Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Уитгифт (ок. 1530 - 29 февраля 1604) был архиепископом Кентерберийским с 1583 года до своей смерти. Известный своим гостеприимством, он был несколько показным в своих привычках, иногда посещая Кентербери и другие города в сопровождении свиты из 800 лошадей. Богословские взгляды Уитгифта часто были противоречивыми.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Он был старшим сыном Генри Уитгифта, торговца из Грейт- Гримсби , Линкольншир, где он родился, вероятно, между 1530 и 1533 годами. Считается, что семья Уитгифт возникла в относительно близкой йоркширской деревне Уитгифт , примыкающей к реке Уз. .

Раннее образование Уитгифта было поручено его дяде Роберту Уитгифту, аббату соседнего аббатства Веллоу , по совету которого он был отправлен в школу Святого Антония в Лондоне. В 1549 году он поступил в Куинс-колледж в Кембридже , а в мае 1550 года переехал в Пембрук-холл, Кембридж , где его наставником был мученик Джон Брэдфорд . В мае 1555 года он был избран членом Петерхауса . [1]

Фрэнсис Бэкон [ править ]

Уитгифт обучал Фрэнсиса Бэкона и его старшего брата Энтони Бэкона в Кембриджском университете в 1570-х годах. [2] Как их наставник, Уитгифт купил братьям их ранние классические учебники, в том числе произведения Платона , Цицерона и других. [3]

Связи с Кембриджем [ править ]

Приняв священный сан в 1560 году, он стал капелланом Ричарда Кокса , епископа Эли , который сопоставлял (то есть назначил) его к приходу приходского священника в Тевершем , к востоку от Кембриджа . В 1563 году он был назначен профессором леди Маргарет Богословия на Кембриджском университете , и его лекции дали такое удовлетворение властям , что 5 июля 1566 года они значительно дополненная его стипендия. В следующем году он был назначен региональным профессором богословия и стал мастером сначала Пембрук-холла (1567 г.), а затем Тринити в 1570 г. Он принимал участие в составлении устава университета, который принялВеликая печать 25 сентября 1570 года, а в следующем ноябре он был избран вице-канцлером .

В Кембридже он установил близкие отношения с Эндрю Перном , бывшим вице-канцлером. Перн продолжал жить с Уитгифтом в преклонном возрасте. Позже пуританские сатирики издевались над Уитгифтом, как с «мальчиком Перна», который был готов нести свою сумку с плащом - таким образом предполагая, что у них были гомосексуальные отношения. [4]

Акции и улучшения [ править ]

Теологические взгляды Уитгифта были противоречивыми. Тетя, с которой он когда-то жил, писала, что «хотя сначала она думала, что приняла в свой дом святого, теперь она поняла, что он дьявол». Описание Томасом Маколеем Уитгифта как «узкого, подлого, тиранического священника, добившегося власти посредством подобострастия и лести ...», по словам автора его статьи в Encyclopdia Britannica 1911 года , «окрашено риторическим преувеличением; но, несомненно, Уитгифтом. крайние представления о Высшей церкви заставили его относиться к пуританам с исключительной нетерпимостью ». В споре с кафедры с Томасом КартрайтомЧто касается конституции и обычаев англиканской церкви, его ораторская эффективность оказалась хуже, но он мог осуществлять произвольную власть: вместе с другими руководителями университета он лишил Картрайта своей профессуры, а в сентябре 1571 года Уитгифт осуществил свою прерогативу магистра. Троицы, чтобы лишить его общения. В июне того же года Уитгифт был назначен деканом Линкольна. В следующем году он опубликовал «Ответ на определенную клевету» под названием « Предупреждение в парламент» , что привело к дальнейшим спорам между двумя церковными деятелями. 24 марта 1577 года Уитгифт был назначен епископом Вустера , и во время отсутствия сэра Генри Сиднеяв Ирландии в 1577 году он исполнял обязанности вице-президента Уэльса .

Архиепископ Кентерберийский, 1583–1604 гг. [ Править ]

Уитгифт у смертного одра королевы Елизаветы, витраж в Гримсби-Минстере . Смерть архиепископа датируется 1603 годом из-за дат старого и нового стилей .

В августе 1583 года он был назначен архиепископом Кентерберийским вместо Эдмунда Гриндала , который был помещен под домашний арест после разногласий с королевой Елизаветой по поводу «пророчеств» и умер при исполнении служебных обязанностей. Уитгифт оставил свой отпечаток на церкви Реформации и разделял ненависть Елизаветы к пуританам . Хотя он писал Элизабет, протестуя против отчуждения церковной собственности, Уитгифт всегда сохранял ее особое доверие. В своей политике против пуритан и в его энергичном применении теста подписки он тщательно проводил ее политику религиозного единообразия.

Он составил статьи, нацеленные на несогласных министров, и получил расширенные полномочия Верховного суда . В 1586 году он стал тайным советником. Его действия привели к появлению трактатов Мартина Марпрелате , против которых выступали епископы и духовенство. Благодаря его бдительности печатники трактатов были обнаружены и наказаны, хотя главный писатель Джоб Трокмортон уклонился от него. У Уитгифта было девять ведущих пресвитериан, включая Томаса Картрайта, арестованных в 1589–1590 годах, и хотя их суд в Звездной палате за подстрекательство к мятежу не привел к осуждению, они все же согласились отказаться от своего движения в обмен на свободу. [5]

Уитгифт занял решительную позицию против браунистского движения и их подпольной церкви в Лондоне, возглавляемой Генри Барроу и Джоном Гринвудом . Их службы неоднократно подвергались рейдам, а их члены содержались в тюрьмах. Уитгифт неоднократно допрашивал их через Высшую комиссию и Тайный совет. Когда Берли спросил Барроу, что он думает об архиепископе, он ответил: «Он чудовище, жалкое строение, я не знаю, что с ним делать. Он не церковный и не гражданский, даже тот второй зверь, о котором говорится в откровении». [6] Уитгифт был основным инициатором Закона о борьбе с подрывными сектантами, принятого в 1593 году и сделавшего сепаратистское пуританствоуголовное преступление, и на следующее утро он приказал казнить Бэрроу и Гринвуда. [7] [8]

В споре между Уолтером Трэверсом и Ричардом Хукером он запретил первому проповедовать, а второму он подарил священнику Боскомба в Уилтшире , чтобы помочь ему завершить его церковную политику , труд, который в конце концов не представлял богословские или богословские взгляды Уитгифта. церковные точки зрения. В 1587 году он приказал предать Верховной комиссии уэльского проповедника Джона Пенри и заключить его в тюрьму; Шесть лет спустя Уитгифт подписал смертный приговор Пенри .

В 1595 году вместе с епископом Лондона и другими прелатами он составил кальвинистский инструмент, известный как Ламбетские статьи . Хотя статьи были подписаны и согласованы несколькими епископами, они были отозваны по приказу Елизаветы, утверждающей, что епископы действовали без ее явного согласия. Уитгифт утверждал, что она дала свое согласие.

Whitgift присутствовали Элизабет на смертном одре, и короновал Джеймса I . Он присутствовал на конференции в Хэмптон-Корт в январе 1604 года, на которой представлял восемь епископов.

Памятник Уитгифту в Кройдон-Минстер

Он умер в Ламбете в конце следующего месяца. Он был похоронен в Кройдоне в приходской церкви Святого Иоанна Крестителя (ныне Кройдонский собор ): его памятник с лежащим чучелом был практически разрушен, когда церковь сгорела в 1867 году.

Наследие [ править ]

Биограф Уитгифта сэр Джордж Пол описывает Уитгифта как «среднего роста, сильного и хорошо сложенного, с серьезным лицом и смуглым цветом лица, черными волосами и глазами, не длинной и не густой бородой». Он оставил несколько неопубликованных работ, включенных в Manuscripts Angliae . Многие из его писем, статей и предписаний занесены в опубликованные тома серии « Государственные документы » времен правления Елизаветы. Его Собрание сочинений , отредактированное для Общества Паркера Джоном Эйром (3 тома, Кембридж, 1851–1853), включает спорные трактаты, упомянутые выше, две проповеди, опубликованные при его жизни, отрывок из его писем Сесилу. и другие, а также некоторые части его ранее неопубликованных рукописей.

В последние годы своей жизни он занимался различными административными реформами, в том числе обучением духовенства, упразднением иногородних священнослужителей и реформированием церковных судов. [9]

Уитгифт основал благотворительные фонды (богадельни), ныне The Whitgift Foundation , в Кройдоне , на месте дворца, летней резиденции архиепископов Кентерберийских. [10] Он поддерживает дома для престарелых и немощных и управляет тремя независимыми школами - Whitgift School , основанная в 1596 году, [11] Trinity School of John Whitgift и, совсем недавно, Old Palace School для девочек, которая расположена в бывшем здании. Кройдонский дворец .

Уитгифт-стрит возле Ламбетского дворца (официальная лондонская резиденция архиепископа Кентерберийского) названа в его честь.

Его именем названа общеобразовательная школа в его родном городе Гримсби, Академия Джона Уитгифта . [12]

Центр Whitgift , крупный торговый центр в Кройдоне, назван в его честь. Он построен на земле, все еще принадлежащей Фонду Уитгифта .

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Уитгифт, Джон (WHTT550J)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  2. ^ Жардин, Лиза; Стюарт, Алан. "Бесы, на которые надеялись". Заложник удачи: беспокойная жизнь Фрэнсиса Бэкона . Проверено 10 июля 2014 .
  3. Маркку Пелтонен (26 апреля 1996 г.). Кембриджский компаньон Бэкона . Издательство Кембриджского университета. п. 206. ISBN. 978-0-521-43534-5.
  4. Патрик Коллинсон, Ричард Бэнкрофт и елизаветинское антипуританство , Кембриджский университет, 2013
  5. Перейти ↑ Tomkins, S (2020). Путешествие в Мэйфлауэр . Лондон: Ходдер и Стоутон. п. 200. ISBN 9781473649101.
  6. ^ Томкинс. Путешествие в Мэйфлауэр . п. 167.
  7. ^ "Закон против пуритан (1593)" . History.hanover.edu . Проверено 13 августа 2012 года .
  8. ^ Томкинс. Путешествие в Мэйфлауэр . п. 218.
  9. ^ FL Cross, Оксфордский словарь христианской церкви
  10. ^ " The Whitgift Foundation, зарегистрированная благотворительная организация № 312612 " . Комиссия по благотворительности Англии и Уэльса .
  11. ^ История школы Уитгифта
  12. ^ Школа Уитгифта, Гримсби

Источники [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Уитгифт, Джон ». Британская энциклопедия . 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Уитгифт, Джон , Оксфордский словарь христианской церкви под редакцией Ф.Л. Кросса (1957).
  • Жизнь Уитгифта сэра Джорджа Пола , 1612, 2-е изд. 1649. Он был воплощен Джоном Страйпом в его « Жизни и деяниях Уитгифта» (1718).
  • Жизнь включена в церковную биографию Вордсворта (1810 г.)
  • У. Ф. Крюк , архиепископы Кентерберийские (1875)
  • Vol. я. собрания сочинений Уитгифта
  • CH Cooper , Athenae Cantabrigienses .
  • Магистр Троицы в Тринити-колледже, Кембридж
  • Ли, Сидней (1900). «Уитгифт, Джон»  . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 61 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  • Шейлс, Уильям Джозеф. «Уитгифт, Джон (1530/31? –1604)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 29311 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)

Внешние ссылки [ править ]

  • Жизнь и Деяния Уитгифт, DD , Том I по Джону Strype (1822изд.)
  • Жизнь и Деяния Уитгифт, DD , Том II на Джона Strype (1822е изд.)
  • Жизнь и Деяния Уитгифт, DD , Том III на Джона Strype (1822е изд.)
  • Фонд Уитгифта
  • Хронология Фонда Уитгифта
  • « Фонд Уитгифта, зарегистрированная благотворительная организация № 312612 » . Комиссия по благотворительности Англии и Уэльса .