Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Ф. Кэррингтон (21 марта 1914 - 24 декабря 1985 [1] ) был английским миссионером и переводчиком Библии, который большую часть своей жизни провел в Бельгийском Конго . Он стал бегло говорить на языке келе и родственной ему форме общения с говорящими барабанами и написал книгу под названием «Говорящие барабаны Африки» .

Образование и карьера [ править ]

Кэррингтон родился в Рашдене , Нортгемптоншир, в 1914 году в семье школьного учителя. Он посещал начальную школу в Рушдене (1918–1925), школу Нортгемптона для мальчиков (1925–1932) и Ноттингемский университет, где он получил первое место по ботанике (1932–1935) и свидетельство преподавателя (1936). [2] Он преподавал младшие классы естественных наук и математику в школе мальчиков Ноттингема (1936–1938). [2]

В 1938 году он почувствовал себя призванным предложить свои услуги в качестве миссионера в Баптистском миссионерском обществе . [3] Позднее в том же году он прибыл в Бельгийское Конго . [4] В 1940 году он женился на Норе Флеминг в Леопольдвилле ; Медовый месяц пара провела в Южной Африке. [2] Они усыновили заирского мальчика по имени Болинго. [3]

С 1938 по 1951 год и с 1958 по 1961 год Кэррингтон был главой начальной школы для мальчиков в Якусу , главной школе, управляемой Баптистским миссионерским обществом. [5] [3] С 1951 по 1958 год и с 1961 по 1964 год он был директором средних школ и колледжа подготовки служителей, известного как Институт Гренфелла в Ялембе . В 1947 году он получил свою первую докторскую степень в Лондонском университете, защитив диссертацию на тему «Сравнительное исследование некоторых центральноафриканских гонговых языков», которая позже легла в основу его книги «Говорящие барабаны Африки» . [3]

Позже Каррингтон был профессором ботаники, этноботаники и лингвистики (1965–1974), деканом студентов (1965–1968) и вице-президентом по академическим вопросам (1968–1969) в университете Кисангани . В 1970 году он получил степень магистра ботаники в Университете Рединга за работу по систематике растений. Выйдя на пенсию, он прошел вторую докторскую диссертацию по ботанике в Имперском колледже Лондона на тему «Использование древесины мастерами Верхнего Заира». У него также был диплом богословия в колледже Риджентс-Парк , где он изучал греческий и иврит. [3]

В 1975 году он совершил поездку по колледжам и университетам в Соединенных Штатах, рассказывая о говорящих барабанах и демонстрируя возможности барабанов по Южному телевидению . В 1979 году, выйдя на пенсию, он стал пастором небольшой баптистской церкви в Бишопдауне близ Солсбери . Он умер 24 декабря 1985 года после тяжелого сердечного приступа. [3]

Перевод Библии [ править ]

Каррингтон руководил переводом Нового Завета на язык локеле . [6] Он был членом комитета по переводу Нового Завета с конго на суахили (1944-1949). Он участвовал в переводе Ветхого Завета на лингала (1954-1970) и опубликовал грамматику и словарь лингала. Помимо этих языков, он также говорил на голландском , валлийском и немного знал кимангу . [3]

Почести [ править ]

В 1968 году Королевское африканское общество наградило Кэррингтона своей золотой медалью и избрало его своим научным сотрудником. Он также был сотрудником Королевского антропологического института и Линнеевского общества . Он был советником по этномузыкологии Африканского музыкального общества . [7] Заирское правительство сделало его кавалером национального ордена Леопара. National Geographic описал его как «живую легенду среди локелей». [3] В 1954 году журнал Time опубликовал статью об исследовании Кэррингтона говорящих барабанов. [8]

Знание игры на барабанах [ править ]

Локеле, как и большинство африканских языков, является языком тонов , то есть языком , в котором музыкальная высота голоса, в дополнение к согласным и гласным, способствует различению значений. В языке барабанов локеле высота звука барабана имитирует тональные модели голоса, поэтому было бы невозможно выучить язык барабана без полного знания соответствующего устного языка.

Кэррингтона поразило то, что, хотя телефонов не было, все точно знали, когда он прибудет в деревню. [4] Он обнаружил, что местные жители Келе общались с помощью барабанов. В каждой деревне был опытный барабанщик, и все понимали язык. [9]

Каррингтон был первым европейцем, который выучил барабанный язык. Он настолько свободно говорил на локеле, что африканец сказал: «Он не совсем европеец». Местные жители считали, что хотя он был белым, Кэррингтон на самом деле был черным человеком, перевоплотившимся в белую семью. Каждый раз, когда Кэррингтон делал ошибку при переводе или играя на барабанах, африканские игроки винят его белое воспитание. [10]

В Yalemba, Carrington нашел еще два языка барабана , соответствующие Heso языка из Basoko народа и языка Topoke сельчан Baonga на другой стороне Конго. [11] Однако он обнаружил, что из 200 мальчиков в школе только 20 умеют играть на барабанах. По словам Кэррингтона, «мальчики теперь говорят:« Мы хотим читать и писать »и смеются в барабан». [12]

В 1949 году Кэррингтон опубликовал книгу «Говорящие барабаны Африки» , в которой описывает свое время, проведенное с народом Локеле. В книге подчеркивается важность получения адекватной справочной информации о разговорной речи, прежде чем можно будет обучать игре на барабанах, поскольку говорящий должен быть достаточно беглым для общения. [13] Он также охватывает переводы барабанов, конструкцию барабанов и социальные ситуации, в которые играли на барабанах, [14] [15], но не затрагивает темы скорости, ритма и того, как следует заканчивать предложение, что многие считают это ключевая концепция в понимании языка барабанов. [16]В книге также подчеркивается, что язык игры на барабанах - это умирающее искусство, и те, кто с ним тесно связан, должны гордиться своим родным искусством. [15] Однако к тому времени, когда книга была опубликована, барабанный язык келе уже выходил из употребления; сегодня он вымер. Тем не менее, книга Кэррингтона остается одним из самых авторитетных утверждений о говорящих барабанах. [17]

Библиография [ править ]

  • Джон Ф. Кэррингтон (1944). Барабанный язык племени локеле . ВВЕРХ.
  • Джон Ф. Кэррингтон (1947). Язык посвящения, племя локеле .
  • Джон Ф. Кэррингтон (1949). Сравнительное исследование некоторых центральноафриканских гонгов . Фальк, Г. ван Кампенхаут, преемник.
  • Джон Ф. Кэррингтон (1949). Говорящие барабаны Африки . Кэри Кингсгейт Пресс.
  • Джон Ф. Кэррингтон; Д. Ридли Честертон; Уильям А. Динс; Элла Спес; RE Harlow; Гетруд Коппель; Дж. Грейнджер; Энни М. Коуэлл; Моисей Пендж; Саймон Амбаум; Йосия Буцо (1955). Китабу ча Забури . Британское и зарубежное библейское общество.
  • Малькольм Гатри; Джон Ф. Кэррингтон (1988). Грамматика и словарь лингала: англо-лингала, лингала-английский . Баптистское миссионерское общество.

Ссылки [ править ]

  1. ^ aequatoria.be
  2. ^ a b c Винк, Оноре (1993). «ДЖОН КАРРИНГТОН» . Annales Aequatoria . 14 : 565–583. ISSN 0254-4296 . 
  3. ^ a b c d e f g h https://biblicalstudies.org.uk/pdf/bq/36-8_396.pdf
  4. ^ а б "Бумлей" . Журнал Time . 22 ноября 1954 . Проверено 25 октября 2011 года .
  5. ^ Винк, Оноре (1993). «Джон Кэррингтон». Annales Aequatoria . 14 : 565–583. JSTOR 25837115 . 
  6. ↑ Переводчик Библии, Тома 7-8 . Объединенные библейские общества. 1956. с. 206.
  7. ^ "ЭТНОМУЗИКОЛОГИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ (A79-01 из 05)" . Королевский антропологический институт . Дата обращения 1 ноября 2020 .
  8. ^ http://content.time.com/time/magazine/article/0,9171,806944,00.html
  9. ↑ Freeman Dyson (10 марта 2011 г.). «Откуда мы знаем» . Нью-Йорк Книги . Проверено 25 октября 2011 года .
  10. ^ Онг, Уолтер (1977). Интерфейсы слова: исследования эволюции сознания и культуры . Корнелл Университет. п. 95.
  11. ^ Шенкер 1974 , стр. 85.
  12. ^ Шенкер 1974 , стр. 87.
  13. ^ Х., Г. (1949). "Рецензия: Говорящие барабаны Африки Джона Ф. Кэррингтона". Экватория . 12 (4): 158. JSTOR 25837992 . 
  14. ^ T., HT (июль 1950). "Рецензия: Говорящие барабаны Африки Джона Ф. Кэррингтона". Новостная рассылка. Африканское музыкальное общество . 1 (3): 39. JSTOR 30250293 . 
  15. ^ a b Уорсли, PM (март 1951 г.). "Рецензия: Говорящие барабаны Африки. Джона Ф. Кэррингтона". Человек . 51 : 40. JSTOR 2793610 . 
  16. ^ Джонс, AM (июль 1949 г.). "Рецензия: Говорящие барабаны Африки Джона Ф. Кэррингтона". Африканские дела . 48 (192): 252–253. JSTOR 718628 . 
  17. ^ Джонс, AM (июль 1949 г.). "Говорящие барабаны Африки" Джона Ф. Кэррингтона ". Африканские дела . 48 (192): 252–253. JSTOR 718628 . 

Источники [ править ]

  • Шенкер, Израиль (1974). Слова и их хозяева . Doubleday.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )