Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Юстина Моисеску )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Встреча Николае Чаушеску с Джастином Моисеску после избрания его патриархом Православной церкви Румынии

Юстин Моисеску ( румынское произношение:  [jusˈtin mo.iˈsesku] ; 5 марта 1910 - 31 июля 1986) был Патриархом Румынской Православной Церкви с 1977 по 1986 год.

Биография [ править ]

Богословская подготовка [ править ]

Моисеску родился в Кандешти , графство Арджеш . Он учился в семинарии для сирот войны в Кымпулунг-Мюссель с 1922 по 1930 год, окончив с отличием. Патриарх Мирон Криста выбрал его одного из всех 1930 выпускников семинарии, чтобы получить стипендию и получить степень доктора богословия в Афинском университете . В 1934 году он вернулся в Румынию, получив степень «ариста» (magna cum laude).

Кристя, следя за успехами Моисеску, отправил его (по рекомендации Афинского университета и посольства Румынии в Греции) для продолжения учебы на факультете римско-католической теологии Университета человеческих наук в Страсбурге . После двух лет во Франции (1934–36), получив материал для своей докторской диссертации, он вернулся в Афины в 1936 году. В следующем году он получил докторскую степень, защитив диссертацию на греческом языке «Evagrius Ponticus. Жизнь, сочинения и учения », получившего награду Афинской академии наук. Затем он сдал эквивалентные экзамены на богословском факультете Бухарестского университета .

Затем последовала быстрая смена профессоров с быстрым продвижением по службе: профессор латыни в Бухарестской семинарии Нифон (1937–38); Профессор Нового Завета на факультете православного богословия Варшавского университета (1938–39), где он заменил знаменитого профессора Николае Арсеньева. В Варшаве он организовал следующие курсы польского языка : «Общее и специальное введение в священные книги Нового Завета»; «Толкование из Сент - Пола «S послание к Галатам «; и «Экзегеза пролога к Евангелию от Иоанна».». Эти курсы были изучены профессорами Миланом Чезаном и Владимиром Прелипчану, которые «определили их научную и дидактическую ценность, а также их полную гармонию с учением Православной Церкви».

В 1940 году он был назначен доцентом. В 1942 году после экзамена он был назначен профессором экзегезы Нового Завета на богословском факультете Черновцы - Сучава . В Черновцах и Сучаве он создал еще три курса: «Введение в священные книги Нового Завета», «Экзегеза» и « Библейская герменевтика ». В том же отчете о его произведениях на румынском языке отмечается, что «авторская форма выражения на румынском языке отличается лаконичностью и ясностью». В 1946 году он был переведен профессором на ту же кафедру богословского факультета в Бухаресте; в 1948 году он начал преподавать в Бухарестском теологическом институте. За время работы профессором богословия он опубликовал ряд специализированных работ.

Митрополит Трансильвании [ править ]

После неожиданного для многих в то время поворота, но в лучших традициях прецедентов не только Византии, но и Восточной Европы, и даже Румынии, особенно Трансильванской, последовала еще одна серия повышений : свидетельство того, что Фотий стал Патриархом Константинопольским от генерала, Амвросий стал Епископ Милана от гражданского администратора, профессор Николае Бэлан становится митрополитом Трансильвании и т. Д. 23 февраля 1956 года викарийский епископ Теоктист Арэпацурукоположил его в диакона; на следующий день другой патриарший викарий, епископ, Антим Ника, рукоположил его в священники, а 26 февраля Национальный церковный совет, собравшись в коллегии выборщиков в соответствии с положениями своего устава, избрал его архиепископом Сибиу и митрополитом Трансильвании. Он заменил недавно умершего выдающегося Николая Бэлана.

Затем он провел десять дней в медитации , прежде чем просить Бога , чтобы принять его в ряды монахов в Cernica монастыре 8 марта 1956 г. Уже избран митрополитом, 15 марта 1956 года Патриарх Юстиниан , митрополит Фирмилиана из Олтении и епископа Николая Colan из Клуж рукоположил его в епископат. Через три дня, в Сибиу Кафедрального собора , он получил Андрей Сагун «s Крозья . Во время своего недолгого пребывания в Сибиу, помимо прочего, он основал богословский журнал Mitropolia Ardealului (№ 1–2, сентябрь – октябрь 1956 г.) на месте несуществующей Revista Teologică .

Перед избранием Моисеску митрополитом Трансильвании Патриарх Юстиниан в длинной, содержательной и хорошо продуманной речи перед коллегией выборщиков так описал кандидата, которого следует избрать: «Туда нам придется послать лучших из сегодняшних священнослужителей нашей Церкви. , энергично разносторонняя личность, с выдающейся теологической подготовкой, досконально осознающая все проблемы, которые представляет наш современный мир », ибо« новое время требует новых людей ».

Митрополит Молдавский и Сучавский [ править ]

Митрополит Юстин пробыл в Сибиу недолго. 10 января 1957 года он был избран митрополитом Молдавским и Сучавским, а через три дня он был поставлен на место, которое когда-то занимали Дософтей , Варлаам , Вениамин Костаче , если назвать только самых выдающихся из его предшественников в Яссах .

После избрания Митрополитом Молдавским и Сучавскимон так описал свою программу: «Всеми своими усилиями я с твердой решимостью приложу все усилия для защиты и сохранения Святых мест: церквей, монастырей и скитов - великолепных произведений искусства, составляющих диадему Митрополии Молдавии; а для тех, кто нуждается в этих сокровищах нашей древней веры, я буду стремиться воспитывать трудолюбивых и преданных Церкви, Отечеству и благу народа священников. Я буду постоянно следить за направлением, которое берут на себя священники моей епархии, для полного выполнения своих обязанностей перед Церковью и Отечеством. По мере возможности я буду следить за тем, чтобы плоды священнического труда проявились в хорошем управлении нашими местами поклонения, в проповеди любви среди всех сынов Отечества и в благотворительных пожертвованиях на благо народа ».

3 февраля 1957 года митрополит Иустин был впервые избран депутатом в ВНСТ , представляющий Hârlău . Он будет избираться еще шесть раз, сидя до своей смерти.

Как митрополит Молдавский, он предпринял множество действий. На территории Яссского епархиального центра были возведены новые здания - настоящие архитектурные памятники, переделаны его собор и резиденция. Также были восстановлены многочисленные монастыри и церкви, исторические памятники епархии. Для многих из них были созданы музеи или музейные коллекции, связанные с этими памятниками. В Духовной семинарии монастыря Нямц возведены новые здания , а старые модернизированы.

В Молдавии, наряду с его многочисленными путешествиями и внешними заботами, он инициировал, с талантом прирожденного архитектора, радикальное преобразование Метрополитен-центра из случайного набора ветхих зданий в современный центр, соответствующий его времени. Также наделенный неожиданным практическим духом, он построил в условиях полномасштабного коммунизма три больших здания в епархиальном центре (два административных здания и общежитие для священников), более 70 новых церквей и часовен, 52 приходских дома и пять резиденции архиереев. Он основал десять музеев церковного искусства на средства государства и пожертвования прихожан. Он полностью или частично восстановил более двадцати монастырей и скитов: Путна , Сучевица ,Молдовица , Воронец , Арбор , Юмор , Слатина , Dobrovăţ , Cetăţuia , Раска , Нямц , Sihastria , Сечет , Бистрица , Văratec .

Он возглавлял несколько румынских православных делегаций, посетивших другие церкви и страны: Англиканскую церковь (1958 г.), Малабарскую сирийскую церковь (1961 г.), США (1970 г.), Датскую национальную церковь (1971 г.) и Вселенский патриархат (1974 г.). Он принимал участие в нескольких синодальных делегациях во главе с Патриархом Юстинианом и принимал многочисленные иностранные делегации в Яссах или внутри Ясской архиепископии. В качестве члена Центрального комитета Всемирного совета церквей (1961–77) он участвовал в общих конгрессах в Нью-Дели (1961), Упсале (1969) и Найроби.(1975), а также на ежегодных сессиях ЦК в Париже (1962), Женеве (1966, 1973 и 1976), Ираклионе (1967), Кентербери (1969), Аддис-Абебе (1971), Утрехте (1972), Берлин (1974) и др.

Он входил в состав Президиума Конференции европейских церквей и ее Консультативного комитета, участвовал в Генеральных ассамблеях в Нюборге IV (1964 г.), Нюборге V (1966 г.), Нюборге VI (1971 г.) и Энгельберге (1974 г.), а также в заседания Президиума и Консультативного комитета. Он возглавлял делегации Румынской православной церкви на всеправославных конференциях на Родосе (1961, 1963, 1964) и Шамбези (1968), а также на первой подготовительной конференции Священного и Великого Всеправославного Синода (Шамбези, 1971).

Как митрополит, он опубликовал множество статей, пастырских посланий, речей и редакционных статей, особенно в журнале Mitropolia Moldovei și Sucevei , который выходил в течение двадцати лет под его непосредственным руководством. Кроме того, Столичный центр Ясс редактировал другие работы, среди которых « Монумент истории-бисеричешти дин Митрополия Молдовей șи Сучевей» (1974) и « Псалтирея на верной земле», «Эдитей критик» (1975); монографии Catedrala Mitropolitană din Iașui и Mănăstirea Cetățuia (обе 1977 г.); брошюры-альбомы для популяризации монастырей Молдавии, молитвенники и др.

Патриарх Румынской Православной Церкви [ править ]

Патриарх Юстиниан скончался в марте 1977 года. 12 июня 1977 года митрополит Иустин был избран архиепископом Бухарестским, митрополитом Унгро-Влахии. Патриарх всея Румынии. Он был возведен на трон в Патриаршем соборе Румынии в Бухаресте 19 июня 1977 года. Юстин оставался на своем посту до своей смерти в Бухаресте 31 июля 1986 года и был похоронен в Патриаршем соборе.

Как патриарх, он возглавлял несколько синодальных делегаций в других церквях: Вселенский Патриархат (1978), Православная Церковь в Америке, Румынский епископат (1979), Русская Православная Церковь (1980), Сербская Православная Церковь (1981), Церковь Швеции. (1981), штаб-квартира Всемирного совета церквей в Женеве (1981), Болгарская православная церковь (1982), Реформатская церковь в Венгрии (1982) и Греческая церковь (1984). В ответ его посетили ряд церковных лидеров, а также многочисленные представители других церквей и христианских конфессий со всего мира.

Особое внимание Патриарх Юстин уделял издательской деятельности. Он начал большой сборник « Părinți și scriitori bisericești» ( рассчитанный на 90 томов), а также набор из шести томов « Arta creștină în România» . Новое одобренное Синодом издание Библии появилось в 1982 году, новый Новый Завет - в 1979 году, а также учебники для высшего богословского образования и духовных семинарий, докторские диссертации и религиозные книги. Продолжали издаваться журналы Патриархата, митрополий и бюллетени для румынских православных общин за рубежом.

Он помог восстановить некоторые из самых важных церквей и монастырей Румынии, продолжая работу, которую он начал в Яссах. Среди монастырей, о которых идет речь, - Куртя-де-Арджеш , Кейя , Замфира, Вифорята, Деалу, Черника , Пасэреа , Шиганешти , Кэлдэрушани , Сфынтул Спиридон Ноу и Сфынтул Георге. Кроме того, он наладил работу как в собственном Патриаршем соборе, так и в других.

Офисы [ править ]

  • Профессор семинарии Нифон, Бухарест (1937-1938)
  • Профессор Варшавского университета (1938-1939)
  • Профессор богословского факультета Черновцы-Сучава (1940-1946)
  • Профессор Бухарестского университета (1946-1948)
  • Профессор Бухарестского теологического института (1948-1956).
  • Архиепископ Сибиу и митрополит Трансильвании (избран 26 февраля 1956 г., рукоположен в епископа 15 марта 1956 г., возведен на престол 18 марта 1956 г.)
  • Архиепископ Ясский и митрополит Молдавский и Сучавский (избран 10 января 1957 г., возведен на трон 13 января 1957 г.)
  • Архиепископ Бухарестский, митрополит Унгровлахийский, Патриарх всея Румынии (избран 12 июня 1977 г., вступил на престол 19 июня 1977 г.)

Избранные работы [ править ]

  • Sfânta Scriptură i интерпретация области ei в опере Sf. Иоан Хрисостом (1939-1941)
  • Originalitatea parabolelor Mântuitorului (1944-1945)
  • Activitatea Sfântului Apostol Павел в Атене (1946)
  • Ierarhia bisericească în epoca apostolică. Приложение: Texte biblice si patristice despre pace și muncă (Крайова, 1955)
  • Simbolica lui Hristu Andrutsos, traducere din greceşte (Крайова, 1955)
  • Сфынтул Павел și viața celor mai de seamă comunități creștine din epoca apostolică (1951)
  • Temeiurile lucrării Bisericii pentru apărarea păcii (1953)

Библиография [ править ]

  • Джастин Моисеску. Архивировано 2 мая 2007 г. в Wayback Machine в Dicționarul Teologilor Români , Mircea Păcurariu, Ed. Энциклопедический университет, Бухарест, 1996.
  • Доктор Антони Плэмэдялэ . "Patru trepte în cei 60 de ani de patriarhat ortodox român" , в Alte file de calendar de inimă românească , Сибиу, 1988, стр. 44-69 (речь в Синодальном зале Патриаршего дворца Бухареста, 29 сентября 1985 г.).
  • Пт. Проф. Д-р Иоан Рамуряну. "La 70 de ani de viață ai Prea Fericitului Patriarh Iustin", в БОР , г. XCVIII, 1980, № 3–4, с. 339-363.
  • Пт. Проф. Думитру Раду. "Prea Fericitul Patriarh Iustin în teologia românească", в БОР , г. XCVIII, 1980, № 3–4, с. 364-383.
  • Пт. Скарлат Порческу. "Coordonate ale arhipăstoriei Prea Fericitului Patriarh Iustin în scaunul Mitropoliei Moldovei și Sucevei", в БОР , г. XCVIII, 1980, № 3–4, с. 384-403.
  • Пт. Думитру Соаре. "Contribuția Prea Fericitului Patriarh Iustin la dezvoltarea relațiilor ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române", в BOR , yr. XCVIII, 1980, № 3–4, с. 404-432.
  • Пт. Арман Мунтяну. "Bibliografia Prea Fericitului Părinte Patriarh Justin", в Митрополии Олтении , г. XXXII, 1980, № 3–6, с. 389-401 (другие статьи того же издания, с. 265-388).