Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ярослав Ян Пеликан-младший [ нуждается в IPA ] (17 декабря 1923 - 13 мая 2006) был американским исследователем истории христианства , христианского богословия и средневековой интеллектуальной истории в Йельском университете .

Ранние годы [ править ]

Ярослав Ян Пеликан-младший родился 17 декабря 1923 года в Акроне , штат Огайо , [7] у словацкого отца Ярослава Яна Пеликана-старшего и словацкой матери Анны Бузековой Пеликан из Шида в Сербии . Его отец был пастором Словацкой лютеранской церкви Троицы в Чикаго, штат Иллинойс , а его дед по отцовской линии был епископом Синода евангелическо-лютеранских церквей , известного в то время как Словацкая лютеранская церковь в Америке. [ необходима цитата ]

По словам членов семьи, мать Пеликана научила его пользоваться пишущей машинкой, когда ему было три года, поскольку он еще не умел правильно держать ручку, но хотел писать. [ необходима цитата ] Способность Пеликана к языкам может быть прослежена до его многоязычного детства и раннего обучения. [ необходима цитата ] Это средство должно было хорошо послужить ему в карьере, которую он в конечном итоге выбрал (после размышлений о том, чтобы стать концертмейстером [ необходима цитата ] ) в качестве историка христианского учения. Он не ограничивал свои исследования римско-католической и протестантской теологической историей, но также изучал историю христианского Востока .[ необходима цитата ]

В 1946 году, когда ему было 22 года, он получил степень в семинарии Конкордия в Сент-Луисе, штат Миссури , и степень доктора философии в Чикагском университете .

Сочинения и интервью [ править ]

Пеликан написал более 30 книг, в том числе пятитомную «Христианская традиция: история развития доктрины» (1971–1989). Некоторые из его более поздних работ приобрели перекрестную привлекательность, выйдя за пределы научной сферы в широкую читающую публику (в частности, « Мария сквозь века» , « Иисус сквозь века» и « Чья это Библия?» ).

Его лекция Джефферсона 1983 года «Защита традиций» включала часто цитируемую строчку [8], которую он подробно изложил в интервью 1989 года в US News & World Report . Он сказал:

Традиция - это живая вера мертвых; традиционализм - это мертвая вера живых. Традиция живет в разговоре с прошлым, помня, где мы находимся и когда мы находимся и что решать нам. Традиционализм предполагает, что ничего нельзя делать в первый раз, поэтому все, что нужно для решения любой проблемы, - это прийти к якобы единодушному свидетельству этой гомогенизированной традиции. [9]

Профессор Йельского университета [ править ]

Он присоединился к Йельскому университету в 1962 году в качестве профессора церковной истории на Титус-Стрит, а в 1972 году был назначен Стерлинговым профессором истории и занимал эту должность до достижения почетного статуса в 1996 году. С 1973 года по настоящее время он исполнял обязанности декана, а затем декана Высшей школы. 1978 г. и был лектором Уильяма Клайда Девейна в 1984–1986 гг. И снова осенью 1995 г. Награды включают медаль Уилбура Кросса 1979 г., полученную в аспирантуре, и медаль Хаскинса 1985 г. Средневековой академии Америки.

Находясь в Йельском университете, Пеликан выиграл конкурс, спонсируемый журналом Field & Stream, для колонки Эда Зерна «Выходи, смеясь», чтобы перевести девиз Ассоциации милосердных удочек с Мэдисон-авеню, пистолета, кровавой Мэри и лабрадоров-ретриверов («Держи порох, твоя форель летит» и мартини сухой ") на латынь. В победившей заявке Пеликана первым был упомянут мартини, но Пеликан объяснил, что было не менее чем уместно, чтобы аперитив был первым. Его победившая работа:

Semper siccandae sunt: ​​potio Pulvis
, et pelliculatio.

Пеликан был назначен на многочисленные руководящие должности в американской интеллектуальной жизни. Он был президентом Американской академии искусств и наук . Он был редактором религиозного раздела Британской энциклопедии , а в 1980 году он основал Совет ученых при Библиотеке Конгресса.

В 1983 году Национальный фонд гуманитарных наук выбрал его для чтения 12-й ежегодной лекции Джефферсона - высшей награды, присуждаемой федеральным правительством за выдающиеся достижения в области гуманитарных наук . [10] Лекция Пеликана легла в основу его книги «Защита традиций» . [11]

Пеликан читал лекции Гиффорда в Абердинском университете в 1992–1993 годах , которые были опубликованы как книга « Христианство и классическая культура» .

Президент Билл Клинтон назначил Пеликана членом президентского комитета по искусству и гуманитарным наукам. Пеликан получил почетные степени 42 университетов мира. [ необходима цитата ] В возрасте 80 лет он был назначен научным директором проекта «Институты демократии» в Фонде Анненберга . [ необходима цитата ]

В 2004 году, получив Премию Джона В. Клюге за заслуги в области гуманитарных наук , которую он разделил с французским философом Полем Рикером , Пеликан пожертвовал свою награду (500000 долларов) Православной духовной семинарии Святого Владимира, попечителем которой он был. . На церемонии, он цитирует лейтмотив отрывок из Иоганн Вольфганг фон Гете , который переехал его всю жизнь: « Был дю ererbt фон deinen Vaetern еси, Erwirb эс эм эс цу besitzen » ( "Возьмите то , что вы унаследовали от своих отцов и работы сделать его своим. "). [12]

Лютеранский пастор православному мирянину [ править ]

Большую часть своей жизни Пеликан был лютеранином и был пастором этой традиции. Он был рукоположенным пастором в Синоде Лютеранской церкви и Миссури, прежде чем стать членом общины лютеранской церкви в Америке , которая впоследствии стала частью Евангелическо-лютеранской церкви в Америке (ELCA). [13]

Однако в 1998 году он и его жена Сильвия покинули ELCA [13] и были приняты в Православную Церковь в Америке в часовне Православной духовной семинарии Святого Владимира в Крествуде, штат Нью-Йорк . По словам членов семьи, его обращение последовало за встречей с Папой Иоанном Павлом II . Члены семьи Пеликана помнят, как он говорил, что он не столько обратился в Православие, сколько «вернулся к нему, снимая слои моей собственной веры, чтобы открыть Православие, которое всегда было». [14] Восхищенный таким оборотом фразы, он несколько раз использовал его (или близкие варианты) в кругу семьи и друзей, в том числе во время посещения Св. Владимира для Божественной литургии., "последний перед смертью". [15]

Тем не менее, Пеликан во многих отношениях оставался экуменическим. Незадолго до своей смерти он похвалил Папу Иоанна Павла II в статье в The New York Times, когда Папа умер в 2005 году:

Это будет празднование наследия Папы Иоанна Павла II и ответ на его молитвы (и на молитвы всех христиан, начиная с самого Господа), если Восточная и Западная церкви смогут произвести необходимое сочетание милосердия и искренних усилий для продолжайте работать в направлении того времени, когда все они могут стать одним целым. [16]

Смерть [ править ]

Пеликан умер 13 мая 2006 года в своем доме в Хамдене , штат Коннектикут , в возрасте 82 лет после семнадцатимесячной борьбы с раком легких. Он был похоронен на кладбище Гроув-стрит в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, 17 мая 2006 года. Пеликан был отмечен поминальной службой в Йельской часовне Баттелла 10 октября 2006 года с речами выдающихся ученых и музыкальными выступлениями виолончелиста Йо-Йо Ма. и Йельский русский хор . [ необходима цитата ]

Избранная библиография [ править ]

  • От Лютера до Кьеркегора: исследование истории богословия. Сент-Луис: издательство Concordia, без ISBN
  • (ред.) Многотомные работы Мартина Лютера (1955–1969)
  • РАБОТЫ ЛЮТЕРА, Сопутствующий том, "ЛЮТЕР ЭКСПОЗИТОР: Введение в экзегетические сочинения реформатора", (1959) St. Луи: CPH.
  • Загадка римского католицизма (1959)
  • "Форма смерти: жизнь, смерть и бессмертие у ранних отцов" (1961) Abingdon Press.
  • Свет мира: основной образ в раннехристианской мысли (1962) Харпер и братья, без ISBN
  • Окончательность Иисуса Христа в эпоху всемирной истории: дилемма третьего века (1966)
  • Развитие христианской доктрины: некоторые исторические пролегомены (1969)
  • Христианская традиция: история развития доктрины , 5 томов. (1973–1990). Чикаго: Издательство Чикагского университета
    • Том 1: Появление католической традиции 100–600 (1973) ISBN  0-226-65371-4
    • Том 2: Дух восточного христианства 600–1700 (1974) ISBN 0-226-65373-0 
    • Том 3: Рост средневекового богословия 600–1300 (1978) ISBN 0-226-65375-7 
    • Том 4: Реформация церкви и догмы 1300–1700 (1984) ISBN 0-226-65377-3 
    • Том 5: Христианская доктрина и современная культура с 1700 года (1990) ISBN 0-226-65380-3 
  • Иисус сквозь века: его место в истории культуры (1985) Yale U. Press, ISBN 0-300-07987-7 
  • Реформация шестнадцатого века (вперед) (1985) ISBN 0-8070-1301-3 
  • Бах среди богословов (1986), Филадельфия: Fortress Press, ISBN 0-8006-0792-9 
  • Защита традиции: Лекция Джефферсона 1983 года по гуманитарным наукам (1986) Yale U. Press, ISBN 0-300-03638-8 . 
  • Священные писания: буддизм - Дхаммапада (1987) Клуб Книги месяца, без ISBN
  • Мелодия теологии: философский словарь (1988) ISBN 0-674-56472-3 
  • Превосходная империя: падение Рима и триумф церкви (1989)
  • Imago Dei: Византийская апология икон (1990)
  • Исповедник между Востоком и Западом: портрет украинского кардинала Иосифа Слипого (1990), ISBN 0-8028-3672-0 
  • Мировая сокровищница современной религиозной мысли (1990), редактор, твердая обложка: ISBN 0-316-69770-2 , мягкая обложка: ISBN не выпущен. 
  • Идея университета: пересмотр (1992) Yale U. Press, ISBN 0-300-05834-9 
  • Священные писания: индуизм - Ригведа (1992) Клуб Книги месяца, без ISBN
  • Священные писания: Ислам - редактор Корана (1992), Клуб «Книга месяца», без ISBN, на английском языке с арабским подтекстом
  • Христианство и классическая культура: метаморфоза естественного богословия в христианской встрече с эллинизмом (1993) Гиффорд читает лекции в Абердине, Йельский университет Press, ISBN 0-300-06255-9 
  • Фауст Богослов (1995) Yale U. Press, ISBN 0-300-07064-0 
  • Мэри сквозь века: ее место в истории культуры (1996) Yale U. Press, ISBN 0-300-07661-4 
  • Глупцы для Христа: Очерки об истине, добре и прекрасном (1995) Fortress Press, (2001) Wipf & Stock ISBN 978-1-57910-802-1 
  • Иллюстрированный Иисус сквозь века (1997) Yale U. Press ISBN 0-300-07268-6 
  • Какое отношение Афины имеют к Иерусалиму? Тимей и Бытие в контрапункте (1998) Томас Спенсер Джером Лекции, University of Michigan Press, ISBN 0-472-10807-7 
  • Божественная риторика: Нагорная проповедь как послание и как образец в Августине, Златоусте и Лютере (2000) Издательство Св. Владимирской семинарии, ISBN 0-88141-214-7 
  • Жизненное кредо: Историко-богословское руководство по символам веры и исповеданиям веры в христианской традиции (2003) Yale U. Press, ISBN 0-300-09388-8 
  • Толкование Библии и Конституции (2004) Yale U. Press ISBN 0-300-10267-4 
  • Чья это Библия? История Священных Писаний на протяжении веков (2005) ISBN 0-670-03385-5 
  • Мария: Образы Матери Иисуса в еврейской и христианской перспективе (2005)
  • Акты (2005) (2006) Brazos Press, ISBN 1-58743-094-0 . Богословский комментарий к Библии 

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Ярослав Пеликан" . Телеграф . Лондон. 17 мая 2006 . Проверено 15 октября 2018 года .
  2. Пеликан, 1946 .
  3. ^ а б Хайкин 2016 .
  4. ^ Монг Ih-Ren 2014 , стр. 59.
  5. ^ Wilken 2010 , стр. 97.
  6. ^ Kreider 2001 , стр. 193.
  7. ^ Андерс 2010 , стр. 517.
  8. Перейти ↑ Pelikan 1984 , p. 65: «Традиция - это живая вера мертвых, традиционализм - это мертвая вера живых. И, полагаю, я должен добавить, что именно традиционализм дает традиции такую ​​дурную славу».
  9. Кэри, Джозеф (26 июня 1989 г.). «Христианство как замкнутый круг [Беседа с Ярославом Пеликаном]». Новости США и мировой отчет . 106 (25). п. 57.
  10. ^ "Лекция Джефферсона по гуманитарным наукам" . Национальный фонд гуманитарных наук. Архивировано из оригинала на 17 января 2009 года . Проверено 22 января 2009 года .
  11. Перейти ↑ Pelikan 1984 .
  12. ^ «Библиотека Конгресса объявляет победителей Премии Джона В. Клюге за заслуги в области гуманитарных и социальных наук» (пресс-релиз). Вашингтон: Библиотека Конгресса. ISSN 0731-3527 . Проверено 15 февраля 2017 года . 
  13. ^ a b Скаер, Дэвид П. (апрель 2008 г.). "Богословский обозреватель: Ярослав Пеликан (1923-2006)" (PDF) . Concordia Theological Quarterly. С. 180–182.
  14. ^ Джордж, Тимоти (2006). «В восторге от Доктрины». Христианская история и биография . № 91. Международное христианство сегодня. С. 43–45.
  15. Пеликан, Майкл П. (май 2006 г.). Неопубликованные заметки.
  16. Пеликан, Ярослав (4 апреля 2005 г.). «Великий объединитель» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 октября 2018 года .

Процитированные работы [ править ]

  • Андерс, Патрисия (2010). «Ярослав Пеликан (1923–2006)». В Куриане, Джордж Томас; Смит, Джеймс Д. (ред.). Энциклопедия христианской литературы . 2 . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. С. 517–519. ISBN 978-0-8108-7283-7.
  • Хайкин, Михаил А. Г. (2016). "Пеликан, Ярослав Ян". В Куриане, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (ред.). Энциклопедия христианства в США . 4 . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. п. 1765. ISBN. 978-1-4422-4432-0.
  • Крайдер, Роберт (2001) [1992]. "Корнелиус Дж. Дайк: биографические виньетки". В Клаассене, Вальтер (ред.). Повторное посещение анабаптизма: Очерки исследований анабаптистов / меннонитов в честь К. Дж. Дейка . Юджин, Орегон: Wipf and Stock. С. 189–200. ISBN 978-1-57910-800-7.
  • Монг Их-Рен, Амвросий (2014). «Возвращение в Православие: исследование восточных объятий Ярослава Пеликана». Международный журнал православного богословия . 5 (1): 59–83. ISSN  2190-0582 . urn: nbn: de: 0276-2014-1049 .
  • Пеликан, Ярослав (1946). Лютер и Богемское исповедание 1535 года (докторская диссертация). Чикаго: Чикагский университет. OCLC  844872028 .
  •  ———   (1984). Защита традиций . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-03638-1.
  • Уилкен, Роберт Луи (2010). «Ярослав Пеликан и путь к Православию» (PDF) . Concordia Theological Quarterly . 74 (1): 93–103. ISSN  0038-8610 . Проверено 15 октября 2018 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ярослав Пеликан - Записи в сети
  • Крессет - Архив Ярослава Пеликана