Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Петр Блуа ( лат . Petrus Blesensis ; ок.  1130  - ок.  1211 ) был французским священнослужителем, теологом, поэтом и дипломатом. Он особенно известен своим корпусом латинских букв.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Болдуин де Форд, наставник и друг Питера, изображенный на внешней стороне Кентерберийского собора.

Петр Блуа родился около 1130 года. Ранее считалось, что дата датируется 1130-ми годами [1], но более ранняя дата теперь считается более вероятной. [2] Его семья была мелкой знатью бретонского происхождения.

После раннего визита в Париж Петр получил литературное образование в школе при соборе Тура в начале 1140-х годов, вероятно, в сопровождении и наставничестве более старшего тезки и родственника Пьера де Блуа. [2] Он учился у Бернарда Сильвестриса , который, как он позже вспоминал, убеждал его «брать в истину не басни, а историю» [3] и заставил его выучить наизусть письма Гильдеберта , бывшего архиепископа Турского . Он был придуман и Петр учился английского философа и богослова Джона Солсбери , [4] , но теперь это вообще сбрасывать со счетов. [1]

Затем Петр изучал римское право в Болонском университете , центре юридических исследований. Здесь его обучал Болдуин Фордский , будущий архиепископ Кентерберийский , и оба учились у Умберто Кривелли, будущего Папы Римского Урбана III . [2] Питера гораздо больше привлекали риторические и литературные аспекты предмета, чем юриспруденция: как он писал позже, «спортивные состязания с его великолепными словесными атрибутами и очаровательной, причудливой ораторской вежливостью сильно привлекли меня и опьяняли мой разум». [5]

Около 1155 г. Петр отправился изучать богословие в Париж, оставаясь там около 11 лет. [2] Немногое подробностей его исследований сохранилось. Похоже, что он поддерживал себя во время своего продвинутого обучения, набирая собственных учеников, в том числе двух сыновей Жоселин де Бохон , долгое время служившего епископом Солсберийского .

Вероятно, в студенческие годы он написал ряд латинских последовательностей на манер Голиардов , некоторые из которых сохранились в коллекции Кармина Бурана . Он также написал библиотеку Vacillantis trutine . [6]

Сицилийское приключение [ править ]

Ученик Петра, Вильгельм II, изображали предложение Monreale собор в Деве Марии .

В 1166 году регент Сицилии Маргарет Наваррская , родственница графов Першей , написала своим родственникам во Франции, в частности, Ротру, архиепископу Руана , с просьбой о помощи во времена меньшинства ее сына, Вильгельма II . [2] Питер Блуа и его брат Гийом прибыли на Сицилию в сентябре того же года в составе французской группы из 37 человек, в которую входили Стивен дю Перш и Вальтер Милл . Петр стал наставником молодого короля, хранителем королевской печати и ключевым советником королевы Маргарет [4], в то время как Гийом был назначен настоятелем монастыря недалеко от Малетто.. [2] Однако французская клика вокруг регентства оказалась непопулярной среди сицилийской знати. Восстание против французского господства вынудило Стефана уйти с поста канцлера и архиепископства Палермо в 1169 году. Петр покинул остров в поисках возможностей в другом месте, сначала отправившись в Геную, а затем вернувшись во Францию.

Там его связь с архиепископом Ротроу оказалась полезной, вовлекая его в кампанию по написанию писем, посвященную конфликту Генриха II Англии с Томасом Бекетом . Это вернуло его к контакту с Реджинальдом Фитцем Джоселином , его бывшим учеником со времен его пребывания в Париже, который теперь был главным агентом Генри в споре. Когда в 1173 году Реджинальд был назначен епископом Бата , его роль в деле Беккета затруднила папское одобрение, и письма Питера от его имени оказались полезными для мобилизации поддержки.

Анжуйское обслуживание [ править ]

Генрих II и Элеонора Аквитанские.
Молодой король Генрих, восстание которого против его отца означало разрыв в династии Анжуйских.

Дипломат и апологет [ править ]

Около 1173 года Петр отправился в Англию, чтобы занять пост главного писателя Ричарда Дуврского , преемника Беккета на посту архиепископа . Он также поступил на службу к Генриху II , выступая в качестве дипломата в его переговорах с Людовиком VII Франции и папством . Его прибытие в Англию примерно совпало с распадом правящей семьи и вспышкой междоусобиц по всей Анжуйской империи , тщательно разжигаемой французской монархией. Петр написал открытое письмо королеве Элеоноре Аквитанской , в котором «публично сожалеет о том, что, будучи самой благоразумной женщиной, вы оставили своего мужа». [7] [8]Однако, когда в 1183 году молодой король Генрих умер во время восстания против своего отца, Петр написал Элеоноре письмо с аргументированным утешением. [9] [10]

Петр был полемистом и пропагандистом Генриха II с хорошими связями. Он написал хвалу своим контактам на континенте, таким как Уолтер Милл, ныне архиепископ Палермо, защищая его от обвинения в том, что он умышленно спровоцировал убийство Томаса Беккета. [11] [12] Представляя тему смерти Беккета, Петр мимоходом упомянул свой собственный духовный порядок : in verbo Domini et in ordine diaconi vobis dico - «Я говорю с вами в Слове Божьем и в чине диакона». [13] На каком-то этапе своего образования он был рукоположен в дьяконы и, похоже, избежал рукоположения в священники .

В 1176 году Петр был назначен канцлером в митрополии Кентерберийский , главный хранитель и звукозаписывающей Латинской секретарь, служащий Ричард Дувр. Вероятно , в том же году он был назначен архидиакон Бат , [4] положение , которое он занимал до своей смерти. Это было , вероятно , в царствование Генри , что он был назначен деканом в колледже Вулверхэмптон , который он нашел коррумпированы. [14]

Петр был в Риме в 1179 году и там проявил непредусмотрительность, которая стала важной чертой его дальнейшей жизни. Его неуплата долга заставила Папу Александра III написать архиепископу от имени кредитора. Это было причиной célèbre достаточно для включения в сборник канонического права , выданного в 1234 году от папы Григория IX . [15] Ричард Дуврский умер в 1184 году, и после некоторой задержки королю удалось добиться, чтобы Болдуин Форд, друг и наставник Петра со времен Болоньи, был назначен архиепископом Кентерберийским. Он утвердил Питера в должности автора писем, но также назначил его своим главным юрисконсультом.

Противоречие главы Кентерберийского собора [ править ]

Болдуин вскоре вызвал юридический шторм, который охватил Питера, угрожая его карьере. Он был полон решимости полностью реформировать епархию, чтобы она функционировала более эффективно в качестве основы для его положения в качестве одного из главных магнатов королевства. Он видел главу из Кентерберийского собора в качестве одного из основных препятствий. Как и большинство соборных заведений, он состоял из светского духовенства до нормандского завоевания , после чего он был преобразован в сообщество бенедиктинских монахов, известных под разными именами как Приорат Святой Троицы или Крайстчерч. [16] Взаимный антагонизм обострялся из-за соперничества между их соответствующими монашескими орденами , поскольку Болдуин былЦистерцианец . Он начал с возвращения епархиальной собственности, которую его предшественник отчуждал монастырю, чтобы поддерживать движение паломников, сосредоточенным на святыне Томаса Беккета, а также конфисковав ксению , или пасхальные приношения, - процесс, который был санкционирован Папой Луцием III. . [17] Однако монахи капитула вскоре стали жаловаться его преемнику Урбану III, что его реформы зашли слишком далеко, и им удалось заставить Папу приказать восстановить некоторые из конфискованных церквей. Первоначально Урбан приветствовал некоторые аспекты всеобъемлющего плана Болдуина по перемещению капитула в Хакингтон , к северу от Кентербери, и строительству второй базы для епархии в Ламбете., прямо напротив центров светской власти в Лондоне и Вестминстере. [18] Однако план развернулся и включал замену монашеского капитула новым епископским персоналом, состоящим из коллегий светского духовенства в Хакингтоне и Ламбете.

Видя, как их влияние и богатство ускользают из их рук, монахи Кентербери обратились как к королю, так и к Риму. Болдуин отстранил приора в декабре 1186 года, и монахи немедленно начали кампанию по написанию писем, чтобы мобилизовать епископов, архиепископов, даже Филиппа II Французского , на их сторону. Петр Блуа был отправлен в папский суд в Вероне, чтобы опровергнуть аргументы капитула, которые были представлены опытным римским юристом по имени Пиллий. [2] Поскольку Урбан был его старым учителем права, от него можно было ожидать, по крайней мере, проницательности и, возможно, влияния. Однако его увлечение римским правом всегда было скорее эстетическим, чем техническим.

  • Петр Блуа и Папы

  • Папа Александр III (1159–1181), который пожаловался архиепископу Ричарду на неуплату Петром своих долгов.

  • Папа Луций III (1181–1185 гг.), Первоначально оказавший папскую поддержку реформам Болдуина.

  • Папа Урбан III (1185–1187 гг.), Который, как Умберто Кривелли, был учителем Петра в Болонском университете и который позже слышал, как он возражал против апелляции главы Кентерберийского собора.

  • Папа Григорий VIII (1187 г.), который сменил Урбана III, но прожил всего два месяца, оставив апелляцию Кентерберийского монастыря нерешенной.

  • Папа Климент III (1187–1191), который, наконец, выступил против архиепископа Болдуина, серьезно подорвав репутацию Петра как юриста.

  • Папа Иннокентий III (1198–1216), санкционировавший неудачные попытки Петра очистить церковь в Вулверхэмптоне.

  • Папа Григорий IX (1227–1241 гг.), Чья кодификация канонического права упоминает Петра в его ограничении клерикальной задолженности.

1 марта 1187 г., до прибытия Петра, папа приказал Болдуину отменить отстранение приора Гонория, который уже достиг Вероны. [19] Петр прибыл в Верону через несколько дней и обнаружил, что Папа отложил рассмотрение дела до 10 апреля, что не дало Петру возможности выступить официально, в то время как новая серия указов была издана в пользу монахов. Однако Питер больше не добился успеха на открытом корте, терпя непрерывную серию поражений. 9 мая Папа приказал архиепископу Болдуину прекратить строительство своей новой церкви в Хакингтоне, отменил братство, которое он учредил, чтобы укомплектовать и поддерживать его, и выразил удивление, что он до сих пор сопротивлялся восстановлению ситуации до той, которая преобладала до апелляции. [20]Петр оставался в Вероне, обсуждая дело, до октября, а затем последовал за папским судом в Феррару . Провокационное поведение на родине Петру не помогло. Болдуин продолжал строить свою церковь вопреки папе, но при поддержке короля [21], хотя он действительно переместил это место на некоторое расстояние на запад, поспешно построив деревянную часовню в приходе Святого Дунстана. [16] В августе он захватил поместья капитула , отстраняя и даже отлучая его членов, как считал нужным. [22]

3 октября, достигнув Феррары, Папа повысил ставки, приказав Болдуину фактически снести свою новую штаб-квартиру, осквернить это место и приостановить деятельность его духовенства, восстановить всех членов существующего капитула в должности и воздержаться от дальнейших действий против пока дело продолжалось. Ему дали 30 дней, чтобы подчиниться. [23] Р.У. Саутерн утверждает, что Питер в последний раз лично обратился к своему старому учителю, когда ехал из Вероны в Феррару, и что Папа был так рассержен попыткой обойти судебную процедуру, что умер на следующий день от сердечного приступа. [2]Рассказ Кингсфорда гораздо менее драматичен без укороченной временной схемы. Письмо Папы из Феррары, по-видимому, предшествовало его смерти на несколько недель: он умер 19 октября и был похоронен 20-го, а Папа Григорий VIII был избран 21 октября, о чем Гонорий доложил своим монахам. [24] В более позднем рассказе Питера о смерти Урбана он заболел во время смены лошадей, вскоре после того, как Питер подошел к нему, но также упоминает, что он заболел дизентерией по пути из Вероны [25] - вполне вероятная причина смерти. Новый папа переместил двор в Пизу по пути к Риму. Похоже, он менее симпатизировал главе Собора [16]но не принял никаких дальнейших решений, прежде чем он умер в Пизе в декабре, и ему наследовал Папа Климент III . [2]

Промедления могли лишь отсрочить неизбежное поражение Петра. Болдуин использовал передышку, чтобы возобновить свою кампанию отстранения и отлучения от своих противников, [26] в то время как Гонорий, как и Петр, остался при папском дворе, поскольку ему было приказано вернуться туда капитулом. Однако 26 января 1188 года Климент принял окончательное решение по этому поводу, о чем он сообщил в письме Болдуину. [27] Он упрекал архиепископа за его отсутствие умеренности, которое, как правило, подрывало достоинство его должности, и за его непослушание, прежде чем повторить все требования Урбана: новая коллегиальная церковьбыло запрещено, и прежнее положение подлежало восстановлению. Болдуин продолжал свою мстительную кампанию против монахов, которые были заключены в тюрьму в собственном монастыре в соборе до августа 1189 года, [16] через месяц после смерти Генриха II, когда Ричард I вынес решение.

Однако адвокатская деятельность Петра потерпела полное поражение с серьезными последствиями для его репутации. Он вернулся в Англию. В своих более поздних отчетах об этой проблеме он игнорировал политические и экономические проблемы, изображая это полностью как неудачную попытку исправить моральные злоупотребления главы Кентерберийского собора. [28]

Спустя годы [ править ]

В крестовом походе [ править ]

Большая печать короля Ричарда I 1189 года. Выставлена ​​в Историческом музее Вандеи.

После смерти Генриха в 1189 году Петр, похоже, впал в немилость [4] - что, возможно, неудивительно, учитывая его откровенную поддержку старого короля. Он посвятил всю свою энергию на пропаганду в пользу нового крестового похода , чтобы спасти королевство Иерусалима после битвы Хаттине , [2] и писать биографию крестоносцев Рено де Шатильон .

Верный своим убеждениям, он и архиепископ Болдуин отправились в Святую Землю в конце 1189 года, сопровождая короля Ричарда до Сицилии. Они попытались присоединиться к крестоносцам в Тире , где 20 ноября 1190 г. умер Болдуин. Петр вернулся на Сицилию. Затем он, вероятно, сопровождал Элеонору Аквитанию на обратном пути через Италию и Францию, наконец, прибыв в Англию осенью 1191 года.

Продолжающееся влияние и финансовые трудности [ править ]

Питер, кажется, наладил отношения с Элеонорой Аквитанской. И Брейе [4], и Кингсфорд [1] описывают Питера как ее секретаря в начале 1190-х годов. Однако Саузерн просто упоминает три письма, которые он написал от ее имени Папе, протестуя против задержания Ричарда I Леопольдом V, герцогом Австрийским . [2] Саузерн категорически отрицает, что был сотрудником Элеоноры.

Когда Хуберт Вальтер стал архиепископом Кентерберийским в 1193 году, Петр больше не занимал никаких формальных должностей в архиепископии, хотя с ним все еще консультировались. Он пытался восстановить отношения с капитулом собора, утверждая, что Генрих II вынудил его действовать так же, как он, и что его жестоко обманули [29] [30] - утверждение, которое, вероятно, встретило недоверие. Он также продолжал оказывать значительное влияние на других ведущих церковников.

Ситуация немного ослабла после смерти Ричарда, и его влияние и материальное благополучие, похоже, возродились в первые годы правления Джона . К 1202 году он был назначен архидиаконом Лондона. Однако, несмотря на то, что он по-прежнему занимал ряд потенциально прибыльных должностей, он, кажется, всегда испытывал финансовые затруднения. Он протестовал в письме к Иннокентию III около 1200 года, что его доход от его архидиаконата едва покрывает его основные расходы. [31]

Дело колледжа Вулверхэмптона [ править ]

Хотя он, вероятно, был деканом Вулверхэмптона в течение некоторого времени, весьма вероятно, со времен правления Генриха II [14], самое старое из сохранившихся свидетельств его интереса к коллегиальной церкви датируется примерно 1190 годом. Он написал Уильяму Лонгшану , канцлеру Англии. и епископ Эли, чтобы осудить «тиранию виконта Стаффорда» [32] - предположительно шерифа Стаффордшира - который, как он жаловался, попирал древние привилегии церкви и угнетал горожан. Это довольно надежно датировано, поскольку господство Лонгшана было недолгим, и он был вынужден бежать из страны в 1191 году. [14] Более того, шериф в то время былХью Нонант , который на самом деле был епископом Ковентри , союзником регента Джона и заклятым врагом Лонгшана.

Вероятно, снижение политической активности дало Петру больше возможностей интересоваться делами города и коллегиальной церкви. Более того, он проявлял все больший интерес к духовной жизни, особенно к цистерцианцам и картезианцам . Питер решил разобраться с тем, что он считал продажностью и кумовством канонов Вулверхэмптона. Одним из каноников, особенно обидевших его, был Роберт Шрусберийский , который стал епископом Бангора в 1197 году [14], очевидно, без избрания и, конечно же, без отставки своего пребенда в Вулверхэмптоне. Питер написал непосредственно Роберту, [33]резко осуждая его поведение и высоко оценивая достоинства апостольской бедности - по иронии судьбы, учитывая его собственный пресловутый плюрализм .

Петр ушел с поста декана около 1202 года и объяснил ситуацию в письме Иннокентию III. Он утверждал, что церковь подчиняется только архиепископу и королю при Папе: [34] позже деканы должны были искать свободы и у архиепископа, с некоторым успехом. [14] Он утверждал, что недисциплинированность канонов была такова, что вызывала шипение и насмешки со стороны всего населения. [34] Решение, которое он предложил, заключалось в замене учреждения цистерцианским аббатством. [35]Питер уже представил свой план Хьюберту Уолтеру и заручился поддержкой его и Джона. Уолтер распустил колледж, и с одобрения папы Джон передал ему деканат и пребенды в январе 1203 года, готовясь к новому предприятию. [14] Год спустя король предоставил аббатству хартию свобод и наделил его собственностью, включая поместья Вулверхэмптон и Теттенхолл . Цистерцианские монахи уже начали переселяться в это место, хотя Иоанн назначил одного Николая деканом после отставки Петра. Однако со смертью Хьюберта Уолтера в 1205 году весь проект был прекращен, и Джон назначил деканом Генри, сына Джеффри Фитца Питера, 1-го графа Эссекса .

Сочинения [ править ]

Питер неправильно связан с Псевдо-заваливать «s Croyland Chronicle . Однако до нас дошли многие его письма и стихи. Согласно Саузерну, письма Петра широко читались до семнадцатого века «для удовольствия и наставления образованных читателей». Они передавали «моральные, юридические и богословские наставления и ... сатиру на людей и учреждения». [36] Он был автором ряда противоречивых работ разной длины.

В какое-то время в 1190-х, например, он написал « Против вероломства евреев» ( лат . Contra perfidiam Judaeorum ), который Петр похвалил в предисловии к епископу Вустера , вероятно, Иоанну Кутансскому . [37] [38] Явно антиеврейская работа, это в значительной степени сбор аргументов, якобы из Священного Писания, в пользу Доктрины Троицы и других специфически христианских учений, задуманных как руководство аргументации. Однако он не питал никакой надежды на обращение: «Их час еще не настал, но Он ослепил их до того времени, когда язычники обратятся». Комментарий к страстям Христовым, он осудил евреев как «упорных в своей злобе». [39]

Против вероломства евреев повлияли официальные тексты. Его «крик ... принят в Папских буллах, проповедях, монастырских хрониках и многих других текстах ... Развивается общий словарный запас, говорящий о евреях ... точно так же, как этот период создает устойчивый стереотип еврея». [40]

Семья [ править ]

Брат Петра был Вильгельмом Блуа , еще одним поэтом, которого иногда путают с Уильямом де Блуа , епископом Линкольна . [41] Сестра, Кристиана Блуа, была монахиней, которую Петр поощрял в ее призвании. [42] [43]

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c Кингсфорд, Чарльз Летбридж (1896 г.). " Петр Блуаский ". В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 45 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  2. ^ a b c d e f g h i j k Southern, RW (2004). "Блуа, Петр (1125x30–1212), писатель и священнослужитель" . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 22012 . Проверено 16 апреля 2020 года . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  3. ↑ Джайлз, письмо 101, т. 1, стр. 317
  4. ^ a b c d e Герберманн, Чарльз, изд. (1913). " Питер де Блуа ". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 
  5. ^ Джайлз, письмо 26, т. 1, стр.95
  6. ^ Уильям Доремус Paden - Средневековые лирические: жанры в историческом контексте - Page 112 2000 - «Питер Блуа "Vacillantis trutine,"ред Питер Дронка, Средневековая Поэт и его мир (Рим: Storia е Letteratura, 1984), 298-. 300. la Vacillantis trutine libramine mens Sus Suspensa флуктуат и эстуат, при беспорядке тревожных состояний dum se vertit et bipertit ... "
  7. ^ М. Марковский (введение и перевод). Королева Элеонора Аквитании: попытка наказать ее , проект Internet History Sourcebooks Project
  8. ^ Giles, Том 2, с.93
  9. ↑ Письмо Петра из Блуа, заархивированное 6 октября 2014 года в Wayback Machine , в Epistolae, заархивированное 6 октября 2014 года в Wayback Machine.
  10. ^ Giles, Том 2, p.113-6
  11. ^ Скотт Маклетчи (переводчик). Петр Блуа: Описание Генриха II , в Internet History Sourcebooks Project
  12. ^ Giles, Том 1, p.192-7
  13. ↑ Джайлз, Том 1, стр.196
  14. ^ Б с д е е M W Greenslade, RB Пью (редакторы); и другие. «Колледжи: Вулверхэмптон, Сент-Питер» .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  15. ^ Decretalium Gregorii papae IX compilationis liber III Titulus XXII: De fideiussoribus, Capitulum III в Bibliotheca Augustana, по состоянию на 29 сентября 2014 г.
  16. ^ a b c d Уильям Пейдж, изд. (1926). "Дома бенедиктинских монахов: Собор Святой Троицы или Церковь Христа, Кентербери" . История графства Кент: Том 2 . Институт исторических исследований . Проверено 2 октября 2014 года .
  17. ^ Стаббс, стр.4
  18. ^ Стаббс, p.cxxii
  19. ^ Стаббс, стр.23
  20. ^ Стаббс, стр.34-6
  21. ↑ Стаббс, стр. 54
  22. ^ Стаббс, стр.78
  23. ^ Стаббс, стр.101-2
  24. ^ Стаббс, стр.106
  25. ^ Стаббс, стр.556
  26. ^ Стаббс, p.cxxxvii
  27. ^ Стаббс, с.174
  28. ^ Стаббс, p.555
  29. ^ Джайлз, письмо 238, т. 2, стр.232
  30. ↑ Стаббс, стр.355
  31. ^ Giles Том 2, p.84-86
  32. ^ Giles, Том 1, p.340
  33. Перейти ↑ Giles, Volume 2, p.74
  34. ^ a b Джайлз, Том 2, стр.87
  35. Перейти ↑ Giles, Volume 2, p.89
  36. ^ Южный, RW Создание средневековья (Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1953) ISBN 0-300-00230-0 стр. 213-214 
  37. ^ "Трактат, адресованный Джону Епископу Вустерскому, вероятно, Джону Кутансу, который держал этот Престол, 1194-8." Средневековый справочник: Петр Блуаский: против вероломства евреев до 1198 г.
  38. ^ Giles, Том 3, p.62-65
  39. ^ Giles, Том 3, с.94
  40. ^ Bestul, TH (2015). Тексты страсти: латинская религиозная литература и средневековое общество . Университет Пенсильвании Press, Incorporated. п. 77. ISBN 9781512800876.
  41. ^ Шарп, Ричард (2001). Список латинских писателей Великобритании и Ирландии до 1540 года . Публикации журнала средневековой латыни. 1 (пересмотренное издание 2001 г.). Бельгия: Brepols. п. 754. ISBN 2-503-50575-9.
  42. ↑ Письмо Петра из Блуа. Архивировано 6 октября 2014 года в Wayback Machine , в Epistolae. Архивировано 6 октября 2014 года в Wayback Machine .
  43. ^ Giles, том 1, с.117

Ссылки [ править ]

  • Бреье, Луи Рене . Герберманн, Чарльз, изд. (1913). " Питер де Блуа ". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Ферранте, Жанна (редактор) (2014). Epistolae: Medieval Women's Latin Letters , Колумбийский университет, по состоянию на 23 сентября 2014 г.
  • Джайлз, И.А. (1847). Petri Blesensis Bathoniensis archidiaconi opera omnia: nunc primum в Anglia ope codicum manuscriptorum editionumque optimarum , Оксфорд. Стандартный сборник произведений Петра Блуа на латинском языке в четырех томах, доступный в Интернете в архиве Интернета , по состоянию на 23 сентября 2014 г.
  • Том I: Epistolae
  • Том II: Epistolae & c.
  • Том III: Opuscula
  • Том IV: Проповеди и т. Д.
  • GC Baugh; LW Cowie; Дж. К. Дикинсон; А.П. Дагган; АКБ Эванс; Р. Х. Эванс; Una C Hannam; П. Хит; Д.А. Джонстон; Хильда Джонстон; Энн Дж. Кеттл; JL Кирби; Р. Мэнсфилд; Солтман (1970). М.В. Гринслейд; РБ Пью (ред.). «История графства Стаффорд: Том 3» . Институт исторических исследований . Проверено 23 сентября 2014 года .
  • Холсолл, Пол (редактор) (2011). Internet History Sourcebooks Project , Fordham University, по состоянию на 23 сентября 2014 г.
  • Кингсфорд, Чарльз Летбридж (1896). "Петр Блуаский"  . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 45 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  • Уильям Пейдж, изд. (1926). «История графства Кент: Том 2» . Институт исторических исследований . Проверено 30 сентября 2014 года .
  • Робинсон, Дж. А. (1921). " Петр Блуа " в Сомерсетских исторических очерках
  • Южный, RW "Петр Блуа". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 22012 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  • Стаббс, Уильям (1865). Epistolae cantuarienses : письма настоятеля и монастыря церкви Христа, Кентербери, с 1187 г. по 1199 г. , доступ 29 сентября 2014 г. в Интернет-архиве.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маркс, А. (2014): Die Passio Raginaldi von Petrus von Blois: Märtyrertum, Emotionalität und Eschatologie , Венский университет.

Внешние ссылки [ править ]