Джон Филд (1545–1588), также известный как Джон Филд , был британским пуританским священником и полемистом.
Жизнь
Когда он был рукоположен Эдмундом Гриндалем в 1566 году в возрасте 21 года, он получил звание бакалавра искусств Крайст-Черч в Оксфорде . Рукоположение Филда было нерегулярным, поскольку канонический возраст для рукоположения в британской церкви составлял 24 года (или 23 года, если человек показывает необычный дар). В 1568 году он стал лектором, священником и учителем в Лондоне , который был его родным городом. Там он быстро стал лидером самой радикальной ветви пуританского движения. Он был настолько резок в своей критике англиканской церкви, что ему запретили проповедовать в течение восьми лет, с 1571 по 1579 год. Он настаивал на изменении Закона о единообразии, чтобы очистить то, что он считал римско-католическими тенденциями в британской практике.
Когда он не смог осуществить какие - либо изменения, он написал Вид на папском Abuses еще остающихся в английской церкви в 1572 Урочище является горькой и суровой в своей сатире и жалобы, и она была опубликована за границей с Томасом Wilcox «s наставлением парламента . [1] И Уилкокс, и Филд были приговорены к году тюремного заключения за публикацию и нарушение Закона о единообразии.
Во время растущего стремления архиепископа Кентерберийского Джона Уитгифта к конформизму Филд предложил организовать пуритан в Англии в иерархию пресвитерианских соборов, уменьшить формализм и жесты в общественной молитве и сделать больший упор на проповедь. Однако ему не удалось заставить другие пуританские сообщества сотрудничать. В 1585 году он снова подвергся судебному преследованию и ему запретили проповедовать, но это наказание было меньшим, чем ожидалось, поскольку у Филда были друзья в Королевском совете, окружавшие Елизавету . Он, вероятно, является автором некоторых трактатов Марпрелат .
Семья
Одним из его сыновей был драматург и актер Натан Филд (не путать с его братом Натаниэлем, печатником); другой, Теофил Филд , стал епископом Лландаффа .
Рекомендации
- ^ Тейлор, Генри Осборн. Мысль и выражение в шестнадцатом веке . Макмиллан (1920), т. I, стр. 140.