 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Город Вустер | |
|---|---|
 Город Вустер показан в Вустершире |
В средние века существовала небольшая еврейская община в Вустере , городе и уездном городке Вустершир в Уэст-Мидлендсе Англии, которая в основном предоставляла услуги денежного ссуды нееврейским гражданам. В 1241 году Вустер также принимал у себя национальное собрание ведущих евреев Англии, чтобы корона могла оценить их ценность для налогообложения. Вустерское епископство враждебно относилось к еврейской общине Вустера, заказывая трактаты против еврейства и настаивая на сегрегации евреев и христиан. Во время Второй баронской войны евреи подверглись насилию, и многие из них погибли в 1255 году от рук сторонников Симона де Монфора.
Евреи были изгнаны из Вустера в 1275 году, и большинство уехало в Херефорд. Бывшие жители постигли судьбу других еврейских общин в средние века и были окончательно изгнаны вместе с остальной частью британского еврейства в 1290 году.
Сообщество было восстановлено много веков спустя во время Второй мировой войны. После войны община сократилась, и в 1973 году синагога была закрыта.
Евреи в Вустере в средние века [ править ]
В Вустере , как и в большинстве крупных городов, проживало еврейство еще в 12 веке. [1]
Первое упоминание о присутствии евреев в Вустере относится к 1154 году, когда известно, что там жили несколько еврейских семей. Предположительно, они зарабатывали на жизнь ссудой местному населению, как это было в других английских центрах.
В 1184 году еврей по имени Бонефей был оштрафован на одну марку золота королевскому двору.[2]
Несколько лет спустя есть свидетельства того, что ростовщик по имени Лев Еврей ссужал деньги аббату Першора . Он был заключен в тюрьму за насильственное проникновение в больницу Вустера, несомненно, в попытке оправдать какое-то юридическое требование. [2]
Вустер был одним из 26 еврейских центров того времени, в которых была арха . Арча была официальным сундуком, снабженным тремя замками и печатями, в который должны были храниться копии всех документов и договоров с участием евреев для сохранения записей.
Введение архей было частью реорганизации английского еврейства по приказу короля Ричарда I в свете резни евреев, имевшей место в 1189-1190 годах.во время и вскоре после его коронации. Эти массовые убийства привели к большой потере доходов Короны, отчасти из-за того, что финансовые отчеты евреев были уничтожены кровожадной толпой (чтобы скрыть доказательства долгов евреям). Архе предназначались для защиты королевских прав в случае будущего беспорядка. Все еврейские владения и кредиты должны были быть зарегистрированы, а определенные города были назначены в качестве центров для всех будущих еврейских деловых операций и регистрации еврейских финансовых операций, причем в каждом таком городе была арча. В каждом центре было создано бюро, состоящее из двух уважаемых евреев и двух христианских служащих, под наблюдением представителя недавно созданной центральной власти, которая стала известна как Еврейское казначейство.
Право евреев жить в Вустере было прямо подтверждено королем Генрихом III , взошедшим на престол в 1216 году. Есть некоторые свидетельства того, что в районе Кукен-стрит или Кокен-стрит (ныне Копенгаген-стрит) мог быть еврейский квартал. Андреевский приход в городе. [3]
Епархия особенно враждебно относилась к еврейской общине Вустера. Петр Блуаский был уполномочен епископом Вустера, вероятно, Джоном Кутансским, написать значительный антииудейский трактат « Против вероломства евреев» около 1190 года. [4] [5]
Вильгельм де Блуа , как епископ Вустера, наложил особенно строгие правила на евреев в епархии в 1219 году. [6] Как и везде в Англии, евреи были официально вынуждены носить квадратные белые значки, предположительно представляющие табулу. В большинстве случаев от этой обязанности отказывались до тех пор, пока уплачивались штрафы. Помимо соблюдения церковных законов о ношении значков. Блуа попытался наложить дополнительные ограничения на пользователей и в 1229 году написал Папе Григорию с просьбой об улучшении исполнения и дальнейших, более жестких мерах. В ответ папство потребовало запретить христианам работать в еврейских домах, «чтобы материальная выгода не была предпочтительнее рвения Христа», и потребовало ношения значков. [7]
В 1241 году Генрих III созвал в Вустере то, что позже было названо «еврейским парламентом». Однако это была встреча для оценки налогового потенциала английского еврейства. В результате Генрих впоследствии «выжал из своих еврейских подданных самый большой доход тринадцатого века». [8]
В 1263 году, во время восстания баронов Симона де Монфора , мятежник Роберт Феррерс , граф Дерби, совершил нападение на Вустер. Он позволил своим солдатам разграбить город и уничтожить еврейскую общину. [2] Феррерс использовал эту возможность, чтобы лишить права собственности на свои долги, забрав архей. [9] Резня в Вустере была частью более широкой кампании де Монфортов и их союзников в преддверии Второй войны баронов , направленной на подрыв Генриха III. Симон де Монфор ранее участвовал в кампании преследования еврейских общин в Лестере . Во время войны также произошла резня лондонских евреев.
В 1272 году Эдуард I стал королем Англии. Женившись в 1275 году на Элеоноре , Эдвард отдал ее «в качестве приданого» городам Вустер, Бат и Глостер вместе с некоторыми другими городами. Эдуард I издал приказ о том, что ни один еврей не может жить или оставаться в каком-либо из городов, которые королева имеет в качестве приданого, поэтому евреи Вустера были переселены в Херефорд. [10] [11]
Евреи Вустера были окончательно изгнаны из Англии , как и все другие евреи, в 1290 году.
Восстановление еврейской общины в Вустере в 1941 г. [ править ]
Только 651 год спустя, в 1941 году, « Еврейские хроники» объявили о восстановлении еврейской общины в Вустере.
Сообщество было восстановлено для обслуживания эвакуированных из Лондона и Бирмингема в результате бомбардировок немецкими городами английских городов во время Второй мировой войны. Вместе с британскими евреями в городе обосновалось несколько еврейских беженцев из Европы.
Евреи, прибывшие в Вустер, интегрировались в экономику города. Одним из примеров была фабрика Milore Glove , основанная Эмилем Ричем. Несмотря на то, что он был беженцем из Германии, он был назначен королевой для изготовления перчаток, которые она носила для своей коронации.
К эвакуированным евреям и беженцам во время войны присоединились некоторые американские и еврейские военнослужащие из других стран, которые находились в этом районе. В городе прошли службы, и благодаря помощи раввина Рубена Рабиновица из Центральной синагоги Бирмингема были открыты уроки иврита для детей. [12]
Сначала службы проводились во временном помещении, но в марте 1943 года главный раввин Великобритании освятил синагогу на улице Нью-стрит, 2. Церемонию открытия провел г-н Исаак Вольфсон, известный и успешный бизнесмен, живший в то время в Вустере.
Синагога назначила преподобного Дж. Рокмана читателем и учителем иврита. Председателем общины был г-н Дж. Цук. В здании располагались столовая и общественные помещения для военнослужащих и рабочих. Первый бармитцва Стэнли Дэвиса состоялся в Вустере в феврале 1943 года.
Еврейская община в Вустере после Второй мировой войны [ править ]
После окончания войны большинство общин вернулось в свои первоначальные более крупные еврейские общины. Тем не менее, небольшое ядро продолжало поддерживать синагогу, проводились регулярные службы и организовывались детские классы.
В 1960 году под руководством тогдашнего председателя д-ра Вольфа Хиршоу и заместителя председателя г-на А. Дж. Бергера члены провели обширную реконструкцию здания, часть которого стала небезопасной.
Упадок сообщества [ править ]
Синагога продолжала функционировать до января 1973 года. К тому времени становилось все труднее получить миньян для богослужений, и оставшиеся члены решили проголосовать за прекращение существования общины. Один «Сефер Тора», позаимствованный у Бирмингема в 1940 году, был возвращен его владельцам, а второй был подарен новой израильской общине.
Ссылки [ править ]
- Робин Р. Мандилл (16 мая 2002 г.), Еврейское решение в Англии: эксперимент и изгнание, 12621290 , Cambridge University Press, ISBN 9780521520263, OCLC 49550956 , OL 7744058M
- Джо Хиллаби, 'Еврейство Вустера, 1158-1290, Портрет потерянной общины', Труды Вустерширского археологического общества, третья серия, том 12, 1990
- Уиллис-Бунд, JW; Пейдж, Уильям, ред. (1924). «Город Вустер: Введение и район». История графства Вустер: Том 4 . Лондон: Британская история в Интернете. С. 376–390 . Проверено 20 мая 2018 .
- Винсент, Николас (1994). «Два папских письма о ношении еврейского значка, 1221 и 1229 годы». 34 : 209–24. JSTOR 29779960 . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь )
Заметки [ править ]
- ^ [1] , Средневековые (до 1290 г.) еврейские общины в английских Мидлендс - Еврейские общины и записи
- ^ a b c «Город Вустер: Введение и район», в «Истории графства Вустер: Том 4, изд. Уильям Пейдж и Дж. У. Уиллис-Бунд (Лондон, 1924), стр. 376-390. British History Online http://www.british-history.ac.uk/vch/worcs/vol4/pp376-390 [по состоянию на 20 мая 2018 г.].
- ^ http://www.worcester.gov.uk/index.php?id=550 , История Вустера в средние века, веб-сайт городского совета Вустера
- ^ "Трактат, адресованный Джону Епископу Вустерскому, вероятно, Джону Кутансу, который держал этот Престол, 1194-8." Средневековый справочник: Петр Блуаский: Против вероломства евреев до 1198 года.
- ^ Бернар Лазар (1903), Антисемитизм, его история и причины. , Нью-Йорк: The International Library Publishing Co., LCCN 03015369 , OCLC 3055229 , OL 7137045M
- ^ Винсент (1994), p217
- ^ Винсент (1994), p209
- ^ Mundill 2002, p58 и p60 котировки
- ^ Mundill 2002, p42
- ^ http://www.wildolive.co.uk/hereford_history.htm , Еврейская община в Херефорде (Англия), до 1290 г., Wildolive
- ^ Mundill 2002, p23
- ^ http://www.jewishgen.org/JCR-UK/Community/worcester/JC.htm , JCR-UK - Ссылки на еврейскую общину Вустера, появившиеся в еврейских хрониках во время Второй мировой войны. Составитель Гарольд Поллинс.
