Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других людях с таким же именем, см. Джеймс Рассел (значения) .
Джеймс Р. Рассел
РодившийсяОктябрь 1953 г. (67–68 лет)
Нью-Йорк , США
НациональностьСоединенные Штаты Америки
Альма-матерКолумбийский университет (BA, 1974)
Оксфордский университет (MA, 1977)
Лондонский университет , Школа восточных и африканских исследований (доктор философии, 1982)
Род занятийПрофессор Гарвардского университета, писатель, ученый
ИзвестенАрмянский и древневосточный ученый

Джеймс Роберт Рассел (родился в октябре 1953 г.) - ученый и профессор древнего Ближнего Востока , иранских и арменоведческих исследований. Он много публиковался в журналах и написал несколько книг.

Он - профессор арменоведения им. Маштоца на факультете ближневосточных языков и цивилизаций Гарвардского университета и член исполнительного комитета Центра исследований России и Евразии Дэвиса. [1]

В июле 2016 года Рассел вышел на пенсию и переехал в Фресно, штат Калифорния . [2]

По состоянию на 2019 год Джеймс Р. Рассел является профессором Маштоца арменоведения в Гарвардском университете (на пенсии), заслуженным приглашенным профессором Еврейского университета в Иерусалиме и по совместительству лектором по иудаике и библейскому ивриту в Калифорнийском государственном университете. Фресно .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Рассел родился в Нью-Йорке и вырос в районе Вашингтон-Хайтс в Нью-Йорке. Его родители - евреи: родословная его матери была сефардской, а родословная его отца была ашкеназской . Он получил образование в Средней школе науки Бронкса в Нью-Йорке, Колумбийском университете [BA summa cum laude 1974] и Оксфордском университете [B.Litt. 1977] под руководством известных арменоведов Нины Гарсоян и Чарльза Доусетта . Он учился в Оксфорде как получатель стипендии Келлетта, присужденной после окончания Колумбийского университета.

Он получил докторскую степень. в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета под руководством доктора Мэри Бойс . Его докторская степень 1982 г. Диссертация была посвящена теме «Зороастризм в Армении» и позже опубликована издательством Гарвардского университета.

Профессиональный [ править ]

Вскоре после защиты докторской степени. он преподавал в Колумбийском университете на факультете языков и культур Ближнего Востока (MELAC). Затем он стал профессором леди Дэвис в Еврейском университете в Иерусалиме . Вскоре после этого он был назначен на кафедру Маштоца арменоведения на факультете ближневосточных языков и цивилизаций в Гарвардском университете , которую он занимал с 1993 года. Он также преподает широкий круг предметов, включая семинары для первокурсников по литературе и сравнительному религиоведению, литературе. и культуры. [3]

Д-р Рассел входит в состав исполнительных комитетов Центра исследований России и Евразии Дэвиса при Гарвардском университете. Он преподавал и читал лекции в Армении , Индии и Иране, а также в Институте Востока Российской академии наук и Санкт-Петербургском государственном университете . Он был лектором-стипендиатом в Институте Камы в Бомбее, Индия. [4]

Рассела называли «сложной фигурой ... (которая) сопротивляется простой классификации и не привыкать к спорам: осуждаемый турками и армянами». [5]

Он дал интервью как эксперт и исследователь документальных программ The History Channel, включая « Ангелы: добро или зло» . [6]

Рассел был одним из трех советников факультета консервативного двухнедельного журнала The Harvard Salient .

Он читал лекции по сотериологии на Шелковом пути для серии буддийских лекций в Университете Торонто в октябре 2005 года, а в том же месяце организовал и возглавил международный симпозиум, посвященный 1600-летию святого Месропа Маштоца, изобретателя армянского алфавита . Он писал, переводил и анализировал эзотерические, мистические и духовные аспекты писаний Григория Нарека , а также написал множество статей для Encyclopdia Iranica . Он сотрудничал с журналом New Leader .

Девяносто одна из его избранных опубликованных статей научного журнала собрана в его книге « Армяноведение и иранистика» .

Критики [ править ]

Работы Рассела подверглись критике со стороны армянских историков Армена Айвазяна [7] и Армена Петросяна [8], которые пришли к выводу, что Рассел совершает грубые фактические ошибки вместе с необоснованными и тенденциозными заявлениями об истории и культуре Армении. Айвазян считает Рассела, наряду с рядом других ведущих американских археологов, одним из представителей «ложной западной арменоведческой школы». [9] Берт Во, доцент кафедры лингвистики Гарвардского университета, утверждает, что «кафедра [арменоведения] Рассела на самом деле вредит [армянской] общине в данный момент. Когда вы называете армян неонацистами, это не так. помогаете сообществу, и это не оставляет его в покое - это вредит ему. Вы даете корм людям, которые хотят напасть на армян ». [10]

В своем выступлении на конференции «Переосмысление арменоведения: прошлое, настоящее и будущее» 4 октября 2002 г. в Гарвардском университете в Кембридже , Массачусетс.Рассел предостерег аудиторию от «теорий заговора, ксенофобии и ультранационалистической псевдонауки, [которые] все больше и больше становятся основным направлением арменоведения в Армянской Республике» и которые находят сочувствие в некоторых диаспорических СМИ. особенно присутствовали паранойя и антисемитизм. «Задача сообщества - навести порядок в своем доме, потому что эти тенденции в конечном итоге самоубийственны», - предупредил он. Хотя профессор Рассел отказывается обсуждать такие вопросы, он заявил, что «я помогу своим пером тому, что, как я все еще считаю, является подавляющим большинством армян, чтобы разоблачить и уничтожить людей, которые не только тащат наше поле, но, возможно, само сообщество на опасную территорию ". [11]

Личная жизнь [ править ]

Профессор Рассел - сын доктора Шарлотты Сананес Рассел [12], заслуженного профессора химии и биохимии Городского колледжа Нью-Йорка , и Джозефа Брук Рассела, поверенного и арбитра из Нью-Йорка. [13] Его дед, Сидней А. Рассел, был основателем и президентом Russell & Russell, издателя научных книг, не переиздавшихся. [14]

Частичная библиография Рассела [ править ]

Книги [ править ]

  • Зороастризм в Армении (Гарвард, Иранская серия, 1987), ISBN  0-674-96850-6 [1]
  • Ованес Тлкуранци и средневековая армянская лирическая традиция (Армянская серия Пенсильванского университета, 1987), ISBN 0-89130-930-6 
  • Герои Кашта (Касти К'Аджер): армянский эпос (Анн-Арбор: Караван, 2000), ISBN 0-88206-099-6 
  • Книга цветов (Белмонт, Массачусетс: издательство «Армянское наследие», 2003 г.), ISBN 0-935411-17-8 , « Архивная копия» . Архивировано из оригинального 12 октября 2007 года . Проверено 3 мая 2010 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  • Арменоведение и иранистика (избранные статьи, в Harvard Armenian Texts and Studies, 2004), ISBN 0-935411-19-4 , [2] , Содержание 
  • Босфорские ночи: Полное собрание лирических стихотворений Бедроса Туриана (Гарвардские армянские тексты и исследования, 2006 г.), ISBN 0-935411-22-4 , « Архивная копия» . Архивировано 28 сентября 2007 года . Проверено 1 марта 2006 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ) «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 6 февраля 2007 года . Проверено 1 марта 2006 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Научные статьи [ править ]

  • « Проблемные змеиные дети Армении », REArm 25, 1994–1995, стр. 77–96.
  • « О мистицизме и эзотеризме среди зороастрийцев », иранистики 26.1–2, 1993, стр. 73–94.
  • " Мать всех ересей: позднесредневековый армянский текст о Юшкапарике" , REArm 24, 1993, стр. 273-293.
  • " Армянские святыни черной молодежи (t'ux manuk) ", Le Muséon 111.3-4, 1998, стр. 319-343
  • " Полифем Армениос ", REArm 26, 1996-1997, стр. 25-38
  • « Эпос для пограничных земель: Зариадрис из Софены, Аслан Мятежник, Дигенес Акритес и мифологема Альцестиса в Армении », Армянский Цопк / Харперт, Р. Ованнисян, изд., Коста-Меса, Калифорния: Мазда, 1998, стр. 147–183
  • « Иезекииль и Иран », Irano-Judaica V, Shaul Shaked и Amnon Netzer, ред., Иерусалим: Институт Бен-Зри, 2003, стр. 1-15
  • " Скифы и Авеста в армянском народном патерностере ", Le Muséon 110.1-2, 1997, стр. 91-114.
  • " Имя Зороастра по-армянски ", журнал общества арменоведов 2, 1985-1986, стр. 3-10.
  • « Зороастризм как государственная религия древнего Ирана », журнал KR Cama Oriental Institute 53, Bombay, 1986, pp. 74-142
  • « Парфянский Бхагавад Гита и его отголоски », От Византии до Ирана: арменоведение в честь Нины Гарсоян, Ж.-П. Маэ, Р. Томсон, ред., Атланта: Scholars Press, 1996, стр. 17-35.
  • « Манихейская апостольская миссия в Армению? », Труды Третьей европейской конференции по ирановедению, 1, Н. Симс-Вильямс, изд., Висбаден: Л. Райхерт, 1998, стр. 21-26.
  • « Схолиум о Кольридже и армянском демоне», JSAS 10, 1998-99, 2000, стр. 63-71.
  • « Бог добр: о Товите и Иране », Иран и Кавказ 5, Тегеран, 2001, стр. 1-6.
  • " Волхвы в папирусе Дервени ", Nâme-ye Irân-e Bâstân 1.1, Тегеран, 2001, стр. 49-59.
  • " Зороастризм и северные группы ци ", Вестник зороастрийских исследований, Бомбей, 1994
  • « Истина - это то, что может видеть глаз: армянские рукописи и армянская духовность », «Сокровища на небесах: армянское искусство, религия и общество», Т. Мэтьюз, Р. Вик, ред., Нью-Йорк: Библиотека Пирпонта Моргана, 1998, стр. 147–162
  • « Мудрецы и писцы при дворах Древнего Ирана », «Мудрец в Израиле и на Древнем Ближнем Востоке», Дж. Гамми, Л. Пердью, ред., Winona Lake: Eisenbrauns, 1990, стр. 141-146
  • « Картир и Мани: шаманская модель их конфликта », Iranica Varia: Papers in Honor of Professor Ehsan Yarshater, Acta Iranica 30, Leiden: Brill, 1990, pp. 180-193
  • « Зороастрийские элементы в книге Есфирь », Irano-Judaica II, S. Shaked, A. Netzer, edds., Jerusalem, 1990, pp. 33-40
  • " Поэма Григора Нарекаци ", REArm 19, 1985, стр. 435-439
  • « О св. Григоре Нарекаци, его источниках и его современниках », Армянское обозрение 41, 2-162, 1988, стр. 59-65.
  • " Две заметки о библейской традиции и народном эпосе в" Книге оплакивания " Св. Григора Нарекаци ", REArm 22, 1990-1991, стр. 135-145
  • « Добродетель и ее собственная награда: 38-я медитация Книги оплакивания св. Григора Нарекаци », Raft 1991, стр. 25-30
  • " Армянская духовность: литургический мистицизм и глава 33 Книги оплакивания св. Григора Нарекаци ", REArm 26, 1996–1997, стр. 427–439
  • Репрезентативные статьи в Encyclopædia Iranica :
    • Религия Армении
    • БЕХДЕН, зороастризм или его приверженцы
    • БОЗПАЙИТ, Свод зороастрийских учений в сасанидский период
    • ЗАХОРОНЕНИЕ III., Зороастрийские погребальные обычаи
    • КАМА Харшеджи Рустамджи, зороастрийский ученый-парси и общественный деятель, Индия, 19-е место.
    • СЕДРЕН Георгий, визентийский историк, занимающийся Зороастром, 12
    • Христианство в доисламской Персии, литературные источники
    • АГАРЕАН, лингвист, армянин, 19-го числа
    • АТРУАН, храм огня, парфянское заимствование на армянском языке.
    • AÚDOR II., Покров, среди зороастрийцев и парсов
    • AÚL, демон, похищающий детей
    • АНУНЯВАН, легендарный король Армении
    • АРА Прекрасный, мифический царь Армении
    • АРЛЕЗ, армянский термин, обозначающий сверхъестественное существо.
    • АРТАКСИАС I, основатель династии Арташесидов в Армении, II г. до н.э.
    • АДАХАГ iv., Дракон в Армении
    • БААТ II., Глава семьи яхару @ n ^, армянская династия, IV
    • BÈNAMAÚZÈ i., Менструальная женщина, зороастрийская концепция ритуала
    • БУРДАР, армянское имя собственное персидского дворянина, 4-й
    • КУПАЧНИК, Древнеармянское служение придворного

Популярные статьи [ править ]

  • Эссе о происхождении армянского народа (1981)
  • Письмо в The New York Review of Books , The New York Review of Books , 9 августа 2001 г.
  • О капитан! Мой капитан! , The Harvard Crimson , пятница, 3 марта 2006 г. Об отставке бывшего президента Гарвардского университета Ларри Саммерса
  • Идеология важнее честности в академической среде , The Current , Колумбийский университет, осенний выпуск 2007 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Исполнительный комитет, Центр Дэвиса
  2. ^ «Лекция Объявление: Джеймс Р. Рассел и книга была не сгорает: Сорок дней Муса - дага и Холокоста » Архивированные 2018-09-02 в Wayback Machine , Berkeley Events , Калифорнийский университет, Беркли, 27 октября , 2016 г.
  3. ^ Kavulla, Travis, «Малая Ниша для Большой книги: Арменоведение одиноко благоустройство профессора в общем образовании» , Гарвард Кримсон , пятница, 20 января 2006
  4. ^ Страница профессора Джеймса Р. Рассела в Гарвардском университете
  5. ↑ Сандерс, Габриэль, «Неохотно оказавшись в центре внимания, армянский ученый становится нарушителем равных возможностей» , The Forward , 10 октября 2007 г.
  6. ↑ " Ангелы: добро или зло". Архивировано 20 февраля2007 г. на Wayback Machine , The History Channel, телевизионный документальный фильм, первоначально показанный 10 мая 2003 г. Ангелы: добро или зло на IMDb
  7. ^ История Армении, представленная в американской историографии (Критический обзор), Ереван 1998
  8. ^ Арменоведческие "Измышления Дж. Рассела , Историко-филологический журнал , 2000, № 3, стр. 241-257.
  9. ^ История Армении, представленная в американской историографии (Критический обзор), Ереван 1998
  10. ^ Во также утверждает, что Рассел «на самом деле обучался иранистике», хотя Рассел (который преподавал современный и древний армянский язык, а также историю Армении в Колумбии до прибытия в Гарвард, и большая часть его научных работ была посвящена армянскому языку, культуры и истории) имеет степень бакалавра арменоведения и докторскую степень. на тему зорастризма в Армении. «Армянский язык и арменоведение: интервью с профессором лингвистики Бертом Во» , интервью Джейсона Соигяна, «Армянский еженедельник онлайн», сентябрь – октябрь 2003 г.
  11. ^ Крупная конференция по арменоведению, проведенная в Гарварде и Центре НААН. Армянский репортер, 4 января 2003 г.
  12. ↑ Страница факультета: Профессор Шарлотта С. Рассел. Архивировано 10 июня2010 года нахимическом факультете Wayback Machine Городского колледжа Нью-Йорка.
  13. ^ "Профиль Джозефа Рассела" [ постоянная мертвая ссылка ] , Ассоциация выпускников средней школы Лафайет , Бруклин, Нью-Йорк. "Выпускник в январе 43 года, 15 лет, работал на фабриках и на ферме до 17 лет, Naval Aviation '44-46, BA '50, JD '52 Колумбия; юридическая практика до выхода на пенсию в 1988 году из юридического отдела CBS. Женат 12/47 Шарлотте Сананес, выпускник университета Нью-Утрехта. Январь 43, бакалавр наук с отличием, Бруклинский колледж, 46, Массачусетс, 47, доктор философии, Колумбия, ныне почетный профессор CCNY. ... Юрист / судья на пенсии , внештатный специалист по слуху в Департаменте здравоохранения Нью-Йорка ".
  14. ^ "Генеалогия: Сидни А. Рассел" . geni.com

Внешние ссылки [ править ]

  • Джеймс Рассел на «Вардананке» на YouTube
  • Страница профессора Джеймса Р. Рассела в Гарвардском университете
  • Обзор армяно-иранских исследований доктора Рассела, подготовленный доктором Майклом Стоуном
  • Статья в Harvard Crimson о курсе Рассела по гуманитарным наукам . 20 января 2006 г.
  • Гарвардский университет Кафедра ближневосточных языков и цивилизаций Информационный бюллетень, весна 2004 . Особое упоминание о том, что профессор Рассел опубликовал перевод и исследование с армянским текстом «Книги цветов». ) архивировано ноябрь 2004 г.)
  • Вестник Гарвардского университета, факультет ближневосточных языков и цивилизаций, весна 2006 г., ср. страница 4. (архивировано в июне 2006 г.)
  • Вестник Гарвардского университета по языкам и цивилизациям Ближнего Востока, осень 2006 г., ср. стр. 6. (архивировано в декабре 2006 г.)
  • Зиабариби Курош, «Интервью с профессором Джеймсом Расселом: Ирану следует снова вернуться на свои прежние глобальные позиции» , журнал Ovi , 2008-12-30