 | В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( ноябрь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на корейском языке . (Март 2015 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Чо Со-анг (조소앙, 30 апреля 1887 г. - 10 сентября 1958 г.) был политиком и педагогом в Корее при японском правлении . Он участвовал в движении за независимость Кореи .
Он участвовал в составлении проекта провозглашения независимости Кореи в 1918 году, когда учился в Японии, а после 1919 года работал во Временном правительстве Республики Корея в качестве секретаря временного правительства и главы корейского правительства. Партия независимости. Он также организовал Общество политиков по текущим делам с Ким Гу и Ё Унхён , способствуя утверждению теорий дипломатии временного правительства. На политической арене освобожденной Кореи он был одним из правильных политиков, которые придерживались легитимности Временного правительства Республики Корея. В 1948 году он посетил Пхеньян.посетить совместную конференцию лидеров партий и социальных групп всей нации с Ким Гу и Ким Гюсик , которая оказалась неудачной. Он отказался от своего направления сотрудничества между Северной и Южной Кореей, что привело к одностороннему выбору Республики Корея в пользу.
Он баллотировался в депутаты национального собрания и был избран в 1950 году. В том же году, когда разразилась корейская война , он был похищен и доставлен в Северную Корею.
Роль в движении за независимость [ править ]
Дипломатическая деятельность [ править ]
Чо Соанг играл важную роль в национальном правительстве, политической структуре Временного правительства и в связях с общественностью. Временное правительство Республики Кореи было создано 13 апреля 1919 года , после 1 - го марта движения. Временное правительство сопротивлялось колониальному правлению Японии в Корее и поддерживало корейское движение за независимость. В разгар политических союзов Чо Соанг оставался верным Временному правительству Республики Корея и был избран их секретарем и дипломатическим корреспондентом. Он возложил на него ответственность за денежные переводы, пропаганду и работу с общественностью временного правительства. В мае 1919 года Джо отправился в Европу, чтобы принять участие в Международной социалистической конференции, чтобы призвать международную поддержку и признание движения за независимость Южной Кореи. В марте 1921 года, после посещения съезда коммунистической партии в Москве, Россия, он вернулся в Пекин с критическими взглядами на коммунизм. Джо использовал свои взгляды и опыт коммунизма при написании своих политических теорий и учений.
Законодательная деятельность [ править ]
В 1930 году на основе своих «Трех принципов равенства» Джо Соанг написал проект, устанавливающий так называемую национальную и социальную демократию. Он утверждал, что для достижения социальной демократии необходимо добиться равенства между людьми, равенства между этническими группами, а также равенства между нациями. Следуя этому принципу, он предположил, что для достижения равенства между людьми оно должно происходить через немедленное политическое равенство, такое как свободные и равные выборы. Затем в своей теории он выступал за равенство этнических групп. Равенство между этническими группами будет достигнуто за счет равного экономического развития и равных образовательных возможностей. Для улучшения нации в целом,Джо Санг предположил, что политическая система должна быть основана на парламентской демократии, в которой выполнение ассимиляции земель, производство объектов / учреждений, наряду с обязательным образовательным режимом, должно осуществляться за счет социально-экономической системы. . В 1941 году, вскоре после того, как Временное правительство Кореи приняло «Три принципа равенства», теория стала известна как «Фундаментальное руководство национальным восстановлением». Его теории не только руководили Корейской партией независимости во время оккупации, но и служили основой законодательства страны после освобождения.Вскоре после того, как Временное правительство Кореи приняло «Три принципа равенства», эта теория стала известна как «Фундаментальное управление национальным восстановлением». Его теории не только руководили Корейской партией независимости во время оккупации, но и служили основой законодательства страны после освобождения.Вскоре после того, как Временное правительство Кореи приняло «Три принципа равенства», эта теория стала известна как «Фундаментальное управление национальным восстановлением». Его теории не только руководили Корейской партией независимости во время оккупации, но и служили основой законодательства страны после освобождения.
