Джеймс Тобин (1736 / 7–1817) был известным купцом и плантатором, жившим на Невисе . За свою жизнь он стал одним из самых известных борцов за рабство из Вест-Индии . [1]
Жизнь
Тобин родился в Лондоне, в семье Джеймса Тобина-старшего с Невиса, которого в ODNB предварительно отождествляют с морским капитаном Джеймсом Тобином (1698–1770), как указано в Карибском море . Получив образование в Вестминстерской школе , он брал статьи в качестве солиситора. После периода на Невисе он вернулся в 1784 году в Бристоль . Он вел там дела с Джоном Претором Пинни и отстаивал точку зрения плантаторов на аболиционистское движение. Он был членом Бристольской Вест-Индской ассоциации. [1] [2] [3]
Тобин впервые поехал на Невис в 1758 году, чтобы работать на семейном плантационном предприятии в поместье Стоуни-Гроув . С 1760 по 1782 год он бывал здесь как минимум трижды. Он вернулся туда в 1808 году. [1] [4] В 1817 году, в год его смерти, на плантации Стоуни-Гроув находилось 213 рабов. [5]
В конце концов Тобин поссорился с семьей Пинни. Он умер в Бристоле 6 октября 1817 г. [1]
Работает
Тобин был одним из группы писателей, которые защищали существующий институт рабства, основываясь на опыте в Карибском бассейне, в том числе Сэмюэля Эствика, Эдварда Лонга , Ричарда Нисбета, опубликовавшего « Рабство, не запрещенное Священным Писанием» (1773 г.), и Филипа Толстого . [6] [7] Он был втянут в полемику из-за взглядов Джеймса Рамзи , изложенных в «Очерке обращения с африканскими рабами и обращения их в веру в британских сахарных колониях 1784 года»; [8] и опубликовал ряд работ:
- Беглые замечания к эссе преподобного г-на Рамзи об обращении с африканскими рабами и обращении их в веру в сахарных колониях (1785 г.). [9] Тобин привел аргументы, включая лишения, присущие английской сельской жизни, по сравнению с идеализированной вест-индийской плантацией, основанной на романах Генри Маккензи и Сары Скотт . [10] Он процитировал работу преподобного Роберта Робертсона в поддержку рабства в начале века [11] и последовал аргументам Лонга о расовой чистоте . [1]
- Краткое возражение на ответ преподобного г-на Рамзи (1787 г.). [12] Тобин указал на Общество распространения Евангелия в зарубежных странах как владельца сахарной плантации на Барбадосе , где использовался рабский труд. [13]
Рамзи лично адресовал Тобину в «Письме к Джеймсу Тобину, эсквайру», покойному члену Совета Его Величества на острове Невис (1787 г.). Он ответил: [12]
- Прощальное обращение к преподобному г-ну Джеймсу Рамзи (1788 г.) [14]
В « Очерке рабства и торговли людьми » Томаса Кларксона 1786 года Тобин рассматривается как «беглое замечание». [15] В 1787 году Оттоба Кугоано ответил ряду авторов, защищавших порабощение, включая Тобина, в книге « Мысли и чувства о злой и злой торговле рабством и торговлей людьми» . [16] Олауда Эквиано ответил Тобину в 1788 году в «Общественном рекламодателе» , атаковав две его брошюры, а также родственную книгу Гордона Тернбулла 1786 года. [17] [18] Гектор Макнейл положительно отзывался о беглых замечаниях Тобина в его « Наблюдениях об обращении с неграми на Ямайке» (1788 г.). [19]
В феврале 1790 года Тобин дал показания парламентскому комитету по работорговле. [1] Более поздняя работа была «Мысли простого человека о нынешней цене сахара» (1792). [20] В том же году законопроект об отмене работорговли был отклонен Палатой общин. [21]
Семья
Тобин женился в 1766 году на Элизабет Уэббе, дочери Джорджа Уэбба, плантатора Невиса. Живя до 1777 года в Солсбери , у них было восемь детей: Джеймс Уэбб , Джордж , Генри Хоуп, Джон , Элизабет, Чарльз Медоуз, Джозеф Уэбб и Фрэнсис. Элизабет вышла замуж за Джона Кобэма из Барбадоса и Фрэнсис Роберт Буш из Клифтона. В браке двоюродных братьев Джордж Уэбби Тобин, сын Джорджа, женился на Сюзанне Кобхэм, дочери Элизабет. [1] [22]
Заметки
- ^ a b c d e f g Маленький, Дэвид. «Тобин, Джеймс». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 53030 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Лена Бойд Браун; Вере Лэнгфорд Оливер (сентябрь 2007 г.). Больше монументальных надписей: надгробия Британской Вест-Индии . ООО "Уайлдсайд Пресс". п. 68. ISBN 978-0-89370-422-3.
- ^ Оливер, Вир Лэнгфорд (1918). «Кариббина: различные документы, касающиеся истории, генеалогии, топографии и древностей Британской Вест-Индии» . Интернет-архив . Лондон: Митчелл, Хьюз и Кларк. п. 2 . Дата обращения 14 мая 2016 .
- ^ Королевское историческое общество (февраль 2012 г.). Труды Королевского исторического общества: Том 3: Шестая серия . Издательство Кембриджского университета. п. 192. ISBN. 978-0-521-55169-4.
- ^ Великобритания. Парламент. Палата общин (1818 г.). Парламентские документы, Палата общин и командование . 17 . Канцелярские товары HM. п. 119.
- ^ Бернард Бейлин; Филип Д. Морган (1 декабря 2012 г.). Незнакомцы в королевстве: культурные окраины Первой Британской империи . Книги UNC Press. п. 214. ISBN 978-0-8078-3941-6.
- ^ Ларри Э. Тиз (1 октября 1990 г.). Proslavery: История защиты рабства в Америке, 1701–1840 . Пресса Университета Джорджии. С. 28–. ISBN 978-0-8203-2396-1.
- ^ Джеймс Рамзи (1784). Эссе об обращении с африканскими рабами и обращении их в веру в британских сахарных колониях . Дж. Филлипс.
- ^ Олауда Эквиано (22 февраля 2001 г.). Интересный рассказ о жизни Олауда Эквиано . Broadview Press. п. 6. ISBN 978-1-55111-262-6.
- ^ Б. Кэри (31 августа 2005 г.). Британский аболиционизм и риторика чувствительности: письмо, сантименты и рабство, 1760–1807 гг . Palgrave Macmillan UK. п. 122. ISBN 978-0-230-50162-1.
- ^ Винсент Карретта (2011). Филлис Уитли: Биография гения в рабстве . Пресса Университета Джорджии. п. 208. ISBN 978-0-8203-3338-0.
- ^ а б Кристофер Лесли Браун (1 декабря 2012 г.). Моральный капитал: основы британского аболиционизма . Книги UNC Press. п. 367. ISBN. 978-0-8078-3895-2.
- ^ Винсент Карретта; Филип Гулд (5 февраля 2015 г.). Гений в рабстве: литература ранней Черной Атлантики . Университетское издательство Кентукки. п. 38 примечание 39. ISBN 978-0-8131-5946-1.
- ^ Трэвис Глассон (1 февраля 2012 г.). Освоение христианства: миссионерский англиканство и рабство в Атлантическом мире . Издательство Оксфордского университета. п. 216. ISBN. 978-0-19-977399-2.
- ^ Винсент Карретта (23 июля 2013 г.). Освобожденные голоса: Антология чернокожих авторов в англоязычном мире восемнадцатого века . Университетское издательство Кентукки. п. 181 примечание 16. ISBN 978-0-8131-4409-2.
- ^ Генри Луи Гейтс-младший (24 июня 2014 г.). Означающая обезьяна: теория афроамериканской литературной критики . Издательство Оксфордского университета. п. 160. ISBN 978-0-19-987451-4.
- ^ Винсент Карретта; Филип Гулд (5 февраля 2015 г.). Гений в рабстве: литература ранней Черной Атлантики . Университетское издательство Кентукки. п. 67. ISBN 978-0-8131-5946-1.
- ^ Питер Фрайер (1984). Выносливость: История чернокожих в Великобритании . Университет Альберты. С. 108–9. ISBN 978-0-86104-749-9.
- ^ Майкл Моррис (12 марта 2015 г.). Шотландия и Карибский бассейн, C.1740-1833: Атлантические архипелаги . Рутледж. п. 142. ISBN. 978-1-317-67586-0.
- ^ Джеймс Тобин (1792). Мысли простого человека о нынешней цене на сахар и т . Д. Дж. Дебретт.
- ^ Томас Кларксон; Оттоба Кугоано (5 октября 2010 г.). Томас Кларксон и Оттоба Кугоано: Очерки рабства и торговли человеческими видами . Broadview Press. п. 53. ISBN 978-1-77048-254-8.
- ^ Оливер, Вир Лэнгфорд (1918). «Кариббина: различные документы, касающиеся истории, генеалогии, топографии и древностей Британской Вест-Индии» . Интернет-архив . Лондон: Митчелл, Хьюз и Кларк. С. 2–4 . Дата обращения 14 мая 2016 .
Внешние ссылки
- Миниатюра, предположительно принадлежащая Джеймсу Тобину