Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ирворобондо - это корейский складной экран с сильно стилизованным пейзажем, изображающим солнце и луну , пять вершин, который всегда был установлен за Ёджва , королевским троном короля во времена династии Чосон . [1] [2] Это буквально означает «Картина Солнца, Луны и Пяти вершин» и также называется «Ирволдо» ( «Картина Солнца и Луны» ) или «Ирволгонрюндо» ( «Картина Солнца, Луны»). и гора Куньлунь "). Солнце и луна символизируют короля и королеву, а пять вершин обозначают мифическое место. Экран служит для демонстрации величия королевского двора Чосон . [3]

Описание изображения [ править ]

Сцена изображает горящее красное солнце, полную луну, пять скалистых вершин и два стремительных потока с каскадами , окруженных парой хвойных деревьев. Яркие цвета, известные как тан-чае (китайские цвета), были закреплены либо животным, либо рыбным клеем, что сделало экраны яркими и водостойкими. [4] Критик New York Times Холланд Коттер описал твердые, насыщенные цвета и твердые формы экрана как обычные «текстильные узоры» и отметил, что эти экраны имеют «архаичный, иератический вид, в отличие от китайской или японской живописи того времени. " [2]

Символическое значение [ править ]

Ирворобондо на портрете Кочжона, короля династии Чосон

Нет никаких существующих документов раннего периода, объясняющих оригинальную иконографию Пяти вершин. Чедвик сообщает о выводах доктора Йи Сон-ми, профессора истории искусств Академии корееведения в Сеуле . [5] Он предположил, что эти экраны были одним из самых важных элементов в тронном зале, и что этот формализованный ландшафт иллюстрирует политическую космологию Чосон . [6] «Почти» красное солнце представляет царя как ян, положительное мужское начало, а белая луна представляет королеву как инь, отрицательное женское начало. Эти два принципа заставляют Вселенную работать.

Альтернативное объяснение состоит в том, что экран может символизировать благословение Кореи Небесами, символизируемое солнцем и луной в равновесии. Когда король сидел перед этим экраном, он казался центральной точкой, из которой исходила вся сила и к которой все возвращалось. Таким образом, пронизанный священной силой экран демонстрирует политическую космологию как свидетельство благосклонности Небес, мандата и постоянной защиты правителя. [4]

История экранов [ править ]

Chadwick (1998) [4] также сообщает об исследовании Yi (1996) [5] истории таких экранов. Он пытается установить, использовались ли они в начале династии Чосон, правившей королем Тэджо ( годы правления 1392–1398). Один из предположений, который сообщает И, заключается в том, что практика использования экрана «Пяти вершин» была введена Чон До Чжоном . Он сыграл важную роль в принятии неоконфуцианства в качестве государственной идеологии Чосон . Чон До Чжон использовал экран как важную часть дизайна дворцовой архитектуры Чосон в 1392 году. Однако есть картина XVI века, названная «Представление о боевых искусствах в Сочон-даэ в период правления Рима».Король Мёнджон »(годы правления 1545–1567), и за троном нет ширмы. Однако на копии 19 века экран находится позади трона. Поэтому И предполагает, что дата 1392 года может быть слишком ранней, и предпочитает более позднюю. Он предполагает, что роль экранов вполне могла быть принята после Имджинских войн 1592 года как попытка подтвердить власть династии.

Ирворобондо в Чхангёнгун

Изображение Национального музея Кореи на экранах утверждает, что самые ранние письменные свидетельства использования экрана Солнца, Луны и Пяти вершин во дворце Чосон датируются серединой семнадцатого века, но предполагает, что они могли быть использованы ранее в рамках суда Чосон пытались отличить себя от суда Корё . [7]

Записи дворца предполагают, что экраны производились постоянно. Однако сегодня осталось всего около двадцати оригиналов. Ни один не подписан. Примеры экранов можно увидеть на королевских дворцах в Сеуле , такие как в Gyeongbok дворце , Чхандки дворце и Changgyeonggung . [3]

См. Также [ править ]

  • Список тем, связанных с Кореей
  • Корейское искусство
  • Пять гор Кореи

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Национальный дворец-музей Кореи" . Корейская туристическая организация . Проверено 20 ноября 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b Холланд Коттер (15 октября 1993 г.). «Выборка сокровищ Кореи XVIII века» . Нью-Йорк Таймс .
  3. ^ а б 일월 곤륜 도 (日月 崑崙 圖)(на корейском). Empas / EncyKorea . Проверено 17 ноября 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ a b c Чедвик А. (июнь 1998 г.). «Солнце, луна и пять вершин» (PDF) . Гонконгский медицинский журнал . 4 (2): 114–115.
  5. ^ а б И Сон Ми, Экран пяти вершин династии Чосон. Восточное искусство 1996/1997; XLII / 4: 13–23.
  6. Чедвик А. (сентябрь 1996 г.). «Солнце, луна и бессмертные персики» (PDF) . Гонконгский медицинский журнал . 2 (3): 234–235.
  7. Национальный музей Кореи. Архивировано 16 февраля 2012 г. в Wayback Machine.

Другие источники [ править ]

  • Ким Х.Н. Изучение придворного искусства восемнадцатого века. В кн .: Корейское искусство XVIII века: великолепие и простота. Нью-Йорк: галереи азиатского общества, 1993: 40–1.