Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Инге Старшая ( швед . Inge Stenkilsson ; древнескандинавский язык : Ingi Steinkelsson ; умер около 1105–1110 гг.) Была королем Швеции . [1] В английской литературе его также называли Ингольдом . [2] Хотя скудные источники не позволяют нам нарисовать полную картину срока его царствования, известно, что он руководил бурным, но в конечном итоге успешным правлением, продолжавшимся более двух десятилетий. Он выделяется как набожный христианин, который основал первое аббатство в Швеции и резко выступил против языческих обычаев . Королевство все еще оставалось нестабильным царством, основанным на союзах дворян, и основная база силы Инге находилась вВестергётланд и Эстергётланд ; в одной из самых ранних хроник, упоминающих его правление, он известен как rex gautorum , король геатов . [3]

Биография [ править ]

Инге был сыном бывшего короля Стенкила и шведской принцессы . Инге разделил правление королевства со своим, вероятно, старшим братом Хальстеном Стенкильссоном , [4] [5], но мало что известно с уверенностью о правлении Инге. [4] Согласно современному летописцу Адаму Бременскому и писателю его схолии , бывший король Стенкил умер, и два короля по имени Эрик правили и были убиты. [4] Затем был вызван Анунд Гордске из Киевской Руси , но ему было отказано из-за его отказа проводить блоты.в Храме в Упсале . [4] Гипотеза предполагает, что Анунд и Инге были одним и тем же человеком, поскольку несколько источников упоминают Инге как пылкую христианку. Все, что можно сказать, это то, что Хокан Красный правил в c. 1075 г. (когда Адам завершил свою хронику) и что Инге была возведена на трон при неизвестных обстоятельствах незадолго до 1080 г. [6]

В письме к Инге от Папы Григория VII от 1080 года он назван «королем шведов», но в более позднем письме, датированном, вероятно, 1081 годом, Инге и другому королю «А» (либо его брату Хальстену, либо Хокану Рыжему. [7] ), их называют королями Западных Геатов . [8] [4] Неясно, отражает ли это различие изменение территории, поскольку эти два письма касаются распространения христианства в Швеции и уплаты десятины Папе. [4]

Возвышение Блот-Свейн и изгнание Инге [ править ]

Возможно, в начале 1080-х годов [9] Инге был вынужден отречься от престола шведами из-за его неуважения к старым традициям и отказа следовать языческому обычаю блот. Таким образом, король Блот-Свейн (Свейн Жертвенный) был избран королем. Saga Hervarar описывает рост Свена, отречение и как Инга была сослан в Västergötland : [4]

У Стейнкеля был сын по имени Инги, который стал королем Швеции после Хокона. Инги долгое время был королем Швеции, был популярным и хорошим христианином. Он пытался положить конец языческим жертвоприношениям в Швеции и приказал всем людям принять христианство; все же шведы сохранили свою древнюю веру. Король Инги женился на женщине по имени Мур, у которой был брат по имени Свейн. Король Инги любил Свейна больше, чем любой другой человек, и благодаря этому Свейн стал величайшим человеком Швеции. Шведы считали, что король Инги нарушает древний закон страны, когда он возражал против многих вещей, которые Стейнкель разрешал его отцом, и на собрании, проведенном между шведами и королем Инги, они предложили ему две альтернативы, либо следовать старый порядок, иначе отречься. Тогда заговорил король Инги и сказал, что не откажется от истинной веры;после чего шведы подняли крик, забросали его камнями и выгнали из собрания. [...] Они прогнали короля Инги; и он отправился в Вестергётланд. Свейн Жертвенный был королем Швеции в течение трех лет.[5]

Однако Инге вернулась через три зимы, чтобы убить Блот-Свейна и вернуть себе трон: [8] [4]

Король Инги отправился в путь со своей свитой и некоторыми из его последователей, хотя это и были небольшие силы. Затем он поехал на восток через Смоланд, в Эстерготланд, а затем в Швецию. Он ехал днем ​​и ночью и неожиданно рано утром наткнулся на Свейна. Они поймали его в его доме, подожгли его и сожгли группу людей, которые находились внутри. Был сожжён барон по имени Тьоф. Ранее он был в свите Свейна Жертвоприношения. Сам Свейн вышел из дома, но был немедленно убит. Таким образом, Инги снова получила Шведское Королевство; и он восстановил христианство и правил Царством до конца своей жизни, когда он умер в своей постели. [5]

Похожая история также появляется в саге об Оркнейинге , но в этом рассказе Свейн остается дома и сгорает заживо:

Христианство было тогда молодым в Швеции; тогда было много людей, которые занимались колдовством и думали, что благодаря этому они станут мудрыми и узнают многое, что еще не произошло. Король Инги был убежденным христианином, и все волшебники были ему противны. Он приложил огромные усилия, чтобы искоренить те злые пути, которые долгое время шли рука об руку с язычеством, но правители страны и крупные землевладельцы недовольны тем, что их плохие обычаи были обнаружены. Так случилось, что свободные люди выбрали для них другого короля, Свейна, брата королевы, который все еще придерживался своих жертвоприношений идолам, и его звали Жертва-Свейн. До него король Инги был вынужден бежать из земель в Западный Готланд; но в конце их дела король Инги взял дом над головой Свейна и сжег его внутри. После этого он взял под себя всю землю.Потом он еще искоренил много плохих путей.[10]

В Вестергётланде Инге жила, согласно более поздней традиции, в Бьюруме недалеко от современного Фальчёпинга . [11] Исландский скальд по имени Маркус Скеггьясон был одним из его придворных поэтов, согласно Скальдаталу . Markus был позже законоговоритель из Исландии с 1084. Было высказано предположение , что подробности о Инге и блот-Свен в скандинавской литературе являются производными от него. В этом случае недолгое правление Блот-Свейна придется на первые годы 1080-х годов. [3]

Согласно вестготскому закону , Инге правил Швецией мужественно и никогда не нарушал законы, принятые в округах. [4]

Спустя годы [ править ]

Современная статуя, изображающая встречу трех королей в 1101 году в Кунгахалле.

Около 1100 года Инге и королева Елена основали аббатство Врета недалеко от современного Линчёпинга в Эстергётланде . [12] В аббатстве размещался первый женский монастырь Швеции, и он является одним из старейших в Скандинавии. Аббатство принадлежало к ордену бенедиктинцев и было основано по приказу папы Пасхала II . В качестве шага в подготовке нордического архиепископства в Лунде в Дании, список шведских престолов и провинций был составлен в c. 1100, который дает представление о царстве Инге. Виды ( Nomina ciuitatum in suethia) даны как Скара, Лионга, Каупинга, Тунец, Стригин, Сигитуна и Ароза. Из них Скара и Сигитуна легко идентифицируются как Скара и Сигтуна ; они также упоминаются Адамом Бременским как места для епископов. Лионга и Стригин, вероятно, Линчёпинг и Стренгнес , в то время как остальных идентифицировать сложнее. Это могли быть места со значительным христианским населением, а не стабильные административные единицы. Между тем, провинциями или «островами» ( Nomina insularum, de regno sueuorum ) являются Gothica australis ( Östergötland ), Gothica occidentalis ( Västergötland ), Guasmannia ( Västmanland ), Sundermannia (Södermanland ), Nerh ( Нерке ), Tindia ( Tiundaland ), Fedundria ( Fjädrundaland ), Atanht ( Attundaland ), Guthlandia ( Готланд ), Guarandia ( Varend ), Findia ( Финляндия или Finnveden ), Гестия ( Эстония ), Helsingia ( Хельсингланд ), Guarmelande ( Värmland ) и Teuste ( Tjust ). [13]Включение Эстонии и, возможно, Финляндии может указывать на миссионерское влияние или амбиции, а не на принадлежность этих территорий к королевству Инге. Тем не менее, известно, что Инге вышла замуж за одну из своих дочерей за новгородского князя , что указывает на активную династическую политику в восточном направлении. [14]

Примерно в это время Инге и норвежский король Магнус Бэрфут вели войну, так как Магнус жаждал провинции Далсланд . Норвежское укрепление было построено в Калландсё на озере Венерн . Однако зимой Инге провела сильную армию по льду и заставила гарнизон сдаться. Некоторое время спустя Магнус вторгся в западную Швецию со свежими войсками, но был атакован Инге в Фуксарне . Геты изгнали норвежскую армию с поля боя, и Магнус едва спасся жизнью. [15] Однако в 1101 году война закончилась мирным соглашением, заключенным в Кунгахалле [8] [4] вместе с королем Эриком Эвергудом.Дании. [4] Эрик до своего возведения на престол провел время в изгнании в Швеции, и поэтому, вероятно, имел хорошие отношения с Домом Стенкилов . [16] На этой встрече Инге подарила свою дочь Маргарету в жены королю Магнусу с Далсландом в качестве приданого. [4] В саге о Магнусе Бэрфуте Снорри , которая является частью Heimskringla , есть описание внешнего вида Инге:

Король Инге был самым крупным и крепким и с его возраста обладал самой достойной внешностью. Король Магнус оказался самым храбрым и храбрым, а король Эрик - самым красивым. Но все они были красивыми мужчинами; крепкий, галантный и готовый к речи. [17]

Смерть [ править ]

Рисунок Эрика Дальберга надгробия на кенотафе короля Инги в аббатстве Варнем

Сага Hervarar говорит , что Инга умерла от старости , и он правил до своей смерти. [5] Точная дата его смерти неизвестна, [4] но его преемник Филипп (ум. 1118) правил «недолго». Поскольку провинция Ямтланд перешла к норвежскому королю в 1111 году, это могло означать, что могучая Инге к тому времени была мертва, а его слабые преемники не смогли сохранить свое королевство. Следовательно, он, возможно, умер около 1110 года. [18] Согласно более поздней местной традиции, Инге первоначально был похоронен в небольшой церкви в Бьюруме , но его останки позже были перенесены в другое место. [11]Для него также есть надгробие на заброшенном кладбище в Хангере и особый кенотаф среди других королевских могильных часовен в аббатстве Варнем . [19] Настоящая могила Инге, скорее всего, представляет собой набор останков, найденных в аббатстве Врета в части церкви аббатства, которую построил сын Инге Рагнвальд. [20] Все скелеты, которые, вероятно, принадлежат Инге, очень высокие, около двух метров в длину, что позволяет предположить, что описание Снорри было точным.

Семья [ править ]

Король Инге был женат на Елене . Вместе с Еленой Инге основала монастырь Врета . [4] Сын Инге, Рагнвальд, умер до того, как сменил отца на троне. Инге наследовали два его племянника, Филип Хальстенссон и Инге Младший , которые были сыновьями его старшего брата Хальстена Стенкильссона. [5]

Король Инге и королева Елена были родителями четверых детей:

  • Кристина вышла замуж за новгородского князя Мстислава I , впоследствии великого князя Киевского .
  • Рагнвальд, отец Ингрид Рагнвальдсдоттер . Историк Свен Тунберг высказал предположение, что этот Рагнвальд идентичен Рагнвальду Кнафёвде . [21]
  • Маргарет Фредкулла вышла замуж за короля Норвегии Магнуса Босоногого , а затем за короля Дании Нильса.
  • Кэтрин вышла замуж за датского принца Бьорна Айронсайда Харальдссона.

См. Также [ править ]

  • Сага о Хервараре ok Hei Hereks

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Дик Харрисон , "Inge den äldre", Nationalencyklopedin , http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/inge
  2. Перейти ↑ Gary Dean Peterson Warrior Kings of Sweden: Расцвет империи в шестнадцатом и семнадцатом веках ISBN  978-0-7864-2873-1 с. 8
  3. ^ a b Питер Сойер, När Sverige blev Sverige . Алингсос: Виктория, 1991, стр. 37.
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n Статья Инге в Nordisk familjebok (1910).
  5. ^ Б с д е В Саге о Hervör и Heithrek , в истории и балладах далекого прошлого, переведенную из скандинавских (исландских и фарерского) , Н. Kershaw.Cambridge в University Press, 1921. архив 2006-12- 27 у Wayback Machine
  6. ^ Westrogothic закон дает Hakan царствование 13 зим (Mats G. Larsson, Götarnas RIKEN Upptäcktsfärder до Шведского enande. Стокгольм:. Атлантида, 2002, стр 158, 184). Если бы он правил (частями) Швеции после смерти Стенкила, как указано в норвежских источниках, его правление закончилось бы в ок. 1079. Этот год иногда называют началом правления Инге I. (Линия Филиппа, Королевство и образование государства в Швеции, 1130–1290 . Лейден: Брилл, 2007, стр. 590).
  7. Инге в Nationalencyklopedin
  8. ^ a b c Статья Инге д.э. в Националэнциклопедин .
  9. ^ Годы непродолжительного правления Блот-Свейна иногда обозначаются как 1084-1087 или, альтернативно, 1080 / 81-1083 / 84 (Detlef Schwennicke, Europäische Stammtafeln , Marburg 1978-85, Bd. II).
  10. ^ " Сага Оркнейингеров, переведенная сэром GW Dasent, DCL (1894), в Northvegr" . Архивировано из оригинала на 2006-05-12 . Проверено 22 декабря 2006 .
  11. ^ a b "Hångers kyrkoruin", http://wadbring.com/historia/undersidor/hanger.htm
  12. ^ Нильс Анлунд, "Vreta Клостерс äldsta donatorer", Historisk Tidskrift 65, 1945, стр. 318-26.
  13. ^ Tore Nyberg "Адам Бременский ÀV оч Florenslistan", скандия 57: 2, 1991, стр 166-79..
  14. ^ Дик Харрисон, "Инге ден äldre", Nationalencyklopedin
  15. ^ Saga Magnus Barefoot в [1] ; Saxo Grammaticus , Danmarks krønike , Книга XIII, http://heimskringla.no/wiki/Niels
  16. ^ Саксон Грамматик , Danmarks krønike , Книга XII, http://heimskringla.no/wiki/Olaf_Hunger
  17. ^ Сага Магнуса Бэрфута , из Heimskringla (английский перевод), в онлайн-библиотеке средневековья и классической литературы. Архивировано 7 мая 2005 года в Wayback Machine.
  18. ^ Нильс Анлунд, "Vreta Клостерс äldsta donatorer", Historisk Tidskrift 65, 1945, стр. 316. Шведская историческая традиция 15-го века гласит, что Инге успешно вела войну с Данией, оккупировала Сконе на три года, а затем была убита в своей постели неизвестными преступниками. Однако это частично подтверждается более ранними источниками.
  19. ^ Lagerqvist в Sverige och dess regenter до 1000 år ISBN 91-0-075007-7 стр. 44 
  20. ^ Горан Tagesson (2007). I Erik Lundbergs fotspår - klosterköket, Stenkilska gravkoret och ett (o) möjligt babtisterium . Vreta klosters klosterområde och kyrka. RAÄ 50. Riksantikvarieämbetet UV Öst Rapport 2007: 60. Аркеологический андерсёкнинг, мурверксдокументация и антиквариск контроль 2005-2007 гг.
  21. Свен Тунберг (1954). "Ragnvald Knapphövde, ett bidrag до обсуждения на Sveriges medeltida konungalängd". Свенск тидскрифт . Упсала: Almqvist & Wiksells: 35–40.

Источники [ править ]

  • Lagerqvist, Lars O. Sverige och dess regenter до 1.000 евро (Стокгольм: Albert Bonniers Förlag AB., 1982)
  • Соловьев, Сергей История России с древнейших времен (1959–1966)
  • Уильям, аббат Эбельхолта, «Genealogia regum Danorum» (1195 г.), в Scriptores minores Historiae Danicae medii aevi (Копенгаген: Gad, 1917–18).

Внешние ссылки [ править ]

  • Происхождение датских и шведских королей