Иранская новая волна относится к движению в иранском кино . Это началось в 1964 году со второго фильма Хаджира Дариуша « Змеиная кожа» , который был основан на романе Д. Г. Лоуренса « Любовник леди Чаттерлей» с участием Фахри Хорваша и Джамшида Машайехи . Два важных ранних социальных документальных фильма Дариуша « Но проблемы возникли в 1965 году» , посвященных культурному отчуждению иранской молодежи, и « Лицо 75 » , критический взгляд на вестернизацию сельской культуры, получивший приз на Берлинском кинофестивале 1965 года., также внес значительный вклад в создание Новой волны. В 1968 году, после выхода на экраны « Шохаре Аху Ханум» режиссера Давуда Моллапура [1] , «Корова » режиссера Дариуша Мерджуи , за которым последовал « Кейсар » Масуда Кимиая в 1969 году, « Спокойствие в присутствии других » Насера Таквая (запрещен в 1969 году и -выпущенный в 1972 году), и сразу же за ним последовал « Ливень » Бахрама Бейзая , «Новая волна» прочно утвердилась как выдающееся культурное, динамичное и интеллектуальное направление. Иранский зритель стал разборчивым, поощряя процветание и развитие новой тенденции. [2]
Кинематограф в Иране начал развиваться в 1900 году, когда Мозаффар ад-Дин Шах Каджар познакомился с кинематографом во время поездки во Францию. Он приказал своему главному фотографу Мирзе Ибрагим Хану Акасбаши купить один. Посетив фестиваль цветов в Бельгии, Акасбаши направил кинематограф на кареты, украшенные цветами, что сделало его первым иранцем, который когда-либо снимал что-либо. Театры были открыты в 1903 году Мирзой Ибрагимом Сахафбаши. Первую киношколу открыл в 1930 году русско-армянский иммигрант Ованес Оганян ., который учился в Школе кинематографических искусств в Москве. Он начал свою первую киношколу в 1924 году после прибытия в Калькутту, Индия: столкнувшись со многими трудностями, он решил переехать в Иран, чтобы открыть первую киношколу в Тегеране, где он создал первый полнометражный иранский немой фильм под названием « Хаджи Ага, киноактер». и его второй фильм Аби и Раби . [3] После поездки в Индию в 1927 году Абдул-Хусейн Сепанта был вдохновлен на создание фильмов на персидском языке, из которых он снял четыре. Из-за господства режима Пехлевиво всех аспектах культуры и экономики, а также в связи с очень жесткой цензурой фильмов с 1925 по 1979 год, кинематографу было трудно развиваться так, чтобы отражать его собственную культуру. В это время начался фильм «Фильм-фарси », который был описан как «фильмы низкого качества для зрителей, которые пристрастились к такой еде, потеряли всякий вкус или спрос на что-то другое». Для фильмов на фарси характерно подражание популярным кинотеатрам Голливуда и Индии, а также широкое использование песен и танцев. [4] Форуг Фаррохзад снял короткометражный документальный фильм «Дом черный».в 1963 году, и этот фильм считается предшественником кинематографа новой волны. Непоколебимое изображение жизни в колонии для прокаженных в сочетании с художественно скомпонованными кадрами и ее собственными стихами сделали этот фильм поистине уникальным. Другие фильмы, такие как « Ночь горбуна » Фарроха Гаффари (1964), « Кирпич и зеркало » Эбрахима Голестана (1965) и « Сиавуш в Персеполе » Ферейдуна Рахнемы, также считаются предшественниками.
Первая волна иранского кино новой волны возникла как реакция на популярное кино того времени, которое не отражало ни нормы жизни иранцев, ни художественный вкус общества. Он начался в 1969 году и закончился с началом иранской революции в 1979 году. Созданные фильмы были оригинальными, художественными и политическими. Первыми фильмами, которые считаются частью этого движения, являются « Шохаре Аху Ханум» Давуда Моллапура (1968), « Кейсар » Масуда Кимиаи и « Корова » Дариуша Мехрджуи (1969). Другими фильмами, которые считаются частью этого движения, являются « Спокойствие в присутствии других » Насера Тагвая .(1969/1972), который был запрещен, а затем подвергся жесткой цензуре после его выпуска, « Ливень » Бахрама Бейзая и « Простое событие » Сохраба Шахида Салесса (1973) и «Натюрморт» (1974).