| Часть серии по |
| Холокост |
|---|
 |
За десятилетия, прошедшие после Холокоста , некоторые национальные правительства , международные организации и мировые лидеры подвергались критике за их неспособность принять соответствующие меры для спасения миллионов европейских евреев , цыган и других жертв Холокоста. Критики говорят, что такое вмешательство, особенно со стороны правительств союзников , могло бы спасти значительное число людей и могло быть осуществлено без отвлечения значительных ресурсов от военных действий . [1]
Другие исследователи оспорили такую критику. Некоторые из них утверждали , что идея о том , что союзники не предприняли никаких действий , это миф о том , что союзники приняли так много немецких еврейских иммигрантов , как нацисты Allow-и будет той теоретической военных действий со стороны союзников, таких как бомбардировка в концентрационный лагерь Освенцим , будет иметь спасли жизни очень немногим людям. [2] Другие говорят, что ограниченная информация, доступная союзникам, которые еще в октябре 1944 года не знали о местонахождении многих нацистских лагерей смерти или назначении различных зданий в этих лагерях, которые они идентифицировали, сделала точные бомбардировки невозможны.[3]
В трех случаях целые страны сопротивлялись депортации своего еврейского населения во время Холокоста. В других странах известные люди или сообщества оказали сопротивление во время Холокоста .
Союзные государства [ править ]
Хотя польскому правительству в изгнании удалось повысить осведомленность о геноциде евреев среди союзников к декабрю 1942 года [4], это не привело к каким-либо действиям на местах со стороны союзных стран, чтобы остановить продолжающуюся резню миллионов людей. Евреи и другие меньшинства, или чтобы спасти и принять беженцев. Скорее союзники сосредоточили свои усилия исключительно на проведении массовой военной кампании с целью разгрома Третьего рейха.
Соединенное Королевство [ править ]
К 1939 году около 304 000 из 522 000 немецких евреев бежали из Германии, в том числе 60 000 в Палестину , находящуюся под британским мандатом (включая более 50 000, которые воспользовались Хааварским соглашением, или Соглашением о «передаче» между немецкими сионистами и нацистами), но британские иммиграционные квоты не позволили многие от миграции. [5] В марте 1938 года Гитлер аннексировал Австрию и сделал 200 000 евреев Австрии беженцами без гражданства. В сентябре, Великобритания и Франция предоставили Гитлеру право занимать в Судеты в Чехословакии , а в марте 1939 г. Гитлер оккупировал оставшуюся часть страны, делая еще 200000 евреев гражданство. [ цитата необходима]
В 1939 году британская политика, изложенная в ее Белой книге 1939 года, ограничивала иммиграцию евреев в Палестину (тогда британский мандат) на уровне 75000 человек в течение следующих пяти лет, после чего страна должна была стать независимым государством. Великобритания предлагала дома еврейским детям-иммигрантам и предлагала Кению в качестве убежища для евреев, но отказалась поддерживать еврейское государство или способствовать еврейскому поселению, что противоречит условиям мандата Лиги Наций над Палестиной.
До, во время и после войны британское правительство препятствовало иммиграции евреев в Подмандатную Палестину, чтобы избежать негативной реакции палестинских арабов. Однако летом 1941 года Хаим Вейцманн подсчитал, что после британского запрета на иммиграцию евреев, когда война закончится, потребуется два десятилетия, чтобы перебросить 1,5 миллиона евреев в Палестину из Европы посредством подпольной иммиграции; Давид Бен-Гурион изначально считал, что за десять лет можно будет получить 3 миллиона. Таким образом, Палестина, как утверждал по крайней мере один писатель, после начала войны не могла быть спасением для чего-либо, кроме небольшого меньшинства тех евреев, которые были убиты нацистами. [6]
Британское правительство, вместе со всеми странами-членами ООН, получило достоверные доказательства о попытках нацистов истребить европейское еврейство еще в 1942 году от польского правительства в изгнании. Доклад, озаглавленный « Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше », содержал подробный отчет об условиях в гетто и их ликвидации. [7] Кроме того , министр иностранных дел Энтони Иден встретился с Яном Карского , курьером польского сопротивления , который, будучи ввезенного в Варшавском гетто в еврейском подполье, а также представившись эстонским охранником в пересыльном лагере Белжец, предоставил ему подробные свидетельства очевидцев зверств нацистов против евреев. [8] [9]
Эти лоббистские усилия привели к принятию Совместной декларации членов Организации Объединенных Наций от 17 декабря 1942 года, которая обнародовала и осудила массовое истребление евреев в оккупированной нацистами Польше. Заявление было зачитано в Палате общин Великобритании в выступлении министра иностранных дел Энтони Идена и опубликовано на первой полосе New York Times и многих других газет. [10] Радио Би-би-си транслировало две передачи об окончательном решении во время войны: первая в 9 часов утра 17 декабря 1942 года о Совместной декларации ООН , зачитанной польским министром иностранных дел в изгнании Эдвардом Рачинским, а вторая - в мае 1943 года. Ян КарскиРассказ очевидца о массовых еврейских казнях, прочитанный Артуром Кестлером. [11] Однако политическая риторика и публичные сообщения не сопровождались военными действиями со стороны британского правительства - упущение, которое стало источником значительных исторических дебатов. Смотрите также: дебаты о бомбардировке Освенцима
Польское правительство в изгнании [ править ]
Нацисты построили большинство своих лагерей смерти в оккупированной немцами Польше , еврейское население которой составляло 3,3 миллиона человек. С 1941 г. польское правительство в изгнании в Лондоне сыграло важную роль в раскрытии преступлений нацистов [12], предоставив союзникам некоторые из самых ранних и наиболее точных отчетов о продолжающемся Холокосте европейских евреев. [13] [14] Отчет, озаглавленный «Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше», содержал подробный отчет об условиях в гетто и их ликвидации. [15] [16] [ Циркулярная ссылка ] Хотя его представители, такие как министр иностранных дел граф Эдвард Рачиньскийи курьер Польского подпольного движения Ян Карский призывал к действиям, чтобы остановить его, но они не увенчались успехом. В частности, Ян Карски встретился с министром иностранных дел Великобритании Энтони Иденом, а также с президентом США Франклином Д. Рузвельтом , предоставив самые ранние свидетельства очевидцев Холокоста. [17] [9] Рузвельт выслушал его, но, похоже, не интересовался, спрашивая о состоянии польских лошадей, но ни одного вопроса о евреях. [18]
Отчет, который министр иностранных дел Польши в изгнании граф Эдуард Рачинский разослал 10 декабря 1942 года всем правительствам Организации Объединенных Наций, был первым официальным осуждением каким-либо правительством массового истребления и нацистской цели полного уничтожения Еврейское население. Это был также первый официальный документ, в котором отмечались страдания европейских евреев как евреев, а не только как граждан их соответствующих стран происхождения. [13] Отчет от 10 декабря 1942 года и лоббистские усилия польского правительства привели к принятию Совместной декларации членов Организации Объединенных Наций от 17 декабря 1942 года, в которой было обнародовано и осуждено массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше. Заявление было зачитаноБританская Палата общин в выступлении министра иностранных дел Энтони Идена , опубликованном на первой полосе New York Times и многих других газет. [10] Кроме того, радио BBC передало две передачи об окончательном решении во время войны, которые были подготовлены польским правительством в изгнании. [19]Однако за этой риторикой не последовали военные действия со стороны союзных стран. Во время интервью с Ханной Розен в 1995 году Карски сказал о неспособности спасти большинство евреев от массовых убийств: «Союзники считали невозможным и слишком дорогостоящим спасение евреев, потому что они этого не сделали. Евреи были брошены. всеми правительствами, церковными иерархиями и обществами, но тысячи евреев выжили, потому что тысячи людей в Польше, Франции, Бельгии, Дании, Голландии помогли спасти евреев ». [20]
В отсутствие международного вмешательства отдельные поляки и местные подпольные организации стали оказывать помощь бежавшим евреям. Это было непросто, поскольку нацисты приговорили к смертной казни любого, кто «прятал еврея, кормил еврея или продавал еду еврею», что напугало многих людей, отказавшихся от помощи беженцам-евреям, а также создало благоприятную почву для шантажистов. [21] Вдобавок нацисты стимулировали разоблачения, награждая сообщения о беглых евреях дополнительными пайками. Тем не менее, многие люди рисковали своей жизнью, чтобы накормить и дать приют более 300 000 выживших в оккупированной нацистами Польше. [22] Наиболее эффективной оказалась подпольная организация egotaСовет помощи евреям, который, хотя и был основан католиками, стал успешной совместной католико-еврейской операцией, насчитывающей около 100 ячеек. [23] [24] По оценкам польского социолога Тадеуша Пиотровского, около 50 000 евреев, переживших войну в оккупированной немцами Польше, Жегота помогала разными способами - едой, припасами, контрабандой, кровом, финансовой, правовой, медицинской, уходом за детьми и помощь против шантажистов. [25]
Тем не менее нацисты истребили польское еврейство на 90%, убив 3 миллиона человек, половину всех еврейских смертей в Холокосте. [26] Кроме того, нацисты этнически очистили еще 1,8–2 миллиона поляков, в результате чего число погибших в Холокосте в Польше составило около 4,8–5 миллионов человек. [27] [28]
После войны Польша бросила вызов и Великобритании, и Сталину, разрешив еврейскую эмиграцию в подмандатную Британию Палестину. Около 200000 евреев воспользовались этой возможностью, оставив в Польше только около 100000 евреев.
[ править ]
Еврейское население Норвегии и Дании составляло 10 000 человек. Реагируя на шведское предложение убежища, Дания спасла почти всех своих еврейских граждан, в то время как Норвегии удалось спасти только половину. [29] После освобождения концентрационных лагерей Швеция приняла тысячи выживших на лечение. [30]
Соединенные Штаты [ править ]
Хотя изначально Америка отказывалась принимать нуждающихся еврейских беженцев, между 1933 и 1945 годами Соединенные Штаты приняли больше, чем любая другая страна, около 132 000 человек. Тем не менее он подвергся критике за то, что не признал большего. [31] [32]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Январь 2021 г. ) |
Нейтральные государства [ править ]
Испания [ править ]
Франкистская Испания оставалась нейтральной во время конфликта, но сохранила тесные экономические и политические связи с нацистской Германией. В течение всего периода им правил авторитарный режим Франсиско Франко, который пришел к власти при поддержке Германии и Италии во время гражданской войны в Испании (1936–39). Пол Престон писал, что «одним из центральных убеждений Франко был« еврейско-масонско-большевистский заговор ». Он был убежден, что иудаизм был союзником как американского капитализма, так и русского коммунизма». [33] Общественные еврейские религиозные службы, как и их протестантские эквиваленты, были запрещены со времен Гражданской войны. [34] Хосе Финат-и-Эскрива де РоманиДиректор службы безопасности приказал составить список евреев и иностранцев в Испании в мае 1941 года. В том же году статус еврея был впервые отмечен в удостоверениях личности. [34] [33]
Исторически Испания пыталась распространить свое влияние на сефардских евреев в других частях Европы. Многие евреи-сефарды, живущие в оккупированной немцами Европе, имели либо испанское гражданство, либо статус защиты . Немецкие оккупационные власти приняли ряд мер, требующих от нейтральных государств репатриации своих еврейских граждан, и испанское правительство в конечном итоге приняло 300 испанских евреев из Франции и 1357 из Греции, но не вмешалось от имени большинства испанских евреев в оккупированной немцами Европе. [35]Майкл Альперт пишет, что «спасти этих евреев означало бы признать, что они имеют право на репатриацию, жить в качестве жителей в Испании, по крайней мере, этого, похоже, опасались в Мадриде. Хотя, с одной стороны, испанский режим , как всегда непоследовательно, дал указание своим представителям попытаться предотвратить депортацию евреев, с другой стороны, Министерство иностранных дел в Мадриде разрешило нацистам и марионеточному правительству Виши применять антиеврейские правила к людям, которых Испания должна была защищать. ". [35] Кроме того, испанские власти разрешили от 20 000 до 35 000 евреев путешествовать через территорию Испании по транзитным визам из Франции . [36] [37]
Анхель Санс Бриз , испанский дипломат, защитил несколько сотен евреев в Венгрии в 1944 году. После того, как ему было приказано покинуть страну перед наступлением Красной армии , он призвал итальянского бизнесмена Джорджо Перласка выдать себя за испанского консула. -общем и продолжаю свою деятельность. Считается, что таким образом было спасено 3500 евреев. [38] Стэнли Г. Пейн охарактеризовал действия Санс Бриза как «заметное гуманитарное достижение, безусловно, самое выдающееся из всех в испанском правительстве во время Второй мировой войны», но утверждал, что он «мог бы добиться еще большего, если бы получил большую помощь из Мадрида». . [39]После войны «был тщательно сконструирован миф о том, что режим Франко спас многих евреев от истребления» как средство отвлечь иностранную критику от обвинений в активном сотрудничестве между франкистским и нацистским режимами. [33]
Швейцария [ править ]
- Рауль Хильберг
Из пяти нейтральных стран континентальной Европы Швейцария выделяется тем, что является единственной, принявшей немецкий антисемитский закон. [30] (За исключением городов-государств, пятью нейтральными странами были Португалия, Испания, Швеция, Швейцария и Турция.) Страна закрыла французскую границу для беженцев на период с 13 августа 1942 г. и не позволяла беспрепятственный доступ евреям, ищущим не убежище до 12 июля 1944 г. [30] в 1942 году президент швейцарской Конфедерации , Philipp Etter в качестве члена женевской МККК даже убедил комитет не выдавать порицательное воззвание по поводу немецких «атак» против «определенных категорий национальностей ". [41] [42]
Турция [ править ]
Во время Второй мировой войны , Турция была официально нейтральна и поддерживала дипломатические отношения с нацистской Германией . [43] Во время войны Турция лишила гражданства от 3 000 до 5 000 евреев, живущих за границей; 2200 и 2500 турецких евреев были депортированы в лагеря смерти, такие как Освенцим и Собибор ; и несколько сотен заключенных в нацистские концлагеря . Когда нацистская Германия призвала нейтральные страны репатриировать своих еврейских граждан, турецкие дипломаты получили инструкции избегать репатриации евреев, даже если они смогут доказать свое турецкое гражданство. [44]Турция также была единственной нейтральной страной, которая применяла антиеврейские законы во время войны. [45] С 1940 по 1944 год около 13 000 евреев прошли через Турцию из Европы в Подмандатную Палестину . [46] В результате дискриминационной политики во время войны пострадало больше турецких евреев, чем было спасено Турцией. [47] Хотя Турция продвигала идею, что она спасла евреев во время Холокоста, историки считают это мифом. [48] [43] Этот миф использовался для пропаганды отрицания Геноцида армян . [49]
Еврейский вопрос на международных конференциях [ править ]
Эвианская конференция [ править ]
Эвианская конференция была созвана по инициативе Франклина Д. Рузвельта в июле 1938 года для обсуждения проблемы еврейских беженцев. В течение десяти дней, с 6 по 15 июля, делегаты из тридцати двух стран встречались в Эвиан-ле-Бен, Франция. Однако большинство западных стран не хотели принимать еврейских беженцев, и вопрос не был решен. [ Править ] Доминиканская Республика была единственной страной , готовы принять еврейских беженцев-до 100,000. [50]
Бермудская конференция [ править ]
Великобритании и США встретились в Бермудах в апреле 1943 года , чтобы обсудить вопрос о еврейских беженцев , которые были освобождены силами союзников и евреев, оставшихся в оккупированной нацистами Европе. Бермудская конференция не привела к изменению политики; американцы не изменили бы свои иммиграционные квоты, чтобы принять беженцев, а британцы не изменили бы свою иммиграционную политику, чтобы разрешить им въезд в Палестину . [51] [52]
Провал конференции на Бермудских островах побудил министра финансов США Генри Моргентау , единственного еврейского члена кабинета Франклина Д. Рузвельта , опубликовать белую книгу, озаглавленную « Отчет секретарю о согласии этого правительства с убийством евреев». . [53] Это привело к созданию нового агентства, Совета по делам беженцев . [54]
Международный Комитет Красного Креста [ править ]
Международный Комитет Красного Креста сделал относительно мало , чтобы спасти евреев во время Холокоста и сниженных докладов организованной нацистским геноцидом , например, убийства польских еврейских заключенных , которые имели место в Люблине . В то время Красный Крест оправдал свое бездействие, заявив, что помощь еврейским заключенным повредит его способности помогать другим военнопленным союзников. Вдобавок Красный Крест утверждал, что, если он займет серьезную позицию для улучшения положения этих европейских евреев, нейтралитет Швейцарии, где базируется Международный Красный Крест, будет поставлен под угрозу. Сегодня Красный Крест признает свою пассивность во время Холокоста и приносит извинения за это. [55]
Реакция Японии во время Холокоста [ править ]
В 1936 году между нацистской Германией и Японией был заключен германо-японский пакт . [56] Однако 6 декабря 1938 года японское правительство приняло решение о запрете высылки евреев из Японии , Маньчжоу-го и остальной части оккупированного Японией Китая. [57] 31 декабря министр иностранных дел Йосуке Мацуока приказал японской армии и флоту принимать еврейских беженцев из нацистской Германии . Дипломат Чиуне Сугихара выдал более 2 000 транзитных виз и спас 6 000 еврейских беженцев из Литвы . [58] [59]
Маньчжоу-Го [ править ]
Генерал Хидеки Тодзё и генерал-лейтенант Киичиро Хигучи наблюдали за национальной политикой Японии как штаб Квантунской армии против немецкой оппозиции. [60]
Ватикан [ править ]
Понтификат из Пия XII совпал с Второй мировой войной и Холокостом , который видел индустриализированное массовое убийство миллионов евреев и другие на Адольф Гитлер «s Германия. Пий использовал дипломатию, чтобы помочь жертвам нацистов во время войны, и, направив свою церковь к оказанию помощи евреям, спас тысячи жизней. [61] Пий поддерживал связи с немецким Сопротивлением и делился разведданными с союзниками. Однако его самое решительное публичное осуждение геноцида было сочтено союзными державами неадекватным, в то время как нацисты считали его сторонником союзников, опозорившим его политику нейтралитета Ватикана.[62] В Риме были приняты меры по спасению многих евреев в Италии от депортации, включая укрытие нескольких сотен евреев в катакомбах базилики Святого Петра . В своих рождественских посланиях 1941 и 1942 годов понтифик категорически высказался по этой теме, но не упомянул нацистов по имени. Папа призвал епископов выступить против нацистского режима и открыть религиозные дома в своих епархиях, чтобы спрятать евреев. На Рождество 1942 года, когда появились доказательства промышленной резни евреев, он выразил озабоченность убийством «сотен тысяч» «безупречных» людей из-за их «национальности или расы». Пий вмешался, чтобы попытаться заблокировать нацистскую депортацию евреев в различные страны в 1942–1944 годах.
Когда 60 000 немецких солдат и гестапо оккупировали Рим в 1943 году, тысячи евреев прятались в церквях, монастырях, монастырях, Ватикане и в летней резиденции папы. По словам Джозефа Лихтена, Совет еврейской общины в Риме призвал Ватикан удовлетворить нацистский запрос на сто фунтов золота. Совету удалось собрать семьдесят фунтов, но если вся сумма не будет собрана в течение тридцати шести часов, триста евреев будут заключены в тюрьму. По словам главного раввина Рима Золли, Папа удовлетворил эту просьбу. [63] Несмотря на уплату выкупа, 2091 еврей был депортирован 16 октября 1943 г., и большинство из них умерло в Германии.
После его смерти в 1958 году Пий получил горячую похвалу от министра иностранных дел Израиля и других мировых лидеров. Но его настойчивое требование нейтралитета Ватикана и отказ называть нацистов злодеями конфликта стали основой для современной и более поздней критики с некоторых сторон. Продолжаются исследования архивов Ватикана и международной дипломатической переписки.
Реакция после Холокоста [ править ]
Нюрнбергский процесс [ править ]
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Май 2008 г. ) |
Международным ответом на военные преступления Второй мировой войны и Холокоста было учреждение Нюрнбергского международного трибунала. Три крупные державы военного времени - США , СССР и Великобритания - согласились наказать виновных. Суды вывели права человека в сферу глобальной политики , пересмотрели мораль на глобальном уровне и придали политическое значение концепции преступлений против человечности , в которой к ответственности за военные преступления привлекались отдельные лица, а не правительства . [64]
Геноцид [ править ]
К концу Второй мировой войны Рафаэль Лемкин , юрист польско-еврейского происхождения, в залах Организации Объединенных Наций и правительства США настойчиво добивался признания геноцида преступлением. Во многом благодаря его усилиям и поддержке его лобби Организация Объединенных Наций была вынуждена действовать. В ответ на аргументы Лемкина Организация Объединенных Наций приняла этот термин в 1948 году, когда приняла «Предупреждение преступления геноцида и наказание за него». [65]
Всеобщая декларация прав человека [ править ]
Многие считают , что уничтожение евреев во время Холокоста вдохновило принятие Всеобщей декларации прав человека на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций в 1948 г. Эта точка зрения была поставлена под сомнение современной исторической науки. Одно исследование показало, что убийство евреев нацистами не упоминалось при разработке Всеобщей декларации в Организации Объединенных Наций , хотя участники переговоров, не колеблясь, называли многие другие примеры нарушений прав человека нацистами. [66] Другие историки возражали, что правозащитная деятельность делегата Рене КассенаФранции, который получил Нобелевскую премию мира в 1968 году за свою работу над Всеобщей декларацией, отчасти был мотивирован гибелью многих еврейских родственников во время Холокоста и его участием в еврейских организациях, оказывающих помощь пережившим Холокост. [67]
См. Также [ править ]
- Дебаты о бомбардировке Освенцима
- Детский транспорт
- Ответственность за холокост
- Ригнер Telegram
- Праведники народов мира
- Роль международного сообщества в геноциде в Руанде
- Вторичный антисемитизм
- Шмуль Зигельбойм
- Вторая Мировая Война
Ссылки [ править ]
- Примечания
- ^ Морс 1968 ; Power 2002 ; Wyman 1984 .
- Перейти ↑ Rubinstein 1997 .
- ^ Кухни 1994 .
- ^ Названный « Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше », в докладе содержится подробное описание условий в гетто и их ликвидации.
- ^ Музей Холокоста США Энциклопедия Холокоста : «Беженцы» и «Немецкие еврейские беженцы 1933-1939 гг.»
- ^ Segev 2000 , стр. 461.
- ^ < https://en.wikipedia.org/wiki/File:The_Mass_Extermination_of_Jews_in_German_Occupied.pdf >
- ↑ Karski, Jan Story of a Secret State , 2013 Georgetown University Press http://press.georgetown.edu/book/georgetown/story-secret-state
- ^ а б Найджел Джонс (4 мая 2011 г.). «История тайного государства» Яна Карского: рецензия. Ежедневный телеграф. Карски прибыл в Лондон, где у него состоялось интервью с министром иностранных дел Энтони Иденом, первым из многих высокопоставленных чиновников, фактически проигнорировавшим его рассказ о систематических усилиях нацистов по уничтожению европейского еврейства. Сама масштабность отчета Карского парадоксальным образом работала против того, чтобы ему поверили, и парализовала любые действия против убийств. Не имея возможности добраться до Польши, озабоченные ведением войны на многих фронтах и не желающие верить, что даже нацисты способны на такое зверство, союзники отложили Холокост на задний план. Когда Карский пересек Атлантику, история была такой же. Президент Рузвельт выслушал его, а затем спросил о состоянии лошадей в Польше ».
- ^ a b «11 союзников осуждают нацистскую войну против евреев» . Нью-Йорк Таймс . 18 декабря 1942 . Проверено 3 февраля 2012 года .
- ^ Карски, Ян История тайного государства: Мой доклад миру, Penguin Classics, 2-е издание (2011 г.), Приложение, стр. 3 http://press.georgetown.edu/book/georgetown/story-secret-state
- ^ www.auschwitz.org. «Роль польского правительства в изгнании / Информирование мира / История / Аушвиц-Биркенау» . auschwitz.org . Проверено 14 июня 2018 .
- ^ a b Кшиштоф Каниа, Эдвард Рачинский, 1891–1993, Dyplomata i Polityk (Эдвард Рачинский, 1891–1993, дипломат и политик), Wydawnictwo Neriton, Warszawa, 2014, стр. 232
- ↑ Мартин Гилберт, Освенцим и союзники, 1981 (издание Pimlico, стр.101) «10 декабря польский посол в Лондоне Эдвард Рачинский отправил Идену чрезвычайно подробное изложение из 21 пункта всей самой последней информации об убийстве. евреев в Польше; подтверждение, писал он, «что немецкие власти систематически стремятся к полному уничтожению еврейского населения Польши», а также «многих тысяч евреев», которых немцы депортировали в Польшу из западных стран. и Центральной Европе, и от самого Германского Рейха ».
- ^ Энгель (2014)
- ^ «Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше» (PDF) . Википедия . Проверено 24 апреля 2018 года .
- ↑ Встреча с Рузвельтом произошла в Овальном кабинете 28 июля 1943 г. «Algemeiner 17.07.2013». Algemeiner.com. 2013-07-17. Проверено 4 марта 2014.
- ↑ Клод Ланцманн (4 мая 2011 г.). "Мемориальный музей Холокоста США, Интервью Клода Ланцмана с Яном Карски". Архив фильмов и видео Стивена Спилберга. Карский сначала сказал Рузвельту, что польский народ зависит от него, чтобы избавить их от немцев. Карский сказал Рузвельту: «Вся надежда, господин президент, передана польским народом в руки Франклина Делано Рузвельта. Карский говорит, что он рассказал президенту Рузвельту о Белжеце и отчаянном положении евреев. Рузвельт сосредоточил свои вопросы и высказывается исключительно о Польше и не задает ни одного вопроса о евреях ». Посмотрите видео или полную расшифровку стенограммы
- ↑ Первый вышел в эфир в 9 часов утра 17 декабря 1942 года о Совместной декларации ООН , прочитанной министром иностранных дел Польши в изгнании Эдвардом Рачиньским, а второй - в мае 1943 года,свидетельством очевидца массовых казней евреев Яном Карским , прочитанном Артуром. Кестлер. Карски, Ян История тайного государства: мой доклад миру, Penguin Classics, 2-е издание (2011 г.), Приложение, стр. 3 ISBN 9781589019836
- ^ "Интервью с Яном Карским". Проверено 30 сентября 2007.
- ^ Мордекай Палджел, Путь праведника: язычник спасителям евреев, страница 184. Опубликовано KTAV Publishing House Inc.
- ^ Только 100000 евреев выжили в западной половине, аннексированной нацистами, а 200000 выжили в первоначально советской аннексированной половине, которая была завоевана нацистами с конца 1941 года.
- ^ Иосиф Kermish, деятельность Совета по оказанию помощи евреям ( «Жегота») в оккупированной Польше. Ресурсный центр по Холокосту, Международная школа изучения Холокоста. Прямая загрузка PDF, 139 КБ. Проверено 2 октября 2012 года.
- ^ Анджей Савинскии, Текто помог польским евреям во время Второй мировой войны. Перевод с польского Антони Богдановича. Статья на страницах Лондонского отделения Ассоциации бывших военнослужащих Польской Армии Крайовой
- ^ Тадеуш Пиотровского (1997). «Помощь евреям». Холокост в Польше. McFarland & Company. п. 118. ISBN 0-7864-0371-3 .
- ^ Давидович 1975 (1986изд., ISBN 0-553-34302-5 , стр. 403)
- ^ Сюда не входят смертельные случаи в результате военных действий или действий сопротивления, общее число которых превышает миллион
- ^ По оценкам1,8-1,9 млн нееврейских граждан Польши погибли в результате нацистской оккупации и войн (Францишек Piper, польские ученый и главный историк в Освенциме). См. Также «Польские жертвы». Энциклопедия Холокоста - УШММ. Проверено 1 июня +2016.
- ^ Хильберг 1995 , стр. 257-58.
- ↑ a b c Hilberg 1995 , стр. 258.
- ^ "Иммиграционная политика во время Второй мировой войны | Институт американской истории Гилдера Лермана" . www.gilderlehrman.org . Проверено 21 января 2021 года .
- ^ «Сколько беженцев прибыло в Соединенные Штаты с 1933-1945? - Американцы и Холокост - Мемориальный музей Холокоста Соединенных Штатов» . Exhibitions.ushmm.org .
- ^ а б в Престон 2020 .
- ^ а б Пейн 2008 , стр. 215.
- ^ а б Альперт 2009 , стр. 207.
- Перейти ↑ Alpert 2009 , p. 205.
- Перейти ↑ Payne 2008 , p. 220.
- Перейти ↑ Payne 2008 , p. 234.
- Перейти ↑ Payne 2008 , p. 230.
- ^ Хильберг 2003 , стр. 173 .
- ^ Хильберг 1995 , стр. 259.
Как можно видеть, описание нацистских преступлений в прокламации было расплывчатым, и даже в нем прямо не упоминалось слово евреи . - ^ Favez 1999 , стр. 88 .
- ^ a b Webman, Эстер (2014). «Корри Гутштадт, Турция, евреи и Холокост (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2013 г.)». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 46 (2): 426–428. DOI : 10.1017 / S0020743814000361 .
- Перейти ↑ Baer 2020 , pp. 202–203.
- Перейти ↑ Baer 2020 , p. 202.
- ^ Офер, Далия (1990). Спасение от холокоста: нелегальная иммиграция в землю Израиля, 1939-1944 . Издательство Оксфордского университета. п. 320. ISBN 978-0-19-506340-0.
- Перейти ↑ Baer, Marc David (2015). "Корри Гутштадт. Турция, евреи и Холокост. Перевод с немецкого Кэтлин М. Делл'Орто, Сабин Бартель и Мишель Майлз. Кембридж: Cambridge University Press, 2013. 353 стр. - И. Иззет Бахар. Турция и Спасение европейских евреев. Нью-Йорк и Лондон: Рутледж, 2015. 308 с. " Обзор AJS . 39 (2): 467–470. DOI : 10.1017 / S0364009415000252 .
- Перейти ↑ Baer 2020 , p. 4.
- Перейти ↑ Baer, Marc D. (2020). Султанские спасители и терпимые турки: написание истории османского еврейства, отрицание геноцида армян . Издательство Индианского университета. п. 207. ISBN. 978-0-253-04542-3.
- ^ «Сосуа: убежище для евреев в Доминиканской Республике» (PDF) . Музей еврейского наследия . 8 января 2008 года Архивировано из оригинального (PDF) 29 сентября 2011 года . Проверено 14 октября 2012 года .
- ^ Мэдофф, Рафаэль (апрель 2003). «Конференция союзников по делам беженцев -« Жестокое издевательство » » . Институт Дэвида С. Ваймана по изучению Холокоста . Архивировано из оригинального 13 мая 2004 года . Проверено 14 октября 2012 года .
- ^ Penkower 1988 , стр. 112 .
- ^ Текст репортажа на сайте телешоу American Experience , программы, транслируемой на канале PBS .
- ^ "Предпосылки и обзор Совета по беженцам войны" . www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 9 апреля 2018 .
- ^ Bugnion, Франсуа (5 ноября 2002). «Диалог с прошлым: МККК и нацистские лагеря смерти» . МККК . Проверено 14 октября 2012 года .
- Перейти ↑ Goodman & Miyazawa 2000 , p. 111 .
- ^ Goodman & Миядзава 2000 , стр. 111-12 .
- Перейти ↑ Sugihara 2001 , p. 87 .
- ^ Pfefferman, Noami (2 ноября 2000). «Мицва Сугихары» . JewishJournal.com . Проверено 14 октября 2012 года .
- Перейти ↑ Goodman & Miyazawa 2000 , p. 113 .
- ↑ Encyclopdia Britannica : «Размышления о Холокосте»
- ^ "" Британская энциклопедия : "Римский католицизм" - период мировых войн.
- ^ Lichten, стр. 120
- ^ Makinda 2005 , стр. 943.
- ^ Купер 2008 .
- ^ Duranti, Марко. «Холокост, наследие 1789 года и рождение международного права прав человека». Журнал исследований геноцида, Том 14, № 2 (2012) ». [1]
- ^ Зима, Джей и Антуан Прост. Рене Кассен и права человека: от Великой войны до Всеобщей декларации (Cambridge University Press, 2013), стр. 346.
- Библиография
- Альперт, Майкл (2009). «Испания и евреи во Второй мировой войне». Еврейские исторические исследования . 42 : 201–210. JSTOR 29780130 .
- Бразил, Грегори (2011). «Бюрократия и ответ США на массовые злодеяния». Обзор законодательства о национальной безопасности и вооруженных конфликтах . 1 (1): 57–71. SSRN 1724387 .
- Купер, Джон (2008). Рафаэль Лемкин и борьба за Конвенцию о геноциде . Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан .
- Фавез, Жан-Клод (1999). Красный Крест и Холокост . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета .
- Гудман, Дэвид Дж .; Миядзава, Масанори (2000). Евреи в японском сознании: история и использование культурных стереотипов . Lexington Books.
- Хильберг, Рауль (1995) [1992]. Преступники Жертвы свидетелей: еврейская катастрофа 1933–1945 . Лондон: Секер и Варбург .
- - —— (2003). Уничтожение европейских евреев (3-е изд.). Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- Кеннеди, Дэвид М. (1999). Свобода от страха: американский народ в депрессии и войне, 1929–1945 . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета .
- Энгель, Дэвид (2014). В тени Освенцима: Польское правительство в изгнании и евреи, 1939-1942 гг . Книги UNC Press. ISBN 9781469619576.
- Кухни, Джеймс Х. (1994). «Повторное рассмотрение бомбардировки Освенцима». Журнал военной истории . 58 (2): 233–266. DOI : 10.2307 / 2944021 . JSTOR 2944021 .
- Лефф, Лорел (2005). Похоронен The Times: Холокост и самая важная газета Америки . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-81287-0.
- Макинда, Сэм (2005). «По постнациональным знакам: по следам прав человека». Фьючерсы . 37 (9): 943–957. DOI : 10.1016 / j.futures.2005.01.009 .
- Медофф, Рафаэль (2008). Свисток о геноциде: Джозия Э. Дюбуа-младший и борьба за американский ответ на Холокост . Вест Лафайет, Индиана: Издательство Университета Пердью .
- Морс, Артур Д. (1968). В то время как шесть миллионов умерли: хроника американской апатии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Random House .
- Новик, Питер (1999). Холокост в американской жизни . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Хоутон Миффлин .
- Пейн, Стэнли Г. (2008). Франко и Гитлер: Испания, Германия и Вторая мировая война . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 9780300122824.
- Пенковер, Монти Ноам (1988). Евреи были расходными материалами: дипломатия свободного мира и Холокост . Детройт, Мичиган: Издательство государственного университета Уэйна .
- Власть, Саманта (2002). «Проблема из ада»: Америка и эпоха геноцида . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: основные книги .
- Престон, Пол (2020). Преданный народ: история коррупции, политической некомпетентности и социального разделения в современной Испании, 1874-2018 . Лондон: HarperCollins. ISBN 9780007558377.
- Рубинштейн, Уильям Д. (1997). Миф о спасении: почему демократии не смогли спасти больше евреев от нацистов . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж .
- Сегев, Том (2000). Одна Палестина, полная: евреи и арабы под британским мандатом . Лондон: Маленький, Браун .
- Сугихара, Сейширо (2001). Чиуне Сугихара и Министерство иностранных дел Японии: Между некомпетентностью и виновностью, Часть 2 . Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки .
- Токайер, Марвин; Шварц, Мэри (2004). План Фугу: невыразимая история японцев и евреев во время Второй мировой войны . Издательство Gefen; 1-е издание Гефен Эд.
- Вайман, Дэвид С. (1984). Оставление евреев: Америка и Холокост . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Пантеона .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Вассерштейн, Бернард (1999). Британия и евреи Европы, 1939-1945 (2-е изд.). Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN 978-0718501587.
Внешние ссылки [ править ]
Раввин Элиэзер Меламед , Позор великих демократий на Аруц-Шеве .
