Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Не путать с Гриффитом Джоном .

Джон Гриффит был одним из самых выдающихся священнослужителей промышленного Южного Уэльса во второй половине девятнадцатого века. Он был ректором Абердэра с 1846 по 1859 год. С 1859 года до своей смерти в 1885 году он был викарием Мертира Тидвила, где он доказал решительный сторонник прав рабочих и, к концу своей жизни, сторонник упразднения церкви Англия в Уэльсе. Это отразило то, как он постепенно отказался от сильных принципов тори , которых он придерживался в начале своей карьеры в Aberdare. [1] Он умер 24 апреля 1885 года. [2]

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Гриффит родился в 1818 или 1819 году в Лланбадарне Фауре , Кардиганшир, в семье Томаса Гриффита. Он начал свое образование в школе Истрадмеуриг, которая была популярна среди джентльменов-фермеров Кардиганшира для обучения своих сыновей. [3] Он поступил в гимназию Суонси и Крайстс-колледж в Кембридже, он был рукоположен в священники в 1843 году. [4] После непродолжительного периода викария Астбери в Чешире, Гриффит получил покровительство сэра Стивена Глинна , шурина. -законом WE Гладстона, и на короткое время стал семейным капелланом в Хавардене. [3] Однако финансовый кризис семьи в 1846 году заставил Гриффита искать альтернативную работу. [3]

В это время Гриффит писал в Cardiff and Merthyr Guardian под псевдонимом Камбро Сакердос и в этих статьях обращал внимание на недостатки, которые все еще существовали в церкви, несмотря на реформы, предпринятые в 1830-х годах. [5] Статьи привлекли внимание владельца газеты, маркиза Бьют. Бьют был не только евангелистом и сторонником церковной реформы, но и, как лорд-лейтенант Гламоргана, заботился о сохранении закона и порядка в развивающихся промышленных сообществах в горных частях графства. [5] В этих обстоятельствах Гриффит выдвинулся в качестве кандидата на вакантный приход Абердэр, который был наделен маркизом.

Джон Гриффит в Абердэр [ править ]

Приход Абердэр был основан в 1846 году, когда он перестал быть частью доиндустриального прихода Ллантрисант, во многих милях к югу. Новый приход был большим, простираясь от Хирвауна на севере до Маунтин Эш на юге, площадью около пятидесяти квадратных миль с центром в городе Абердэр. Вся территория быстро расширялась из-за открытия металлургических заводов и угольных шахт, при этом население ежегодно увеличивалось примерно на 1000 человек. [5] Единственным англиканским местом поклонения была небольшая старинная церковь Святого Иоанна, в то время как в приходе уже было по крайней мере четырнадцать значительных нонконформистских часовен. Лишь к концу его служения в Абердэре церковь Святого Иоанна снова стала пригодной для регулярного богослужения после реставрации, обошедшейся в 900 фунтов стерлингов. [6] К тому времени, однако, Гриффит спровоцировал строительство церкви Святого Эльвана , широко известной как Собор долин, что возродило влияние церкви в этом промышленном сообществе.

Однако его первоначальное влияние на приход не вызвало положительной реакции. Вскоре после прибытия в Абердэр Гриффит оказался втянутым в полемику по поводу Отчётов об образовании 1847 года после того, как он дал комиссарам свидетельские показания о предполагаемой аморальности местного населения. [7] Позже он подробно изложил или повторил свои утверждения в письмах в прессу, таких как письмо, опубликованное в Cardiff and Merthyr Guardian в феврале 1848 года. В этом случае Гриффит утверждал, что он просто повторил то, что много лет говорил Дэвид. Оуэн (Брут) в англиканском журнале Yr Haul. [8] Это вызвало гнев местных министров-нонконформистов во главе с преподобным Томасом Прайсом.Утверждалось, что этот эпизод позволил Прайсу взять на себя руководство политическим нонконформизмом в Абердэре и за его пределами. [9]

Однако вскоре он оказался более сложной фигурой, чем карикатура, на которую напал Прайс. В конце 1848 года он раскритиковал очевидное безразличие своей церкви к валлийскоязычному населению, что наиболее ярко проявилось в назначении моноглотных англичан на церковные посты в Уэльсе. [4] В то время как в Aberdare он стремился расширить деятельность созданной церкви в приходе Абердер, начиная с услуг по Hirwaun и строительство церкви Св Фейган в , Trecynon . [4] Он также стремился улучшить условия жизни рабочего класса в городе и стремился основать институт механиков, читальный зал и библиотеку. [4] Он также открыл серию публичных лекций.[4]

Джон Гриффит в Мертире Тидвил [ править ]

Переезд Гриффита в Мертир-Тидвил привел к тому, что он возглавил более крупный и устоявшийся приход, чем Абердэр. В 1859 году Мертир пострадал от религиозного возрождения, которое затронуло большую часть Уэльса, и Гриффит поддержал движение, хотя в первую очередь оно было связано с нонконформизмом. [10]

Однако он стал менее популярен среди церковных властей из-за того, что поддержал отмену учреждения. В июле 1883 года он заявил, что «в течение многих лет я был убежден, что ничто, кроме разобщения, отделения церкви от государства, никогда не сможет реформировать церковь в Уэльсе». [4]

На похороны Гриффита пришло от 12 000 до 15 000 человек [2]. «Осмелюсь заявить, - писал один корреспондент, - ни один человек в этой части королевства не мог быть более популярным в свое время и поколение, чем преподобный. Джон Гриффит ». Среди министров-нонконформистов, присутствовавших на похоронах, был его давний соперник, доктор Томас Прайс из Абердера. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Завещания 1969 , стр. 75.
  2. ^ a b «Смерть ректора Мертира» . Aberdare Times . 2 мая 1885 . Проверено 7 ноября 2013 года .
  3. ^ a b c Wills 1969 , стр. 76.
  4. ^ a b c d e f Прайс, Уоткин Уильям. «Джон Гриффит» . Словарь валлийской биографии . Проверено 7 ноября 2013 года .
  5. ^ a b c Wills 1969 , стр. 77.
  6. ^ Wills 1969 , стр. 78-9.
  7. ^ "Отчет 1847 года о состоянии образования в Уэльсе" ., стр.489
  8. ^ «Переписка» . Кардифф и Хранитель Мертира . 26 февраля 1848 г. с. 4 . Проверено 20 ноября +2016 .
  9. ^ Завещания. «Джон Гриффит»: 82–3. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  10. ^ Завещания 1969 , стр. 91.
  11. ^ "Похороны" . Еженедельная почта . 2 мая 1885 . Проверено 7 ноября 2013 года .

Источники [ править ]

Книги и журналы [ править ]

  • Тернер, Кристофер Б. (1984). «Религиозное возрождение и валлийское индустриальное общество: Абердэр в 1859 году» . Ллафур: Журнал Общества изучения валлийской истории труда . 4 (1): 4–13 . Проверено 9 сентября +2016 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Уиллс, Уилтон Д. (1969). «Преподобный Джон Гриффит и возрождение установленной церкви в Гламоргане девятнадцатого века» . Morgannwg . 13 : 75–102 . Проверено 6 ноября 2013 года .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )