Джон Джонс (1700-8 августа 1770) был уэльским священником и полемистом. [1]
Жизнь
Он родился в Лланиларе , Кардиганшир , в семье Джона Джонса. Он был принят в Вустерский колледж в Оксфорде , переехал в Сент-Эдмунд-Холл и получил степень бакалавра в 1725 году. [2] Из колледжа он поступил в священник Королевского Уолдена в Хартфордшире . Примерно в 1726 году он стал священником в Abbot's Ripton , Huntingdonshire , и начал собирать книги для лондонских книготорговцев. [3]
Около 1741 года он переехал в дом священника в Олконбери , недалеко от Хантингдона . Там ему было трудно собирать небольшую десятину , и он отказался от пастыря в 1750 году. [3] В это время среди его друзей были Гилберт Уэст и Филип Доддридж , Джон Баркер и Джордж Литтелтон . [4] [5] В том же году он получил дом священника Болнхерста в Бедфордшире, но пожаловался, что это не соответствует его здоровью. [3] В течение короткого периода после 1755 года он был пастором Джона Берриджа в Эвертоне, Бедфордшир . Но они поссорились. [6]
В 1757 году Джонс принял священство Велвина в Хартфордшире от Эдварда Янга . Он оставался в Велвине до 1765 года, когда Янг умер, и он выступил в качестве одного из его исполнителей, получив в наследство 200 фунтов стерлингов. [3]
В результате призывов к друзьям о помощи, Джонс в апреле 1767 года был введен в должность священника в Шефалле или Шипхолле, Хартфордшир, где он продолжал работать до своей смерти 8 августа 1770 года. Он не был женат. [3]
Работает
В 1749 году Джонс анонимно опубликовал « Свободные и откровенные исследования», касающиеся англиканской церкви и средств распространения в ней религии . Книга представляла собой собрание коротких отрывков, выбранных из сочинений выдающихся англиканских богословов, и все они призывали к пересмотру литургии . Последовал спор; Джонс сохранил свою анонимность. [3] Книга подверглась нападкам со стороны Джона Босвелла ; [7] это повлияло на Уильяма Робертсона . [8] Долгое время считалось, что эта работа принадлежит архидьякону Фрэнсису Блэкберну , который был другом Джонса, и читал некоторые из них в рукописи; Блэкберн написал брошюру в ее защиту. [3] Роль Джонса как редактора стала известна в « Ежемесячном репозитории» 1807 года. [9]
В 1750 году Джонс опубликовал «Призыв к здравому смыслу и искренности» от имени обзора, представленного на серьезное рассмотрение всем беспристрастным членам англиканской церкви . Незадолго до отъезда Велвин Джонс опубликовал « Католическая вера и практика: соображения настоящего использования и важность с точки зрения религии и свободы» (1755 г.) и «Письмо другу в деревню» . [3]
После смерти Джонса, Бенджамин Доусон отредактировал и опубликовал его Вольные мысли на предмет более отдаленной реформации церкви Англии (1771), идентифицированные как автором короткой и безопасной целесообразных для прекращения настоящего Дебаты о подписках в 1769. [ 10]
Наследие
В начале 1783 года большая часть переписки Джонса с Томасом Берчем и другие его статьи были представлены Джону Николсу , который опубликовал выдержки в журнале Gentleman's Magazine и в своих литературных анекдотах . Большинство его рукописей после его смерти перешло в руки доктора Томаса Доусона , несогласного министра в Хакни; они пошли в библиотеку доктора Уильямса в Лондоне. [3]
Рекомендации
- ^ Дэниел Уильямс. «Джонс, Джон (1700-1770)» . Словарь валлийской биографии . Национальная библиотека Уэльса . Проверено 30 марта 2020 .
- ^ Стивенс, Джон. «Джонс, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 15029 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ a b c d e f g h i Сидней 1892 .
- ^ Филип Доддридж (1831 г.). Переписка и дневник Филипа Доддриджа, Д. Д.: иллюстрирующие различные подробности его жизни, до сих пор неизвестные; с заметками многих современников; и очерк церковной истории того времени, в которое он жил . Х. Колберн и Р. Бентли. п. 53 . Проверено 25 сентября 2012 года .
- ^ Королевское историческое общество (9 декабря 1999 г.). Труды Королевского исторического общества: Том 9: Шестая серия . Издательство Кембриджского университета. п. 84 примечание 76. ISBN 978-0-521-77286-0. Проверено 25 сентября 2012 года .
- ^ Рейнольдс, Дж. С. "Берридж, Джон". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 2258 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Шарп, Ричард. «Босуэлл, Джон». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 2952 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Стюарт, Массачусетс, Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 23816 . Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ). - ↑ Герберт Маклахлан (редактор), Письма Теофила Линдси (1920), стр. 106; archive.org .
- ^ Сэмюэл Халкетт , Джон Лэнг (январь 1999 г.). Словарь анонимной и псевдонимной литературы Великобритании. Включая произведения иностранцев, написанные или переведенные на английский язык. Том 2 . Elibron.com. стр. 1–. ISBN 978-0-543-91060-8. Проверено 25 сентября 2012 года .
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Сидней, Уильям Коннор (1892). « Джонс, Джон (1700-1770) ». В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 30 . Лондон: Smith, Elder & Co.