Преподобный Джон Иоахим Субли (27 августа 1724 - 23 июля 1781), родился Ханс Йоахим Züblin , был швейцарский -born Американский пастор, сеялка, и государственный деятель во время американской революции . Хотя в 1775 году он был делегатом от Грузии на Континентальном конгрессе , он сопротивлялся независимости от Великобритании и стал лоялистом .
Ранняя жизнь и карьера
Зубли родился в Санкт-Галле , Швейцария, 27 августа 1724 года. [1] Он был рукоположен в служение Немецкой [реформатской] церкви в Лондоне 19 августа 1744 года. После этого он приехал в Южную Каролину, где его отец Давид Зублин поселился недалеко от реки Саванна в 1735 году. Сначала он проповедовал в небольших собраниях к югу от Саванны. В 1746 году он женился на Анне Тоблер, дочери губернатора Аппенцелль Ауссерроден, а затем и основателя Нового Виндзорского городка Иоганна Тоблера. Затем он провел 10 лет в качестве священника в церкви Ваппетау недалеко от Чарльстона, Южная Каролина, интересной общине, состоящей в основном из потомков кораблекрушения, привезшего конгрегационалистов из Новой Англии. В 1756 году он посетил и проповедовал в собрании в Саванне, штат Джорджия . Они были так впечатлены им, что позже его пригласили на их недавно созданную кафедру. Поэтому в 1760 году он переехал в Саванну и стал там первым пастором Независимой пресвитерианской церкви . [2]
Отношение преподобного Зублого к революции отражает путаницу и конфликт, присущие смене идей в его время. Кальвинистские религиозные убеждения Зублы сделали его откровенным и влиятельным сторонником прав колонистов. К 1775 году Зублый с тревогой стал рассматривать то, что он считал все более светским и безбожным сопротивлением колоний. Многие рассматривают его карьеру как переход от стойкого защитника колониальных прав к апологету монархии, к лоялисту и противнику республиканского правительства. Однако его религиозные убеждения оставались неизменными, в то время как политическая среда менялась вокруг него.
Начало революции
После Закона о гербовых марках в 1765 году некоторые из его проповедей стали издаваться в виде брошюр, в первую очередь «Скромное исследование природы зависимости американских колоний от парламента Великобритании и права парламента облагать налогами население». сказал Колонии. [3] Его рассуждения помогли прояснить различия и отношения между конституциями, законодательными органами, законами и людьми. Бернард Бейлин считает, что он внес важный вклад в рассмотрение представительных законодательных органов, определив некоторые из затронутых вопросов.
В период, предшествующий революции, он не был членом Ассамблеи Джорджии. Но его часто призывали открывать их собрания молитвой и проповедью. Джорджия не была представлена на Первом континентальном конгрессе 1774 года, но в июле 1775 года они провели революционный конгресс в Саванне, и Зубли был назначен одним из их делегатов на Второй континентальный конгресс в Филадельфии .
Континентальный Конгресс
Джон Зубли занял свое место в качестве делегата в Филадельфии 15 сентября 1775 года. [4] В начале своего пребывания на Конгрессе он выразил свою позицию, сказав: «Я приехал сюда с двумя взглядами: первая - для защиты прав Америки; во-вторых, примирение с Великобританией ». Его дистанция от настроений Конгресса в целом увеличилась во время дебатов по поводу запрета на импорт или торговых эмбарго. Развитие Джорджии было настолько недавним, что ей не хватало даже ограниченных производственных возможностей, которые существовали в большинстве других колоний, и это было наименее самодостаточным из всех.
По мере того как другие делегаты выступали за единство и согласие с мнениями большинства, он становился все более откровенным. К 12 октября, когда дебаты продолжались, он заметил, что «Торговля важна ... Мудрость лучше, чем оружие войны. Мы не собираемся выступать против Великобритании просто для отвлечения внимания; если это необходимо, мы должны вести войну». , и что у нас есть для этого средства ". Когда его подтолкнули, он заявил, что «республиканское правительство немногим лучше правительства дьяволов».
К середине ноября Зубли возвращался в Саванну. Конгресс обвинил его в нелояльности, поскольку он все еще вел переписку со своим другом Джеймсом Райтом , королевским губернатором Джорджии. Он возобновил свою кафедру и все еще искал примирения, при котором Британия уважала бы права колонистов.
Изгнание и возвращение
По мере того как революционный пыл в Грузии рос, Совет безопасности решил, что его «выход на свободу ... поставит под угрозу общественную безопасность». Поэтому 1 июля 1776 года Арчибальд Буллох приказал его арестовать, но Зубли смог сбежать и найти убежище со своей семьей в Южной Каролине. Половина его имущества была конфискована [5], а его библиотека была брошена грузинами в реку Саванна.
Когда британцы отбили Саванну в 1778 году, он смог вернуться домой. Начиная с августа 1780 года в саваннской газете The Royal Georgia Gazette была опубликована серия из девяти эссе, написанных Зубли, который использовал псевдоним Гельвеций. В этих эссе Зублый изложил свои аргументы в пользу противодействия американской революции. Зублый доказал, что революционеры нарушают как закон Бога, так и международное право. Он умер в Саванне 23 июля 1781 года до окончания американской революции. Хотя ходят слухи, что он похоронен на Колониальном кладбище Саванны, его могила так и не была найдена.
Рекомендации
- ↑ Миллер, Рэндалл М. (февраль 2000 г.). «Зублый, Иоанн Иоаким». Американская национальная биография в Интернете . Издательство Оксфордского университета. Отсутствует или пустой
|url=
( помощь ) - ^ Николс, Джоэл А. (2001). «Человек, верный своим принципам: Иоанн Иоахим Зублий и кальвинизм». Журнал церкви и государства . 43 (2): 297. DOI : 10,1093 / JCS / 43.2.297 .
- ^ Локк, Джозеф (2010). «Вынужденные к инакомыслию: политизация преподобного Иоанна Иоахима Зубли, 1760–1776» . Ежеквартальный вестник истории Грузии . 94 (4): 453–478 . Проверено 14 февраля 2018 года .
- ^ Биман, Ричард Р. (2013). Наша жизнь, наши судьбы и наша священная честь: создание американской независимости, 1774–1776 гг . Нью-Йорк: Основные книги. п. 329. ISBN. 978-0465026296.
- ^ Хаммонд, Сэмюэл. «Предложение [для] дома и участка в Ямекроу [то есть Ямакроу]» . Теламон Кайлер, Библиотека редких книг и рукописей Харгрета, Библиотеки Университета Джорджии, представлены в Цифровой библиотеке Джорджии . Дата обращения 4 июля 2016 .
дальнейшее чтение
- Макбрайд, Спенсер В. Кафедра и нация: священнослужители и политика революционной Америки. Шарлоттсвилль: Университет Вирджинии Press, 2016.
- Кеннет Коулман; Американская революция в Грузии 1763-1789 гг. 1958, Издательство Университета Джорджии, ISBN 0-8203-0015-2 .
- Рэндалл Миллер, редактор. Теплый и ревностный дух: Джон Дж. Зубли и американская революция, избранные его произведения ; 1982, Издательство Мерсерского университета, ISBN 0-86554-028-4 .
- Джим Шмидт; «Проповедь преподобного Иоахима Зубли« Закон свободы »: кальвинистская оппозиция американской революции», The Georgia Historical Quarterly , Vol. LXXXII, № 2, лето 1998 г.
- Зублы, Джон Дж .; Революционные трактаты. Краткое перепечатание некоторых его проповедей и брошюр; ISBN 0-87152-088-5 .
- Хоуз, Лилла Миллс, изд. 1989. Журнал преподобного Джона Иоахима Зублы AM, DD с 5 марта 1770 года по 22 июня 1781 года. Собрание Исторического общества Джорджии , Том XXI. Саванна: Историческое общество Джорджии.
Внешние ссылки
- Конгресс США. "Иоанн Иоахим Зублый (id: Z000015)" . Биографический справочник Конгресса США .
- Вход Иоанна Иоахима Зубли на Политическое кладбище
- Иоанн Иоахим Зублий в « Найти могилу»
- Преподобный Джон Дж. Зубли Биография лоялистского проповедника
- Энциклопедия Новой Джорджии Биография Зублы
- «Никакой другой мозг не смог бы произвести такое экзотическое растение»: Кальвинистско-гуманистическая критика американской революции преподобного Джона Дж. Зубли