Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Джека в зеленом )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джек в зеленом в Кингстоне , Лондон, середина 1970-х годов.

«Джек в зеленом» , также известный как « Джек о зеленом» , - это английский народный обычай, связанный с празднованием Первого мая . Он представляет собой пирамидальный или конический плетеный или деревянный каркас, украшенный листвой, который человек носит в шествии, часто в сопровождении музыкантов.

Традиция «Джек в зеленом» зародилась в Англии в восемнадцатом веке. Она возникла из более древней первомайской традиции, впервые записанной в семнадцатом веке, когда доярки несли ведра с молоком, украшенные цветами и другими предметами, как часть процессии. Все чаще украшенные ведра для молока заменялись украшенными пирамидами из предметов, которые носили на голове, и ко второй половине восемнадцатого века эту традицию переняли другие профессиональные группы, такие как бунтеры и трубочисты. Самый ранний из известных рассказов о Джеке в зеленом происходит из описания лондонской первомайской процессии в 1770 году. К девятнадцатому веку традиция «Джек в зеленом» в значительной степени ассоциировалась с трубочистами.

Традиция угасла в начале двадцатого века. Позже в том же веке возникли различные группы возрожденцев, продолжающие практику Джека в процессиях Зеленого Первомайского праздника в различных частях Англии. Джек в зеленом также был включен в различные современные языческие парады и мероприятия.

Традиция «Джек в зеленом» привлекает внимание фольклористов и историков с начала двадцатого века. Леди Рэглан - следуя интерпретационной схеме под влиянием Джеймса Фрейзера и Маргарет Мюррей - предположила, что это было пережитком дохристианского ритуала плодородия. Хотя это стало стандартной интерпретацией в середине двадцатого века, она была отвергнута фольклористами и историками после публикации в 1979 году исследования Роя Джаджа об обычае, в котором изложено его историческое развитие в восемнадцатом веке.

Описание [ править ]

Джек в зеленом состоит из деревянного или плетеного каркаса, покрытого плетеной листвой, включая зеленые ветви, листья и цветы. [1] Его носят на верхней половине тела человека и носят с собой в первомайском шествии. [2] В раме часто есть прорезь, из которой человек, находящийся внутри нее, может видеть, и ноги человека часто можно увидеть под рамой. [3]

Развитие [ править ]

Истоки в восемнадцатом веке [ править ]

«Джек в зеленом» появился в контексте английских первомайских шествий, где фольклорист Рой Джадж заметил, что эти празднования не были «установленным неизменным паттерном, а скорее плавным, подвижным процессом, в котором в разное время сочетались разные элементы». [4] Джадж считал маловероятным, что сам «Джек в зеленом» существовал задолго до 1770 года из-за отсутствия названия или самой структуры в каких-либо письменных отчетах о визуальных изображениях английских первомайских шествий до этого года. [5]

«Джек в зеленом» развился из традиции, впервые записанной в семнадцатом веке, когда доярки украшали себя на Первомай. [6] В своем дневнике Сэмюэл Пепис записал наблюдение за первомайским парадом в Лондоне в 1667 году, на котором доярки несли «гирлянды на ведрах» и танцевали за скрипачом. [6] В описании 1698 года доярки несли не украшенное ведро для молока, а серебряную тарелку, на которой они образовали пирамиду из предметов, украшенных лентами и цветами, и несли на голове. Доярок сопровождали музыканты, играющие либо на скрипке, либо на свирели, и они ходили от двери к двери, танцуя для жителей, которые давали им определенную плату. [7] В 1719 г.Tatler описал доярку, «танцующую перед моей дверью с тарелкой половины своих клиентов на голове», в то время как в журнале «Зритель » за1712 годупоминается «румяная доярка, проявляющая себя самым бодрым стилем под пирамидой Серебряные кружки ». [8] Эти и другие источники указывают на то, что эта традиция утвердилась к XVIII веку. [9]

Во многих отчетах второй половины восемнадцатого века описывается, как трубочисты наряжались в костюмы на Первомай, в том числе в парики, короны и пальто. Некоторые переодевались в женскую одежду, а многие либо чернили, либо белили лица. [10] Эти трубочисты создавали музыку, стуча щетками и лопатками. [10] Во многих описаниях трубочистов на Первомай не упоминается, что они носили гирлянды, что указывает на то, что в тот момент это не считалось стандартной частью их сезонного костюма. [11] Тем не менее, были примеры, когда на разметках были гирлянды; один из самых ранних примеров этого - иллюстрация 1769 года, на которой у ветеринара на голове небольшая гирлянда. [12]На этой иллюстрации также были изображены гирлянды, которые носили доярки и доярки, подразумевая, что этот обычай был принят различными профессиональными группами на Первомай. [13] На протяжении восемнадцатого и девятнадцатого веков есть и другие свидетельства того, что у бунтеров были гирлянды, хотя их часто делали из олова , в отличие от серебра доярки, что отражает их сравнительный социально-экономический статус. [14]

Гравюра 1795 года с изображением Джека в зеленом, возможно, Исаака Круикшенка.

Первое известное текстовое повествование о Джеке в традиции зеленых было написано в 1770 году французом Питером Гросли, который посетил Лондон и наблюдал за первомайским шествием. [15] Самая ранняя известная ссылка на термин «Джек в зеленом» относится к 1785 году, когда он упоминался в отчете в газете «Таймс », в котором рассказывалось о маскараде, который проводился в Пантеоне в Лондоне. Мероприятие должно было быть мероприятием в основном для представителей высшего сословия, и на нем присутствовал принц Уэльский. [16]Самая ранняя возможная графическая ссылка на Джека в зеленом происходит от картины под названием «Первомай», созданной между 1775 и 1785 годами. На этом изображении изображена процессия, в которой три гирлянды металлических предметов находятся на переднем плане, но на заднем плане. изображение - что-то, напоминающее листового Джека в зеленом. [17] Более четкое изображение Джека в зеленом было представлено на гравюре 1795 года, возможно, Исааком Крукшенком , которая включала лиственную фигуру рядом со скрипачом с деревянной ногой, мужчиной и трансвеститом; на заднем плане танцуют трубочисты. [4]

Эти данные свидетельствуют о том, что, хотя «Джек в зеленом» был представлен на первомайских мероприятиях, где трубочисты также регулярно присутствовали, сам «Джек в зеленом» еще не был тесно связан с трубочистами, как это станет в следующем столетии. [16] Джадж предположил, что было бы «вполне уместно», если бы листовой «Джек в зеленом» был выращен овощеводами или представителями другой профессии, которая тесно сотрудничала с фауной, однако он отметил, что для этого нет никаких доказательств. [4]

События девятнадцатого и начала двадцатого века [ править ]

Первомай в Челтенхэме, 1892 г., из фольклорного тома 4 (1893 г.)

Традиция «Джек в зеленом» хорошо известна в девятнадцатом и начале двадцатого веков. [2] Между 1806 и 1883 годами «Джек в зеленом» занял центральное место в английских первомайских шествиях. [5] Традиция «Джек в зеленом» стала особенно ассоциироваться с трубочистами. [18] В середине девятнадцатого века многие лондонские семьи трубочистов мигрировали в другие города на юго-востоке и принесли с собой эту традицию; Практики «Джек в зеленом», например, зарегистрированы в кентских городах Льюишем , Дептфорд , Гринвич , Бромли и Орпингтон . [19]

К началу 20 века обычай начал ослабевать в результате неодобрения непристойного и анархического поведения. Лорд и леди мая , [20] с их розыгрышей , были заменены довольно мая Королевой , в то время как шумные, пьяные Джек в Грин вообще исчез из парадов. [21] Обычай «Джека в зеленом», который практиковался в Уитстабле в Кенте, например, исчез примерно в 1912 году. [22]

Фольклорное исследование [ править ]

В статье 1939 года леди Рэглан предположила, что традиция «Джек в зеленом» связана со средневековыми церковными резными фигурками, которые она назвала « Зеленым человеком ». Далее она интерпретировала и Джека в зеленом, и зеленых людей как дохристианских духов природы и плодородия. [23] Ее предположение не было основано на каком-либо глубоком исследовании исторического развития той или иной традиции. [24] Ее интерпретация была расширением представлений о божествах плодородия, выдвинутых антропологом Джеймсом Фрейзером в его влиятельной книге «Золотая ветвь» . [24]Связывание Рэгланом Джека в Зеленом с Зеленым Человеком и дохристианскими системами верований было «прямым вдохновением» - по словам историка Рональда Хаттона - из предположения фольклориста Маргарет Мюррей в 1934 году о том, что резные фигурки Шила-на-Гиг найдены в средневековые церкви представляли дохристианских богинь плодородия. [25]

Изображение Первомайского парада 1863 года с участием Джек в зеленом

По словам Хаттона, представление Рэгланом «Джека в зеленом» как дохристианского выживания «так прекрасно отражает то, что фольклористы середины двадцатого века хотели верить в то, что он стал ортодоксией». [24] В своем обзоре британских народных обычаев 1976 года, например, фольклорист Кристина Хоул предположила, что Джек в зеленом был «очень древней фигурой», которая олицетворяла «само Лето, очень давний источник времени изобилия. ". [3]

Эта интерпретация была бы отвергнута фольклористами после публикации в 1979 году исторического исследования о Джеке в зеленой традиции, написанного фольклористом Роем ​​Джаджа и опубликованного Фольклорным обществом. [24] Эта монография была основана на докторском исследовании Джаджа, проведенном в Институте изучения народной жизни Университета Лидса . [26] Хаттон описал книгу Джаджа как «поворотный момент в фольклорных исследованиях, который показал, как много можно узнать из систематического исследования исторических свидетельств». [24] Это был, по его мнению, «один из первых триумфов» движения в британской фольклористике, которое стремилось «восстановить научную строгость в своей области». [27]Написав некролог для Джаджа для The Guardian , Дерек Скофилд заявил, что книга Джаджа «установила новые стандарты тщательного исследования в дисциплине, которая часто привлекала дрянные и фантастические исследования». [26]

Возрождения [ править ]

В 1970-х Гордон Ньютон и его труппа Motley Morris возродили этот обычай в Рочестере, Кент . Популярность этого мероприятия росла, и его расширили до более широкого Первомайского фестиваля Рочестерских уборов . [19] [28] Еще одно возрождение произошло в Уитстабле. [19]

Гастингс Джек в Зеленой процессии.
Bogey на Джека в зеленый, Гастингс.

Другое возрождение произошло в Гастингсе в 1983 году [29] и стало главным событием календаря Старого города Гастингса . В Илфракомбе в Северном Девоне с 2000 года проводится шествие и празднование «Джек в зеленом». В нем участвуют местные школьники, танцующие вокруг майского шеста на берегу моря, а также местные мужчины Морриса и танцевальные группы из округа и его окрестностей. [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37]

Джек - красочная фигура, почти 3 м в высоту, покрытая зеленью и цветами. В Уитстабле его сопровождают два служителя, представляющие легендарных фигур Робин Гуда и Деву Мэриан . [38] [39] В Гастингсе его также сопровождают служители, здесь известные как Боги , которые полностью замаскированы в зеленые тряпки, растительность и краску для лица. Сопровождающие играют музыку, танцуют и поют, проводя Джека по улицам, чтобы отпраздновать приход лета. [40] [41]

Возрождение этого обычая произошло в различных частях Англии; Гнезда в Грин были замечены в Бристоле , [42] Оксфорд [43] и Кнатсфорд , [44] [45] среди других мест. Валеты также появляются на майских ярмарках в Северной Америке. В Дептфорде отряд Фаулера и Блэкхит Моррис на протяжении многих десятилетий выставляли напоказ самого высокого и самого тяжелого Джека современности либо в Гринвиче , [46], Бермондси, [47] и в районе, либо в самом Дептфорде, а в конце мая Джек - неотъемлемая часть парада Pagan Pride в Холборне . [48]

Текущие валеты в зеленом [ править ]

Ежегодно проводится большое количество парадов валетов, поддерживающих эту традицию. Некоторые из них представляют собой возрождения, основанные на традиционных обычаях, закончившихся в 19 веке, а другие - новые, основанные на письменах или картинах, изображающих более ранних валетов. Следующий список все в настоящее время активны:

  • Пригород Брентам-Гарден, Лондон : Каждый май в Брэнтэме устраивают большой праздник, во время которого Джек в зеленом описывается как «ходячий говорящий куст», который иногда идет босиком. [49]
  • Бристоль : «Джек в зеленом» был записан в Бристоле около 1865 года женщиной, которая вспомнила, как видела его с зачисткой и королевой на окраине города. Возрожденный Бристольский Джек в зеленом появляется в первую субботу мая, начиная с исторического Харборсайда (за пределами музея М. Шед ), и возглавляет процессию по улицам Бристоля, в конечном итоге заканчивая день на Хорфилд Коммон, где его «убивают» (и разорванный зеваками), чтобы «выпустить дух лета». [50]
  • Каршалтон, Лондон : Праздник урожая, это происходит ежегодно в сентябре. Соломенного Джека вечером раздевают на память, а тело сжигают в жаровне. [51]
  • Центр Лондона : Парад начинается от Конвей-холла , площади Ред-Лайон-сквер , WC1 в Лондоне, во главе с традиционными гигантами, Джеком в зеленом и тележками. [52]
  • Лондонский Сити : Лондонский Сити Джек-в-Зеленом, а не возрождение, основан на описаниях и иллюстрациях из ранних произведений. В конце 1970-х Гринвуд Моррис, танцевавший в Alexandra Palace , привозил своего Джека в Сити для вечернего тура по Лондонской стене и Смитфилду . Был обсужден один обеденный перерыв в течение всего дня, и был изобретен Лондонский Джек, который впервые был представлен в 1984 году. Традиция гласит, что Лондонский Городской Джек появляется только в рабочие дни Сити. [53]
  • Дептфорд, Лондон : Отряд Фаулеров Джек был возрожден в начале 1980-х членами организации Blackheath Morris Men и друзьями. Это возрождение «Джека в зеленом» примерно 1906 года, которое демонстрировали оригинальные отряды птицеловов. Каждый майский праздник Фаулер Джек выходит на улицы Юго-Восточного Лондона или лондонского Сити. Джек обычно одевают 30 апреля и выставляют напоказ в Первомай. [54]
  • Гастингс, Восточный Суссекс : фестиваль «Гастингс Джек-в-зеленом» был возрожден местной группой Mad Jacks Morris Dancers в 1983 году и сейчас является одним из крупнейших ежегодных собраний танцоров Морриса в стране. Джек «выпускается» каждый год и важен для фестиваля. Основное шествие Джека проходит в понедельник в майский праздничный день по улицам Старого города Гастингса, начиная с Музея рыбаков . Джека сопровождают Боги, Блэк Сал, Толстяк с барабаном и другим персонажем, Безумный Джек Моррис, танцоры, гиганты, барабанщики и различные другие стороны Морриса. Шествие заканчивается на Западном холме, где Джека «убивают», чтобы «выпустить дух лета». Нынешний Бристольский Джек является прямым потомком Гастингса Джека. [55]
  • Хайворт , Уилтшир : Хайворт Джек в зеленом, принимает участие в ежегодном чартерном рынке Хайворт, обычно проводимом в субботу, ближайшую к Первомайскому празднику. Впервые о Хайворте Джеке сообщили в 2006 году.
  • Илфракомб, Северный Девон : Илфракомб Джек-в-Зеленом обычно выходит на улицы в первое воскресенье мая в сопровождении впечатляющих гигантов, барабанщиков Humdrumconumdrum и множества замечательных мистических персонажей от фей до рогатых ходунков, день поистине волшебный. Парад начнется с парковки на Уайлдер-роуд в 11:00 во главе с городским глашатаем Роем ​​Гудвином. Музыка и смех наполняют улицы Илфракомба, в то время как толпы людей наблюдают, как счастливые экипажи в зеленых костюмах танцуют по Хай-стрит, направляясь вниз по самой старой улице Илфракомба «Фор-стрит». Толпа из Илфракомба следует за командой к кругу аплодисментов, где они танцуют майское дерево и «высвобождают дух лета».
  • Натсфорд, Чешир : Первомай в Натсфорде отмечается во время выходных в Майские выходные. Акцент - Майская королева, но есть валет в зеленом. [56]
  • Оксфорд : Джек в зеленом появляется в Оксфорде на Первомай. Традиционный Джек был сфотографирован в Оксфорде сэром Бенджамином Стоуном . [57]
  • Рочестер, Кент : Фестиваль Rochester Sweeps был возрожден в 1981 году, и до сих пор проводится церемония Jack in the Green Ceremony, где Джека будят танцоры и мчится на холме Blue Bell Hill на рассвете майским утром (примерно в 5:32) в Blue Bell. Место для пикника на холме. Джека проводят парадом по улице (обычно в понедельник в праздничный день), начиная с садов Рочестерского замка и следуя кольцевому маршруту. В фестивале принимают участие сотни сторонников Морриса. [58]
  • Витстабл , Кент: У Устрицы Моррис есть собственный Зеленый Человек, который сочетает в себе роли Шута и диктора, одетых в белое и зеленое. Джек занимает центральное место в праздновании Первомая в Уитстабле. [59]

См. Также [ править ]

  • Первомайский забег
  • Сассексские костровые общества
  • Деревья в мифологии
  • Вальпургиева ночь

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. Перейти ↑ Hole 1995 , p. 169; Хаттон 1996 , стр. 241.
  2. ^ а б Хаттон 1996 , стр. 241.
  3. ^ a b Отверстие 1995 , стр. 169.
  4. ^ a b c Судья 2000 , стр. 21.
  5. ^ a b Судья 2000 , стр. 24.
  6. ^ a b Судья 2000 , стр. 3.
  7. ↑ Судья 2000 , стр. 4–5.
  8. ^ Судья 2000 , стр. 5.
  9. ^ Судья 2000 , стр. 4.
  10. ^ a b Судья 2000 , стр. 12–13.
  11. Перейти ↑ Judge 2000 , pp. 13–14.
  12. ^ Судья 2000 , стр. 14.
  13. ^ Судья 2000 , стр. 9.
  14. Перейти ↑ Judge 2000 , pp. 10–11.
  15. ↑ Судья 2000 , стр. 19–21.
  16. ^ a b Судья 2000 , стр. 19.
  17. Перейти ↑ Judge 2000 , pp. 21–22.
  18. ^ Судья 2000 , стр. 241.
  19. ^ a b c Doel & Doel 2003 , стр. 18.
  20. Перейти ↑ Mayhew 1861 , p. 370
  21. ^ Судья, Рой (1979). Джек в зеленом. Первомайский обычай . Кембридж: Д. С. Брюэр.
  22. ^ Doel & Doel 2003 , стр. 19.
  23. Перейти ↑ Hutton 1996 , pp. 241–242.
  24. ^ a b c d e Hutton 1996 , стр. 242.
  25. Перейти ↑ Hutton 1996 , p. 424.
  26. ^ а б Шофилд 2000 .
  27. Перейти ↑ Hutton 1996 , p. 265.
  28. ^ "Medway Web Site: Sweeps" . Medway.gov.uk. Архивировано из оригинального 14 марта 2012 года . Проверено 26 января 2014 года .
  29. ^ Пиявка, Кит (1989). Гастингс Джек в зеленом . Гастингс: городской совет Гастингса.
  30. ^ "Танцы на рассвете в Гастингсе, чтобы отпраздновать Первомай" . hastingsobserver.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  31. ^ "Танцы в мае" . calendarcustoms.com . Проверено 30 января 2021 года .
  32. ^ "Maypoles и танцы Морриса" . londonist.com . Проверено 30 января 2021 года .
  33. ^ "Гастингс-майские праздники" . enfieldiancoaches.com . Проверено 30 января 2021 года .
  34. ^ «Танцоры Морриса собрались в Вест-Хилле, Гастингс, Великобритания. 1 мая 2016 года» . alamy.com . Проверено 30 января 2021 года .
  35. ^ "Толпы выходят на танцы и парады Первомай Моррис" . theargus.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  36. ^ "Мотоциклы Maypoles и танцы восходящего солнца" . bexhillobserver.net . Проверено 30 января 2021 года .
  37. ^ «6 лучших Первомайских фестивалей» . countrylife.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  38. ^ "Whitstable Джек в зеленом" . calendarcustoms.com . Проверено 30 января 2021 года .
  39. ^ «Коронавирус Кент: Первомайский парад в Уитстабле с« виртуальным шествием » » . kentonline.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  40. ^ "Джек в зеленом - Гастингс, Англия" . atlasobscura.com . Проверено 30 января 2021 года .
  41. ^ «Виртуальный Гастингс Джек в Зеленом цвете пользуется огромным успехом и просматривается во всем мире» . hastingsobserver.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  42. ^ «Джек в зеленом - Бристольские музеи» . bristolmuseums.org.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  43. ^ "Джек в зеленом" . maymorning.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  44. ^ "Джек в зеленом - Королевский Первомай Натсфорд" . knutsford-royal-mayday.co.uk . Проверено 30 января 2021 года .
  45. ^ "Британский фольклор: Традиционный Джек в Зеленом" . folklorethursday.com . Проверено 30 января 2021 года .
  46. ^ "Дептфорд Джек в Зеленом Первомайском празднике Гринвича" . thelostbyway.com . Проверено 30 января 2021 года .
  47. ^ "Как они знали, это воспоминания о Бермондси 1820-1916 гг., Улица Бермондси, обратный номер 10" (PDF) . bermondseystreet.london . Проверено 30 января 2021 года .
  48. ^ "Лондонский языческий парад 2020" . londonpaganparade.org/ . Проверено 30 января 2021 года .
  49. ^ "Брентэм Джек-в-зеленом" . Brentham.com . Проверено 26 января 2014 года .
  50. ^ "Бристоль Джек в зеленом" . Home.freeuk.net . Проверено 26 января 2014 года .
  51. ^ "Каршалтон Соломенный Джек" . Strawjack.co.uk . Проверено 26 января 2014 года .
  52. ^ " Лондон Джек-в-Зеленом (Beltane Bash) " . Paganfestivals.com . Проверено 26 января 2014 года .
  53. ^ "Лондонский Сити Джек-в-Зеленом" . Cityjackinthegreen.com . Проверено 26 января 2014 года .
  54. ^ "Дептфорд Джек-в-зеленом" . Deptford-jack.org.uk . Проверено 26 января 2014 года .
  55. ^ "Гастингс Традиционный Джек-в-Зеленом" . Hastingsjack.co.uk. 7 мая 2012 . Проверено 26 января 2014 года .
  56. ^ " Натсфорд Джек-в-зеленом " . Virtual-knutsford.co.uk . Проверено 26 января 2014 года .
  57. ^ uk2.net. «Оксфорд Джек в зеленом» . Am39.com . Проверено 26 января 2014 года .
  58. ↑ Рочестер Джек-в-Зеленом. Архивировано 7 октября 2010 года в Wayback Machine.
  59. ^ "Whitstable Джек-в-зеленом" . Oystermorris.org.uk . Проверено 26 января 2014 года .

Библиография [ править ]

  • Доэль, Фрэн; Доэль, Джефф (2003). Фольклор Кента . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-7524-2628-0.
  • Отверстие, Кристина (1995) [1976]. Словарь британских народных обычаев . Оксфорд: Геликон. ISBN 978-1859861295.
  • Хаттон, Рональд (1996). Станции Солнца: История ритуального года в Великобритании . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198205708.
  • Судья, Рой (2000). Джек в зеленом: обычай первого мая (второе изд.). Лондон: Книги фольклорного общества. ISBN 0-903515-20-2.
  • Шофилд, Дерек (5 декабря 2000 г.). «Некролог: Рой Джадж» . Хранитель . Проверено 30 апреля 2018 года .

Библиография [ править ]

  • Аткинсон, Аллен (1989). Джек в зеленом . Корона Паб. ISBN 0-517-56594-3.
  • Гросс, Пол (иллюстрация), Крофтс, Сара Джейн (2002). Отряд Фаулера и Дептфорд Джек в зеленом: история старинной лондонской первомайской традиции . Рейнбарроу П. ISBN 0-9542661-0-2.
  • Фрейзер, Джеймс (2004). Золотая ветвь . ISBN Canongate Books Ltd. 1-84195-432-2.- см. главу 10: Реликвии поклонения деревьям в современной Европе.
  • Судья, Рой (2000). Джек в зеленом . Фольклорное общество. ISBN 0-903515-20-2.
  • Судья, Рой (1979). Джек в зеленом, обычай Первого мая . Д. С. Брюэр. ISBN 0-85991-029-6.
  • Пиявка, Кит (1989). Гастингс Джек в зеленом . Кит Лич. ISBN 0-9514498-0-X.
  • Пиявка, Кит (1989). Джек в зеленом в Тасмании 1844–1973 . Библиотека фольклорного общества. ISBN 1-871903-00-9.
  • Мэйхью, Генри (1861). Лондонские лейбористы и лондонские бедняки: циклопедия состояния и доходов тех, кто будет работать и т . Д. 2 (Cosimo Classics 2008 ed.). п. 346. ISBN. 978-1-60520-735-3. Проверено 6 мая 2011 года .
  • "Джек-в-зеленом", рецензия на книгу в White Dragon # 29, Имболк (март) 2001 г.
  • Эскизы Боза Чарльза Диккенса, Глава XX - Первое мая

Внешние ссылки [ править ]

  • Daily Telegraph - Не такие уж маленькие зеленые человечки