Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из англосаксонских законов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Англосаксонское право ( древнеанглийское ǣ , позже lagu «закон»; dōm «указ, решение») - это свод письменных правил и обычаев, которые действовали в англосаксонский период в Англии до норманнского завоевания . Этот свод законов, наряду с ранними скандинавскими законами и германскими законами , произошел от семьи древних германских обычаев и правовой мысли. Однако кодексы англосаксонских законов отличаются от других ранних германских юридических заявлений, известных как leges barbarorum , отчасти потому, что они были написаны на англосаксонском языке, а не на английском языке.Латынь . Законы англосаксов были вторыми в средневековой Западной Европе после законов ирландцев, которые были выражены на языке, отличном от латыни.

Обзор [ править ]

Рукописные записи раннего германского права ( leges barbarorum ) во многом были продуктом римского влияния. На протяжении раннего средневековья , когда различные « тевтонские » или германские племена на континенте вступали в более тесные и мирные контакты с высоко институциональными цивилизациями, окружающими Средиземное море, в основном с Римской империей , они неизбежно подвергались влиянию культурные влияния, исходящие с юга. Многие германские племена и народы впоследствии начали подражать культурным традициям.и институциональные аспекты римской цивилизации. Немногие из этих имитаций были настолько важны или оказали такое глубокое влияние на природу «варварской» жизни, как принятие письма, технологии, которая распространилась по германским королевствам вместе с христианством, религией, основанной на грамотности. До этого момента законы или обычаи варварских народов Северной Европы были по существу устными: они иногда декламировались публично, и их продолжение полагалось на молву и память, возможно, капризную, тех, чьи бремя было помнить о них. Однако с помощью письма можно было придать древним обычаям северных европейцев прочную и более или менее фиксированную форму с помощью чернил и пергамента.Среди германских племен Европы было общей тенденцией, что за адаптацией римской системы письма вскоре последовало создание национального свода законов. Также было неизбежно, что, подражая римской практике написания законов, аспекты римского права и юриспруденции повлияли на эти новые германские кодексы. Многочисленные правовые и общепринятые положения, составляющие самые ранние письменные кодексы германских законов на континенте, свидетельствуют о влиянии римского языка и римского права, поскольку каждое из них было написано на латыни (иностранном языке) и часто находилось под значительным влиянием византийскогоМногочисленные правовые и общепринятые положения, составляющие самые ранние письменные кодексы германских законов на континенте, свидетельствуют о влиянии римского языка и римского права, поскольку каждое из них было написано на латыни (иностранном языке) и часто находилось под значительным влиянием византийскогоМногочисленные правовые и общепринятые положения, составляющие самые ранние письменные кодексы германских законов на континенте, свидетельствуют о влиянии римского языка и римского права, поскольку каждое из них было написано на латыни (иностранном языке) и часто находилось под значительным влиянием византийского Великий правовой кодекс императора Юстиниана .

В Британии ситуация была несколько иной, поскольку Рим отступил с острова примерно к 400 году нашей эры, а оставшиеся коренные жители на какое-то время были относительно свободны от иностранного влияния. Когда в 597 году нашей эры сильное римское влияние снова достигло острова Британия (к тому времени находившегося в руках англосаксов ), оно приобрело форму христианства, приверженцы которого принесли с собой искусство письма, письма , письма и письма. и грамотность. Примечательно, что вскоре после прибытия в Англию первой евангелической миссии , возглавляемой Августином и посланной Папой Григорием I , появился первый англосаксонский свод законов, изданныйЭтельберт , король Кента. Первые шесть положений этого кодекса относятся исключительно к санкциям против посягательства на собственность христианской церкви и ее служителей , в частности, с требованием двенадцатикратной компенсации за кражу из дома Божьего. Напротив, компенсация за кражу у короля установлена ​​только в девятикратном размере.

В восьмом веке достопочтенный Беда комментирует, что король Этельберт «помимо всех других благ, которые он мудрой политики даровал своим подданным, назначил им со своим советом мудрецов судебные приговоры по примеру римлян». Iuxta instancepla Romanorum - это латинское словосочетание, которое Беде использует здесь; Значение этого утверждения на протяжении веков вызывало любопытство историков. Это не было, как в случае с континентальными германскими племенами, у Этельберта закон был записан на латыни; скорее, беспрецедентно, он использовал свой родной язык, древнеанглийский, чтобы выразить «гибель» или законы и суждения, имевшие силу в его царстве. Некоторые предполагают, что «согласно примерам римлян» просто означало, что Этельберт решил изложить закон в письменной форме, тогда как раньше это всегда было вопросом неписаных традиций и обычаев, передаваемых из поколения в поколение посредством устной передачи и дополненных по указу королей. Таким образом, свод законов Этельберта представляет собой важный прорыв в традиции англосаксонского права: совокупность правовых обычаев Кента или, по крайней мере, их часть, теперь была представлена ​​письменным заявлением - фиксированным, неизменным, больше не подлежащим капризы памяти. Закон стал чем-то, на что можно было указать и, что важно, с легкостью распространить.

Какими бы ни были точные мотивы превращения устного закона в письменный кодекс, свод законов короля Этельберта был первым из длинной серии англосаксонских кодексов законов, которые будут опубликованы в Англии в течение следующих четырех с половиной веков. Почти все без исключения официальные версии королевских законов, изданные в англосаксонский период, были написаны на древнеанглийском языке.

Подразделения [ править ]

Различные типы светских правовых актов, сохранившихся с англосаксонского периода, можно сгруппировать в три общие категории в зависимости от способа их публикации:

  1. Законы и сборники законов, опубликованные органами государственной власти;
  2. Заявления обычай
  3. Частные сборники правовых норм и постановлений

Законы и сборники законов, опубликованные органами государственной власти [ править ]

К первому разделу принадлежат законы кентских королей Этельберта, Хлотхере и Эдрика , Витраеда ; та Иня Уэссекс , из Offa (ныне утрачено), из Альфреда Великого , Эдуарда Старшего , Этельстано (The Judicia Lundoniae штата , является гильдия устав подтвердил король Этельстан), Эдмунд I , Эдгар , Этельред и Кнут ; договор между Альфредом и Гутрумом и так называемый договор между Эдуардом и Гутрумом.

Заявления обычай [ править ]

Утверждения обычаев включали в себя множество правил, введенных в сборники, опубликованные королями; большинство параграфов законов Этельберта, Хлотхере, Эдрика и Ины - это популярные юридические обычаи, получившие печать королевской власти благодаря их включению в официальные кодексы. С другой стороны, начиная с законов Уитрэда и Альфреда и ниже, элемент постановления центральной власти становится все более заметным. Короли с помощью светских и духовных лиц стараются, чтобы ввести новые правила и сломать силу давних обычаев (например, заповедей о соблюдении праздников, постановлений Эдмунда, ограничивающих частную месть, и солидарности родственных людей в отношении вражды и т. д.). Однако нет никаких внешних признаков, позволяющих нам окончательно различать обе категории законов в кодексах, а также невозможно провести границу между постоянными законами и личными постановлениями отдельных суверенов, как это было предпринято в случае франкского законодательства. .

Влияния [ править ]

Самые старые англосаксонские своды законов, особенно из Кента и Уэссекса , обнаруживают близость к законам народов Северного моря - саксов , фризов и скандинавов . Например, один находит разделение социальных рангов , напоминающих о тройной градации близлежащих народов (ср О.Е. Эорл «дворянин», ċeorl «Freeman», þēow «раба», норвежская Ярл , Карлу , þræll , Frisian etheling , Фрилинг , LET ), а не двоякого франкского ( баро «фримен»,lætus « раб »), ни о небольшой дифференциации верхних германцев и лангобардов . В последующей истории есть много сходства между капитуляционными законами Карла Великого и его преемников, с одной стороны, и действиями Альфреда, Эдуарда Старшего, Этельстана и Эдгара, с другой, - сходство вызвано меньшим сходством из-за прямого заимствования франкского языка. институтов, чем схожесть политических проблем и условий. Франкское право стало мощным модифицирующим элементом в английской правовой истории после завоевания, когда оно было введено повсеместно в королевских и феодальных судах. Скандинавские вторжения принесли с собой многие северные правовые обычаи, особенно в районах, густонаселенных датчанами . Обзор судного дняЛинкольншир , Ноттингемшир , Йоркшир , Норфолк и т. Д. Демонстрируют заметные отклонения в местной организации и правосудии (лагмены, сокэ), а также большие особенности в отношении статуса (социальные, свободные), в то время как законы и несколько уставов мы можем ощутить некоторое влияние на уголовное право (nidings-vaerk), особые обычаи в отношении штрафов (lahslit), поддержание мира, подтверждение и поручительство действий (faestermen) и т. д. Но в целом введение датских и норвежских элементов, помимо местных дела, было более важным из-за конфликтов и компромиссов, которые он вызвал, и его социальных результатов, чем из-за какого-либо явного следа скандинавских взглядов в английском праве. Скандинавские пришельцы легко и быстро соединились с коренным населением.

Прямое влияние римского права в саксонский период было невелико: нет ни передачи важных правовых доктрин, главным образом посредством вестготских кодексов , ни непрерывного потока римских традиций в местном использовании. Но косвенно римское право оказывало немаловажное влияние через посредство церкви, которая, несмотря на свой очевидный замкнутый характер, все еще была пронизана римскими идеями и формами культуры. Древнеанглийские «книги» окольными путями произошли от римских моделей, а племенное право собственности было глубоко изменено введением индивидуалистических представлений о владении, пожертвованиях, завещаниях, правах женщин и т. Д. также норманнское завоевание увеличил запас римских концепций, разрушив национальную изоляцию английской церкви и открыв путь для более тесного общения с Францией и Италией.

Важные особенности [ править ]

Народные права и привилегии [ править ]

Англосаксонскую правовую систему нельзя понять, если не осознавать фундаментальную противоположность между правом народа и привилегиями. Народное право - это совокупность правил, сформулированных или скрытых, но поддающихся формулированию, к которым можно апеллировать как к выражению юридического сознания людей в целом или сообществ, из которых оно состоит. Он является племенным по своему происхождению и дифференцирован не по границам между государствами, а по национальному и провинциальному признакам. Может быть народное право западных и восточных саксов , восточных англов , кентцев , мерсийцев , нортумбрийцев , датчан , валлийцев., и эти основные народно-правые разделения сохраняются даже тогда, когда племенные королевства исчезают, а люди концентрируются в одном или двух царствах. Главные центры разработки и применение народных прав были в 10 - м и 11 - м веках, Шир-moots, в то время как Witan царства вообще поставил себя на возвышении государственной целесообразности, хотя иногда используя народную правую идею . Старое право собственности, правопреемства, договоров, обычные тарифы штрафов в основном регулировались народным правом; что Ривзнанятые королем и знатными людьми должны были заботиться о местных и сельских делах в соответствии с народным правом. Закон должен был провозглашаться и применяться самим народом в его сообществах, в то время как представители народа не были ни демократическим большинством, ни отдельными экспертами, а несколькими руководителями - двенадцатью старшими танами или каким-то подобным кворумом . Однако народное право могло быть нарушено или изменено особым законом или особым дарением, и источником таких привилегий была королевская власть. Фактически, изменения и исключения были предложены самими заинтересованными сторонами, и главным образом церковью. Таким образом было создано привилегированное землевладение - книжное поле.; правила наследования родственников были сведены на нет уступкой завещательной власти и подтверждением даров и завещаний; Были предоставлены специальные исключения из юрисдикции сотен и особые привилегии в отношении взимания штрафов. Со временем права, вытекающие из королевских дарований привилегий, во многих отношениях как бы перевесили народное право и сами стали отправной точкой новой правовой системы - феодальной.

Уголовное правосудие [ править ]

Англосаксонская Англия не имела профессионального правоохранительного органа, аналогичного современной полиции. В общем, если преступление было совершено, тогда была жертва, и жертва - или семья жертвы - должна добиваться справедливости. Однако после X века в англосаксонской Англии произошли некоторые изменения. Все графства , или графства, подразделялись на сотни . Эти сотни были разделены на десятину.. У трех типов разделения также было три типа представителей: у десятины был десятина, у сотен - сто человек, а у графств - у землевладельца. Они встречались каждые четыре недели. Основная функция этой группы, по-видимому, была административной: король разговаривал с графическим инспектором, графский священник разговаривал с сотниками, а сотники разговаривали с десятинами, когда давали задания. Примерами задач могут быть, например, поощрение законной торговли или отсутствие кражи скота. Они также имели дело с преступлениями, которые были против царского мира. Но все же самая большая сила добиваться справедливости находится в руках жертвы или семьи жертвы.

Судебные функции англосаксонской правовой системы в основном выполнялись судами. После предъявления обвинения оно должно быть рассмотрено судом, который решит, было ли совершено преступление, и, если да, то какие меры необходимы. Суд сотни собирался каждые 4 недели, но суд графства собирался только два раза в год. Иски могут быть переданы в суд графства, если суд сотни не сможет вынести решение.

Сохранение мира [ править ]

Еще одна особенность, имеющая жизненно важное значение в истории англосаксонского права, - это его стремление к сохранению мира. Уже в законодательстве Этельберта мы находим характерные штрафы, налагаемые за нарушение мира домовладельцев разного ранга - кеорл, эорл и сам король фигурируют как наиболее возвышенные среди них. Мир считается не столько состоянием равновесия и дружеских отношений между сторонами, сколько правлением третьего в определенном регионе - дома, поместья, королевства. С одной стороны, это ведет к признанию частных властей: отца в его семье, хозяина в отношении слуг, лорда в отношении своих личных или территориальных иждивенцев. С другой стороны, тенденция к поддержанию мира естественным образом направляется к самому сильному правителю, королю,и мы наблюдаем в англосаксонском праве постепенное развитие все более строгих и полных правил в отношении королевского мира и его нарушений.Кодексы начала 11 века (Cnut, Aethelred) устанавливают особые условия гарантированного мира или защиты в зависимости от конкретных ограничений во времени или месте, известные как grith , такие как ciric-grið «церков-grith» ( право убежища в церкви). ) или hand-grið «рука-грит» (защита под рукой короля).

Законодательство [ править ]

Со временем естественные ассоциации ослабляются и перемешиваются, и это вызывает необходимость в тщательно продуманном законодательстве более поздних англосаксонских королей. О продаже скота издается постановление в присутствии понятых. Постановления о преследовании воров и вызов поручителей для оправдания продажи движимого имущества являются еще одним выражением трудностей, связанных с мирным общением. Группы личного поручительства появляются как дополнение к коллективной ответственности и заменяют ее. Хлафорд и его наемники являются учреждением не только частного патронажа, но и надзора ради наложения рук на злоумышленников и подозреваемых. Ландрика занимает такое же место в территориальном округе. В конечном итоге законы 10-го и 11-го веков показывают началооткровенные ассоциации, которые оказали влияние на важную часть феодальной эпохи.

Язык и диалект [ править ]

Английский диалект, на котором были переданы англосаксонские законы, в большинстве случаев является обычным языком, происходящим из западно-саксонского языка . К десятому веку западные саксы стали преобладающими среди англосаксонских королей, и их земли были домом для некоторых из самых развитых религиозных и монашеских центров на острове. Именно такие центры обладали богатством, опытом и мотивацией для создания и копирования текстов для распространения. Таким образом, диалект, распространенный на Юге, и особенно Винчестерский, стал доминирующим литературным диалектом. Поскольку большинство сохранившихся древнеанглийских кодексов законов сохранились только в копиях, сделанных в течение одиннадцатого века, преобладает западносаксонский диалект. Однако следы кентскогодиалект можно обнаружить в кодах, скопированных в Textus Roffensis , рукописи, содержащей самые ранние законы Кента . Нортумбрийские диалектические особенности также заметны в некоторых кодах, в то время как датские слова встречаются как технические термины в некоторых документах, особенно составленных в одиннадцатом веке. С Норманнским завоеванием латынь заняла место английского как язык законодательства, хотя многие технические термины из английского языка, для которых у латыни не было эквивалентного выражения, были сохранены.

См. Также [ править ]

  • Общее право
  • Раннее германское право
  • Фрит-борх
  • Средневековые скандинавские законы
  • Æthelberht of Kent § Законодательный кодекс
  • Верховенство закона
  • Правило согласно высшему закону
  • В погребениях Walkington Wold являются доказательством практики Усекновения преступников и всеобщее обозрение их отрубленные головы.
  • Англосаксонские гибели
  • Ранние фризские законы

Сравнительные системы обычного права [ править ]

  • Кельтский закон
  • Раннее ирландское право ( Ирландия )
  • Валлийское право ( Уэльс )
  • Законы бретов и шотландцев ( Шотландия )

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Редакции [ править ]

  • Феликс Либерманн , Die Gesetze der Angelsachsen (Галле, 1903–1916), 3 тома. с переводами, примечаниями и комментариями не обойтись. PDF-файлы доступны в Интернете
    • т. 1 (издание и перевод)
    • т. 2 . Или отдельно первая половина (словарь) и вторая половина (глоссарий)
    • т. 3 (комментарий)
  • Лизи Оливер , Начало английского права (Торонто, 2002), текст, перевод и комментарии к законам Этельберта, Хлоэра, Эдрика и Витреда.
  • Рейнхольд Шмид , Gesetze der Angelsachsen (2-е изд., Лейпциг, 1858 г.), полный глоссарий.
  • Бенджамин Торп , « Древние законы и институты Англии» (1840 г.), не заслуживает особого доверия.
  • Книга Судного дня , i. II. (Рек. Сообщение);
  • Codex Diplomaticus Aevi Saxonici, i.-vi. изд. Дж. М. Кембл (1839–1848);
  • Cartularium Saxonicum (до 940), изд. Вальтер де Грей Берч (1885–1893);
  • Джон Эрл , Справочник по земельным грамотам и другие саксонские документы. (Оксфорд, 1888 г.);
  • Бенджамин Торп, Diplomatarium Anglicum aevi Saxonici: собрание английских хартий ... с переводом англосаксонского (Лондон, 1865 г.)
  • Факсимиле древних хартий, отредактированный Обзором боеприпасов и Британским музеем ;
  • Артур Вест Хаддан и Уильям Стаббс , Советы Великобритании , i.-iii. (Оксфорд, 1869–1878).
  • Агнес Дж. Робертсон, Законы королей Англии от Эдмунда до Генриха I (Кембридж, 1925 г.)

Современные произведения [ править ]

  • Конрад Маурер , Über Angelsachsische Rechtsverhaltnisse, Kritische Ueberschau (Мюнхен, 1853 и далее), рассказ об истории англосаксонского права;
  • Очерки англосаксонского права Х. Адамса, Х. К. Лоджа, Дж. Л. Лафлина и Э. Янга (1876 г.);
  • Дж. М. Кембл , Саксы в Англии ;
  • Ф. Пэлгрейв , История английского Содружества ;
  • Уильям Стаббс , Конституционная история Англии , i .;
  • Сэр Фредерик Поллок и Фредерик Уильям Мейтленд, История английского права до времен Эдуарда I , (1895 г.)
  • Х. Бруннер , Zur Rechtsgeschichte der römisch-germanischen Urkunde (1880 г.);
  • Сэр Фредерик Поллок , Королевский мир (Оксфордские лекции);
  • Фредерик Сибом , Английское деревенское сообщество ;
  • Фредерик Сибом, Племенной обычай в англосаксонском праве ;
  • Генрих Марквардсен , Haft und Burgschaft im Angelsachsischen Recht ;
  • Германн Джастроу , Убер умереть Strafrechtliche Stellung дер Sklaven , Отто фон Гирке «S Untersuchungen , я .;
  • JCHR Steenstrup , Normannerne , iv;
  • FW Maitland , Domesday and Beyond (Кембридж, 1897);
  • HM Chadwick , Исследования англосаксонских институтов (1905);
  • Чарльз Э. Такер-младший , "Англосаксонское право: его развитие и влияние на правовую систему Англии" (Журнал юридических исследований USAFA, 1991)
  • П. Виноградов , « Фолкленд » в « Английском историческом обозрении» , 1893 г .;
  • П. Виноградов, " Romanistische Einflusse im Angelsächsischen Recht: Das Buchland " в Mélanges Fitting, 1907;
  • П. Виноградов, " Передача земли в древнеанглийском праве " в Harvard Law Review , 1907 год.
  • Патрик Вормальд , Создание английского права: король Альфред до двенадцатого века , том I, (Блэквелл, 1999)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джей Пол Гейтс и Николь Марафиоти, ред. 2014. Смертная казнь и телесные наказания в англосаксонской Англии . Вудбридж: Бойделл и Брюэр. ISBN  9781843839187 .
  • Альфред Великий: жизнь Ассера короля Альфреда и другие современные источники (1983) Саймона Кейнса и Майкла Лапиджа. Пингвин Классика.

Внешние ссылки [ править ]

  • Средневековый справочник: англосаксонские гибели, 560–975 гг.
  • Средневековый справочник: средневековая юридическая история
  • Законы Альфреда и Ины (georgetown.edu)
  • Англосаксонское право: его развитие и влияние на правовую систему Англии (Чарльз Такер, USAFA Journal of Legal Studies)
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Vinogradoff, Paul (1911). « Англосаксонское право ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 35–38.
  • Исследовательский проект Early English Laws