В польских мастеров в Джеймстаун колонии впервые прибыл в 1608 с капитаном Джоном Смитом , чтобы служить в основных отраслях промышленности в Новом Свете. Их обычно считают первыми польскими и словацкими американцами . [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
История
Первые польские иммигранты прибыли в колонию Джеймстаун в 1608 году, за двенадцать лет до прибытия паломников в Массачусетс . [9] Эти ранние поселенцы принесли в качестве квалифицированных ремесленников по английскому воину-авантюриста капитана Джона Смита , и включал в себя стеклодув , тангажа и смолы производителя, а мыло производитель и Timberman. [9] Английский писатель Ричард Хаклайт писал в 1586 году, что для колонизации потребуются «люди, искусные в сжигании золы Соп, а также в изготовлении смолы, Тарре и Розена, которые должны быть вывезены из Пруссии и Польши, которые оттуда будут отправлены для небольшая заработная плата, будучи там в образе рабов ". [10] Джон Смит отправился из Англии в Польшу в 1603 году, чтобы найти ремесленников для своего путешествия в Америку. В 1603 году с ним путешествовали шесть поляков; их имена никогда не были известны до 1943 года, когда историк Кароль Вахтль просмотрел исторические польские брошюры в раздираемой войной Франции середины 19 века. Хотя неизвестно, какие документы он использовал в своих выводах, его публикация «Polonia w Ameryce» точно указала имена поселенцев. В 1947 году якобы исторические мемуары [10] [11] « Pamiętnik handlowca » («Мемуары торговца»), по слухам, всплыли в Соединенных Штатах и подтвердили имена поселенцев. [12] Мемуары должны были быть написаны Збигневом Стефански, поляком, который жил в колонии Джеймстаун с Джоном Смитом и позже написал свои мемуары в Амстердаме , Нидерланды, в 1625 году. Мемуары должны были многое рассказать о колонии Джеймстаун. , и иметь подробные истории о том, как польские поселенцы учили пионеров рыть колодцы для питьевой воды, боролись с забастовкой за свое право голоса и познакомили поселенцев с бейсболом . [10] Известно, что копия оригинального текста не существует. [10] Тем не менее, знаменитые поселенцы, известные сегодня, включают Михала Ловицкого, Збигнева Стефаньского, Яна Мата и Станислава Садовского. [1] [2] [3] [4] [6] [7] [13] Предполагаемые мемуары Стефански изменили восприятие истории Джеймстауна; из первичных английских источников известно, что поляки были наняты как квалифицированные ремесленники, но в мемуарах Стефанского эти 6 человек должны были быть купцами (или, по крайней мере, торговыми чиновниками) в Польше. [14] Никакого упоминания о религиозном происхождении польских поселенцев не было, и историк Джеймс Пула предполагает, что поляки, вероятно, были протестантами, потому что современные английские источники, такие как Ричард Хаклюйт в 1584 году, недвусмысленно заявили, что нельзя использовать католических ремесленников из-за " особую склонность они питают к королю Испании » [15]. Капитан Джон Смит отметил, что два мастера помогли спасти его жизнь во время нападения индейцев , произошедшего возле теплицы. [4] [5] [10] [16] (также отмечено в « собственных журналах Смита »). [17] Раскопки, проведенные в 1948–1949 годах, обнаружили четыре гессенских тигля и большое количество «обычного зеленого стекла». Обнаружены остатки оконных стекол, бутылок и кувшинов для питья. Стекольный дом и стекольная промышленность были созданы и управлялись исключительно польскими рабочими. [18]
удар
Польские поселенцы начали забастовку в 1619 году против компании Вирджиния и успешно достигли соглашения. Навыки этих польских колонистов были жизненно важны для нового поселения, что в конечном итоге признал Дом Буржес, когда собрался в 1619 году. Во время своих обсуждений Дом лишил польскую общину права голоса. В ответ поляки нанесли первый зарегистрированный удар в Новом Свете. [19]
- «Что касается смолы и гудрона, мы советуем и требуем, чтобы полакеры были частично возвращены на эти их работы с такой другой помощью, какая будет необходима. запас рук, чтобы помочь им: Тем временем, необходимо проявлять осторожность, чтобы Слуги и Ученики были настолько обучены этим работам, чтобы это умение не погибло вместе с Мастерами ». (из Records of the Virginia Company , 17 мая 1620 г.)
Влияние и историческое значение
Нуждаясь в своей промышленности, Дом буржистов распространил «права англичан» на поляков (включая некоторых жителей Восточной Пруссии ). Историки назвали эту борьбу исторической первой во многих отношениях: как американская забастовка рабочих, борьба за гражданские права и представительство при голосовании, и происхождение первого профессионального ученичества в американских колониях. [10]
Впоследствии поляки основали первые двуязычные школы в Новом Свете, в которых преподавали как польский, так и английский языки, а затем расширили учебную программу, включив в нее латынь и немецкий язык . [19] Однако политическая и экономическая мощь польского сообщества снизилась с усилением колониальной войны с коренными американцами . [19]
Изображения
Пожалуй, самым известным исполнение мастеров Джеймстаун польских является картина поляков в Джеймстаун по Артур Сзик . Картина входила в коллекцию Польского павильона на Всемирной выставке в Нью-Йорке в 1939 году. На ней изображены 11 поляков, хотя в исторических документах говорится, что их было «восемь голландцев и поляков». Историк Артур Вальдо вспомнил, что ожидал увидеть на картине только пять поляков, и лично спросил Шика, почему он решил изобразить 11. [20] Шик объяснил, что на создание картины его вдохновила группа историков из Министерства иностранных дел Польши. кто хотел, чтобы картина была на летнем фоне. [20] Оставаясь верным истории, Шик решил нарисовать второе прибытие польских мастеров Джеймстауна, прибывших в 1609 году, а не первую группу поляков, которые, как полагали, были пятым номером. [20] На картине также изображены поляки в обтягивающих брюках и ярких украшениях, характерных для горного региона, но черные летние кепки явно были краковскими. Шик объяснил Вальдо, что их изображали скорее крестьянами, чем ремесленниками, потому что это давало больше творческой свободы в изготовлении народных костюмов и создании отчетливо польского образа. [20] Шик, размышляя о своей работе, с удовлетворением выразил польскую самобытность и гордость через картину. [20]
Смотрите также
- Выставка Джеймстауна
- Южные колонии
- Палант
Рекомендации
- ^ a b Запись Конгресса (5 июля 1956 г.). «Рекорд Конгресса - 1956» . Запись Конгресса . С. 11905–11906 . Проверено 1 октября 2014 года .
- ^ а б Отчет Конгресса (1975). «Запись Конгресса 1975 года» . Запись Конгресса . Проверено 1 октября 2014 года .
- ^ а б Отчет Конгресса (1976). «Запись Конгресса 1976 г.» . Запись Конгресса . Проверено 1 октября 2014 года .
- ^ а б в "Пионеры Джеймстауна из Польши" . Польско-американский конгресс . 28 сентября 1958 . Проверено 30 ноября 2014 года .
- ^ а б Holshouser, Joshua D .; Брылинск-Паднбей, Люцина; Киелбаса, Катажина (июль 2007 г.). «Джеймстаун: рождение американской Полонии 1608–2008 (Роль и достижения польских пионеров в Джеймстаунской колонии)» . Польско-американский конгресс . Архивировано из оригинала 24 июля 2015 года . Проверено 3 октября 2014 года .
- ^ а б Хендерсон, Джордж; Оласидж, Томпсон Деле (10 января 1995 г.). Мигранты, иммигранты и рабы: расовые и этнические группы в Америке . Университетское издательство Америки . п. 116. ISBN 978-0819197382.
- ^ а б Робертсон, Патрик (8 ноября 2011 г.). Книга первых Робертсона: кто что сделал впервые . Bloomsbury Publishing . ISBN 978-1596915794.
- ^ Уминский, Зигмунд Х. (1974). Польские пионеры в Вирджинии . Польское издательское общество Америки. п. 8. ASIN B0006CA8QI .
- ^ a b Ричмонд, От Да до Да , стр. 72
- ^ а б в г д е Пула, Джеймс С. (2008). «Факты против вымысла: что мы на самом деле знаем о польском присутствии в раннем Джеймстауне?». Польское обозрение . 53 (4): 477–493. JSTOR 25779776 .
- ^ Барбур, Филип Л. (январь 1964 г.). «Самобытность первых поляков Америки». The William and Mary Quarterly . 21 (1): 77–92. DOI : 10.2307 / 1923357 . JSTOR 1923357 .
- ^ Поиск польских источников Джеймстауна Артур Л. Уолдо Польские американские исследования Vol. 17, No. 3/4 (июль - декабрь 1960 г.), стр. 105–114
- ^ Праса zbiorowa, "Polska информатор", Interpress, Варшава 1977
- ^ Уолдо. Настоящие герои Джеймстауна. п. 210.
- ^ Уолдо. Настоящие герои Джеймстауна. п. 135.
- ^ Огредовский, Мелвин Р. (1975). Первая сотня лет, 1875–1975 гг . Толедо, Огайо: приход Св. Хедвиг. п. 60. ASIN B007RQ3E76 .
- ^ Odrowaz-Sypniewska, Margaret (29 июня 2007 г.). «Поляки и Поухатаны в Джеймстауне, Вирджиния (1606–1617)» . Источники библиографии . Проверено 3 октября 2014 года . Внешняя ссылка в
|publisher=
( помощь ) - ^ Фрэнк Э. Гриззард (2007). Джеймстаунская колония: политическая, социальная и культурная история . ISBN 9781851096374.
- ^ а б в Зайднер, Стэнли С. (1976). В поисках культурной идентичности: опрос польской общины . ЭРИК: ED167674. OCLC 425945425 .
- ^ a b c d e Поиск польских источников в Джеймстауне. Артур Л. Уолдо. Польские американистики . Vol. 17, No. 3/4 (июль - декабрь 1960 г.), стр. 105–114
Внешние ссылки
- Ремесленники 1608 исторический маркер (Маршрут 31, Джеймстаун, Вирджиния)
- Generall Historie Вирджинии по Captaine Джон Смит
- Джеймстаун 1607
- Исторический Джеймстоун
- Библиотека Конгресса: эволюция колонии Вирджиния, 1610–1630 гг.