Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Литературное общество Ирвинга
Оружие Ирвинга Литературное общество 1883 Корнеллиан.jpg
Печать Ирвинга, 1883 год
ДевизАлетия
Формирование20 октября 1868 г.
Растворенный1887 г.
ЦельЛитературное общество колледжа
Штаб-квартираОбщественный зал (комната 10, Белый зал), Корнельский университет
Место расположения

Irving литературное общество (также известное как Irving Литературной ассоциация или просто Irving ) было литературным общество в Корнельском университете действует с 1868 по 1887. США Бюро образования описал его как «чисто литературное общество» , следуя «традицию старые литературные общества восточных университетов ». [1] В период процветания корнельских литературных обществ Ирвинг и его сверстники производили литературу со скоростью выше, чем в среднем по университетскому городку для следующего поколения, что заставило комментаторов на рубеже 20-го века задаться вопросом, упали ли академические стандарты с тех пор. основания университета.[2] Названное в честь американского писателя Вашингтона Ирвинга , Литературное общество Ирвинга было основано 20 октября 1868 года, вскоре после открытия Корнелла. Среди прошлых членов, сделавших видную карьеру, были судья Моррис Лайон Бухвалтер , сенатор Джозеф Бенсон Форакер и журналисты Джон Эндрю Ри и Фрэнсис Уайтинг Холси . Последнее публичное собрание Ирвинга состоялось 23 мая 1887 года. [3] После этого оно прекратило свое существование как студенческое общество Корнельского университета. Однако, Нью - Йорк Альфа Глава из Phi Kappa Psi студентов братствав Корнелле утверждает, что «служил стюардом Литературного общества Ирвинга с 1888 года». [4]

История [ править ]

Основание [ править ]

Каскадилья Место в стадии строительства.
Cascadilla Place, где было основано Литературное общество Ирвинга.

Предварительное собрание под председательством организации Общества прошло в зале № 4 на Каскадилла Плейс 20 октября 1868 года, примерно через тринадцать дней после того, как Корнельский университет открыл свои двери. [3] Вторая деловая встреча последовала 7 ноября с Джорджем Ф. Берингером в качестве президента, когда название общества обсуждалось с членами в равной степени между Братством Джона Брайта, почитая английского оратора Джона Брайта и других, выступавших за Литературную ассоциацию Ирвинга после Вашингтона Ирвинга . Был достигнут компромисс, в соответствии с которым общество было названо в честь Ирвинга, а Брайт и американский оратор Чарльз Самнер были приняты в качестве первых почетных членов. Каждое из первых занятий начиналось молитвой. [3]В 1930 году Джон Эндрю Ри вспоминал:

В то время я больше всего думал о создании братства и литературного общества. Я был Фи Каппа Пси и хотел, чтобы Форакер и Бухвалтер присоединились ко мне в создании New York Alpha, что мы и сделали, и у нас была отличная группа мальчиков. Литературное общество было первым в истории. Мистер Уильямс из нашего класса агитировал за организацию общества под названием «Филантея». Меня назначили в комитет, чтобы сообщить о названии второго общества. Нам не нужны были латинские или греческие названия, потому что это было новое учреждение, которого никогда раньше не было. После долгого обсуждения мы обратились к мистеру Уайту [ Эндрю Диксон Уайт] и сказал ему, что мы создаем общество, и предложил использовать имя «Ирвинг» в честь основателя американской литературы. Комитет принял его и сообщил мальчикам, и поэтому оно было названо Литературным обществом Ирвинга. У меня нет сведений о кончине Ирвинга. . . . Не было никакой другой деятельности, кроме деятельности братства и литературного общества. Это все, о чем мы что-либо знали; никакой легкой атлетики первый год. Литературное общество устраивало публичные выставки с эссе, речами и дебатами. Их держали в центре города. [5]

Первый вопрос, «заданный дому» в 1869 году, был «Решен, строительство театра не отвечало интересам пропаганды правильных нравов в университетском сообществе». Ответ был утвердительный. [3] Ирвинг не должен был быть местом проведения театрального искусства в Корнелле. Начиная с февраля 1870 года Ирвинг и Филалетиане ежегодно соревновались друг с другом. Это событие было отмечено как одна из причин, по которой качество дебатов было таким высоким в период с 1869 по 1884 год. [6] Первоначально слушания по делу Ирвинга проводились по вечерам в пятницу в Деминг-холле, на территории, которая сейчас является Общиной Итаки . [7] За углом в Корнельской публичной библиотеке проводились специальные мероприятия. Позже он разделил общественный залс другими литературными обществами Корнелла. Изначально Ирвинг был обществом только для мужчин, но вслед за литературным обществом Корнелла Кертиса (основанным в 1872 году) членство в Ирвинге стало открытым для студентов-женщин и оставалось таковым на протяжении всего его существования. [8] В 1873 году члены обществ Кертиса, Ирвинга и Филалета совместно основали и управляли Cornell Review , «хранилищем оригинальных статей, эссе, рассказов, вудфордских речей, подробных дискуссий и стихов». [9]

День рождения Вашингтона Ирвинга и первое открытие Корнелла [ править ]

Вашингтон Ирвинг

Первым крупным мероприятием Ирвинга было празднование дня рождения Вашингтона Ирвинга 3 апреля 1869 года в Корнеллской публичной библиотеке в центре города Итака, штат Нью-Йорк . Присутствовали Эзра Корнелл и Эндрю Диксон Уайт . [10] Это событие было так хорошо оценено, что оно было добавлено в годовой календарь Университета, пока его не затмили весенние каникулы. [ необходима цитата ]

Первая речь «Аристократия пола» исследовала основанную на естественном праве презумпцию мужского превосходства в Америке и пришла к выводу, что это допущение основано исключительно на «предубеждениях мужчин». После музыкального перерыва пришло эссе «Наша столица и война», в котором вспоминается Вашингтон, округ Колумбия, во время Гражданской войны в США , включая убийство президента Линкольна. Затем последовала речь о «Нашей национальной тенденции», а именно о тенденции развивающихся стран к получению доходов, увеличению разрыва между богатыми и бедными и социальному насилию, которое последовало за этим расширением. В «Корнеллской эре » секретарши Общества описали это выступление как «насильственное, оратор получил бурные аплодисменты». [10] Кульминационным моментом первого мероприятия было чтение первой крупной книги Вашингтона Ирвинга « История Нью-Йорка от начала мира до конца голландской династии» Дидриха Никербокера . Затем мероприятие завершилось речью будущего судьи Морриса Лайонса Бухвалтера «О поляках». Его речь о крайностях в моральных и религиозных чувствах и поступках проводила аналогию с новыми достижениями в физике, сравнивая крайности с частицами материи, колеблющимися между полюсами магнита. В описании речи Бухвальтера секретари Общества писали:

Оратор отметил, что некоторые предпочитают мрачную сторону человеческой натуры, считая человека полностью развращенным. Другие, по его словам, живут на солнышке, не видя ничего, кроме красоты и чистоты. Истина находится где-то между этими крайностями. Легкая грация оратора, мелодия его голоса и искрящаяся мысль речи пленили публику. [10]

В 1869 году Литературное общество Ирвинга пригласило Теодора Тилтона из New York Independent выступить в среду вечером перед выпускными упражнениями в четверг. Члены общества снова собрались с гостями в Корнельской публичной библиотеке в центре Итаки. Теодор Тилтон говорил о «человеческом разуме и о том, как его использовать». На следующий день Тилтон остался на церемонии, так как члены Литературного общества Ирвинга выступили на самой церемонии открытия. Моррис Бухвалтер выступил с докладом «Закон о гражданской субботе», Джозеф Форакер выступил с докладом «Триста адвокатов», а Джон Эндрю Ридал «Мольбу к художнику». Комментарии Бухвалтера были настолько подстрекательскими, что президент Уайт поднялся на трибуну до того, как Форейкер поднялся на помост и дистанцировал попечителей от речи Баквальтера. [11] Как вспоминал Джон Ри:

Президент Уайт при вручении дипломов использовал такие слова: «Пусть ваш курс будет верным». Он также сказал, имея в виду речь Бухвальтера, что молодые люди, которые выступали с докладами, высказывали свои собственные мысли и что университет никоим образом не несет ответственности за их чувства. [12]

Другие ранние упражнения [ править ]

В середине октября 1869 года первое регулярное собрание Литературного общества Ирвинга [13] было названо «Праздником разума». Фестус Уолтерс произнес хорошо принятую речь, за которой последовало научное эссе. Вопрос: - «Решено, что Байрон не был великим поэтом». Томас Уилсон Спенс серьезно аргументировал этот вопрос утвердительно; Кирк Ингрэм отрицает. Когда вопрос был решен отрицательно, Байрон был поставлен в один ряд с Мильтоном , Шекспиром , Данте и Гете , что, согласно Корнельской эре , «без сомнения, заставит Байрона, если его любовь к лести была похоронена с его костями, чтобы легко отдохнуть в его гробу. Количество посетителей было необычно большим, и они проявили большой интерес к дискуссии. Тема для обсуждения на вечер следующей пятницы: - «Решено, что чувство класса и различия не должны поощряться в университете». [14] Между Ирвингом и его соперником, Филалатейцем, также было проведено состязание по вопросу «Решено, увеличение богатства полезно для нравственности народа». [15] В 1870 году Ирвинг поднял вопрос о смертной казни и о том, следует ли ее отменить [16]и вопрос: «Решено! Дамы должны быть приняты в наши колледжи». К концу второго учебного года Ирвинг разносторонне развился. В мае 1870 года прозвучали первые импровизированные речи, а также различные эссе, такие как «Тайные размышления» Эдгара Джейна. Вместо обычных дебатов Ирвинг также выступил в комитете полного состава по ирландскому вопросу, спор продолжался после полуночи. Последним событием 1869–1870 гг. Были дебаты по поводу Защитного тарифа. [17] Позже в том же году после дебатов было решено, что мировые общества склонны к «новой демократии». [18]

Последующие упражнения [ править ]

Гарри Фалькенау , сыгравший Ноктюрн Шопена на первомайском празднике Ирвинга в 1884 году [19]

Вступая в свое третье десятилетие, Ирвинг был крупнейшим из трех литературных обществ Корнелла. В течение осеннего семестра 1880 года в него вошли 26 членов . Cornell Daily Sun отметила пользу обучения, которую дает опыт, удобные комнаты, выделенные администрацией университета, и сердечную поддержку, оказываемую факультетом Корнелла. Несмотря на эти преимущества, Irving и его сверстники теряли интерес со стороны Cornell Student Body. То, что только четырнадцать процентов студентов Корнелла были активными в обществе, было воспринято как интеллектуальная слабость. [20] Больше всего отвлекали братства с греческой буквой, членам которых не хватало времени или интереса к деятельности за пределами своих братских обществ. При недостаточном количестве члены общества должны были присутствовать или соревноваться каждые три недели. В результате литературная деятельность была признана соответственно слабой, что еще больше сказалось на качестве и последующей посещаемости собраний. [20] В этой обстановке члены Ирвинга пригласили сообщество Корнелла послушать дебаты по таким вопросам, как «Что больше всего сделало для развития цивилизации, искусства или науки?» [21] Оратор Роберт П. Уильямс из Нью-Йорка читал перед Ирвингом в том же сезоне. [22] В то же время студенты Корнелла, посещающиеМичиганский университет отметил, что, несмотря на все свои слабости, Ирвинг и его сверстники хорошо сравниваются с литературными обществами Мичигана:

«Литературные общества - Webster и Jeffersonian - хорошо посещаются, но ни у кого нет таких хороших или таких приятных комнат, как Irving или Curtis. Уровень упражнений, во всяком случае, ниже, чем в только что упомянутых». [23]

На следующий весенний семестр 1881 года Ирвинг и Корнельский клуб (дискуссионное общество) возобновили свои «профсоюзные собрания», чтобы собрать вместе лучших представителей обеих организаций для развлечения на один вечер. [24] В мае 1882 года Ирвинг принимал дискуссанта профессора Шекфорда в Association Hall. Лекция о трансцендентализме заинтересовала профессора Франклина Бенджамина Сэнборна . [25] Вудро Вильсон также выступал в качестве дискуссанта в течение этого периода, в 1886 году. Импровизированные обращения стали напоминать выступления тамадов., с такими темами, как «Как управлять парусной лодкой». Чтения были взяты из современной художественной литературы и поэзии. «Критик» по-прежнему давал свои еженедельные (и резкие) обзоры последних публикаций, а будущий музыкальный критик и библиофил Гарри Фалькенау , среди прочих, делал музыку. [26] Другим примером деятельности Общества в этот период была дискуссия по вопросу: «Решено, что неизбирательные личные хвалебные речи и публичные демонстрации являются непригодными методами вознаграждения за великие достижения». Утвердительно высказался Элиас Ливенворт Эллиот, будущий изобретатель. [27] В 1887 году Ирвинг обсуждал вопрос: «Решено, плагиат - это моральный вред?» В этот период руководство Общества совпало с литературными занятиями Университета.такой какКорнелл Дейли Сан . [28]

Последние годы [ править ]

Эндрю Диксон Белый зал, в котором размещался Зал Общества , главный зал для собраний литературных обществ Корнелла 19-го века, в том числе Ирвинга

К 1885 году другие основные литературные общества в Корнелле, Адельпи, Кертис и Филалатейцы прекратили свое существование. Примерно во время кончины Кертисов в 1881 году в обращении президента Уайта общее снижение студенческого интереса к этим обществам было объяснено ростом братств и женских клубов , уменьшением значения, придаваемого силе ораторского искусства, и развитием системы семинаров. в университете. [3] Ирвинг продолжался до 1887 года, но в 1884 году Ithaca Daily Democrat уже оплакивал его упадок:

Литературное общество Ирвинга собралось вчера вечером, но на него было мало посетителей. Это учебное заведение должно быть одним из самых процветающих студенческих обществ в колледже, но, как ни странно, численность его ухудшилась, и его управление перешло в руки студентов технических, а не литературных специальностей. [29]

С отходом от английской университетской модели к немецкой системе семинаров и большим выделением ресурсов наукам и инженерным наукам (включая сельскохозяйственные науки) руководители университетских городков все чаще выражали озабоченность по поводу падения стандартов декламации, ораторского искусства и ораторского искусства в Корнелле. Ускорение упражнений Ирвинга в академические 1885, 1886 и 1887 годы совпало с публичным выражением этих опасений, одной из которых была редакционная статья в The Cornell Era от 1 октября 1886 года:

По характеру и качеству литературная работа студентов Корнелла во многих отношениях уступает работе студентов других колледжей. Причина этого двоякая, и она возникает из-за отсутствия возможностей и отсутствия интереса со стороны студентов к этому направлению. Кто из нас не осознает ценности возможности обращаться к людям по вопросам общественного характера! Наши классы по красноречию и ораторскому искусству имеют большое значение, но работа литературного общества должна начинаться здесь и дополнять работу классной комнаты. Общество Ирвинга и Мнимый Конгресс - шаги в правильном направлении, но их влияние недостаточно далеко. Либо характер их работы не таков, чтобы заслуживать внимания студентов, либо у них есть инвалидность из-за отсутствия номеров.В других колледжах есть общества, которые имеют большие библиотеки и ежегодно проводят общественные соревнования. Вдобавок к этому проводятся межвузовские конкурсы, и дело даже доходит до того, что конкурсанты встречаются из разных штатов, чтобы определить, где находится «принц ораторов колледжа». У нас есть межвузовские спортивные состязания, почему мы не можем проводить межвузовские ораторские соревнования?[30]

Чтобы привлечь более широкую аудиторию, Ирвинг спонсировал мероприятия, которые правильнее было бы определить как «массовые развлечения», а не как мероприятия традиционного жанра литературного общества. Во время осеннего семестра 1886 года общество принимало профессора Спенсера Бэрда Ньюберри и его развлечения в стиле стереоптик , в первую очередь шоу с видами Афин, Константинополя и Египта. Презентации Ньюберри оказались достаточно популярными, чтобы Ирвинг взимал плату за вход. [31] Но более общественные мероприятия все же были уравновешены более традиционным форматом. К зиме 1887 года участники остановились на презентации, состоящей из двух частей. Первая часть будет включать упражнения из парламентской практики, чтение бумаги и, возможно, декламацию или дебаты. Вторая часть будет включать час общения с музыкой. Статьи включали такие темы, как «Обзор озера Корнельского университета», «Политическая история Японии», «Малые народы», «Влияние иезуитов на пять наций» и «Офорт». [32]

Последнее публичное собрание Ирвинского литературного общества состоялось 23 мая 1887 года. [3] После этого оно прекратило свое существование как общество Корнельского университета. Однако в Плане проживания Корнельского университета 1966 года Литературное общество Ирвинга описывается как «ведение бизнеса в качестве нью-йоркского альфа-отделения братства Пхи Каппа Пси в Корнельском университете». [33] , и Нью - Йорк Альфа глава из Phi Kappa Psi описывает себя как будто они «служили распорядителю Irving литературного общества с 1888 года». [4] Глава братства также утверждал, что был «основан в 1868 году Литературным обществом Ирвинга». [34]

Заявление о возрождении 2014 г. [ править ]

В 2014 году группа студентов Корнельского университета подала заявку на возрождение Ирвинга. По состоянию на май 2014 г. ее статус признанной студенческой организации ожидался. [35]

Дальнейшая карьера участников [ править ]

Фрэнсис Уайтинг Холси « Видя Европу с известными авторами» (1914)

После окончания Корнелла многие члены Ирвинга сделали карьеру, отражающую литературную и ораторскую деятельность Общества.

Гарри Фалькенау (1885), один из первых защитников поэзии Уолта Уитмена и один из мастеров курантов Корнелла , продолжил карьеру музыкального критика в « Чикаго Геральд», а затем - владельцем антикварного книжного магазина в Чикаго. Фрэнсис Уайтинг Холси (1873 г.) был плодовитым журналистом и автором, писавшим для «Нью-Йорк Таймс» с 1880 по 1896 г. и служившим литературным редактором с 1892 г. Девитт Джон Бригам (1870 г.) был редактором и издателем в Сидар-Рапидс, штат Айова . Член Республиканской партии , Бригам был назначен американским советником в Экс-ла-Шапель . По возвращении в Айову он работал редакторомMidland Monthly до того, как занять должность государственного библиотекаря. Среди его литературных произведений была «Молодежь старости» (1933), отмеченная выдающимся вкладом писателя из Айовы в 1934 году [36].

Джон Богерт Лоуренс (1872) был газетчиком, известным на всем Западе. В Корнелле он был избран президентом своего класса в младшем классе и был членом братства Пси Ипсилон . В 1883 году Лоуренс переехал в Канзас-Сити, где работал коммерческим редактором, вице-президентом и управляющим редактором журнала Kansas City Journal . [37] Джеймс Л. Кнапп (1880) проработал в Philadelphia Evening Public Ledger более 55 лет, с 1880 по 1940 год, в конечном итоге став городским редактором. Он также служил в течение четырех лет служил ночным редактором Baltimore Sun . Перед тем, как вернуться в Корнелл на свое первое воссоединение за шестьдесят лет (1940), Кнапп заметил репортеру:

Судья Моррис Лайон Бухвальтер , третий президент Литературного общества Ирвинга

«[у нас] не было межвузовского футбола. Мы играли в регби, что-то вроде футбола. Тренировка была основным упражнением. У нас были литературные общества. Мое называлось Литературным обществом Ирвинга, и в младшие классы я был редактором его Literary Review В том, что касается шалостей, мальчики были примерно такими же, как и сейчас, но шалости были другими. Наши, наверное, сегодня покажутся слишком скучными ». [38]

Ирвинг произвел по крайней мере одного члена, который позже преуспел в механике литературного производства. Уильям Генри Френч стал основателем шрифта . Родился в Григсвилле, штат Иллинойс , с 1869 по 1873 год учился в Корнелле, а затем в Лейпцигском университете . По возвращении в США он стал агентом и помощником генерального директора Associated Press в Чикаго и Нью-Йорке.между 1873 и 1885 годами. После работы в компании Oak Ranch, он стал секретарем и директором типографской компании Barnhart Bros. & Spindler в 1887 году. Позиция в Barnhart укрепила французский язык в отрасли, и вскоре он стал президентом и директором компании. Компания снабжения принтеров Сент-Луиса, директор и вице-президент Fundicion Mexicana de Tipos в Мехико, а также директор нескольких других американских литейных заводов. [39]

Некоторые из бывших членов и ораторов Ирвинга начали заниматься юридической профессией. Третий президент Литературного общества Ирвинга, судья Моррис Лайон Бухвалтер начал заниматься юридической профессией, как и его сосед по комнате в колледже и член общества сенатор Джозеф Бенсон Форакер . То же самое сделал и Эдвард Л. Паркер (1871), который перешел из Амхерстского колледжа в Корнелл в течение первого года обучения в университете. Он вошел в офис своего отца, Перри Грина Паркера, судебного адвоката. Паркер-младший 30 лет занимался юридической практикой и преподавал в юридической школе Буффало . [40] Фрэнк Хардинг (1881) учился в юридической школе Олбани после окончания Корнелла и был принят в коллегию адвокатов.Бингемтон, Нью-Йорк . Позже он работал заместителем сборщика налогов в Мидлтауне, штат Нью-Йорк , владел сигарной фабрикой и стал президентом Orange County Trust Company. [41] Ира Адельберт Плейс (1881) также стала юристом. Находясь в Корнелле, он был членом Phi Beta Kappa, а также редактором The Cornellian , The Cornell Era и The Cornell Review . Позднее он был попечителем Корнелла. [42] Бертон Эллсуорт Беннетт (1885 г.) был избран классом оратора 1885 г. и произнес речь в день класса в начале. Он также работал редактором Cornell Daily Sun(1884–1885) и в течение последнего года обучения был президентом Литературного общества Ирвинга. После ухода из Корнелла он занимался юридической практикой в ​​Нью-Йорке, а затем в Сиэтле. [43]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Бюро образования США, Вклад в историю американского образования № 28: История высшего образования в Нью-Йорке, Информационный циркуляр № 3 (HB Adams, ed. 1900), стр. 393.
  2. ^ RW, «Младенчество корнельской журналистики», The Era (1900), 74 года.
  3. ^ a b c d e f Мойер, Файетт Э. (1896). "Деятельность студентов Корнелла: литературные общества", журнал Cornell , том 8, октябрь 1895 - июнь 1896 г., стр. 187-194
  4. ^ a b Нью-Йорк Альфа-глава Фи Каппа Пси , "Возвращение домой 2010, 24-26 сентября"
  5. ↑ Джон Эндрю Ри, «Бессмертная восьмерка» в «Полвека в Корнелле» , стр. 91-92. Cayuga Press, 1930 г.
  6. ↑ FE Moyer, «Деятельность студентов Корнелла», журнал Cornell (8: 4) (январь 1895 г.), стр. 187–194.
  7. ↑ Корнельская эра (22 сентября 1869 г.), стр. 12.
  8. ↑ «Новая морщина у мудреца», Корнельская эра (29: 2) (24 сентября 1886 г.), стр. 19 (Цитата: «Помимо этих тайных обществ существует Литературное общество Ирвинга, которое открыто как для женщин, так и для джентльменов колледжа. Все сердечно приглашаются стать членами. Встречи проводятся каждую пятницу вечером в течение учебного года».)
  9. ^ Хьюетт, Уотерман Томас (1905). Корнельский университет, история , Издательское общество университета, стр. 6 и 39
  10. ^ a b c Фарнхэм, GW и О'Нил, Дж. «Ирвинская литературная ассоциация, 3 апреля 1869 г.», Корнельская эра (3 апреля 1869 г.), стр. 5–6.
  11. ^ Упражнения для первых занятий, Итакан (22 июня 1869 г. ); см. также The Cornell Era (15 сентября 1869 г.), стр. 3.
  12. ↑ Джон Эндрю Ри, «Бессмертная восьмерка», «Полвека в Корнелле» (Cornell Daily Sun) (Cayuga Press, 1930), стр. 90-91.
  13. ^ Название меняется на «Общество» на второй год.
  14. ↑ Корнельская эра (20 октября 1869 г.), 43 года.
  15. ↑ Корнеллская эра (3 ноября 1869 г.), 59 лет.
  16. ↑ Корнельская эра (23 марта 1870 г.), стр.189.
  17. ↑ Корнельская эра (29 июня 1870 г.), стр. 277.
  18. ↑ Корнельская эра (25 ноября 1870 г.), 82.
  19. ^ «Солнечные лучи», Cornell Daily S un (6:80) (15 февраля 1886 г.), стр. 3 .
  20. ^ a b Передовая статья, The Cornell Daily Sun (10: 2) (1 октября 1880 г.), стр . 18 .
  21. ^ Cornelliana, Корнелл Ежедневно ВС (13.9) (19 ноября 1880) на 108 .
  22. ↑ Корнельская эра (13: 4) (1 октября 1880 г.), 45 лет .
  23. ^ "Мичиганский университет", Корнеллская эра (13:10) (16 ноября 1880 г.), стр. 117
  24. ^ Cornelliana, Корнелл Era (13:20) (25 февраля 1881) в 236 .
  25. ^ Профессор Shackford в ассоциации Hall, Cornell Daily Sun (2: 140) (22 мая 1882 г.) на 1.
  26. ↑ The Daily Democrat (Итака, Нью-Йорк) (31 октября 1884 г.), стр. 2.
  27. ^ «Солнечные лучи», Cornell Daily Sun 6:68 (28 января 1886 г.), стр. 3. См. Также патент США № 730852 (усовершенствование лампы накаливания Эдисона), 768847 (электрическая лампа).
  28. ↑ См. Историю Вашингтона (Джулиан Хоторн, изд.) (1893), стр. 496.
  29. ↑ Daily Democrat 2 (27 сентября 1884 г.)
  30. ^ Editorial, Корнелл Era (29: 3) в (Октябрь 1, 1886) . 19 .
  31. ^ Cornelliana, Корнелл Era (29: 5) (. 15 октября 1886) в 19; я бы. (29: 6) (22 октября 1886 г.) на 64 .
  32. ^ "Irving литературное общество", Корнелл Era (29:14) (21 января 1887) стр. 162; «Корнеллиана», Корнельская эра (29:16) (4 февраля 1887 г.) стр. 176; "Корнеллиана", Корнельская эра (29:16) (29 апреля 1887 г.) стр. 296; «Корнеллиана», Корнельская эра (29: 27) (13 мая 1887 г.) с. 318. (Все эти источники можно найти, используя поисковый запрос «Ирвинг» в Корнельской эре , том 19 (1886-1887) .)
  33. ↑ Приложение I, Приложение A, План проживания Корнельского университета 1966 г., стр.1
  34. ^ Нью-Йорк Альфа-глава Фи Каппа Пси . О главе NY Alpha . Проверено 16 апреля 2011. Однако обратите внимание, что в другом разделе веб-сайта главы, « Наша история» , датой основания является 1869 год. Управление по делам братства и женского общества Корнельского университета также указывает дату основания как 1869 год.
  35. ^ Список веб-сайтов "Студенческая жизнь" . По состоянию на 15 мая 2014 г.
  36. ↑ Cornell Alumni News (39: 6) (29 октября 1936 г.), стр . 76 .
  37. ^ Новости выпускников Корнелла (20:27) (28 марта 1918 г.), стр . 316 .
  38. ^ Cornell Alumni News (42:35) (август 1940) на 491 .
  39. ^ Книга чикагцев: Биографический словарь ведущих живущих людей (Джон У. Леонард, изд.) (1905), стр. 218.
  40. ^ Новости выпускников Корнелла (20:34) (16 мая 1918 г.), стр.402 .
  41. ^ Новости выпускников Корнелла (25:34)) (31 мая 1923 г.) на 422 .
  42. ↑ Psi Upsilon Fraternity, Двенадцатый общий каталог Psi Upsilon Fraternity (Leo Weldon Werthheimer, ed.) (1917), стр. 605 .
  43. ^ История Вашингтона (Джулиан Хоторн, изд.) (1893) на 496 .