Жан Пети ( Жан Пети , Джон Парвус) ( родившийся , скорее всего, в Брахи , Ко , в Нормандии и, конечно, в Руанской епархии , ок. 1360-15 июля 1411) был французским теологом и профессором Парижского университета . Он известен своей публичной защитой политического убийства как тираноубийства .
Жизнь [ править ]
Некоторые историки ( Дюбуле , Люк Уоддинг ) говорят, что он был францисканцем , другие - что он был доминиканцем : на самом деле он никогда не был членом какого-либо религиозного ордена. Своим образованием он обязан щедрости герцога Бургундского , который назначил ему пенсию. В первом сохранившемся документе, где записано его имя, он назван магистром искусств (16 августа 1385 г.). Два года спустя его имя фигурирует в списке, отправленном Парижским университетом (31 июля 1387 г.) Папе Клименту VII с рекомендациями его хозяев на вакантные бенефициары.
Он стал дипломатом богословия в мае 1400 г. и получил степень доктора до 1403 г., так как в этом году он упоминается в списке университета как активный член богословского факультета Парижа. В апреле 1407 года он вошел в состав посольства, посланного Карлом VI Франции, чтобы убедить Антипапу Бенедикта XIII и Папу Григория XII отречься от престола и таким образом воссоединить христианский мир. Это посольство только что вернулось в Париж после бесплодного путешествия, когда произошло событие, прославившее Жана Пети в истории.
Обоснование политического убийства [ править ]
23 ноября 1407 года Людовик I, герцог Орлеанский , брат Карла VI, был убит наемными убийцами на попечении Иоанна Бесстрашного , герцога Бургундского. Герцог Орлеанский был непопулярен в народе и был ответственен за беспорядки и налоги, из-за которых королевство стенало во время безумия короля, его брата. Парижский университет категорически противился ему за то, что он возобновил повиновение Бенедикту XIII.
Герцог Бургундский, напротив, пользовался большой популярностью; он считался другом простолюдинов и противником налогов и злоупотреблений, в то время как университет был благодарен ему за отсутствие сочувствия к Авиньонскому папе. Будучи исключенным из королевского совета после убийства, он удалился в свои поместья во Фландрии, собрал армию и созвал вокруг себя нескольких университетских профессоров, в том числе Жана Пети, который в течение трех лет был прикреплен к своей свите и получал пенсия от него. Уверенный, несомненно, талантами своего защитника, он заявил, что поедет в Париж и оправдает себя. Напрасно королевский совет запретил ему входить в столицу; он пришел, и народ приветствовал его. Он потребовал аудиенции у короля. Он был пожалован ему 8 марта 1408 г.Отель де Сен-Поль , где обычно проживал двор.
Там, в присутствии дофина, герцога Анжуйского, короля Сицилии, кардинала де Бар, герцогов Берри, Бретани, Бар и Лотарингии, ректора Парижского университета и многих графов, баронов, рыцарей и горожан Жан Пети выступил от имени своего клиента с педантичной речью, ощетинившейся предложениями, силлогизмами, библейскими текстами и примерами из Священного Писания. Его аргумент может быть выражен в следующем силлогизме: всякий, кто виновен в государственной измене и становится тираном, заслуживает наказания смертью, тем более, что он является ближайшим родственником короля; и в этом случае естественные, моральные и божественные законы позволяют любому субъекту без какой-либо команды или публичного разрешения убить его или убить его открыто или незаметно;и чем ближе виновник убийства связан с королем, тем более похвальным поступок является этот поступок. Итак, герцог Орлеанский - так гласило второстепенное утверждение - раб страстей жадности, источника всего зла, был виновен в государственной измене и был тираном; что было доказано признанием его виновным во всех мнимых преступлениях, которые народное воображение и сторонники герцога Бургундского возложили на него. Таким образом, был сделан вывод, что герцог Бургундский не только не должен быть наказан или обвинен в том, что было сделано с герцогом Орлеанским, но должен быть вознагражден. Этот тезис казался абсурдным более рациональным членам собрания; но герцог Бургундский присутствовал со своими войсками, готовый подавить любую попытку ответа, и, кроме того, он пользовался благосклонностью университета;так что ему не составило труда получить письмо о помиловании от короля.
Что касается Жана Пети, который в своем обращении не постеснялся признать, что он получал и все еще ожидал получить пенсию от герцога Бургундского, он счел более благоразумным уехать из Парижа и удалиться в поместье герцога. Бургундии в Хесдине , Артуа , где он умер в доме своего покровителя, сожалея, как говорят, что он когда-либо позволял себе защищать такое предложение.
Научные и богословские ответы [ править ]
Интерес, который он возбуждал, заключался в том, чтобы не умереть вместе с ним. Пока герцог Бургундский был всемогущим в Париже, этот аргумент нельзя было подвергать публичной критике, но когда он был изгнан, Жан Жерсон в своей проповеди перед королем решительно осудил семь предложений Жана Пети как еретические и скандальные. (1413). Вскоре после этого король попросил Жерара де Монтайгу , епископа Парижа, и инквизитор Франции, чтобы исследовать их и предпринять любые действия, которые они сочтут нужными, без упоминания имени Жана Пети. Епископ и инквизитор с шестьюдесятью докторами вошли в так называемый «Совет веры». После нескольких заседаний речь Жана Пети и девять предложений, которые, как утверждается, были извлечены из нее, были осуждены (23 февраля 1414 года) указом епископа Парижского и инквизитора, а книга, содержащая их, была публично сожжена через три дня. .
В марте месяце герцог Бургундский обжаловал решение епископа Парижа Папе Иоанну XXIII . Понтифик поручил расследование трем кардиналам. С другой стороны, Жерсон и послы короля Франции вынесли дело на рассмотрение совета. В этот момент Папа Иоанн XXIII покинул Констанцию (20 марта 1415 г.) и вышел из совета, в то время как король Франции и герцог Бургундский заключили мир по Аррасскому договору (22 февраля 1415 г.). Вслед за этим Карл VI приказал своим представителям не предпринимать никаких действий против Жана Пети на совете при условии, что герцог Бургундский также оставит дело в покое.
Герсон нарушил соглашение, пытаясь получить от совета заявление о том, что в трудах Жана Пети содержатся многочисленные ошибки в вопросах веры. Герцог Бургундский ответил письмом, в котором, отвергая общие принципы, которые сформировали основное положение аргумента Пети, он утверждал, что суждения, осужденные епископом Парижа, не содержались в дискурсе. Вслед за этим три кардинала, которым было поручено подать апелляцию герцога, процитировали епископа Парижа, который должен предстать перед ними, и, поскольку он не сделал этого, они отменили его решение, заявив в то же время, что они не намерены таким образом одобрять предложения. осужден им, но хотел отдать должное герцогу Бургундскому, которого не заслушивали на суде.
С этого момента процесс над Жаном Пети стал полем битвы послов Франции, герцога Бургундского и даже императора Сигизмунда . Совет не имел намерения передавать свою власть какой-либо политической партии, и на своей пятнадцатой сессии 6 июля 1415 года удовлетворился общим осуждением тираноубийства, поддержанным в следующем предложении:
- "Тиран может быть законно и заслуженно и справедливо казнен любым вассалом или подданным, даже если он прибегнет к тайным заговорам, лести и притворной дружбе, несмотря на присягу ему на верность или договор, заключенный с ним, без какого-либо судебного постановления. или заказать ".
Но Жан Пети не упоминался, и совет избегал говорить, что какое-либо подобное предложение содержалось в его обращении, и никакого дальнейшего решения совет по конкретному делу не вынес. После осуждения Жана Пети в августе 1416 года король Карл VI два года спустя дезавуировал Жерсона и его сторонников (6 октября 1418 года), а 3 ноября 1418 года реабилитировал Жана Пети и отменил вынесенные ему приговоры. Утверждения, приписываемые ему его противниками, не содержатся в его дискурсе в той форме, в которой он дошел до нас.
Другие работы [ править ]
Карьера Пети произошла во время западного раскола . Франция встала на сторону Папы Климента VII , но все стремились к воссоединению. Пети выразил это желание в своей поэме « Жалоба на благородство» , обнаруженной в Национальной библиотеке в Париже . Это стихотворение из 322 стихов было написано в 1394 году. Он уже написал четыре других, Disputation des pastourelles (1388), защищающих Непорочное зачатие ; Livre дю Champ d'или ; Livre его чудо де Basqueville (1389); и Vie de Monsieur saint Léonard примерно в то же время. Они предлагают нелестную картину общества того времени.
Ссылки [ править ]
- Bulaeus , Historia Universitatis Parisiensis (Париж, 1770 г.);
- Жан Жерсон , Опера , изд. Дюпен, V (Антверпен, 1706 г.);
- Амеде Хелло , Дворяне и злодеи, чудо Баскевю, стихи поэтов Жана Пети (Париж, 1895);
- Ле Вердье, «Живой чемпион мира и авторов» в моих изданиях Жана Ле Пети (Париж, 1896);
- Бесс, Zur Geschichte des Constanzer Konzils, Studien I, Frankreichs Kirchenpolitik und der Prozess des Jean Petit (Марбург, 1894);
- Валуа, La France et le grand schisme d'Occident , III и IV (Париж, 1902 г.):
- Денифль , Chartularium Universitatis Parisiensis , III и IV (Париж, 1893, 1897);
- Манси , сак. conciliorum collectio , XXVII (Венеция, 1784 г.).
Внешние ссылки [ править ]
- Католическая энциклопедия статья
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
