Бенджамин Доусон, доктор юридических наук (1729–1814) был английским министром, сначала пресвитерианским, но затем англиканским, и лингвистом.
Жизнь [ править ]
Шестой сын Эли Доусона, пресвитерианского священника, и брат ученого Авраама Доусона , он родился в Галифаксе . В 1746 году он и его старший брат Томас поступили в академию инакомыслящих в Кендале под руководством Калеба Ротерама в качестве экспонентов Лондонского пресвитерианского совета. Из Кендала в 1749 году они отправились в Глазго , оставаясь там четыре года в качестве ученых на фонде доктора Дэниела Уильямса . Бенджамин защитил диссертацию de summo bono , получив степень магистра.
В 1754 году Доусон сменил Гаскелла на посту пресвитерианского священника в Лике, Стаффордшир , но вскоре переехал в Конглтон , Чешир , вероятно, чтобы помогать в школе Эдварда Харвуда . Вскоре после этого он последовал за своим братом Томасом в Лондон, а в 1757 году был помощником Генри Рида, пресвитерианского священника в Сент-Томасе, Саутварк . Томас присоединился к англиканской церкви в 1758 году, и Бенджамин последовал его примеру.
В 1760 году он был переведен в дом священника Бурга , недалеко от Вудбриджа, графство Саффолк , где он затем находился в течение 54 лет. Он по-прежнему поддерживал отношения с инакомыслящими. В 1763 году, будучи теперь доктором юридических наук, он сопровождал молодого йоркширского баронета сэра Джеймса Иббетсона из Лидса в Уоррингтонскую академию в качестве своего частного наставника и присоединился к литературному кружку, главой которого был Джон Эйкен . Он поддержал петицию Перьев (1771–172) о смягчении условий подписки на 39 статей .
Позднее Доусон обратил свое внимание на английскую филологию, выпустив в 1806 году «пролепсис» нового английского словаря и образец самого словаря. Он умер в Бурге 15 июня 1814 года в возрасте 85 лет и был похоронен в своем алтаре 21 июня. Его жена Мария умерла 22 июня 1803 года в возрасте 80 лет. На плите алтаря были надписи к их воспоминаниям.
Просмотры [ править ]
В 1764 году он был лектором леди Мойер и по-новому отстаивал учение о Троице. Александр Гордон в « Словаре национальной биографии» считает, что согласие Доусона было протестом против модного арианства либеральных пресвитериан его времени; и отмечает, что аргумент Доусона сильнее против арианства, чем против социнианства . Он был памфлетист в защиту Фрэнсис Blackburne «s Confessional . В 1764 году он вслед за Эдмундом Лоу свел промежуточное состояние к сну души., а в 1783 году он решительно опровергает моральные возражения против доктрины необходимости против языка статей. Лично он не был в хороших отношениях с Джозефом Пристли , но Гордон считает, что Доусон склонен к богословской школе Пристли.
Работает [ править ]
Доусон выпустил не менее восемнадцати публикаций, в том числе:
- Некоторая помощь родителям в религиозном воспитании детей , 1759 г.
- Иллюстрация нескольких текстов Священного Писания, особенно тех, в которых встречается Логос , 1765 г. (содержание лекции леди Мойер, 1764–1765 гг.).
- Семь отдельных памфлетов, 1766–1769, в защиту Исповеди против Томаса Рутерфорта , Джона Ротерама , Глостера Ридли , Томаса Балгуя и др.
- Три отдельных памфлета, 1771–1773 гг., В поддержку петиции Перьев, в том числе « Свободные мысли» на тему дальнейшей Реформации англиканской церкви 1771 года.
- «Необходимость», или «Вопрос о свободе и необходимости», сформулированная в «XIX письмах» , 1783 г.
- Три отдельные проповеди, Ипсвич, 1780–1795 гг.
- Prolepsis Philologiæ Anglicanæ , Ипсвич.
- Philologia Anglicana; или Филологический и синонимический словарь английского языка , Ипсвич, 1806, pt. я. (все, что было опубликовано; включает A– Adornment).
Каталог Британского музея приписал ему брошюру против необходимости, принадлежащую Джону Доусону .
Ссылки [ править ]
- . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
- Атрибуция
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Доусон, Бенджамин ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
