Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет молодоженов бенгальской мусульманской пары из Дакки , Бангладеш, 2014 год.
Суданская свадебная церемония состоялась внутри мечети в Западной Яве , Индонезия в 1977 году.
Великих Моголов Шах Джахан посещает процессии брак своего старшего сына Дара Шукох . Фейерверки эпохи Великих Моголов использовались, чтобы украсить ночь на протяжении всей свадебной церемонии.

Мусульманский брак и исламские свадебные обычаи - это традиции и обычаи, относящиеся к свадебным церемониям и брачным ритуалам, преобладающим в мусульманском мире . Хотя исламские брачные обычаи и отношения различаются в зависимости от страны происхождения и государственных постановлений, как мусульманские мужчины, так и женщины со всего мира руководствуются исламскими законами и практиками, указанными в Коране. [1]

Согласно учению Корана , супружеская пара мусульман приравнивается к одежде. В этом контексте и муж, и жена являются защитниками и утешителями друг друга, точно так же, как настоящая одежда «показывает и скрывает» тело человека. Таким образом, они предназначены «друг для друга». [2] В Коране продолжается обсуждение вопроса о браке и говорится: «Среди его знамений то, что он создал для вас супругов из вас самих, чтобы вы могли жить с ними в спокойствии, и Он поставил любовь и милосердие между ними. ваши [сердца]… ». [3]Браки в мусульманском сообществе невероятно важны. Цель брака в исламской культуре - сохранить религию через создание семьи. Семья призвана быть «продуктивной и созидательной, помогать и воодушевлять друг друга быть хорошими и праведными и соревноваться друг с другом в добрых делах». [4]

Выбор партнера [ править ]

Applcation из Менди или хны является общим для мусульман невест.

В исламе полигиния разрешена с некоторыми ограничениями; полиандрии нет. Коран прямо обращается к вопросу многоженства в главе 4, стих 3: «... Женись на тех женщинах, которые тебе нравятся: на двух, трех или четырех. Но если ты чувствуешь, что не можешь поступать справедливо, то только одна. или то, что есть в вашей правой руке. Это было бы более подходящим, чтобы уберечь вас от несправедливости ". [5] Пророк допускает брак нескольких жен, но только если в результате обязанности мужа не нарушаются.

Жених целует невесту 3 раза в щеку и 1 раз в лоб. [6]

Несмотря на то, что практика полигамии сократилась и стала приниматься в большинстве частей мусульманского мира (например, в Турции и Тунисе, которые полностью запретили ее), она по-прежнему легальна в более чем 150 странах Африки, Ближнего Востока и в большинстве стран третьего региона. Мир. [7] [8] С 20-го века и появления крупных феминистских движений количество полигамных браков резко сократилось. В связи с изменением экономических условий, расширением прав и возможностей женщин и принятием практики планирования семьи, многоженство, похоже, резко сокращается как приемлемая и жизнеспособная практика брака в мусульманском мире. [9]

Что касается межконфессиональных браков и партнеров, правила для мусульманских женщин гораздо более строгие, чем правила, применяемые к мусульманским мужчинам, желающим вступить в брак с немусульманином. [10]

Конкретные отрывки из исламского текста, касающиеся вопроса о межконфессиональных браках, находятся в Коране 5: 5, а также в Коране 60:10:

В этот день тебе позволено хорошее ...; и целомудренные из числа верующих женщин и целомудренные из числа тех, кому была дана Книга до вас (дозволены вам); когда вы дали им их приданое, женив их, не прелюбодействуя и не принимая их за любовников втайне ... [10]

О вы, верующие! ...; и не держитесь за узы брака неверующих женщин, и просите, что вы израсходовали, и пусть они просят, что они израсходовали. Это приговор Аллаха; Он судит между вами, и Аллах ведает, Мудрый. [10]

Несмотря на текст Корана, который, кажется, ненавидит межконфессиональные браки [ необходим пример ] , растущее движение современных исламских ученых начинает переосмысливать и пересматривать традиционные толкования шариата. Хотя эти ученые используют «установленные и одобренные методологии» для утверждения новых выводов, они по-прежнему сталкиваются со значительным сопротивлением со стороны большинства ортодоксальных исламских ученых и толкователей. [10]

Исламские практики свиданий и общественные программы [ править ]

В большинстве исламских обществ и сообществ не принято активно искать себе партнера, следуя современным и западным ритуалам, таким как свидания. Молодым мусульманским мужчинам и женщинам настоятельно рекомендуется как можно скорее вступать в брак, поскольку семья считается основой исламского общества. [1] Согласно традиционному исламскому праву, женщины и мужчины не могут встречаться или общаться друг с другом, что приводит к более длительному и продуманному процессу. [1] Количество выбора и принятия, связанное с выбором партнеров по браку, часто зависит от класса и образовательного статуса семьи. [1]Некоторые важные характеристики при выборе достойной пары - это вера и целомудрие. Эти черты указаны в Коране, глава 33, стих 35: «Для мусульманских мужчин и женщин, для верующих мужчин и женщин, для истинных мужчин и женщин, для мужчин и женщин, которые терпеливы, и для мужчин и женщин, которые охраняют свое целомудрие, и для мужчин. и женщин, которые много прославляют Аллаха, для них Аллах приготовил прощение и великую награду ». [1] «Принудительные» браки , когда согласие не было дано невестой или дается только под чрезмерным давлением, считаются незаконными во всех школах исламского права . Принудительный брак категорически запрещен.

Поскольку традиционные мусульманские общества, как правило, религиозно однородны, людям намного легче найти социально приемлемых партнеров с помощью традиционных методов. В этих сообществах семьи, друзья и службы используются, чтобы помочь людям найти вторую половинку. [11] Однако в немусульманских странах, таких как США, нет универсального метода сватовства или поиска супруга. Эти мусульмане должны использовать альтернативные методы, чтобы найти партнера таким образом, чтобы имитировать традиционный процесс.

Мусульмане в неисламских странах, таких как Соединенные Штаты, используют исламские институты или имамов, чтобы помочь им найти партнеров. Исламские организации, такие как ISNA (Исламское общество Северной Америки) , NOI (Нация ислама) , ICNA (Исламский круг Северной Америки) и MANA (Мусульманский альянс Северной Америки), позволяют людям встречаться с другими на ежегодных собраниях. [12] Имам также является ценным источником среди этих мусульманских общин. Для любого человека, который ценит религиозное благочестие в партнере и не имеет мусульманских социальных сетей, имам является ценным источником руководства.

Интернет также предлагает мусульманам новые возможности познакомиться друг с другом. За последние 10 лет сайты знакомств для мусульман стали все более популярным способом познакомиться с супругой. [13] Сайт SingleMuslim.com, один из первых сайтов для поиска партнеров, очень успешен. Адим Юнис , основатель веб-сайта, разработал его в соответствии с исламскими принципами. Халяльные сайты, такие как SingleMuslim.com и helahel.com, задают вопросы о благочестии людей, включая молитвенные привычки, пост и совершали ли они паломничество в хадж. [14] Среди исламских богословов есть некоторые споры по поводу действительности этих веб-сайтов; однако эти сайты продолжают создаваться и активно использоваться. По словам Юниса, «поскольку« свидания »не разрешены в исламе, Интернет является идеальным средством для осторожного первого шага в поиске партнера по браку» [14]. Такие сайты, как The International Muslim Matrimonial site, расширяют глубину выбор для людей, ищущих партнера. [15]Индивидуальные интересы, такие как хобби, политические взгляды, увлечения, занятия и семейные ценности, включены в профиль пользователя. В некоторых обществах как в исламском мире, так и на Западе традиционные методы сватовства не обязательно включают такого рода выражение личных характеристик; Таким образом, эти веб-сайты расширяют индивидуальность, сохраняя традиционные исламские идеалы сватовства. [12]

Разнообразие мусульманских свадеб [ править ]

Казахская свадебная церемония в мечети

Учитывая, что в мусульманском мире более 1,25 миллиарда мусульман , не существует единого способа проведения всех мусульманских свадеб. В стране 49 стран с мусульманским большинством, и каждая из них имеет множество региональных и культурных различий. Кроме того, многие мусульмане, живущие на Западе, смешивают семейные традиции со странами, в которых они проживают.[16]

Соединенные Штаты [ править ]

Мусульмане в Соединенных Штатах имеют разное происхождение, но самый большой сегмент составляют мусульмане из Южной Азии, арабских стран, а в последнее время и из Восточной Африки. Когда дело доходит до мусульманских свадеб, культура, из которой они происходят, сильно влияет на то, какие ритуалы будут проводиться. Точно так же американские мусульмане, например афроамериканцы , кавказцы , латиноамериканцы и другие, имеют элементы как местного, так и мусульманского влияния. Центральным событием на всех американо-мусульманских свадьбах будет никах . Это настоящая свадебная церемония, которую обычно совершает мусульманский священнослужитель, имам. Хотя никах можно совершать где угодно, включая дом невесты или зал для приемов, это предпочтительнее и обычно проводится в мечети. [16]

Обследование мусульманских свадеб среди мусульман Северной Америки выявило, среди прочего, слияние двух или более культур. Например, два самых популярных цвета свадебных платьев - красный и белый. В то время как в традиционных мусульманских странах браки заключаются по договоренности, в Соединенных Штатах 57,75% свадеб заключаются через друзей, в Интернете или через людей, которых человек встретил на работе.[17]

Китай [ править ]

Свадьба мусульманского генерала Ма Цзиюаня на фоне флага Гоминьдана .

Выдающиеся мусульмане в Китае, такие как генералы, следовали стандартным брачным практикам 20-го века, например, использовали западную одежду, такую ​​как белые свадебные платья.

Китайские мусульманские браки напоминают типичные китайские браки, за исключением того, что традиционные китайские религиозные ритуалы не используются. [18]

Индийский субконтинент [ править ]

Бангладешских Мусульманский невеста со своей семьей.

Мусульмане на Индийском субконтиненте обычно следуют брачным обычаям, аналогичным тем, которые практикуются мусульманами Ближнего Востока и основаны на исламских традициях. [19] Эти исламские традиции были впервые переданы средневековым индейцам пропагандистами исламской религии, в которую в то время входили султаны и правители Моголов . [20] план является таким же , как ближневосточной Nikah , [19] образец видел в браке церемонии суннитов и шиитов . [20] Традиционные мусульманские индийские свадебные торжества обычно длятся три дня. [19] До проведения собственно свадебной церемонии два отдельных предсвадебных ритуала, которые включают традиционные танцы и пение, проводятся в двух местах: в доме жениха и в доме невесты. [20]

Накануне дня свадьбы в доме невесты проводится свадебная церемония, известная как ритуал Менди или церемония хны . Этот ритуал иногда проводят за два дня до дня свадьбы. Во время этого ритуала подготовки к свадьбе паста из куркумы наносится на кожу невесты с целью улучшения и осветления ее цвета лица , после чего менди наносится на руки и ноги невесты мендивали , родственницей женщины. [19] [20]

Теперь давно заброшенные, помазание зубов порошком, называемым «мисси», чтобы почернить их, было частью исламских свадебных ритуалов в Индии. [21]

Индийской исламской свадебной церемонии также предшествует брачная процессия, известная как бараат жениха . Из этого конвоя прибывает жених, который разделит напиток шербет с братом своей невесты на месте церемонии бракосочетания. Этот ритуал питья происходит, когда сестры невесты дурачатся и игриво бьют гостей дубинками с цветами . [19]

Свадебная церемония, известная как Никах , [22] совершается Маулви , священником, которого также звали Кази . [19] [20] Среди важных участников свадьбы - Валисы , или отцы жениха и невесты. [19] и законный представитель невесты. [20] Это отец невесты обещает руку своей дочери жениху, ритуал, известный как Канья-дхан . [20] Также в этом официальном случае, особенно на традиционных исламских свадьбах, когда мужчины и женщины обычно рассаживаются отдельно. Другой распространенной практикой являются свадебные последовательности, которые включают чтение стихов из Корана, предложения жениха и части принятия невесты, известные как иджаб-е-кубул [19] или иджаб и кабул ; [20] принятие решения семьями жениха и невесты относительно цены супружеского финансового пожертвования, известного как Мехар [19] или Мехр (приданое не менее десяти дирхамов [20]).), который будет происходить из семьи жениха. Затем пожилые женщины и другие гости возносят благословения и молитвы паре. [19] В своей очередь жених дает приветственный Саламе пожелание своему blessers, особенно женщины старшим. [20] Невеста также обычно получает подарки, известные как бурри , которые могут быть в виде золотых украшений, одежды, денег и т.п. [20]

Брачный контракт известен как Никаахнама , и его подписывают не только пара, но и Валисы и Маулви. [19]

После никаха теперь супружеская пара присоединяется друг к другу, чтобы сесть среди участников, разделенных по полу. [19] Жениха обычно сначала приводят в женскую зону, чтобы он мог сделать подарки сестре своей жены. [20] Несмотря на то, что жених и невеста сидят вместе, они могут наблюдать друг за другом только через зеркала, а копия Корана помещается между их местами. Прикрыв головы дупаттой и под руководством Маулви, пара читает мусульманские молитвы. [19]

После свадебной церемонии невесту приводят в дом ее мужа, где ее встречает свекровь , которая держит над головой экземпляр Корана. [19]

Свадебный прием размещается в семье жениха известен как Valimah [19] или Dawat-е-Walima . [20]

В соответствии с Законом о применении шариата в мусульманском личном законе от 1937 года, который применяется ко всем мусульманам в Индии (за исключением штата Гоа), полигамия является законной: мужчина-мусульманин может жениться максимум на четырех женщинах без развода и с некоторыми условиями. Ниже приведены законы, применимые к мусульманам в Индии (за исключением штата Гоа) в отношении вопросов брака, наследования, наследства и т. Д.

  1. Закон о применении шариата в мусульманском личном праве 1937 года
  2. Закон о расторжении мусульманских браков 1939 года
  3. Закон о защите прав мусульманок после развода 1986 года

Примечание. Вышеуказанные законы не применимы в штате Гоа, поскольку в штате Гоа действует Единый гражданский кодекс, то есть одинаковые законы независимо от религии, касты или национальности.

Малайский архипелаг [ править ]

Минангкабау свадебная церемония в Индонезии . На традиционной свадьбе минангкабау жених и невеста будут сидеть вместе в традиционном свадебном зале, известном как пеламинан, на протяжении всего праздника.

Малайские свадебные традиции ( малайский : Adat Perkahwinan Melayu ; шрифт Jawi : عادة ڤركهوين ملايو), такие как те, которые имеют место в Брунее , Сингапуре , Малайзии и некоторых частях Индонезии и Таиланда , обычно включают ламаран или предложение руки и сердца , помолвку , решимость свадебного приданого, известного как хантаран, согласованного обоими родителями жениха и невесты (обычно это делается за год до заключения брака), вручение подарков и приданое ( истиадат хантар беланджа), Брак бракосочетание ( upacara Акад никах ) в доме невесты или в мечети , ритуальное применение хна известна как berinai , то костюм изменения пары , известной как Tukar pakaian для фотографии сессий, а затем свадебный прием , праздник -питание для гостей ( pesta pernikahan или Resepsi pernikahan ) обычно происходило в выходные дни (суббота или воскресенье), а берсандинг или церемония сидения в государстве, когда пара сидит на сложном пеламинане (свадебном троне) в собственном доме, или в свадебном зале во время свадебного банкета.[23]

Прежде чем встретиться со своей невестой, иногда макандам , « косметолог » или любой член семьи невесты перехватывает жениха, чтобы отложить присоединение потенциальных супругов; только после того, как жених смог заплатить удовлетворительную «плату за вход», он смог наконец встретиться со своей невестой. Сама свадебная церемония обычно проводится в выходные дни и включает в себя обмен подарками, чтение Корана и декламацию, а также демонстрацию пары в свадебном зале. Когда молодожены сидят на своем «свадебном троне» из пеламинов, их осыпают сырым рисом и лепестками - предметами, символизирующими плодородие . Гостей свадебного торжества пара обычно дарит подарки, известные как bunga telur.(«Яичный цветок»). Подаренные яйца обычно окрашиваются в красный цвет и помещаются в чашки или другие подходящие емкости, дно которых покрыто клейким рисом . Эти яйца также символизируют плодородие, супружеское желание, которое надеется на то, что пара родит много потомков. Однако теперь эти традиционные подарки иногда заменяют нетрадиционными шоколадными конфетами, желе или мылом. [24]

Брачный договор , который связывает супружеский союз называется Акад никах , устное соглашение с печатью финансовой суммы , известной как Мась kahwin , и в присутствии трех человек. В отличие от прошлого , когда отец невесты обычно действует как богослужение для обрядового союза, ток-день мусульманские свадьбы теперь судил по kadhi , официальный брак и Шариат (или) шариатского) суда религиозного офицера. [24] В Индонезии мусульманские свадьбы совершаются и проводятся пенгхулу , официальным лицом Кантора Урусана Агамы (KUA или Управления по делам религии). Акад Nikahможет проводиться в Управлении по делам религий, или пенгхулу приглашают в церемониальное место за пределами Управления по делам религий (мечеть, дом невесты или свадебный зал). [25]

Филиппины [ править ]

Мусульманские общины на Филиппинах включают племя таусуг и тболи, группу людей в Джоло , Сулу, которые практикуют супружеские отношения на основе своего собственного этнического законодательства и законов ислама. Их обычный и правовой брак состоит из переговоров устроенного брака ( pagpangasawa ), брак через « игры в похищении » ( pagsaggau ) и побега ( pagdakup ). [26] Кроме того, хотя мужчины таусуги могут обзавестись двумя женами, двоеженские или многоженство - редкость. [26]

Филиппинский Tausug дама выполняет традиционный pangalay танец.

Брачные обычаи таусуг обычно включают переговоры и провозглашение выкупа невесты ( унгсуд ), который представляет собой состав «ценностей для потомства» или далахам пагапусан (в форме денег или животного, которое не может быть зарезано для супружеского пира); «драгоценности, упавшие в океан» или далахам обнимают тавид , которые предназначены для отца невесты; basingan что платеж - в виде античного золота или серебра , испанского или американских монет - для переноса прав Kingship по направлению к USBA или «мужской стороне»; «платеж в казну» ( сикавин байтал-мал, плата судебным приставам и свадебным чиновникам); свадебные музыканты и исполнители; расходы на свадебное застолье; и основная пословица , гласящая, что юноша должен жениться к тому времени, когда он уже лично занимается сельским хозяйством в течение трех лет. Это причина, по которой молодые мужчины и женщины таусуги обычно женятся через несколько лет после достижения стадии полового созревания . [27]

Обычно исламские браки по договоренности заключаются по желанию родителей, хотя иногда сын также предлагает женщину по своему выбору. Это идеальный, уважаемый и считающийся «наиболее подходящим» с юридической точки зрения культуры таусуг, несмотря на то, что это трудоемкая и дорогостоящая практика для жениха. Если родители не согласны с тем, что их сын выбрал женщину для женитьбы, он может решить прибегнуть к браку, похитив женщину по своему выбору, сбежит, обезумел или решит стать преступником. В отношении этого типа брака еще одна черта, которая считается идеальной в браке таусуг, - женить сыновей и дочерей на двоюродных братьях и сестрах из-за отсутствия трудностей в переговорах и упрощения переговоров о наследовании земли. [26] Однако есть и другой способ организации брака таусуг, который заключается в учреждении maglillah pa maas sing babai или «подчинении родителям женщины», когда парень объявляет о своем намерении, находясь в доме родителей женщины. по его выбору; он не уйдет, пока не получит разрешение на брак. В других случаях парень предлагает определенную сумму родителям девушки; отказ отца и матери женщины означал бы уплату штрафа или удвоение цены, предлагаемой ведущим переговоры мужчиной. [27]

«Браки в форме игры по похищению», как правило, согласуются с просьбами женихов и заключаются либо с применением силы, либо с применением «юридической фикции». [26] Эта стратегия женитьбы на женщине на самом деле является « игрой ухаживания », которая выражает мужественность и храбрость мужчины таусуга. Хотя женщина имеет право отказаться выходить замуж за своего «похитителя», сопротивление и отказ не всегда продолжаются, потому что мужчина прибегает к соблазнению «похищенного». В случае брака, заключаемого посредством игры в похищение, предлагаемый выкуп является жестикуляцией, чтобы успокоить родителей женщины. [26]

Как правило, побеги основаны на желаниях невест, которые иногда могут напоминать ситуацию «похищения невесты» (то есть брак через игру в похищение), чтобы не допустить оскорбления женщины, пожелавшей сбежать. [26] Один из способов побега известен таусугов как мууй магбана или «возвращение домой, чтобы заполучить мужа», когда женщина-таусуг предлагает себя мужчине по своему выбору или родителям мужчины, которого она хочет стать ее супругом. Побег - это также стратегия, используемая женщинами-таусугами для того, чтобы иметь возможность вступить во второй брак, или совершенная более старшей незамужней женщиной, соблазняя мужчину, который моложе ее. [28]

В период помолвки мужчина может оказывать услуги родителям невесты в виде выполнения домашних дел. [29] По истечении периода помолвки церемония бракосочетания сопровождается пиршествами, вручением всего выкупа, зарезанием карабао или коровы , игрой в гонги и местные ксилофоны , чтением молитв на арабском и таусугском языках., символическое прикосновение жениха ко лбу своей невесты и безэмоциональный ритуал встречи пары. В некоторых случаях, когда жених женится на молодой невесте, период помолвки может длиться дольше, пока таусугская девушка не достигнет возраста, подходящего для вступления в брак; или же может продолжаться брачная церемония - свадьба таусуг, называемая «женитьба в платке» или кавин ха сапутанган, - потому что молодожены могут жить после свадьбы в доме своих свекровей, но не могут иметь супружеских половых контактов. с женой до достижения ею совершеннолетия. [29]

Культура таусугов также допускает практику развода . [29]

На Филиппинах также существуют другие обычаи ухаживания , брака и свадьбы .

Объединенные Арабские Эмираты [ править ]

Рука невесты украшена хной .

Как правило, свадебные церемонии в Объединенных Арабских Эмиратах традиционно включают в себя планирование даты свадьбы, подготовку жениха и невесты и кутеж с танцами и пением, которые проводятся за неделю или меньше до брачной ночи. Подготовка невесты осуществляется женщинами путем помазания тела невесты маслом, нанесения духов на волосы невесты, использования кремов, кормления невесты специальными блюдами, мытья волос невесты экстрактами янтаря и жасмина, использования арабского кола. или арабской подводкой для глаз , а также украшение рук и ног хной (ритуал, известный как Laylat Al Hennaили «ночь хны» или «ночь хны», и проводится за несколько дней до свадьбы; в этот вечер другие члены семьи невесты и гости тоже кладут хну на руки). Эмиратская невеста остается в своем доме в течение сорока дней до брачной ночи только для того, чтобы ее посетила ее семья. Позже жених предлагает ей предметы, которые она будет использовать для создания Аддахбия - приданого, состоящего, среди прочего, из украшений, духов и шелка. [30] [ ненадежный источник? ]

В Дубае , один из семи эмиратов в ОАЭ , традиционный бедуинский свадьба является церемониальным , что отголоски самой ранней арабской концепции супружества , в котором подчеркивается , что брачный союз не просто объединяясь мужчиной и женщин , но Сближение две семьи. Традиционно длящиеся семь дней, подготовка бедуинов к свадьбе и празднование начинается с предложения руки и сердца , известного как Аль-Кхаута , встречи отца жениха и отца невесты; цель отца жениха - просить руки невесты у отца невесты для брака; и включает в себя обычное употребление мятного арабского чая. После этого семьи, ведущие переговоры , заключают брачный контракт Аль-Ахд . Невеста проходит ритуал « свадебного душа », известного как Laylat Al Henna , татуировку хной рук и ног невесты, служение, символизирующее привлекательность, удачу и здоровье. Al Aadaa следует, конюх дразня обряд проделанного друзьями невесты , в котором они просят компенсацию после украшения невест хны. Церемония также включает в себя семейное шествие к дому невесты, реконструкцию военного танца, известного как Аль-Арда , и Заахбаа.или демонстрация одежды невесты и подарков, которые она получила от семьи жениха. В самых ранних версиях бедуинских свадебных церемоний жених и невеста уходят и остаются в палатке из верблюжьей шерсти, и невеста не должна быть видна на публике во время свадебной церемонии. Свадьба завершается тарва , когда невеста едет на верблюде к своему новому дому, чтобы жить с мужем. Через неделю невеста воссоединится с собственной семьей. Обычно жених не может присоединиться к своей невесте до завершения официальной свадебной процедуры. Единственное место, где они наконец увидят друг друга, - это их послеродовое жилище. [31]

Установленные бедуинские свадебные обычаи также предполагают использование вышитых вручную костюмов, приданого и выкупа невесты. Согласно исламскому закону украшения, полученные невестой, становятся ее личной собственностью. [31] [ ненадежный источник? ]

Свадебный наряд [ править ]

Индийские невесты традиционно носят желтую официальную одежду и наносят мокрые мехенди на руки. [32]

См. Также [ править ]

  • Исламский брачный контракт
  • Исламская брачная юриспруденция
  • Брак Минангкабау - Западная Суматра, Индонезия.
  • Пакистанская свадьба
  • Персидский брак
  • Свадебные традиции пенджаби
  • Специальный закон о браке, 1954 - Индия

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г е Понцетти (2003). «Международная энциклопедия брака и семьи». Международная энциклопедия брака и семьи .
  2. ^ Assadullah Мир Mohmmed. Свадьбы в исламе , zawaj.com
  3. Коран 30: 21
  4. ^ «Мусульманка и ее муж» (PDF) . Проверено 30 апреля 2014 .
  5. ^ Коран 4: 3
  6. ^ Филипс, Абу Амина Билал (2005). Полигамия в исламе . Международное исламское издательство. ISBN 9960-9533-0-0.
  7. ^ «Введение в полигамию в исламе» . IslamReligion.com . Дата обращения 21 мая 2015 .
  8. ^ "WorldFocus" . 2009-11-02. Архивировано из оригинала на 23 января 2010 года.
  9. ^ Исторические словари женщин в мире, 221-22, Гада Талхами 2013
  10. ^ Aziz, Taimoor; Мбай Ло (осень 2009 г.). «Мусульманский брак выходит в Интернет: использование американских мусульман в сватовстве в Интернете». Журнал религии и народной культуры . 21 (3).
  11. ^ Б Aziz и Lo (2009). Журнал религии и народной культуры . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  12. ^ De Мут, Сьюзен (2011). «Мусульманские супружеские сайты - халяль или харам?». Ближний Восток : 60–61.
  13. ^ а б Де Мут (2011). Ближний Восток . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  14. ^ "Мусульманские профессионалы Великобритании" . www.ukmuslimprofessionals.co.uk . Дата обращения 21 мая 2015 .
  15. ^ a b Мусульманские свадьбы , PerfectMuslimWedding.com
  16. ^ «Часть 3: Результаты исследования« Идеальная мусульманская свадьба и брак 2015 года »» . www.perfectmuslimwedding.com . Дата обращения 21 мая 2015 .
  17. ^ Андреас Graeser (1975). Зенон фон Китион . Вальтер де Грюйтер. п. 368. ISBN 3-11-004673-3. Проверено 28 ноября 2010 .
  18. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Три дня традиционной индийской мусульманской свадьбы , zawaj.com
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m Indian Weddings , zawaj.com
  20. ^ «Zumbroich, Thomas J. (2015)« Кончик пальца ярмарки, окрашенный мисси »: культурная история почернения зубов и десен в Южной Азии. Электронный журнал индийской медицины 8 (1): 1-32» . Проверено 31 марта 2015 .
  21. ^ Аллах сделал для вас ваших супругов для вашей собственной природы для никаха, брака
  22. ^ «Традиционные свадебные церемонии и обычаи в Индонезии - советы по культуре для экспатов в Индонезии» . www.expat.or.id . Проверено 24 октября 2017 .
  23. ^ a b Саид, Розита Мохд. Малайская свадьба , zawaj.com
  24. ^ "Tarif Nikah: Nol Rupiah di KUA dan Rp 600 Ribu di Luar KUA | Republika Online" . Republika Online (на индонезийском языке). 26 мая 2014 . Проверено 24 октября 2017 .
  25. ^ a b c d e f Филиппинские мусульманские (таусугские) браки на острове Джоло, часть первая: ухаживание , zawaj.com
  26. ^ a b Филиппинские мусульманские (таусугские) браки на острове Холо, часть вторая: браки по договоренности, zawaj.com
  27. ^ Филиппинские мусульманские (таусугские) браки на острове Джоло, часть третья: похищение и побег, zawaj.com
  28. ^ a b c Филиппинские мусульманские (таусугские) браки на острове Джоло, часть четвертая: свадьбы и разводы , zawaj.com
  29. ^ Свадьбы в ОАЭ , zawaj.com
  30. ^ a b Мусульманские бедуинские свадьбы: буйство красок и музыки , zawaj.com, 19 апреля 2001 г.
  31. ^ "Невесты Индии - WedAmor" . WedAmor . Проверено 1 сентября 2017 .