генеалогии готов, данной Иорданом . [56] Никто из людей между Воденом и Гитом, кроме, возможно, Финна, не известен в других местах. Сисам заключает: «Мало кто не согласится с общим мнением о том, что предки Водена были причудливым развитием христианских времен». [57]
Беда | Коллекция Anglian V все, кроме Линдси | Английская коллекция V Lindsey | Historia Brittonum Hengest Родословная | Англосаксонские хроники Abington 547 летопись | Англосаксонские хроники Отон B 547 летопись | Англосаксонские хроники Parker 855 annal, Asser , thelweard | Англосаксонские хроники Абингтона и др. 855 летописных англоязычных сборников T | Langfeðgatal | Проза Эдда Снорри Стурлусон |
Geat | Гута | Geat | Geat | Geat | Geat | Есть | Ját | ||
Годвульф | Folcpald | Годвульф | Годвульф | Годвульф | Годвульф | Годвльфи | Guðólfr | ||
Финн | Fran | Финн | Финн | Финн | Финн | Финн | Финн | ||
Frioþulf | Фрейдульф | Friþulf | Friþuwulf | Friþuwulf | |||||
Frealeaf | Frealeaf | Frelaf | Freoþelaf | Frealeaf | Frealeaf | Frealaf | Fríallaf | ||
Friuwald | Friðleif | ||||||||
Woden | Woden | Woden | Ууоден | Woden | Woden | Woden | Woden | Воден / Оден | Vóden / in |
Несколько средневековых источников распространяют родословную до Гита на легендарных скандинавских героев Скьельдра и Скейфа . Они делятся на три класса, самые короткие из которых можно найти в латинском переводе англосаксонских хроник, подготовленном Этельвердом , самим потомком королевской семьи. Согласно его версии, Геат является сыном Тетууа, сыном Беова , сыном Скильда , сыном Шефа. [58] Последние три поколения также появляются в Беовульфе в родословной Хродгара , но с именем Беоу, расширенным до имени героя поэмы. [59] Уцелевшие рукописи англосаксонских хроник вместо этого помещают несколько поколений между Scyld и Sceaf. Ассер приводит аналогичную родословную с некоторыми другими формами имен, и в одной версии Хроник есть очевидная ошибка, удаляющая раннюю часть родословной, но все они явно представляют вторую племенную традицию. [60] В одной из более поздних сохранившихся рукописей английской коллекции два имени были исключены из этого происхождения, и это идентифицирует ее или связанную рукопись как источник версии родословной, которая появляется в исландском Langfeðgatal и в прозе Эдды Снорри. родословная. [61] Хроника и Anglian версия коллекции по всей видимости, имели дополнительные имена интерполированных в старую традицию , о которых сообщает Этельвард, один из них, Херемода , отражая легендарный правитель датского Scyldings . [62] Уильям Malmesbury «s Gesta Regum Anglorum представляет третий вариант , который пытается согласовать две альтернативы. Скейф появляется дважды: один раз как отец Скильды, как в родословных Этельварда и Беовульфа , затем снова как Стреф, отец Бедвиг, возглавляющий более длинную линию коллекции Chronicle and Anglian. [63]
Беовульф | Æthelweard | Англосаксонская хроника | Английская Коллекция T | Langfeðgatal | Прозаическая Эдда | Gesta Regum Anglorum [64] |
Scēf | Scef | Sceaf | Scef | Seskef / Sescef | Seskef | Streph |
Bedwig | Bedwig | Бедвиг | Бедвиг | Bedweg | ||
Хвала | Гвала | |||||
Haðra | Haðra | Athra | Athra | Хадра | ||
Итермон | Итерман | Итерманн | Этерманн | Стермон | ||
Heremod | Heremod | Heremotr | Heremód | Heremod | ||
Sceaf | ||||||
Scyld | Scyld | Scyldwa | Skealdwa | Skealdna | Skjaldun | Sceld |
Беовульф | Бео | Beaw | Beaw | Beaf | Бьяф | Beow |
Healfdene | Тетууа | Tætwa | Тет | |||
Hrgār | Geat | Геат (а) | Есть | Есть | Ját | Получать |
Самые ранние имена в построенной родословной, связанные с библейской генеалогией, были добавлены последними. Ной был сделан отцом или через Сима , деда Скейфа, и восходит к Адаму, расширение, за которым не последовал Этельверд, который, по-видимому, использовал копию англосаксонских хроник, содержащую это расширение, но также имел семейный материал, независимый от Хроник . [65] Langfeðgatal , который кооптирует англосаксонская родословную предоставить родословную для скандинавских королевских династий, продолжает процесс породного удлинения. Из рукописи английской коллекции (T) или источника, тесно связанного с ней, Langfeðgatal взял имена от Водена до Шефа, названные Sescef или Seskef (от Se Scef wæs Noes sunu - «этот Scef был сыном Ноя» в родословной T). [61] Затем вместо того, чтобы помещать Ноя непосредственно перед Скейфом, добавляется длинная линия имен, известных из скандинавской и греческой мифологии, хотя и не несущих их традиционных семейных отношений. Происхождение Скейфа прослеживается от Маги ( Магни ), Моды ( Моди , оба Магни и Моуи являются сыновьями Тора ), Вингенером, Вингенхором, Эйнриши и Хлориней (все четыре являются именами Тора ) до Трора, которого мы называем Тор, с Тор становится сыном царя Мемнона Троаном, дочерью Приама Троянского. Затем Приаму дается родословная классических греческих предков, включая Юпитер и Сатурн , которая связана с Библейской Книгой Наций через ветвь, разделяемую греками. Это происходит от Иафета , сына Ноя, который по средневековой традиции был предком всех европейских народов . [66]
Смотрите также
- Германское королевство
- Иклингас
- Scefings
- Скилдинги
- Сыновья Одина
- Yngling
- Widsith
- Wuffingas
Рекомендации
- ^ Сисам, стр. 287
- ^ Дж. Роберт Райт (2008). Товарищ Беде: комментарий читателя к церковной истории английского народа . Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 2 . ISBN 978-0802863096.
- ↑ Беда, Церковная история английского народа , глава XV. Из Интернет-справочника по средневековью . Другие рукописи включают дополнительное поколение, делая Vitgilsi сын Витта , сын Vecta , сын Воден .
- ^ Sisam, стр. 288
- ^ Sisam, стр. 287-290
- ^ Sisam, стр. 292-294
- ^ a b Sisam, стр. 290-292.
- ^ а б Сисам, стр. 291
- ^ a b Sisam, стр. 294-297.
- ^ a b Sisam, стр. 297-298.
- ^ Нью-Джерси Хайэм (2002). Король Артур: создание мифов и история . Рутледж. п. 100 . ISBN 978-0415483988.. «ни один король к концу седьмого века не мог обойтись без статуса, который влек за собой происхождение от Водена». Ричард Норт (1998). Языческие боги в древнеанглийской литературе . Издательство Кембриджского университета. п. 13. ISBN 978-0521551830.
- ^ Майкл Джеймс Свэнтон (переводчик и редактор) (1998). Англосаксонская хроника . Рутледж. стр. 2, 16, 18, 24, 50, 66. ISBN 978-0415921299.
- ^ Sisam, стр. 322-331
- Перейти ↑ Grimm (1888), pp. 1712-1713.
- ^ Дамвилл (1977), стр. 79.
- ^ Различные опубликованные издания и транскрипции генеалогии Снорри показывают отца Хейнгеста как Ритту, Питту или Пикту, но начальная буква, вероятно, изначально была винн - / Ƿ /, представляет современное / w /. Гримм (1888), стр. 1727 без колебаний отождествляет имя, данное Снорри, с именем Витта Беде, и этот порядок имен совпадает с порядком имен в Английской коллекции.
- ^ Хей (1872), стр. 37. Хэй относит эту родословную к « Флоренции Вустерской », которая, как считалось ранее, написала большую часть Chronicon ex chronicis .
- ^ Гримм (1888), стр. 1717.
- ^ Кемп Мэлоун (1923). Литературная история Гамлета: ранняя традиция . Ярые СМИ. С. 245–. GGKEY: 05LP22FA23F . Проверено 6 декабря 2012 года .
- Перейти ↑ Grimm (1888), pp. 1715-1716.
- ^ Норман Э. Элиасон, «Отступление Трит-Оффа» в Беовульфе », в Franciplegius: Средневековые и лингвистические исследования в честь Фрэнсиса Пибоди Магуна, младшего , Нью-Йорк: New York University Press, 1965, стр. 124-138
- ^ Ньютон, Происхождение Беовульфа , стр. 105.
- ^ Медвей Совет Medway Город Ark: Textus Roffensis , ноты . По состоянию на 9 августа 2010 г.
- ^ Ненний, История бриттов , стр. 412.
- ↑ Кирби, The Early English Kings , p. 15.
- ^ Гримм (1888), стр. 1714.
- Перейти ↑ RW Chambers, Beowulf, an Introduction , Cambridge: University Press, 1921, p. 316
- ^ Sisam, с. 298,300-307
- ^ Sisam, стр. 300-304
- ^ Ричард Норт, Языческие боги в древнеанглийской литературе , Кембридж: University Press, 1997, стр. 43 год
- ^ Дэвид Парсонс, "Британский * Caratīcos, Old English Cerdic", Cambridge Medieval Celtic Studies , vol. 33, стр. 1-8 (1997); Генри Ховорт, "Начало Уэссекса", The English Historical Review , vol. 13, pp. 667-71 (1898) - противоположного мнения придерживается Альфред Анскомб, «Имя Кердика», Y Cymmrodor: The Magazine of the Honorable Society of Cymmrodorion vol. 29, стр. 151-209 (1919)
- ^ Sisam, стр. 300-305
- ^ Sisam, стр. 304-307
- ^ Альфред Анскомб, «Дата первого поселения саксов в Британии. II вычислений в Eras Страстей и„Secundum Evangelicam Veritatem“Воплощение», Zeitschrift für Celtische Philologie , т. 6, стр. 339-394, стр. 369; Альфред Анскомб, "Имя Кердика", Y Cymmrodor: Журнал Почетного общества Cymmrodorion vol. 29, стр. 151-209 (1919), стр. 179.
- ↑ Майк Эшли, Мамонтовая книга короля Артура , стр. 211; Эванс, Джон Х., «Кампания Артура» , Archaeologia Cantiana , 78 : 83–95, at. п. 85
- ^ Грожан, П., Analecta Bollandiana , 1957. Hagiographie Celtique стр. 158-226.
- ^ a b Sisam, стр. 305-307
- ^ Север, стр. 43 год
- ^ Dumville, 1977, стр. 80
- ^ Dumville, 1977, стр. 80-1.
- ↑ The Anglo-Saxon Chronicle , запись 547.
- ^ Historia Brittonum , гл. 56.
- ^ Север, стр. 43 год
- ^ Ньютон, стр. 68
- ^ Historia Brittonum , гл. 57.
- ^ Historia Brittonum , гл. 63.
- ^ а б Моррис-Джонс, Джон (1918). «Талиесин». Y Cymmrodor . 28 : 154.
- ^ а б Бромвич, Рэйчел (2006). Trioedd Ynys Prydein: Триады острова Британия . Университет Уэльса Press. ISBN 978-0-7083-1386-2., п. 353.
- ^ Стентон, FM (Frank Merry), "Lindsey и его царей", очерки представлены Реджинальд Lane Poole , 1927, С. 136-150, переизданной в. По подготовке к англо-саксонской Англии: Будучи Публикацию Frank Merry Stenton: Edited Дорис Мэри Стентон , Оксфорд, 1970, стр. 127–137 [1]
- ^ Гримм (1888), стр. 1719.
- ^ Sisam, стр. 308-9
- ^ Sisam, стр. 309-10
- ^ Sisam, стр. 310-14
- ^ Гримм (1888), стр. 1722.
- ^ Sisam, стр. 307-8
- ^ «Генеалогии не заканчиваются Воденом, но восходят к точке на пять поколений ранее, полный список имен в более ранних генеалогиях: Фреалаф - Фритувульф - Финн - Годвульф - Гит. О первых четырех из этих людей ничего не известно. Ассер говорит, что язычники поклонялись Геату как богу, но это утверждение, возможно, связано с отрывком из «Кармен Пасхалия» Седулия, который он неправильно понял и включил в свой текст. Многие современные писатели думали, что это имя идентично с Гаптом, который стоит во главе готской генеалогии в Иордании, глава 14; но идентификация сопряжена с большим трудом ". Чедвик, Гектор Манро. Происхождение английского народа (1907 г.) (стр. 270)
- ^ Sisam, стр. 308
- ^ Sisam, стр. 314, 317-318
- ^ Мюррей; Сэм Ньютон, Происхождение Беовульфа и королевство Восточная Англия до викингов , стр. 54-76.
- ^ Sisam, стр. 313-6
- ^ a b Камеры, стр. 313
- ^ Sisam, стр. 318
- ^ Sisam, стр. 318-320
- ^ Латинские окончания -ius были удалены
- ^ Сисам, 320-322; Даниэль Анлезарк, «Иафет и происхождение англосаксов», Anglo Saxon England , vol. 31, с. 13-46.
- ↑ Брюс, стр. 56–60
Источники
- Брюс, Александр М., Сцилд и Скиф: расширение аналогов , Лондон, Routledge, 2002 г. ( https://books.google.com/books?id=hDFIeCj0xasC в Google Книгах)
- Чемберс, Р. У., Беовульф, Введение в изучение стихотворения с обсуждением историй Оффы и Финна , Кембридж: University Press, 1921
- Дамвилл, Дэвид, «Царство, генеалогия и списки правителей», в раннесредневековом королевстве , П. У. Сойер и Ян Н. Вуд, ред., Университет Лидса, 1977, стр. 72–104.
- Дамвилл, Дэвид "Англоязычный сборник королевских генеалогий и списков царств", в Anglo-Saxon England , Clemoes, ed., 5 (1976), стр. 23–50.
- Гримм, Джейкоб (Джеймс Стивен Сталлибрасс, пер.), Тевтонские мифологии , Лондон: Джордж Белл, 1888, т. iv (Приложение I: « Англосаксонские генеалогии »), стр. 1709–1736.
- Хей, Дэниел Генри (1872 г.), «О джутовых, угловых и саксонских королевских родословных» , Archaeologia Cantiana , 8 : 18–49.
- Кирби, Д.П. (2000). Самые ранние английские короли . Рутледж. ISBN 978-0-415-24210-3. Проверено 7 июня 2009 .
- Мойсл, Герман, "Англосаксонские королевские генеалогии и германская устная традиция", Journal of Medieval History , 7: 3 (1981), стр. 215–48. DOI : 10.1016 / 0304-4181 (81) 90002-6
- Мюррей, Александр Калландер, «Беовульф, датское вторжение и королевская генеалогия», «Свидание Беовульфа» , Колин Чейз , изд. Центр средневековых исследований Университета Торонто, 1997, стр. 101–111.
- Ньютон, Сэм, Происхождение Беовульфа и королевство до викингов Восточной Англии , Рочестер, штат Нью-Йорк, Boydell & Brewer, 1993.
- Норт, Ричард, Языческие боги в древнеанглийской литературе , Кембридж: University Press, 1997
- Сисам, Кеннет «Англосаксонские королевские генеалогии», Труды Британской академии , 39 (1953), стр. 287–348.
- Англосаксонские хроники в проекте Гутенберг - копия из общественного достояния.