Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас Прайс (17 апреля 1820 - 29 февраля 1888) был ведущей фигурой в политической и религиозной жизни Викторианского Уэльса и служителем баптистской капеллы Кальфарии в Абердэр .

Ранняя жизнь [ править ]

Томас Прайс родился 17 апреля 1820 года, он был одним из шести детей, рожденных Джоном и Мэри Прайс из Мезиквпера, недалеко от Исгетрога, в приходе Лленхамлвх, примерно в трех милях ниже города Брекон . Он начал зарабатывать на жизнь в раннем возрасте, помогая местному фермеру. [1]

В молодости он стал пажем семьи Клифтон из То Маура, Лланфринах . Дочери Клифтона научили его читать по-английски. Он сэкономил 21 фунт стерлингов, чтобы оплатить свое обучение у Томаса Уоткинса, Струэ, Брекона , художника, стекольщика и сантехника. [1] Его родители были членами Установленной церкви, но Томас нарушил семейные традиции и присоединился к баптистской церкви в Уотергейте во время своего пребывания в Бреконе и крестился в реке Уск . [2] В конце своего ученичества он уехал в Лондон, пройдя весь путь пешком - 160 миль. Во время своего четырехлетнего пребывания в Лондоне он продолжил учебу. [1]

В 1842 году Прайс стал студентом Баптистского колледжа Понтипула. Спустя три с половиной года он принял приглашение в уэльскую баптистскую часовню Абердэр на Кармел, Монк-стрит, более известную как Капел Пен-Паунд . Он начал свое служение там в конце 1845 года, был рукоположен 1 января 1846 года и оставался там, его единственным пастырем, в течение 42 лет до своей смерти 29 февраля 1888 года. [1] 16 марта 1847 года он женился на Анне Гилберт. вдова и младшая дочь Томаса Дэвида из Abernant-y-Groes, Cwm-bach. У них родился сын, умерший в младенчестве, и дочь Эмили. Энн Прайс умерла 1 сентября 1849 года. [1]

Преподобный Томас Прайс

Министр-нонконформист [ править ]

Прайс прибыл в Абердэр в то время, когда судьба города была изменена развитием промышленности и, в частности, ростом торговли углем. [3] Существующее здание стало слишком маленьким, поблизости была построена новая часовня для валлийскоязычной общины, которая получила название Кальфария . [1] В 1856 году 91 член из Кальфарии был переведен в английскую баптистскую церковь в бывшем здании Кармель.

Благодаря навыкам Прайса как организатора, он смог продвигать дело баптистов не только в своей собственной церкви, но и по всей долине Абердэр, открывая воскресные школы, а затем возводя часовни для обслуживания быстро растущего населения. В середине века Прайс сыграл важную роль в формировании дополнительных уэльских баптистских мотивов. В 1855 году баптистская церковь Хеолифелин была образована как филиал баптистской церкви Хирвауна. Вефиль, Абернант , был открыт в 1857 году. В 1849 году 121 член был переведен в Gwawr , Aberaman (см. Ниже); в 1855 году 89 человек были освобождены, чтобы начать дело в Маунтин-Эш, а в 1862 году 163 человека были освобождены для укрепления Вефиля, Абернант ; в том же году 131 был освобожден, чтобы сформировать церковь вYnyslwyd ; в 1865 году 49 были переведены в церковь Гэдлис . В общей сложности, по оценкам, 927 членов были освобождены из Калфарии и основали церкви в различных частях округа. [4] Когда были основаны эти различные часовни, Прайс поддерживал связь между ними и материнской церковью в Кальфарии, и в результате он установил всеобъемлющее влияние на различные баптистские общины в долине и обеспечил основу для более широкой власти внутри тела несоответствия в целом в Абердэр ». [5] Это было подкреплено решениями, такими как решение, принятое на ежемесячном собрании баптистов долины Абердэр 22 июля 1878 года, о том, что отдельные церкви поощряются к проведению совместных собраний. [6]Тесная взаимосвязь и сплоченность между различными баптистскими общинами в этой местности, в сочетании с лидерскими качествами Прайса, оказали мощное влияние на социальную и политическую жизнь долины Абердэр с конца 1840-х годов, когда Прайс занимал видное место в споре о Голубых книгах (см. ниже), до всеобщих выборов 1868 года и позже. [5]

В 1913 году местный житель вспоминал: « Я помню, что раз в месяц после обеда в воскресенье доктор Прайс, баптистский священник, крестил своих недавних новообращенных на реке Кинон, рядом с железным мостом в конце Коммерческой улицы». В один день я видел 25 или 30 новообращенных, мужчин и женщин. В таких случаях вся баптистская община собиралась в часовне и шествовала процессией по улицам с обращенными, причем обращенные мужчины были одеты в длинные черные одежды, а женщины - в белые. Они прошли по улицам от часовни до места крещения с песнопениями. Естественно, на берегу реки собирались большие толпы людей, чтобы засвидетельствовать погружения. [7]

В целом рост баптистской общины в долине Абердэр был обусловлен энтузиазмом. Однако время от времени возникали конфликты. Самое драматичное произошло в ранней истории Гававра, Аберамана . Прайс сыграл важную роль в создании нового дела, но вскоре он оказался втянут в конфликт с новым министром Дэвидом Беваном Джонсом , известным как Деви Эльфед. Деви Эльфеда обвинили в поддержке верований Святых последних дней или мормонов, а община в Гавуре была исключена из Гламорганской баптистской ассоциации. [8]Вскоре после этого баптисты подали в суд, чтобы вернуть здание. В ноябре 1851 года Прайс предпринял марш, чтобы вернуть здание. По прибытии в Гавар стало очевидно, что Деви Эльфед заперся внутри часовни вместе с одним из своих сторонников. Судебный чиновник заявил, что у него не было полномочий проникнуть внутрь, взломав дверь. Затем Прайс вошел в здание вместе с дьяконом, и последовала «дикая и захватывающая погоня вокруг галерей часовни» [9]. В конце концов, Деви Эльфед был пойман и выгнан из часовни Прайсом. [9]

К середине 1850-х Прайс стал хорошо известен как проповедник и лектор и был избран на важные должности; в 1865 г. он занял председатель Союза баптистов Уэльса. [1] Его брак принес ему доход, который был выше средств большинства министров-нонконформистов, и после ранней смерти его жены в 1847 году Прайс унаследовал ее состояние. Благодаря своему социальному положению, а также своей политической деятельности (см. Ниже) Прайс наладил тесные связи с некоторыми из ведущих бизнесменов долины Абердэр. [10]

Как писатель он опубликовал множество книг, обращений и брошюр, но был более известен как соредактор газет Y Gwron (1855–60), Y Gweithiwr (1859–60) и Seren Cymru (1860–76); он служил секретарем финансов (1853–1859) и редактировал Y Medelwr Ieuanc и Y Gwyliedydd . [1] Из этих публикаций наиболее значительным был Seren Cymru , якобы баптистский деноминационный журнал, но он превратился Прайсом в местную и общенациональную газету определенного значения, имевшую важное политическое влияние во всем Уэльсе. [11]

Образование [ править ]

Прайс стал известен во время публикации Доклада 1847 года о состоянии образования в Уэльсе , широко известного как Голубые книги. Жители Абердэра были особенно возмущены свидетельствами, представленными недавно назначенным викарием прихода преподобным Джоном Гриффитом. [12] Гриффит высказал утверждения о том, что он считал униженным характером женщин Абердэра по сравнению с мужчинами, о том, что сексуальная распущенность была общепринятой социальной условностью, о пьянстве и неосмотрительности шахтеров, а также о преувеличенных эмоциях, связанных с этим. в религиозных практиках нонконформистов. [10]

Прайс воспользовался возможностью ответить, и в часовне Силоа было организовано общественное собрание , которое, как сообщалось, собрало две тысячи человек. [13] Прайс выступил на этой встрече с речью, которая утвердила его в качестве публичного оратора, способного выразить чаяния значительного нонконформистского сообщества в Абердэре. [14] Также на этой встрече выступили два местных владельца угля, Дэвид Уильямс ( Алав Гох ) и Дэвид Дэвис, Мэйсиффиннон . [13] Гриффит не присутствовал на встрече, но впоследствии спор приобрел очень личный характер: Прайс и Гриффит выразили две различные религиозные и политические точки зрения.[14]

Прайс признал, что критика членов комиссии в адрес нонконформистов за их неспособность устранить недостатки в образовании на самом деле имела под собой основания. Вскоре после этого он стал первым секретарем комитета британской школы Абердэр, который в 1848 году основал первую британскую школу в долине Абердэр, Паркскую школу, более известную как Исгол-и-Комин . [1] В результате этого противоречия Прайс не только стал поборником нонконформизма в Абердэре, но и стал столь же влиятельным, как и местные промышленники, в общественной жизни района.

Позже Прайс стал сторонником университетского образования в Уэльсе. В декабре 1870 года он вместе с [[Килсби Джонсом, Джоном Гриффитсом (Gohebydd) и другими) выступил на публичном собрании по этому вопросу в Абердэре . [15]

Местное самоуправление [ править ]

Реакция на отчеты 1847 года и последующие попытки создать британскую школу в Абердэре имели более широкое социальное и политическое значение, поскольку создали союз между министрами-нонконформистами и формирующимся средним классом торговцев и профессионалов, которые были в основном валлийцами. по рождению, в отличие от железных мастеров. [16] Для Прайса это было отправной точкой карьеры в местном самоуправлении. В 1853 году он заменил наместника Абердэра Джона Гриффита в качестве члена Попечительского совета Мертир-Тидвил. Это было примечательной вехой в том, что ни один министр-нонконформист ранее не избирался в такой местный орган в Абердэре. [17]В последующие годы увеличение числа министров-нонконформистов в государственных органах стало характерной чертой местной политики долины Абердэр, и поэтому выборы Прайса в 1853 году стали важной отправной точкой. На этом этапе Прайс служил Хранителем всего два года, но вернулся в Совет в начале 1870-х годов. [17]

В 1853 году Прайс участвовал в исследовании общественного здравоохранения в Абердэре. [18] В 1854 году он стал одним из первых членов местного совета здравоохранения Абердэр . [19] В этом Правлении Прайс стал тесно сотрудничать с Ричардом Фотергиллом, несмотря на то, что они вступили в конфликт из-за проблемы с магазином грузовиков (см. Профсоюзное движение и производственные отношения ниже). В 1857-58 Прайс поддержал Фотергилла, когда последний временно ушел из общественной жизни после обвинений в ненадлежащем поведении во время выборов. [20]

Прайс возобновил свое членство в Совете здравоохранения в 1866 году, когда он был избран во главе опроса, и в местной прессе было заявлено, что «большинство людей очень обрадуются, увидев преподобного доктора Прайса еще раз активно. в приходских делах ». [21]

Дружественные общества, профсоюзное движение и трудовые отношения [ править ]

Прайс принимал видное участие в продвижении работы Дружественных обществ, особенно Независимого Ордена Одфеллоидов, и ивуаритов. Он занимал почетные должности в обеих организациях, и нет никаких сомнений в том, что эта деятельность способствовала престижу, в котором Прайс занимал рабочий класс Абердера к 1860-м годам. [22]

Цена также получила репутацию борца , и в 1851 году, он сыграл важную роль в успешной попытке предотвратить Абердэйр Iron Company из Ричарда Фотерджил от запуска системы грузовика на их Abernant работ. [23] Это последовало за публичным собранием в Абердэре, где Прайс предложил сформировать Общество противников грузовиков. Однако кампания против системы грузовиков не получила полной поддержки со стороны рабочего класса и попытки Прайса повторить свой успех в Абердэр среди рабочих Фотергилла в Трефоресте , Понтипридд.был провалом. Существует даже некоторая двойственность в отношении того, была ли полностью отменена система грузовиков в Абердэр, поскольку магазин компании продолжал работать до 1868 года, когда Фотергилл, с энтузиазмом поддержанный Прайсом, был кандидатом на всеобщих выборах.

Политический радикализм, которого придерживался Прайс, практически не поддерживал профсоюзное движение, что было продемонстрировано во время нескольких промышленных споров в долине Абердэр в 1850-х и 1860-х годах, когда Прайс выступал за возвращение к работе. Это было особенно заметно в забастовке Абердэр (1857–1858 гг.) , Которая была организована в противовес введению 20-процентного снижения заработной платы шахтеров на большей части угольного месторождения Южного Уэльса. [24] На публичном собрании в Абердэре во время спора Прайс призвал мужчин вернуться к работе. [25] Очевидная поддержка Прайсом точки зрения Генри Остина Брюса во время этого спора была поднята его оппонентами во время всеобщих выборов 1868 года. [24]

Парламентская политика [ править ]

Томас Прайс впервые стал участвовать в парламентских выборах на дополнительных выборах 1852 года в округе Мертир-Боро, последовавших за смертью сэра Дж. Дж. Геста. [26] В 1857 году он сосредоточил свои усилия на округе Гламорган, поддерживая успешные кампании CRM Талбота и Хасси Вивиана по переизбранию. [27]

Прайс начал получать известность за пределами своей местности в начале 1860-х годов, когда он стал участником Общества освобождения , которое в качестве долгосрочной цели стремилось к упразднению англиканской церкви. Через некоторых из своих ведущих деятелей, таких как Генри Ричард , Общество рассматривало Уэльс как потенциально способное откликнуться на его послание, учитывая силу несоответствия. Суть его послания в Уэльсе заключалась в том, что нонконформистское большинство должно найти отражение в парламентском представительстве. [28]

Дополнительные выборы Брекона 1866 г. [ править ]

В начале 1866 года после смерти полковника Джона Уоткинса, который периодически занимал этот пост с 1832 года, произошли дополнительные выборы в избирательном округе Брекона . [29] Прайс был связан с Бреконом с юных лет, и его кандидатура была впервые выдвинута на обсуждение. в декабре, например, на собрании Ложи Гврон Альфредийского Ордена в Абердэре. [30] У Брекона был один из самых маленьких электоратов в Уэльсе, около 200 человек, половина из которых, по оценкам, были нонконформистами. [31] Некоторые из бреконских нонконформистов пригласили Прайса оспорить место. В начале января он выступил с обращением:"Я ждал с большим интересом, но до сих пор напрасно, надеясь, что джентльмен с местным влиянием и продвинутыми либеральными принципами выступит с просьбой о ваших избирательных правах; ни один из кандидатов сейчас, до выборов, не готов защищать меры, которые сердечная поддержка вашего покойного уважаемого члена парламента; и твердо полагая, что ни один из уже выданных адресов не содержит программы, соответствующей пожеланиям подавляющего большинства Независимых выборщиков округа Брекон, или желаниям того периода, когда мы live, я очень почтительно прошу предложить себя в качестве кандидата на честь представлять мой родной город в парламенте ». [32]

24 января 1866 года Прайс выступил на переполненном митинге в ратуше, на котором, как сообщается, сотни людей не смогли пройти. [33] Речь, которую он произнес по этому поводу, была расценена как «очень замечательное выступление». [31] В конце концов он отказался от предложения на том основании, что Брекнок выступил с более либеральным обращением. [31]

Позже в 1866 году лорд Брекнок был возведен в лорды после смерти своего отца, Прайс был разочарован тем, что его бывшие союзники-нонконформисты в городе поддержали претензии зятя покойного члена, лорда Альфреда Спенсера Черчилля, по поводу претензий радикальных кандидатов. такие как Генри Ричард или Э. М. Ричардс. В результате своего опыта в Бреконе Прайс сосредоточил свои усилия на парламентской реформе и расширении избирательного права. [34]

Выборы 1868 г. [ править ]

Calfaria, Aberdare, сейчас закрыт, в 2014 г.

На всеобщих выборах 1868 года округ Мертир стал избирательным округом, состоящим из двух членов, и Прайс сыграл видную роль в выборе кандидата от либералов, чтобы оспаривать второе место. Он сразу же стал сторонником своего старого союзника Ричарда Фотергилла , заявив в редакционной статье в Seren Cymru, что только в том случае, если Фотергилл отклонит приглашение баллотироваться, выдвижение должно быть предложено радикальному нонконформисту. [35] Когда другой потенциальный кандидат, Б. Т. Вильямс, созвал встречу в Абердэре, Прайс воспользовался случаем, чтобы заявить о своем предпочтении Фотергиллу. [36]

Роль Прайса во время кампании способствовала поражению действующего члена Либерала Генри Остина Брюса , который позже стал министром внутренних дел . Его сотрудничество с Фотергиллом (см. Выше) развивалось на протяжении многих лет.

Брюс стремился вернуть себе преимущество перед Фотергиллом, утверждая, что магазин компании в Абердэре все еще работал, будучи втянутым в споры о грузовиках в 1851 году (см. Выше). [23] Магазин был впоследствии закрыт.

На выборах 1874 года, когда Ричарду и Фотергиллу противостоял кандидат от лейбористов Томас Халлидей , Прайс снова сыграл видную роль в кампании Фотергилла в долине Абердэр, предложив выразить благодарность на публичном собрании, проведенном в городе. [37]

Спустя годы и смерть [ править ]

Действия Прайса на всеобщих выборах 1868 года и его неспособность поддержать Генри Ричарда сделали его непопулярным в некоторых кругах, но он оставался заметной фигурой в общественной жизни долины Абердэр. Он заболел в 1886 году, но возобновил свои обязанности перед смертью в 1888 году. [38] В то время говорили, что баптистские часовни долины были его памятником. [39]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i Прайс, Уоткин Уильям. «Томас Прайс» . Словарь валлийской биографии . Проверено 22 октября 2013 года .
  2. ^ Джонс 1964 , стр. 149.
  3. ^ Jones 1964 , стр. 149-52.
  4. ^ "Старый Абердэр. Местная история баптистской деноминации" . Aberdare Times . 1 ноября 1913 . Проверено 15 ноября 2013 года .
  5. ^ а б Джонс 1964 , стр. 154.
  6. ^ "Cwrdd Misol Dyffryn Aberdar" . Серен Камру . 2 августа 1878 . Проверено 9 июля 2014 .
  7. ↑ Александр, DT (5 апреля 1913 г.). "Старый Абердэр. Руководители и учреждения 50 лет назад" . Лидер Абердэр . Проверено 19 января 2014 года .
  8. ^ Дэвис, Дэвид Лесли. «Дэвид Беван Джонс (Деви Эльфед)» . Валлийская биография онлайн . Проверено 17 января 2015 года .
  9. ^ а б «Дэвид Беван Джонс (Деви Эльфед) 1807–1863» . Кинон Культура . Проверено 19 января 2015 года .
  10. ^ а б Джонс. Сообщества . п. 272.
  11. ^ Джонс 1964 , стр. 164.
  12. ^ "Отчеты комиссаров по расследованию состояния образования в Уэльсе" . 1847. с. 489.
  13. ^ a b «Публичное собрание в Абердэре» . Кардифф и Хранитель Мертира . 26 февраля 1848 . Проверено 20 ноября 2013 года .
  14. ^ а б Джонс 1964 , стр. 155-6.
  15. ^ "Университетский колледж Уэльса" . Aberdare Times. 10 декабря 1870 г. с. 4 . Проверено 19 июля 2018 года .
  16. ^ Jones 1964 , стр. 156-8.
  17. ^ а б Джонс 1964 , стр. 159-61.
  18. ^ Раммел 1853 , стр. 6.
  19. ^ "Совет здравоохранения Абердэра" . Кардифф и Хранитель Мертира . 22 сентября 1854 . Проверено 25 ноября 2013 года .
  20. ^ «Судебное преследование в соответствии с Законом о местном совете по здравоохранению» . Монмутширский Мерлин . 31 октября 1857 . Проверено 22 ноября 2013 года .
  21. ^ «Выборы Совета по здравоохранению» . Aberdare Times . 1 сентября 1866 . Проверено 22 января 2014 .
  22. ^ Jones 1964 , стр. 162-3.
  23. ^ а б Джонс 1964 , стр. 168-70.
  24. ^ a b Джонс 1964 , стр. 166-8.
  25. ^ "Забастовка Colliers в Абердэре (редакционная статья)" . Merthyr Telegraph . 12 декабря 1857 . Проверено 12 ноября 2014 года .
  26. ^ Jones 1965 , стр. 252-3.
  27. ^ Jones 1965 , стр. 255-6.
  28. ^ Jones 1965 , стр. 257-9.
  29. ^ "Редакция" . Валлиец . 6 октября 1865 . Проверено 24 ноября 2014 года .
  30. ^ «Презентация» . Merthyr Telegraph . 9 декабря 1865 . Проверено 28 ноября 2014 .
  31. ^ a b c Джонс 1965 , стр. 260-1.
  32. ↑ Прайс, Томас (5 января 1866 г.). «Независимым избирателям округа Брекон» . Серен Камру . Проверено 20 ноября 2014 года .
  33. ^ "Выборы Брекона" . Brecon Reporter . 28 января 1866 . Проверено 1 декабря 2014 .
  34. ^ Jones 1965 , стр. 261-2.
  35. ^ Jones 1965 , стр. 263-4.
  36. ^ "Местные и районные новости" . Кардифф Таймс . 29 июня 1867 . Проверено 29 ноября 2013 года .
  37. ^ "Мистер Фотергилл в Абердэр" . Aberdare Times . 31 января 1874 . Проверено 16 января 2014 года .
  38. ^ «Смерть преподобного Томаса Прайса, Абердэр» . Южный Уэльс Daily News . 2 марта 1888 г. с. 3 . Проверено 16 декабря 2015 года .
  39. ^ "Похороны покойного преподобного доктора Прайса" . Aberdare Times . 10 марта 1888 . Проверено 11 ноября 2013 года .

Источники [ править ]

Книги и журналы [ править ]

  • Джонс, Иуан Гвинед (1964). «Доктор Томас Прайс и выборы 1868 года в Мертире Тидвил: исследование нонконформистской политики (Часть первая)» (PDF) . Обзор валлийской истории . 2 (2): 147–172.
  • Джонс, Иуан Гвинед (1965). «Доктор Томас Прайс и выборы 1868 года в Мертире Тидвил: исследование нонконформистской политики (часть вторая)» (PDF) . Обзор валлийской истории . 2 (3): 251–70.
  • Джонс, Иуан Гвинед (1987). Сообщества. Очерки социальной истории Викторианского Уэльса . Лландисул: Гомер. ISBN 0863832237.
  • Тернер, Кристофер Б. (1984). «Религиозное возрождение и валлийское индустриальное общество: Абердэр в 1859 году» . Ллафур: Журнал Общества изучения валлийской истории труда . 4 (1): 4–13 . Проверено 9 сентября +2016 .

Газеты [ править ]

  • Лидер Абердэр
  • Aberdare Times
  • Кардифф и Хранитель Мертира
  • Кардифф Таймс
  • Merthyr Telegraph
  • Серен Камру
  • валлиец

Онлайн [ править ]

  • Раммелл, Томас Вебстер (1853). «Отчет в Главное управление здравоохранения о предварительном расследовании канализации, дренажа и водоснабжения, а также санитарного состояния жителей прихода Абердэр в графстве Гламорган» . Интернет-архив . Генеральный совет здравоохранения . Проверено 13 марта 2017 года .